沒蕃故人原文

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沒蕃故人原文翻譯及賞析推薦度：
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沒蕃故人原文

沒蕃故人原文1

　　沒蕃故人

　　唐代·張籍

　　前年伐月支，城下沒全師。

　　蕃漢斷消息，死生長別離。

　　無人收廢帳，歸馬識殘旗。

　　欲祭疑君在，天涯哭此時。

　　唐代古詩詞《沒蕃故人》賞析

　　詩人的一位老友在守衛(wèi)月支的戰(zhàn)役中，因全軍覆沒而生死未卜，下落不明。故以“沒蕃”為題寫詩表達傷懷。

　　首聯(lián)交代全軍覆沒的時間和地點。時間是“前年”，前年戰(zhàn)敗，現(xiàn)今才寫詩。這是因為作者在等侯確切的生死消息。在這次戰(zhàn)斗中，唐軍全師覆滅，友人是生是死，由于消息斷絕，無法肯定，故詩人不敢貿(mào)然動筆。這種感情在親密的朋友之間是很通常的。然而，老友的消息都一直沒有聽到。“蕃漢斷消息，死生長別離。”蕃漢之間消息已完全斷絕，兩年之中一無所獲，則友人無論是死是生，都意味著永運離別了。死了，固不用說；活著，也是做了蕃人的奴隸，不能回還了。沉痛之情，溢于言表。

　　領聯(lián)是通過想象，描寫戰(zhàn)敗的慘狀：“無人收廢帳，歸馬識殘旗。”因為是全軍覆沒，不是戰(zhàn)死就是被俘，所以唐軍的營帳無人去收拾，散亂地堆在戰(zhàn)場上，任憑風撕雨澆，慘象令人觸目驚心。“歸馬”是指逃歸的.戰(zhàn)馬，戰(zhàn)馬能辨認出己方的軍旗，故能逃歸舊營。人是一個沒剩，只有幾匹馬逃脫回來，這—筆真如雪上加霜，令人想見戰(zhàn)爭的殘酷。

　　尾聯(lián)“欲祭疑君在，天涯哭此時。”是寫自己矛盾、痛苦的心情，想設奠祭祀友人，卻又希望他還活著。若還活著．祭奠是大不敬；若確實已死，不祭奠也是大不敬。詩人兩為其難，當此之時，也只有遙望天涯而放聲大哭了。此聯(lián)揭示詩人內心活動，曲折而又深刻。

　　此詩感情真摯，且層次清晰，由“戍”而寫到“沒”，由“消息”斷而寫到“死生”不明，由“死生”不明而寫到“欲祭”不忍，終以無可奈何的放聲大哭為結，一路寫來，入情入理。而詩人借用這種過期的追悼，適足增添了全詩的悲劇性。正因為是“前年”的事件，所以有“斷消息”的感受，有“疑君在”的幻想，痛慨、癡情，欲絕慘深。廢帳殘旗，歸馬踽涼，是詩人的揣想，卻真實地再現(xiàn)了“沒番”的戰(zhàn)罷情形。其缺點是語言過于直樸，缺乏蘊含，前四句只是鋪敘事情經(jīng)過，占了一半的篇幅，倘若把這些內容移入題目中去，騰出地方集中抒情，效果會佳。

沒蕃故人原文2

　　年代: 唐作者: 張籍

　　前年戍月支，城下沒全師。

　　蕃漢斷消息，死生長別離。

　　無人收廢帳，歸馬識殘旗。

　　欲祭疑君在，天涯哭此時。

　　作品賞析

　　【注釋】：

　　月支：古西域氏族名，又稱月氏。

　　【簡析】：

　　遠征月支的部隊已全師覆沒，故人多半已經(jīng)死了，但因為沒有確訊便不能相信也不愿相信，懷著復雜的感情在天涯遙哭，比“祭奠”更心酸。

　　子曰“飲食男女，人之大欲存焉。”性是人的自然本能，就像人需要飲食一樣，但是性與飲食如果過度或不加節(jié)制就會對人的健康產(chǎn)生危害。西漢名醫(yī)淳于意醫(yī)治病人的故事就有多例因放縱淫欲不知道避諱而得病，最后導致死亡的，很值得借鑒。

　　酗酒同房導致死亡

　　西漢齊國(劉邦庶子劉肥的封國)有一個叫成的侍御史患了頭痛病，淳于意珍視后對他弟弟說，你哥哥得的是疽病，這種病五天后會瘀腫，再過八天就會吐膿血而死。他弟弟一聽嚇得不知所措忙問，怎么得的呢?有辦法醫(yī)治嗎?淳于意給他分析說，這是酗酒后行房事而得，沒有辦法醫(yī)治。八天后那個叫成的侍御史如期而死。

　　房事不潔大小便堵塞

　　齊國有個叫循的郎中令有病，三天不能大小便，請了很多醫(yī)生都沒看好，后來請淳于意醫(yī)治，淳于意察言觀色,問詢號脈之后說，你這病是涌疝，是房事不注意造成的，這種病使人不能大小便。郎中令說，的確，我三天沒大小便了。淳于意開了三劑湯藥，服第一劑大小便就下了，但尿色是赤紅的.，第二劑大小便暢通，第三劑就痊愈。

　　生氣后行房事瘋狂暴亡

　　有個叫曹山跗的人生病，先請來齊國太醫(yī)診治，太醫(yī)給他針了灸，然后讓他服用半夏丸，結果病人腹瀉如注，太醫(yī)又換了學位針灸，導致病人更加虛弱。淳于意珍視后對他的家人說，病人想干啥就干啥吧，你們滿足他最后的愿往就行了。家人問得病原因，淳于意說，他這病是大怒后行房事造成的，三天后他就會發(fā)瘋發(fā)狂，到處亂跑，五天后必死，任何人都無法妙手回春，你們家人也該吃吃該喝喝有事別往心里擱，隨他去吧。后來果如其言。

　　生活不加節(jié)制尿血而死

　　中尉潘滿小腹疼痛，淳于意給他切脈后對太仆和內史說，潘中尉如果再不停止房事，最多還能活三十天。潘中尉對淳于意的話不加理睬，依然恣意放縱，結果十天后，潘中尉開始尿血，一直尿了二十天，最后痛苦地死去，淳于意說，這就是天天酗酒后又對房事不節(jié)制的結果啊。

　　女人得了婦科病應禁止同房

　　齊國北宮司空的夫人病了，請了很多醫(yī)生診治都說是風氣入侵體中，肝、肺有病，淳于意不同，他認為是疝氣病，主要表現(xiàn)在膀胱，影響大小便，小便赤紅，受了寒氣就會遺尿，而且小腹腫脹，在這種情況下她依然不禁絕房事，所以才得了這種病。淳于意在她相關的穴位上扎了兩針，遺尿立即好轉，小便清澈，腹痛停止，然后服用火劑燙，三天后痊愈。

　　從淳于意醫(yī)治病人當中，我們不難歸納出行房事應該注意的內容，比如：酗酒、生氣、患病等等，但除此之外，《呂氏春秋》的一段話也是應該牢記的，《卷二仲春紀》曰：是月也，日夜分，雷乃發(fā)聲，始電。蟄蟲咸動，開戶始出。先雷三日，奮鐸以令于兆民曰：「雷且發(fā)聲，有不戒其容止者，生子不備，必有兇災。」這明確的告訴我們，男女同房不僅要注意季節(jié)還要避諱天氣，春分和打雷是必須忌諱的日子，如果這個時候行男女之事，生下的孩子必然不正常，一定會有災禍。影視作品里每當出現(xiàn)不軌行為時總是電閃雷鳴，大概就是受《呂氏春秋》的啟發(fā)。

　　雖然縱欲不可過度，但熟男熟女到了時候也不可完全斷絕性事，因為這是人的本能之一，一旦違背生理規(guī)律，那么，人也是要生病的。在淳于意的治療檔案里就有這樣的例證：濟北王的侍女腰酸腿痛，高燒不退，眾多醫(yī)生都診斷是“寒熱”，扎針吃藥都不見效果，淳于意珍視后對她進行了藥物香熏療法，很快病愈，眾人不解，淳于意說，她這病是欲望沒有得到滿足的原因，生理上她需要男人，但實際上沒有得到，所以造成生理失調、月事不下。這個病例應驗了那句話，食色性也。

沒蕃故人原文3

　　沒蕃故人

　　前年戍月支，城下沒全師。

　　蕃漢斷消息，死生長別離。

　　無人收廢帳，歸馬識殘旗。

　　欲祭疑君在，天涯哭此時。

　　古詩簡介

　　《沒蕃故人》，唐代張籍所做五言律詩。此詩首聯(lián)敘事，頷聯(lián)寫不知故人消息，頸聯(lián)用一組特寫鏡頭，想象全軍覆沒后的慘景，尾聯(lián)情真意切，誠堪嗚咽。全詩不著議論，但字里行間充溢著對沒蕃故人和唐軍將士的深切同情，而對戰(zhàn)爭的痛恨和對國事的憂慮亦隱寓其中。

　　翻譯/譯文

　　前些年你還守衛(wèi)著月支，后來在城下與敵惡戰(zhàn)全師覆滅。吐蕃和中原從此斷絕了消息。是死是生從此都永遠別離。全軍戰(zhàn)敗后，遺棄的營帳無人收拾，只有逃回的戰(zhàn)馬還識得殘破的軍旗，有心祭奠你，又疑心你尚活在人間，此時只有遙望天涯而哭。

　　注釋

　　①戍：征伐。月支：一作“月氏”，古西域國名，此借指吐蕃。

　　②沒全師：全軍覆沒。

　　③蕃漢：吐蕃和唐朝。

　　④廢帳：戰(zhàn)后廢棄的營帳。

　　⑤殘旗：殘留的軍旗。

　　賞析/鑒賞

　　蕃，吐蕃，我國古代藏族建立的地方政權，在今青海、西藏一帶。當時唐、蕃之間經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭。作者的這位老友在一次戰(zhàn)爭中身陷吐蕃，生死未卜，下落不明，作者就寫了這首詩深切懷念他。

　　在這次戰(zhàn)斗中，唐軍全師覆滅，友人是生是死，由于消息斷絕，無法肯定。他深深想念這位朋友，料想其已死，想奠祭；但又存一線希望，希望友人還活著。巨大的悲慟在這無望的希望中體現(xiàn)出來。全詩語真而情苦，“無人收廢帳，歸馬識殘旗”一句形象描寫戰(zhàn)場的情景。

　　唐代邊帥隱匿敗績不報的'情形時有發(fā)生，“前年”全軍覆沒而是人至今才得知聞，其間頗令人玩味。而本篇這種過期的追悼，適足增添了全詩的悲劇性。正因為是“前年”的事件，所以有“斷消息”的感受，有“疑君在”的幻想，痛慨、癡情，欲絕慘深。廢帳殘旗，歸馬踽涼，是詩人的揣想，卻真實地再現(xiàn)了“沒番”的戰(zhàn)罷情形。

沒蕃故人原文4

　　張藉

　　前年戍月支，城下沒全師。

　　蕃漢斷消息，死生長別離。

　　無人收廢帳，歸馬識殘旗。

　　欲祭疑君在，天涯哭此時。

　　【韻譯】

　　前年你去月支防守邊疆，據(jù)說在城下覆滅了全師。

　　蕃漢之間消息全然斷絕，我與你永作生死的別離。

　　無人去收拾遣棄的營帳，只有歸馬認得殘破戰(zhàn)旗。

　　想祭奠卻疑心你還活著，海角天涯此時怎不哭啼？！

　　【賞析】

　　作者的一位老友在守衛(wèi)月支的戰(zhàn)役中，因全軍覆沒而生死不明。故以“沒蕃”為題寫詩表達傷懷，“沒蕃”，是陷入蕃人之手，古代稱異族為“蕃”，此處當指大食，即阿拉伯帝國。

　　首聯(lián)交代全軍覆沒的時間和地點。時間是前年，前年戰(zhàn)敗，為什么現(xiàn)在才寫詩？原來，作者是在等候確切的生死消息，生死不明，豈能貿(mào)然動筆？這種感情在親密的朋友這間是很通常的。然老友的消息卻一直沒有聽到，“蕃漢斷消息，死生長別離。”蕃漢之間消息已完全斷絕，兩年之中一無所獲，則友人無論是死是生，都意味著永遠離別了。死了，固不用說；活著，也是做了蕃人的奴隸，不能回還了。沉痛之情，溢于言表。

　　頷聯(lián)是通過想象，描寫戰(zhàn)敗的慘狀：“無人收廢帳，歸馬識殘旗。”因為是全軍覆沒，不是戰(zhàn)死就是被俘，所以唐軍的.營帳無人去收拾，散亂地堆在戰(zhàn)場上，任憑風撕雨澆，慘象令人觸目驚心。“歸馬”是指逃歸的戰(zhàn)馬，只有幾匹馬逃脫回來，這一筆真如雪上加霜，令人想見戰(zhàn)爭的殘酷。

　　尾聯(lián)“欲祭疑君在，天涯哭此時。”是寫自己矛盾、痛苦的心情，想設奠祭祀友人，卻又希望他還活著。若還活著，祭奠是在不敬；若確實已死，不祭奠也是大不敬。生兮死兮？祭耶非耶？作者兩為其難，當此之時，也只有遙望天涯而放聲大哭了。此聯(lián)揭示作者內心活動，曲折而深刻。

　　這首詩感情真摯，且層次清晰，由“戍”而寫到“沒”，由“消息”斷而寫到“死生”不明，由“死生”不明寫到“欲祭”不忍，終以無可奈何的放聲大哭為結，一路寫來，入情入理。

　　全詩語真而情苦，流露出反戰(zhàn)思想。