清明節來歷簡介

　　清明節來歷簡介，清明節是我國的二十四節氣之一，也是我國民間非常重要的傳統節日，主要掃墓祭祖的肅穆節日，源自上古時代的信仰與春祭禮俗。下面來看看清明節來歷簡介。

　　清明節來歷簡介1

　　清明節大約始于周朝。相傳周朝的天文學家曾用“土圭”測日影法，確定了二十四節氣，清明也就是其中之一。后來，晉文公重耳為了紀念忠臣介子推，將清明前的第三天定為寒食節。由于清明與寒食節相隔很近，所以清明逐漸融入了寒食祭祖的習俗，而后逐漸發展成今天的清明節。

　　清明節，又稱踏青節、行清節、三月節、祭祖節等，節期在仲春與暮春之交。清明節是中華民族古老的節日，既是一個掃墓祭祖的肅穆節日，也是人們親近自然、踏青游玩、享受春天樂趣的歡樂節日。

　　斗指乙(或太陽黃經達15°)為清明節氣，交節時間在公歷4月5日前后。這一時節，生氣旺盛、陰氣衰退，萬物“吐故納新”，大地呈現春和景明之象，正是郊外踏青春游與行清墓祭的好時節。清明祭祖節期很長，有10日前8日后及10日前10日后兩種說法，這近20天內均屬清明祭祖節期內。

　　清明節是傳統的重大春祭節日，掃墓祭祀、緬懷祖先，是中華民族自古以來的優良傳統，不僅有利于弘揚孝道親情、喚醒家族共同記憶，還可促進家族成員乃至民族的凝聚力和認同感。

　　清明節融匯自然節氣與人文風俗為一體，是天時地利人和的合一，充分體現了中華民族先祖們追求“天、地、人”的和諧合一，講究順應天時地宜、遵循自然規律的思想。

　　清明節的踏青習俗：

　　中華民族自古就有清明踏青的`習俗。踏青古時叫探春、尋春等，即為春日郊游，也稱“踏春”。一般指初春時到郊外散步游玩。踏青這種節令性的民俗活動，在我國有著悠久的歷史，其源泉是遠古農耕祭祀的迎春習俗，這種農耕祭祀的迎春習俗對后世影響深遠。

　　清明節兼具節氣與節日兩大內涵，清明節氣在時間和氣象物候特點上為清明踏青習俗的形成提供了重要條件。清明時節，春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊游的大好時光。

　　人們乃因利趁便，掃墓之余亦一家老少在山鄉野間游樂一番。

　　中國民間長期保持著清明踏青的習慣，踏青習俗由來已久。清明期間正是春風得意、春意盎然的時節，萬物萌動之時，迎春郊游于野外早就已成為風俗。

　　清明節來歷簡介2

　　“清明”最早只是一種節氣的名稱，其變成紀念祖先的節日與寒食節有關。晉文公把寒食節的后一天定為清明節。在山西大部分地區是在清明節前一天過寒食節。榆社縣等少數地方是在清明節前兩天過寒食節。垣曲縣還講究清明節前一天為寒食節，前二天為小寒食。

　　清明節是中國重要的“時年八節”之一，一般是在公歷4月5號前后，節期很長，有10日前8日后及10日前10日后兩種說法，這近20天內均屬清明節。清明節原是指春分后十五天，1935年中華民國政府明定4月5日為國定假日清明節，也叫做民族掃墓節。

　　清明節又叫踏青節，在仲春與暮春之交，也就是冬至后的第108天。是中國傳統節日，也是最重要的祭祀節日之一，是祭祖和掃墓的日子。中國漢族傳統的清明節大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史。

　　受漢族文化的影響，中國的滿族、赫哲族、壯族、鄂倫春族、侗族、土家族、苗族、瑤族、黎族、水族、京族、羌族等24個少數民族，也都有過清明節的習俗。雖然各地習俗不盡相同，但掃墓祭祖、踏青郊游是基本主題。

　　《歷書》：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當氣清景明，萬物皆顯，因此得名。”清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前后，種瓜點豆”之說。

　　清明節的起源，據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的`風俗。2006年5月20日，經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

　　古代歷史清明節來歷

　　談到清明節，懂得點歷史知識的人都會聯想到歷史人物“介子推”。根據古代歷史記載，在兩千多年以前的春秋時代，晉國公子重耳逃亡在外，生活艱苦，跟隨他的介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充饑。

　　后來，重耳回到晉國，做了國君(即晉文公，春秋五霸之一〕，大事封賞所有跟隨他流亡在外的隨從，惟獨介子推拒絕接受封賞，他帶了母親隱居綿山，不肯出來。

　　晉文公無計可施，只好放火燒山，他想，介子推孝順母親,一定會帶著老母出來。誰知這場大火卻把介子推母子燒死了。為了紀念介子推，晉文公下令每年的這一天，禁止生火，家家戶戶只能吃生冷的食物，這就是寒食節的來源，也是清明節的由來。

　　清明節來歷簡介3

　　相傳春秋時期，晉獻公寵愛的驪姬想讓自己的兒子奚齊繼位，于是設計謀害太子申生。太子申生被逼無奈，最后自殺。申生死后，他的弟弟重耳，為了躲避戰亂，只好流亡國外。重耳就是后來的晉文公，謙虛好學，善于結交有才能的人，身邊不乏有才能出眾的朋友。

　　重耳流亡的日子，遭受很多的屈辱，在前途一片渺茫的時候，跟隨他的臣子都陸陸續續棄他而去，身邊僅剩下幾個忠心耿耿的人。重耳在這期間跋山涉水，歷盡艱辛。

　　一次，重耳在途中又累又餓，差點暈倒，他的臣子介子推便從大腿上割下—塊肉為重耳煮湯，重耳得知后感動得留下淚水。

　　前636年春，重耳在秦穆公的支持下回到晉國殺晉懷公而立。至此，流亡19年的，重耳才繼任國君，即晉文公。晉文公當上國君后，自然要封賞跟隨他流亡的`臣子。

　　但是晉文公卻忘了流亡途中為他割肉充饑的介子推。介子推呢?他淡泊名利之人，所以他到綿山隱居了。晉文公意識到自己的錯誤后追悔莫及，他于是派人四處尋找介子推。得知介子推隱居綿山后，晉文公命人搜山，但是并沒有找到介子推。晉文公情急之下火燒綿山，想逼介子推現身，沒想到這樣反而害死了介子推。

　　等晉文公發現介子推的時候，他背著母親死在一棵老枯柳樹下。介子推留下遺言“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明”。悲痛萬分的晉文公，將這—天定為寒食節。

　　第二年，晉文公親率群臣登山去祭奠介子推，發現去年燒死的那棵老柳樹居然死而復生。晉文公當下便賜老柳樹為“清明柳”，將寒食節的后一天定為“清明節”。并且當場折下幾支柳條戴在頭上，以示懷念之情。

　　從此以后，清明插柳戴柳成為紀念介子推的一種象征。雖然經過兩千多年的演變，清明節在各地也發展出不同的習俗，比如拔河、蕩秋千、斗雞等等，但是掃墓祭祖仍是千年不變的主題。

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