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我與經(jīng)典有約作文優(yōu)選【4篇】
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家對作文都不陌生吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，以下是小編為大家整理的我與經(jīng)典有約作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
我與經(jīng)典有約作文 篇1
人常說：“一本好的經(jīng)典就是一個好朋友。”經(jīng)典對人成長的影響是不可估量的。一本好的經(jīng)典往往能改變?nèi)说囊簧Ｗ孕【蛨?zhí)著于看書、愛書的我，到今天讀過的經(jīng)典已經(jīng)不計其數(shù)了，經(jīng)典使我受益無窮
微風(fēng)輕輕地吹著，夜晚月光朦朧．我坐在皎潔的月光下，還不忘手捧一本《唐詩三百首》，卻漸漸沉入夢鄉(xiāng)。曾記得，在我非常小的時候，我懷著無比激動的心情，從媽媽手中接過我人生的第一本書—《三字經(jīng)》。從此，兒童嬉戲的地方少了一個頑皮的身影。就是這本《三字經(jīng)》，打破了我沉睡的心靈，讓圣潔的陽光照進(jìn)來，。于是，我每天吟唱著“人之初，性本善”，敲開了知識的大門，，走進(jìn)了經(jīng)典的世界。懷著一份不舍，我邁出了幼年。如今，《三字經(jīng)》已不能滿足我的需求。于是，我便向更高的境界探求。而《唐詩宋詞》便是我探求的階梯。一句“夜來風(fēng)雨聲，花落知多少”就使我心曠神儀，一首“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”便讓我對大自然充滿向往，對瀑布溢滿了憧憬．我?guī)д邔畎椎某绨荩瑢Χ派倭甑南蛲ジ畹牧私饨?jīng)典，而對經(jīng)典也又多了一份期望．短暫的童年如流水，還沒有真正體會童年的樂趣，我又步入了少年時代．少年入花，在這如花的季節(jié)里，我迷上了《古文觀止》。那一篇篇古文詩字，充滿了挑戰(zhàn)性。它使我學(xué)會了“不以物喜，不以己悲”，懂得了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。我深深的'沉入了著經(jīng)典，暢游在這知識的海洋，其樂無窮。隨著時間的流逝，我腦海貯藏的知識越來越豐富。經(jīng)典，等著我，等我步入青年，我定會更深的挖掘你，去享受更多的樂趣。
與經(jīng)典作伴，與圣賢為友。讀中華經(jīng)典，做龍的傳人。讀經(jīng)典就是讀人生哲理，讀歷史故事，讀各地風(fēng)情。經(jīng)典與我有約，經(jīng)典是我成長的好友。我天天讀經(jīng)典，天天背經(jīng)典，它不斷哺育著我的心靈。
我與經(jīng)典有約作文 篇2
我一本經(jīng)典之書——《西游記》有個約。小時候，我總愛聽爸爸媽媽在我耳旁訴說《西游記》里那許許多多有趣的故事……
小時候的那一天，媽媽和我講西游記里的故事：“《西游記》里有一段故事，叫‘三打白骨精’。白骨精非常狡猾，她想長生不老，就想捉住唐僧吃唐僧的肉。于是他想了一個辦法，當(dāng)孫悟空去為唐僧化緣時，白骨精發(fā)現(xiàn)這是天賜良機(jī)，便變作一個十八歲的`女子走到了唐僧面前，騙了唐僧和剩下的兩個徒弟。剛要下手，孫悟空就回來了，他用火眼金睛認(rèn)出來是白骨精舉棒便打，但，白骨精把假尸留下，真身回到了白骨洞。唐僧本想把孫悟空趕走，在兩位徒弟的勸說下，他便留了下來。后來，白骨精接二連三的變化，都被孫悟空識破了，舉棒打死了白骨精。唐僧以為他接二連三的行兇，把他趕走了。他回到花果山與他的猴子猴孫玩去了。”這時再回想起來，才發(fā)覺孫悟空的堅強(qiáng)的意志和寬容別人的精神。現(xiàn)在心中不由得冒出了一句詩“粉身碎骨全不怕，要留清白在人間”我從西游記中找到了做人的真理。
有一次小學(xué)的期末考試，我的語文竟然是全班第三名！當(dāng)老師報分?jǐn)?shù)時，我發(fā)現(xiàn)有幾個人只比我低一分，我長舒一口氣，心里想，太好了！我是第三，老師說前三有獎勵。
過了一會兒，老師把卷子發(fā)了下來了，我滿意的看了看我的卷子，突然發(fā)現(xiàn)有一個錯別字，我仔細(xì)一看，果真錯了，不過我想了想，沒關(guān)系，反正才0。5分，丟了我還是前三。我又“掃描”了我的卷子，竟然又發(fā)現(xiàn)兩個錯字！丟了我就會退好幾名啊！去不去和老師說呢？
忽然，一個經(jīng)典故事從我腦海中飛過，我和老師說，我有三個錯字，要改過來，老師用著贊許的眼光看著我，我的心中似乎比得了前三還高興……
經(jīng)典與我有約，它讓我明白了做人的真理，它讓我的腦海里充滿了豐富的知識。經(jīng)典，它在人生的道路上等著我去挖掘它……
我與經(jīng)典有約作文 篇3
子曰：“夫孝，德之本也，教之由所生也。”告訴我們教道是所有德行的根本，一切教化都在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生。又開門見山地告訴我們一種“至德要道”，那就是“孝”。那么“孝”的主要內(nèi)容孔子歸納成三條“始于事親，中于事君，終于立身。”這就是孝道的綱領(lǐng)。
中國幾千年的封建社會秩序和封建倫理關(guān)系就是以孝道為基礎(chǔ)建立起來的，時至今日，我們所提倡的尊老愛幼，熱愛祖國，心懷抱負(fù)等新的道德要求，可以說是孝道的發(fā)展和完善。在這里子女尊敬長輩，長輩愛護(hù)子女，共享天倫之樂。在社會上，盡職盡責(zé)，為國家做出自己的應(yīng)有貢獻(xiàn)，對個人，要修身養(yǎng)性，實現(xiàn)自己的宏偉理想。這樣我們的社會才會和諧有序。
幾千年前的孔夫子高瞻遠(yuǎn)矚極其遠(yuǎn)見地提倡的“孝道”，無論是對過去、現(xiàn)在還是將來，它所產(chǎn)生的重大作用和影響是難以泯滅的。
“孝道”是天經(jīng)地義的行為。對于一個國家來說，孝道可以用在外交方面，如果對他國以禮相待，就會得到臣民的歡迎和擁護(hù)；對一個諸候來說，用孝道治理自己的領(lǐng)地，體恤民情，孤寡無欺，就會得到當(dāng)?shù)匕傩盏臍g心；對一個卿大夫來說，用孝道來治理家庭，就會家庭和睦。
如果統(tǒng)治階層能充分發(fā)揮孝道的作用。并身先臣民，那么一個充滿博愛、和睦、寧靜、幸福的.社會就形成了，這是孔子的理想。對于今天來說，我們?nèi)栽谄矶\和平，反對戰(zhàn)爭，人類還在為幸福的生活作出各種的努力和犧牲，孔子的理想仍是我們今天的理想。
孝道不僅僅局限在單個家庭內(nèi)，而是關(guān)連到建立和維護(hù)封建社會秩序，關(guān)連到一個國家的安危與和睦。
我與經(jīng)典有約作文 篇4
“春眠不覺曉，處處聞啼鳥，夜來風(fēng)雨聲，花落知多少……”
猶記得，小時候，只會念叨這首詩，它好像有什么神奇的感染力，一經(jīng)我念出來，爺爺奶奶就鼓掌歡笑，叔叔阿姨直夸我厲害，爸爸媽媽也在一旁揚起了嘴角，我不知讀出了什么意思來，只知道這二十個字可以為我賺得夸獎。
漸漸地，我在小學(xué)里學(xué)到了，這首詩叫《春曉》，作者是孟浩然，講的是作者對春晨的贊嘆，那是，我差不多明白了為什么親人總是在我念這首詩時拍手叫好：他們是被這首詩的意境感染了。
兒時的我便好奇了，掛著紅撲撲的'臉蛋，翻開注滿拼音的語文書，一遍又一遍地讀那《春曉》，好不容易結(jié)合書本的圖畫，才看懂了詩文的意蘊，我眼前一亮，這才發(fā)現(xiàn)，時正初春，萬物發(fā)芽，護(hù)城河畔，垂柳依依，朝陽之下，落英繽紛……
從此我便愛上了詩文，簡短的文字背后，好像有無數(shù)人在訴說著自己的見聞，時光偷偷地溜走，轉(zhuǎn)眼六年已過，升入初中，時間帶走了許多人，卻帶不走我對經(jīng)典的熱愛，仍是那句“春眠不覺曉”，陪伴著我來到兒時來過的護(hù)城河畔：櫻花笑了，楊柳青了，手捧書卷，聞聽箏琴，仿佛就置身于王維“獨坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯”的意境中了。我喜歡詩文對我的熏陶，可以感染我的心靈：被李白的“桃花潭水”浸潤，可以學(xué)習(xí)到他慷慨豪放的胸襟；流下杜甫的“花濺淚”，仿佛也被那熾熱的愛國心，深沉的憂國情所觸動；賞玩蘇軾的“桃花三兩枝”，樂觀積極，熱愛生活的心態(tài)就扎根在我的心底了……
我和春天，詩文仿佛有著莫名的不解之緣，詩文是我與春天的聯(lián)結(jié)點，但是時代在發(fā)展，“苔痕上階綠，草色入簾青”的茅廬早已被城市覆蓋，當(dāng)今緊張忙碌的社會中，又有誰會放慢腳步，抬起頭，感受春日之美呢？
我愿留在學(xué)校，因為這可以讓我學(xué)習(xí)經(jīng)典；我愿坐在田中，因為這能使我被春日擁抱；我更愛靜坐在僻靜的綠樹下，享受經(jīng)典與春之約……
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