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從軍行原文
從軍行原文1
原文：
十五從軍行·十五從軍征
兩漢：佚名
十五從軍征，八十始得歸。
道逢鄉(xiāng)里人，家中有阿誰(shuí)？
遙看是君家，松柏冢累累。
兔從狗竇入，雉從梁上飛。
中庭生旅谷，井上生旅葵。
舂谷持作飯，采葵持作羹。
羹飯一時(shí)熟，不知貽阿誰(shuí)？(貽 一作：飴)
出門東向看，淚落沾我衣。
譯文：
十五從軍征，八十始得歸。
剛滿十五歲的少年就出去打仗，到了八十歲才回來(lái)。
道逢鄉(xiāng)里人，家中有阿誰(shuí)？
路遇一個(gè)鄉(xiāng)下的鄰居，問(wèn)：“我家里還有什么人？”
遙看是君家，松柏冢累累。
“你家那個(gè)地方現(xiàn)在已是松樹(shù)柏樹(shù)林中的一片墳?zāi)埂！?/p>
兔從狗竇入，雉從梁上飛。
走到家門前看見(jiàn)野兔從狗洞里進(jìn)出，野雞在屋脊上飛來(lái)飛去。
中庭生旅谷，井上生旅葵。
院子里長(zhǎng)著野生的谷子，野生的葵菜環(huán)繞著井臺(tái)。
舂谷持作飯，采葵持作羹。
用搗掉殼的野谷來(lái)做飯，摘下葵葉來(lái)煮湯。
羹飯一時(shí)熟，不知貽阿誰(shuí)？(貽 一作：飴)
湯和飯一會(huì)兒都做好了，卻不知送給誰(shuí)吃。
出門東向看，淚落沾我衣。
走出大門向著東方張望，老淚縱橫，灑落在征衣上。
注釋：
十五從軍征，八十始得歸。
始：才；歸：回家。
道逢鄉(xiāng)里人，家中有阿(ē)誰(shuí)？
道逢：在路上遇到；道：路途上。阿：語(yǔ)氣詞，沒(méi)有實(shí)在意義。
遙看是君家，松柏(bǎi)冢(zhǒng)累(lěi)累(lěi)。
君：你，表示尊敬的稱呼；遙看：遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望去。松柏：松樹(shù)、柏樹(shù)。冢累累：墳?zāi)挂粋�(gè)連著一個(gè)。冢，墳?zāi)埂⒏邏灐＠劾郏罕姸嗟臉幼印?/p>
兔從狗竇(dòu)入，雉(zhì)從梁上飛。
狗竇：給狗出入的墻洞。竇，洞穴。雉：野雞。
中庭生旅谷，井上生旅葵(kuí)。
中庭：屋前的院子。旅：旅生，植物未經(jīng)播種而野生；旅葵：葵菜，嫩葉可以吃。
舂(chōng)谷持作飯，采葵持作羹(gēng)。
舂：把東西放在石臼或乳缽里搗掉谷子的皮殼或搗碎。羹：用菜葉做的湯。
羹飯一時(shí)熟，不知貽(yí)阿誰(shuí)？(貽 一作：飴)
一時(shí)：一會(huì)兒就。貽：送，贈(zèng)送。一本作“飴”。
出門東向看，淚落沾我衣。
看：一說(shuō)為“望”。沾：滲入。
賞析：
《十五從軍征》，是一首暴露封建社會(huì)不合理的兵役制度的漢代樂(lè)府民歌，反映了勞動(dòng)人民在當(dāng)時(shí)黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。這首詩(shī)描繪了一位少年從軍65年返回故里時(shí)家破人亡的情景，揭露了封建兵役制度給勞動(dòng)人民帶來(lái)的苦難。也同時(shí)說(shuō)明了作者討厭戰(zhàn)爭(zhēng)，渴望和平，關(guān)心勞動(dòng)人民。
十五從軍征，八十始得歸。道逢鄉(xiāng)里人：“家中有阿誰(shuí)？”“遙看是君家，松柏冢累累。”兔從狗竇入，雉從梁上飛；中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作飯，采葵持作羹。羹飯一時(shí)熟，不知貽阿誰(shuí)。出門東向看，淚落沾我衣。
“道逢鄉(xiāng)里人，‘家中有阿誰(shuí)？’”主人公的思想脈絡(luò)由六十五年的征戰(zhàn)生活進(jìn)入邈邈曠野、漫漫古道，對(duì)親人家園的現(xiàn)狀由茫然無(wú)際的想象到急切地、盼知又怕知地詢問(wèn)，讀者由開(kāi)頭兩句詩(shī)展開(kāi)的遐想的翅翼也在主人公焦急的劈頭問(wèn)話聲中收束。，一句“家中有阿誰(shuí)”的追問(wèn)，推出了作品的聚光點(diǎn)——家。六十五年了，豈敢奢望家人安然無(wú)恙、親人健在？能有一二幸存者已是不幸中之萬(wàn)幸了。所以他只問(wèn)，家中還有誰(shuí)僥幸茍活人世呢？可是，“鄉(xiāng)里人”的回答卻如站在雪地里澆下的一盆冰水：“遙看是君家，松柏冢累累。”在這動(dòng)亂的年月，我的親人們竟無(wú)一幸存者？多少年來(lái)積壓心底的感情，向誰(shuí)傾訴、向誰(shuí)表達(dá)啊？唯有那青青松柏、壘壘墳冢嗎？那，就是我的家嗎？不，不，不可能！
擺在他面前的現(xiàn)實(shí)是：“兔從狗竇入，雉從梁上飛；中庭生旅谷，井上生旅葵。”由遙看到近見(jiàn)，滿眼更加荒涼凄楚的景象。作者沒(méi)說(shuō)室空無(wú)人，而是抓住野兔見(jiàn)人鉆進(jìn)家畜窩中自以為得所，野雞驚飛落到屋內(nèi)梁上自以為安的情景；作者沒(méi)有直書(shū)庭園荒蕪雜亂，只攝取了井邊、中庭隨意生長(zhǎng)的葵菜和谷物兩個(gè)“鏡頭”，人去屋空，人亡園荒，更其形象，倍傷人心神。一個(gè)風(fēng)塵仆仆的老人，站在曾經(jīng)炊火融融、庭園整潔的“家”的面前，站在盼望了六十五年可又無(wú)一親人相迎的家的面前，竟然比想象的還不堪十倍、百倍……這是怎樣一種情境，將掀起讀者怎樣的感情波瀾呢？
“出門東向看，淚落沾我衣。”他走出年久失修的破門，向東方看去，他也許還抱著希望，他看到了誰(shuí)？看到了什么呢？他也許看到了久別的親人？也許什么也沒(méi)有看到。他茫然地從幻想中走出來(lái)，低聲哭了起來(lái) “淚落沾我衣”五個(gè)字，飽和了多么豐富、多么深厚、多么沉痛的感情內(nèi)涵啊！ 主人公和他的家的相互映襯的敘寫，把作品的'主題和藝術(shù)水平都推向了一個(gè)新的高度：服了整整六十五年兵役的人，竟然還是全家唯一的幸存者，那些沒(méi)有服兵役的親人們，墳上松柏都已蔥蔥郁郁，可以想見(jiàn)他們生前貧寒凄苦的生活還不如每時(shí)每刻都可能犧牲的士卒；作品具體寫的是主人公為國(guó)征戰(zhàn)六十五載卻有家歸不得，等到歸時(shí)卻又無(wú)家可歸的不幸遭遇和慘痛心情，而他的不幸與那些茍生且不能只有走進(jìn)靜默、暗濕、冰冷的墳?zāi)沟挠H人們相比，他又是“幸運(yùn)者”了。作品就不僅僅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪惡，不僅僅表現(xiàn)了八十老翁一人的不幸，而且反映了當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的黑暗，表現(xiàn)了比個(gè)人不幸更深廣的全體人民的不幸和社會(huì)的凋敝、時(shí)代的動(dòng)亂，
他向遠(yuǎn)方望去，難道自己的祖國(guó)里，只有自己一家是這樣的嗎？
從軍行原文2
從軍行（其五）
唐·王昌齡
大漠風(fēng)塵日色昏，紅旗半卷出轅門。
前軍夜戰(zhàn)洮河北，已報(bào)生擒吐谷渾。
【鑒賞】
少伯（王昌齡字少伯）為盛唐著名的邊塞詩(shī)人，所作七絕邊塞詩(shī)，氣格高古，雄渾勁健，昂揚(yáng)著積極向上的奮斗精神，詩(shī)中既有對(duì)大漠邊塞風(fēng)光和殘酷環(huán)境的描寫，也有對(duì)邊疆戰(zhàn)士舍生忘死保衛(wèi)家國(guó)的歌頌，更有對(duì)戰(zhàn)士們思念家鄉(xiāng)親人的內(nèi)心世界的深入發(fā)掘，其《出塞》一詩(shī)被推為唐人七絕壓卷之作，詩(shī)人更被人們授予“詩(shī)家夫子”、“七絕圣手”的美譽(yù)。
《從軍行》為七首七言絕句組詩(shī)，此為其中第五首。“從軍行”，乃樂(lè)府《相和歌辭·平調(diào)曲》舊題。“大漠風(fēng)塵日色昏”，起句直言大漠風(fēng)沙彌漫，連天蔽日，光線昏暗。“紅旗半卷出轅門”，“轅門”，“轅”本為車前駕牲口的兩根直木，因古代行軍安營(yíng)時(shí)用車環(huán)衛(wèi)，出入口將兩車的車轅相向豎起，以此為門，故謂之“轅門”。此句用半卷的紅旗從轅門出發(fā)，代指隊(duì)伍出征。“洮河”，即洮水，發(fā)源于甘肅省臨潭縣西北的北傾山，屬于黃河上游支流。“吐谷渾（音土欲魂）”，原指晉時(shí)鮮卑族慕容氏后裔，此詩(shī)中泛指敵人。三四句并不接著寫正在出發(fā)的'隊(duì)伍，而是筆鋒一轉(zhuǎn)，寫在此之前夜戰(zhàn)洮河的隊(duì)伍，已經(jīng)將敵方打敗，捷報(bào)于此時(shí)傳來(lái)。本來(lái)是一幕充滿著緊張氣氛的行軍增援的圖景，此時(shí)前方捷報(bào)突至，緊張的氣氛一下子化為勝利的喜悅之情，節(jié)奏亦大落大起，明凈爽利。
對(duì)于從軍行（其五）的創(chuàng)作意圖，向來(lái)有不同意見(jiàn)。一種觀點(diǎn)是言戰(zhàn)功事，有獻(xiàn)凱之意，如明代唐汝詢《唐詩(shī)解》謂：“江寧《從軍》諸首，大都戍卒旅情，獨(dú)此有獻(xiàn)凱意。亦樂(lè)府所不可少。”周珽《唐詩(shī)選脈會(huì)通評(píng)林》亦謂：“戰(zhàn)捷凱歌之詞。末即殲厥巨魁之意。謂大寇既擒，余不足論矣。橫溢之氣，壯烈之志，合并而出。”其解詩(shī)重點(diǎn)皆在“已報(bào)生擒吐谷渾”。第二種觀點(diǎn)恰恰相反，認(rèn)為從軍行（其五）表面上是獻(xiàn)凱，實(shí)際上是譏刺主將昏庸。清人潘德輿云：“曩只愛(ài)其雄偉，不知其用意深至，殊不易測(cè)。蓋譏主將于日昏之時(shí)，始出轅門，而前軍已夜戰(zhàn)而擒大敵也，較中唐人‘死是征人死，功是將軍功’二語(yǔ)，渾成多矣。粗中人閱之，直以為雄快之凱歌而已者，未嘗于‘日昏’、‘夜戰(zhàn)’、‘半卷’、‘生擒’等字，痛下兩眼看也。”（《養(yǎng)一齋詩(shī)話》）注意到了全詩(shī)遣詞用語(yǔ)的另一層可能性，亦可備一說(shuō)。
一詩(shī)兩解甚至多解的情況，雖然帶給詩(shī)歌一定的不確定性，但是也增加了其文學(xué)魅力，給了讀者更廣闊的思考空間和啟發(fā)。如杜少陵《贈(zèng)花卿》詩(shī)云：“錦城絲管日紛紛，半入江風(fēng)半入云。此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞。”詩(shī)面上是極力稱贊花卿府中樂(lè)曲的動(dòng)聽(tīng)高妙，而明楊慎《升庵詩(shī)話》解之曰：“花卿在晉頗僭用天子禮樂(lè)，子美作此譏之，而意在言外，最得詩(shī)人之旨。”清沈潛德亦曰：“詩(shī)貴牽意，有言在此而意在彼者，杜少陵刺花敬定之僭竊，則想新曲于天上。”是個(gè)中意味，自有領(lǐng)會(huì)，《從軍行》即此類也。作詩(shī)者未必有此深意，然解詩(shī)者卻不可不多做推敲，能合于情理者，可擇善而從之。
從軍行原文3
古從軍行
朝代：唐代
作者：李頎
白日登山望烽火，黃昏飲馬傍交河。
行人刁斗風(fēng)沙暗，公主琵琶幽怨多。
野云萬(wàn)里無(wú)城郭，雨雪紛紛連大漠。
胡雁哀鳴夜夜飛，胡兒眼淚雙雙落。
聞道玉門猶被遮，應(yīng)將性命逐輕車。
年年戰(zhàn)骨埋荒外，空見(jiàn)蒲桃入漢家。
譯文：
白天登山觀察報(bào)警的烽火臺(tái)，黃昏時(shí)牽馬飲水靠近交河邊。昏暗的風(fēng)沙傳來(lái)陣陣刁斗聲，如同漢代公主琵琶充滿幽怨。曠野云霧茫茫萬(wàn)里不見(jiàn)城郭，雨雪紛紛籠罩著無(wú)邊的沙漠。哀鳴的胡雁夜夜從空中飛過(guò)，胡人士兵個(gè)個(gè)眼淚雙雙滴落。聽(tīng)說(shuō)玉門關(guān)已被擋住了歸路，戰(zhàn)士只有追隨將軍拼命奔波。年年戰(zhàn)死的尸骨埋葬于荒野，換來(lái)的只是西域葡萄送漢家。
注釋：
⑴烽火：古代一種警報(bào)。
⑵飲（yìn）馬：給馬喂水。
⑶公主琵琶：漢武帝時(shí)以江都王劉建女細(xì)君嫁烏孫國(guó)王昆莫，恐其途中煩悶，故彈琵琶以?shī)手?/p>
⑷“聞道”兩句：漢武帝曾命李廣利攻大宛，欲至貳師城取良馬，戰(zhàn)不利，廣利上書(shū)請(qǐng)罷兵回國(guó)，武帝大怒，發(fā)使至玉門關(guān)，曰：“軍有敢入，斬之！”兩句意謂邊戰(zhàn)還在進(jìn)行，只得隨著將軍去拼命。
賞析：
此詩(shī)作于天寶（唐玄宗年號(hào)，742—756）初年。據(jù)《資治通鑒·天寶元年》記載：“是時(shí)，天下聲教所被之州三百三十一，羈縻之州八百，置十節(jié)度、經(jīng)略使以備邊。安西節(jié)度撫寧西域，統(tǒng)龜茲、焉耆、于闐、疏勒四鎮(zhèn)，治龜茲城，兵二萬(wàn)四千。北庭節(jié)度防制突騎施、堅(jiān)昆，統(tǒng)瀚海、天山、伊吾三軍，屯伊、西二州之境，治北庭都護(hù)府，兵二萬(wàn)人。河西節(jié)度斷隔吐蕃、突厥，統(tǒng)赤水、大斗、建康、寧寇、玉門、黑離、豆盧、新泉八軍，張掖、交城、白亭三守捉，屯涼、肅、瓜、沙、會(huì)五州之境，治涼州，兵七萬(wàn)三千人。朔方節(jié)度捍御突厥，統(tǒng)經(jīng)略、豐安、定遠(yuǎn)三軍，三受降城，安北、單于二都護(hù)府，屯靈、夏、豐三州之境，治靈州，兵六萬(wàn)四千七百人。河?xùn)|節(jié)度與朔方掎角以御突厥，統(tǒng)天兵、大同、橫野、岢嵐四軍，云中守捉，屯太原府忻、代、嵐三州之境，治太原府，兵五萬(wàn)五千人。范陽(yáng)節(jié)度臨制奚、契丹，統(tǒng)經(jīng)略、威武、清夷、靜塞、恒陽(yáng)、北平、高陽(yáng)、唐興、橫海九軍，屯幽、薊、媯、檀、易、恒、定、漠、滄九州之境，治幽州，兵九萬(wàn)一千四百人。平盧節(jié)度鎮(zhèn)撫室韋、靺鞨，統(tǒng)平盧、盧龍二軍，榆關(guān)守捉，安東都護(hù)府，屯營(yíng)、平二州之境，治營(yíng)州，兵三萬(wàn)七千五百人。隴右節(jié)度備御吐蕃，統(tǒng)臨洮、河源、白水、安人、振威、威戎、漠門、寧塞、積石、鎮(zhèn)西十軍，綏和、合川、平夷三守捉，屯鄯、廊、洮、河之境，治鄯州，兵七萬(wàn)五千人。劍南節(jié)度西抗吐蕃，南撫蠻獠，統(tǒng)天寶、平戎、昆明、寧遠(yuǎn)、澄川、南江六軍，屯益、翼、茂、當(dāng)、巂、柘、松、維、恭、雅、黎、姚、悉十三州之境，治益州，兵三萬(wàn)九百人。嶺南五府經(jīng)略綏靜夷、獠，統(tǒng)經(jīng)略、清海二軍，桂、容、邕、交四管，治廣州，兵萬(wàn)五千四百人。此外又有長(zhǎng)樂(lè)經(jīng)略，福州領(lǐng)之，兵千五百人。東萊守捉，萊州領(lǐng)之；東牟守捉，登州領(lǐng)之；兵各千人。凡鎮(zhèn)兵四十九萬(wàn)人，馬八萬(wàn)馀匹。開(kāi)元之前，每歲供邊兵衣糧，費(fèi)不過(guò)二百萬(wàn)；天寶之后，邊將奏益兵浸多，每歲用衣千二十萬(wàn)匹，糧百九十萬(wàn)斛，公私勞費(fèi)，民始困苦矣。”由此可知，詩(shī)人所歌詠的'雖為歷史，但是詩(shī)的內(nèi)容卻表達(dá)了他對(duì)唐玄宗“益事邊功”的窮兵黷武開(kāi)邊之策的看法。
從軍行原文4
《從軍行》作品介紹
《從軍行》的作者是王維，被選入《全唐詩(shī)》的第125卷第7首。這是一首邊塞詩(shī)。描述了青年士子跨馬離家至凱旋的過(guò)程，表現(xiàn)了作者對(duì)游俠的贊賞。王詩(shī)對(duì)邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)向往的同時(shí)，產(chǎn)生了對(duì)游俠的興趣。游俠以各種各樣的形象出現(xiàn)，有時(shí)是橫行的惡少，有時(shí)是勇敢、正義的犯法者，有時(shí)是戰(zhàn)爭(zhēng)英雄。
《從軍行》原文
《從軍行》
作者：唐·王維
吹角動(dòng)行人，喧喧行人起。
笳悲馬嘶亂，爭(zhēng)渡黃河水。
日暮沙漠陲，戰(zhàn)聲煙塵里。
盡系名王頸，歸來(lái)報(bào)天子。
《從軍行》注釋
①?gòu)能娦?樂(lè)府古題之一，屬相和歌辭平調(diào)曲。
②行人:指出征之人。
③悲:全詩(shī)校:“一作應(yīng)。”
④金河:水名，在唐肅州(今甘肅酒泉)附近，參見(jiàn)高居誨《于闐記》。金:全詩(shī)校:“一作黃。”
⑤戰(zhàn)聲:全詩(shī)校:“一作力戰(zhàn)。”
⑥名王:指匈奴中著名的王。系頸:謂縛其頸。
⑦獻(xiàn):全詩(shī)校:“一作報(bào)。”
《從軍行》賞析
春秋戰(zhàn)國(guó)以降，唐宋人才尤盛。唐代國(guó)力昌盛，士子多出名門望族，胸懷天下志向，之于家國(guó)蒼生理解，自有其高人一等的貴族氣度。詩(shī)以言志，所以唐代士子多以詩(shī)歌見(jiàn)長(zhǎng)。宋于五代黑暗后立國(guó)，內(nèi)國(guó)力積貧，外有契丹威脅，內(nèi)憂外患之際，宋太祖毅然杯酒釋兵權(quán)，以儒生道德為重。宋之士子大多恪盡窮理，嚴(yán)肅治學(xué)，所以有宋一代，理學(xué)家甚眾。
唐詩(shī)宋理，皆中華瑰寶，以意氣評(píng)，歷代詩(shī)人難出唐人之右，唐詩(shī)之氣度，唯摩詰泰然。摩詰潑墨恬淡從容，內(nèi)蘊(yùn)琴畫(huà)，通讀一番自見(jiàn)其張力，見(jiàn)其世家、右丞氣度。現(xiàn)今流傳之作，大抵晚年田園山水筆墨，觸目皆是“舍藏”自然。王維早期樂(lè)府多激昂豪邁，不失乖張。此詩(shī)即是。
李氏父子馬上奪江山，盛唐用兵頻繁，世家子弟喜從軍邊境，載王頸而歸，立功名于青史。文字意氣，多見(jiàn)邊塞軍旅。樂(lè)府多歌詠之，文字冗長(zhǎng)。這首《從軍行》短短四十字，就將青年士子跨馬離家至凱旋的過(guò)程描述，此等文思觸角，非尋常人可為之。“吹角、喧喧、笳悲、爭(zhēng)渡、日暮、戰(zhàn)身、盡系、歸來(lái)”之鋪墊，通貫緊密。“行人、人起、嘶亂、河水、漠陲、塵里、王頸、天子”之后綴，情理簡(jiǎn)明。“言有盡，意無(wú)窮”，詩(shī)中意味，盡在摩詰筆觸中。
雖然邊塞詩(shī)通常與盛唐聯(lián)系在一起，但事實(shí)上它是最因循守舊的題材之一。盛唐詩(shī)人經(jīng)常繼續(xù)七世紀(jì)的景物斷片并置，但他們能夠?qū)⒉⒅玫木拔飻嗥突臎鰧?duì)照生動(dòng)地戲劇化，這是他們?cè)谶@一模式上獲得極大成功的原因。從那些關(guān)鍵性的斷片中，讀者可以想像出完整的場(chǎng)景，然后將這些場(chǎng)景連接成一首近乎敘事的詩(shī)。王維這首詩(shī)運(yùn)用了與盧照鄰的'《紫騮馬》詩(shī)相同的技巧，不過(guò)王維用起來(lái)帶有盛唐的復(fù)雜特性。
王維將戰(zhàn)爭(zhēng)的殘暴與寧?kù)o的邊塞景象并置，從整體效果看，王詩(shī)比盧詩(shī)遠(yuǎn)為自信。與對(duì)邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)向往的同時(shí)，產(chǎn)生了對(duì)游俠的興趣。游俠以各種各樣的形象出現(xiàn)，有時(shí)是橫行的惡少，有時(shí)是勇敢、正義的犯法者，有時(shí)是戰(zhàn)爭(zhēng)英雄。
《從軍行》作者介紹
王維（701年－761年），字摩詰（mó jié） ，人稱詩(shī)佛 ，名字合之為維摩詰，維摩詰乃是佛教中一個(gè)在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩薩，意譯以潔凈、沒(méi)有染污而著稱的人。可見(jiàn)王維的名字中已與佛教結(jié)下了不解之緣。
王維在詩(shī)歌上的成就是多方面的，無(wú)論邊塞、山水詩(shī)、律詩(shī)還是絕句等都有流傳人口的佳篇。他的詩(shī)句被蘇軾稱為“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)，觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”。他確實(shí)在描寫自然景物方面，有其獨(dú)到的造詣。無(wú)論是名山大川的壯麗宏偉，或者是邊疆關(guān)塞的壯闊荒寒，小橋流水的恬靜，都能準(zhǔn)確、精煉地塑造出完美無(wú)比的鮮活形象，著墨無(wú)多，意境高遠(yuǎn)，詩(shī)情與畫(huà)意完全融合成為一個(gè)整體。
山水田園詩(shī)派是盛唐時(shí)期的兩大詩(shī)派之一，其主要作家是孟浩然、王維、常健、祖詠、裴迪等人，其中成就最高、影響最大的是王維和孟浩然，也稱為“王孟”。
《從軍行》繁體對(duì)照
《從軍行》
作者：唐·王維
吹角動(dòng)行人，喧喧行人起。
笳悲馬嘶亂，爭(zhēng)渡黃河水。
日暮沙漠陲，戰(zhàn)聲煙塵裏。
盡系名王頸，歸來(lái)報(bào)天子。
從軍行原文5
王昌齡
青海長(zhǎng)云暗雪山， 孤城遙望玉門關(guān)。
黃沙百戰(zhàn)穿金甲， 不破樓蘭終不還。
賞析
唐代邊塞詩(shī)之讀者，往往因?yàn)樵?shī)中所涉及之地名古今雜舉、空間懸隔而感到困惑。懷疑作者不諳地理，因而不求甚解者有之，曲為之解者亦有之。這首詩(shī)就有這種情形。
前兩句提到三個(gè)地名。雪山即河西走廊南面橫亙廷伸之祁連山脈。青海與玉關(guān)東西相距數(shù)千里，卻同在一幅畫(huà)面上出現(xiàn)，于是對(duì)這兩句就有種種不同之解說(shuō)。有之說(shuō)，上句是向前極目，下句是回望故鄉(xiāng)。這很奇怪。青海、雪山在前，玉關(guān)在后，則抒情主人公回望之故鄉(xiāng)該是玉門關(guān)西之西域，那不是漢兵，倒成胡兵。另一說(shuō)，次句即“孤城玉門關(guān)遙望”之倒文，而遙望之對(duì)象則是“青海長(zhǎng)云暗雪山”，這里存在兩種誤解：一是把“遙望”解為“遙看”，二是把對(duì)西北邊陲地區(qū)之概括描寫誤解為抒情主人公望中所見(jiàn)，而前一種誤解即因后一種誤解而生。一、二兩句，不妨設(shè)想成次第展現(xiàn)之廣闊地域之畫(huà)面：青海湖上空，長(zhǎng)云彌溫；湖之北面，橫亙著綿廷千里之隱隱之雪山；越過(guò)雪山，是矗立在河西走廊荒漠中之一座孤城；再往西，就是和孤城遙遙相對(duì)之軍事要塞——玉門關(guān)。這幅集中東西數(shù)千里廣闊地域之長(zhǎng)卷，就是當(dāng)時(shí)西北邊戍邊將士生活、戰(zhàn)斗之典型環(huán)境。它是對(duì)整個(gè)西北邊陲之一個(gè)鳥(niǎo)瞰，一個(gè)概括。為什么特別提及青海與玉關(guān)呢？這跟當(dāng)時(shí)民族之間戰(zhàn)爭(zhēng)之態(tài)勢(shì)有關(guān)。唐代西、北方之強(qiáng)敵，一是吐蕃，一是突厥。河西節(jié)度使之任務(wù)是隔斷吐蕃與突厥之交通，一鎮(zhèn)兼顧西方、北方兩個(gè)強(qiáng)敵，主要是防御吐蕃，守護(hù)河西走廊。“青海”地區(qū)，正是吐蕃與唐軍多次作戰(zhàn)之場(chǎng)所；而“玉門關(guān)”外，則是突厥之勢(shì)力范圍。所以這兩句不僅描繪整個(gè)西北邊陲之景象，而且點(diǎn)出“孤城”南拒吐蕃，西防突厥之極其重要之地理形勢(shì)。這兩個(gè)方向之強(qiáng)敵，正是戍守“孤城”之將士心之所系，宜乎在畫(huà)面上出現(xiàn)青海與玉關(guān)。與其說(shuō)，這是將士望中所見(jiàn)，不如說(shuō)這是將士腦海中浮現(xiàn)出來(lái)之畫(huà)面。這兩句在寫景之同時(shí)滲透豐富復(fù)雜之感情：戍邊將士對(duì)邊防形勢(shì)之關(guān)注，對(duì)自己所擔(dān)負(fù)之任務(wù)之自豪感、責(zé)任感，以及戍邊生活之孤寂、艱苦之感，都融合在悲壯、開(kāi)闊而又迷蒙暗淡之景色里。
三、四兩句由情景交融之環(huán)境描寫轉(zhuǎn)為直接抒情。“黃沙百戰(zhàn)穿金甲”，是概括力極強(qiáng)之詩(shī)句。戍邊時(shí)間之漫長(zhǎng)，戰(zhàn)事之頻繁，戰(zhàn)斗之艱苦，敵軍之強(qiáng)悍，邊地之荒涼，都于此七字中概括無(wú)遺。“百戰(zhàn)”是比較抽象之，冠以“黃沙”二字，就突出西北戰(zhàn)場(chǎng)之特征，令人宛見(jiàn)“日暮云沙古戰(zhàn)場(chǎng)”之景象；“百戰(zhàn)”而至“穿金甲”，更可想見(jiàn)戰(zhàn)斗之艱苦激烈，也可想見(jiàn)這漫長(zhǎng)之時(shí)間中有一系列“白骨掩蓬蒿”式之壯烈犧牲。但是，金甲盡管磨穿，將士之報(bào)國(guó)壯志卻并沒(méi)有銷磨，而是在大漠風(fēng)沙之磨煉中變得更加堅(jiān)定。“不破樓蘭終不還”，就是身經(jīng)百戰(zhàn)之將士豪壯之誓言。上一句把戰(zhàn)斗之艱苦，戰(zhàn)事之頻繁越寫得突出，這一句便越顯得鏗鏘有力，擲地有聲。一二兩句，境界闊大，感情悲壯，含蘊(yùn)豐富；三四兩句之間，顯然有轉(zhuǎn)折，二句形成鮮明對(duì)照。“黃沙”句盡管寫出戰(zhàn)爭(zhēng)之艱苦，但整個(gè)形象給人之實(shí)際感受是雄壯有力，而不是低沉傷感之。因此末句并非嗟嘆歸家無(wú)日，而是在深深意識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)之艱苦、長(zhǎng)期之基礎(chǔ)上所發(fā)出之更堅(jiān)定、深沉之誓言，盛唐優(yōu)秀邊塞詩(shī)之一個(gè)重要之思想特色，就是在抒寫戍邊將士之豪情壯志之同時(shí)，并不回避戰(zhàn)爭(zhēng)之艱苦，本篇就是一個(gè)顯例。可以說(shuō)，三四兩句這種不是空洞膚淺之抒情，正需要有一二兩句那種含蘊(yùn)豐富之大處落墨之環(huán)境描寫。典型環(huán)境與人物感情高度統(tǒng)一，是王昌齡絕句之一個(gè)突出優(yōu)點(diǎn)，這在本篇中也有明顯之體現(xiàn)。
從軍行原文6
原文：
十五從軍征，八十始得歸。
道逢鄉(xiāng)里人，家中有阿誰(shuí)？
遙看是君家，松柏冢累累。
兔從狗竇入，雉從梁上飛。
中庭生旅谷，井上生旅葵。
舂谷持作飯，采葵持作羹。
羹飯一時(shí)熟，不知貽阿誰(shuí)？
出門東向望，淚落沾我衣。
譯文
剛滿十五歲的少年就出去打仗，到了八十歲才回來(lái)。
路遇一個(gè)鄉(xiāng)下的鄰居，問(wèn)：“我家里還有什么人？”
“你家那個(gè)地方現(xiàn)在已是松樹(shù)柏樹(shù)林中的一片墳?zāi)埂！?/p>
走到家門前看見(jiàn)野兔從狗洞里進(jìn)出，野雞在屋脊上飛來(lái)飛去，
院子里長(zhǎng)著野生的谷子，野生的葵菜環(huán)繞著井臺(tái)。
用搗掉殼的野谷來(lái)做飯，摘下葵葉來(lái)煮湯。
湯和飯一會(huì)兒都做好了，卻不知送給誰(shuí)吃。
走出大門向著東方張望，老淚縱橫，灑落在征衣上。
注釋
1.始：才；歸：回家。
2.道逢：在路上遇到；道：路途上。
3.阿（ē）：語(yǔ)氣詞，沒(méi)有實(shí)在意義。
4.君：你，表示尊敬的稱呼；遙看：遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望去。
5.松柏（bǎi）：松樹(shù)、柏樹(shù)。
6.冢累累：墳?zāi)挂粋�(gè)連著一個(gè)。冢（zhǒng），墳?zāi)埂⒏邏灐＠劾郏╨éiléi），與“壘壘”通，連續(xù)不斷的樣子。
7.狗竇：給狗出入的墻洞。竇（dòu），洞穴。
8.雉（zhì）：野雞。
9.中庭：屋前的院子。
10.旅：旅生，植物未經(jīng)播種而野生；
11.旅葵（kuí）：葵菜，嫩葉可以吃。
12.舂（chōng）：把東西放在石臼或乳缽里搗掉谷子的皮殼或搗碎。
13.羹（gēng）：用菜葉做的湯。
14.一時(shí)：一會(huì)兒就。
15.貽（yí）：送，贈(zèng)送。
16.看：一說(shuō)為“望”。
17.沾：滲入。
鑒賞
這是一首敘事詩(shī)，描繪了一個(gè)“少小離家老大回”的老兵返鄉(xiāng)途中與到家之后的情景，抒發(fā)了這一老兵的情感，也反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，具有一定的典型意義。開(kāi)篇便不同凡響：“十五從軍征，八十始得歸。”這兩句，直言老兵“十五”歲從軍，“八十”歲方回，看似平淡無(wú)奇，像不經(jīng)意間道來(lái)，實(shí)卻耐人尋味，頗見(jiàn)功力。他“十五從軍征”，奔赴何處，詩(shī)中未作說(shuō)明；其軍旅生活如何，戰(zhàn)況怎樣，詩(shī)中也均未交代。這就給讀者留下眾多想象的空間。但有一點(diǎn)是明確的，那就是他“從軍征”，系出于戰(zhàn)事，而且這一去就是數(shù)十年！“八十”與“十五”相對(duì)照，突出其“從軍征”時(shí)間之久；“始得歸”與“從軍征”相呼應(yīng)，則表明他中途一直未能回來(lái)。
《十五從軍征》，是一首暴露封建社會(huì)不合理的兵役制度的.漢代樂(lè)府民歌，反映了勞動(dòng)人民在當(dāng)時(shí)黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。作品真實(shí)、深刻、令人感憤，催人泣下。
“道逢鄉(xiāng)里人，‘家中有阿誰(shuí)？’”主人公的思想脈絡(luò)由六十五年的征戰(zhàn)生活進(jìn)入邈邈曠野、漫漫古道，對(duì)親人家園的現(xiàn)狀由茫然無(wú)際的想象到急切地、盼知又怕知地詢問(wèn)，讀者由開(kāi)頭兩句詩(shī)展開(kāi)的遐想的翅翼也在主人公焦急的劈頭問(wèn)話聲中收束。，一句“家中有阿誰(shuí)”的追問(wèn)，推出了作品的聚光點(diǎn)——家。六十五年了，豈敢奢望家人安然無(wú)恙、親人健在？能有一二幸存者已是不幸中之萬(wàn)幸了。所以他只問(wèn)，家中還有誰(shuí)僥幸茍活人世呢？可是，“鄉(xiāng)里人”的回答卻如站在雪地里澆下的一盆冰水：“遙看是君家，松柏冢累累。”在這動(dòng)亂的年月，我的親人們竟無(wú)一幸存者？多少年來(lái)積壓心底的感情，向誰(shuí)傾訴、向誰(shuí)表達(dá)啊？唯有那青青松柏、壘壘墳冢嗎？那，就是我的家嗎？不，不，不可能！
擺在他面前的現(xiàn)實(shí)是：“兔從狗竇入，雉從梁上飛；中庭生旅谷，井上生旅葵。”由遙看到近見(jiàn)，滿眼更加荒涼凄楚的景象。作者沒(méi)說(shuō)室空無(wú)人，而是抓住野兔見(jiàn)人鉆進(jìn)家畜窩中自以為得所，野雞驚飛落到屋內(nèi)梁上自以為安的情景；作者沒(méi)有直書(shū)庭園荒蕪雜亂，只攝取了井邊、中庭隨意生長(zhǎng)的葵菜和谷物兩個(gè)“鏡頭”，人去屋空，人亡園荒，更其形象，倍傷人心神。一個(gè)風(fēng)塵仆仆的老人，站在曾經(jīng)炊火融融、庭園整潔的“家”的面前，站在盼望了六十五年可又無(wú)一親人相迎的家的面前，竟然比想象的還不堪十倍、百倍……這是怎樣一種情境，將掀起讀者怎樣的感情波瀾呢？
“出門東向看，淚落沾我衣。”他走出年久失修的破門，向東方看去，他也許還抱著希望，他看到了誰(shuí)？看到了什么呢？他也許看到了久別的親人？也許什么也沒(méi)有看到。他茫然地從幻想中走出來(lái)，低聲哭了起來(lái)“淚落沾我衣”五個(gè)字，飽和了多么豐富、多么深厚、多么沉痛的感情內(nèi)涵啊！主人公和他的家的相互映襯的敘寫，把作品的主題和藝術(shù)水平都推向了一個(gè)新的高度：服了整整六十五年兵役的人，竟然還是全家唯一的幸存者，那些沒(méi)有服兵役的親人們，墳上松柏都已蔥蔥郁郁，可以想見(jiàn)他們生前貧寒凄苦的生活還不如每時(shí)每刻都可能犧牲的士卒；作品具體寫的是主人公為國(guó)征戰(zhàn)六十五載卻有家歸不得，等到歸時(shí)卻又無(wú)家可歸的不幸遭遇和慘痛心情，而他的不幸與那些茍生且不能只有走進(jìn)靜默、暗濕、冰冷的墳?zāi)沟挠H人們相比，他又是“幸運(yùn)者”了。作品就不僅僅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪惡，不僅僅表現(xiàn)了八十老翁一人的不幸，而且反映了當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的黑暗，表現(xiàn)了比個(gè)人不幸更深廣的全體人民的不幸和社會(huì)的凋敝、時(shí)代的動(dòng)亂，
詩(shī)的最后兩句于對(duì)老兵的動(dòng)作描繪中進(jìn)一步抒發(fā)老兵心中的悲哀。這里，突出老兵出門張望（“出門東向看”）與老淚縱橫（“淚落沾我衣”）這一細(xì)節(jié)，將舉目無(wú)親、孤身一人的老兵形象刻畫(huà)得栩栩如生，將其悲痛欲絕的茫然之情抒發(fā)得淋漓盡致。試想，他“十五從軍征，八十始得歸”，家中已了無(wú)親人，而只有荒涼的景象，怎能不悲從中來(lái)？以后的生活，又當(dāng)如何呢？他又怎能不感到茫然呢？他向遠(yuǎn)方望去，難道自己的祖國(guó)里，只有自己一家是這樣的嗎？不是的。其悲慘的遭遇是誰(shuí)造成的，盡管詩(shī)中未明言直說(shuō)，但我們只要聯(lián)系到此詩(shī)產(chǎn)生的時(shí)代背景，則不難看出這一點(diǎn)。根據(jù)吳兢《樂(lè)府古題要解》的說(shuō)法，此詩(shī)晉時(shí)已譜入樂(lè)府，當(dāng)可視之為漢魏戰(zhàn)亂之際的作品。正是當(dāng)時(shí)窮兵黷武的統(tǒng)治者與無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)爭(zhēng)，造成了該老兵的悲慘遭遇。反映該老兵的悲慘遭遇，也就反映了當(dāng)時(shí)在沉重的徭役壓迫之下的平民百姓的悲慘遭遇，深刻地揭露了當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
此詩(shī)圍繞老兵的返鄉(xiāng)經(jīng)歷及其情感變化謀篇結(jié)構(gòu)，巧妙自然。其返鄉(xiāng)經(jīng)歷是：始得歸→歸途中→返回家中→“出門東向看”；情感變化為：急想回家，急想知道“家中有阿誰(shuí)？”，充滿與親人團(tuán)聚的希望（歸途中）→希望落空→徹底失望（返回家中，景象荒涼，了無(wú)一人）→悲哀流淚，心茫然（“出門東向看”）。這些又歸結(jié)為表現(xiàn)揭露黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)的詩(shī)之主題。全詩(shī)運(yùn)用白描手法繪景寫人，層次分明，語(yǔ)言質(zhì)樸，且以哀景寫哀情，情真意切，頗具特色，也頗能體現(xiàn)漢樂(lè)府即景抒情的藝術(shù)特點(diǎn)。
從軍行原文7
原文：
昔聞從軍苦，今見(jiàn)從軍樂(lè)。從軍豈真樂(lè)，毋乃為殘虐。
我有灶下媼，全家住近洛。飯罷袖手閒，為我談厓略。
昨有潼關(guān)兵，新調(diào)來(lái)襄鄂。入市逢酒肆，牛羊恣大嚼。
撒手出門去，傭保還諾諾。乘醉過(guò)青樓，應(yīng)聲奏簫籥。
幸蒙垂愛(ài)憐，臨行簪珥攫。一夕報(bào)賊來(lái)，遠(yuǎn)近驚風(fēng)鶴。
彼聞翻大喜，距踴如雀躍。沿途有村店，藉口制草屩。
毫無(wú)造物仁，儼同敝賦索。一人不如意，千百橫刀槊。
民也告之官，縣官驚以愕。投刺謁主帥，主帥殊落寞。
身家與性命，疇不兒郎托。似此區(qū)區(qū)者，九牛一毛灼。
掉頭更不言，反是縣官錯(cuò)。翌日拔隊(duì)行，所在苦摽掠。
有馬不芻秣，十匹百匹捉。有兵不肩荷，前車后車縛。
時(shí)或值商賈，搜求罄其橐。鞭夫如鞭狗，彈人如彈鵲。
一事稍阻撓，首級(jí)立時(shí)落。一級(jí)銀二錢，請(qǐng)賞向戎幕。
嬌姹誰(shuí)家女，亦既成婚約。寧馨誰(shuí)家兒，繞項(xiàng)金鎖鑰。
女馱馬上去，男系民前鐸。夫婿躡跡追，爺娘望塵撲。
看看十里外，日已西山薄。明早見(jiàn)積骸，狼藉填溝壑。
家人哭之慟，捶胸更拊膊。保正為報(bào)營(yíng)，營(yíng)中方飲酌。
粉黛排屏風(fēng)，珠寶堆山岳。開(kāi)口未及說(shuō)，身已貫?zāi)舅鳌?/p>
裍置大旗邊，自分死鋒鍔。倏見(jiàn)縛雞來(lái)，認(rèn)得羽毛駁。
今供役盤飧，昨食我稻穛。須臾兵盡醉，相邀縱六博。
盧雉信口呼，金錢信手摸。想見(jiàn)儻來(lái)物，源源不一涸。
乘間逃生歸，思欲主帥吁。相距三百里，程途數(shù)日隔。
男兒生胡為，恨不兵籍著。嗚呼彼軍人，此孽何可作。
亦既客欺主，又復(fù)強(qiáng)凌弱。我聞湘澤間，近亦風(fēng)聲惡。
豈無(wú)兒在家，豈無(wú)女出閣。一旦有兵役，寧能免鼎鑊。
天道信難知，作詩(shī)叩冥漠。
從軍行原文8
從軍行原文：
百戰(zhàn)沙場(chǎng)碎鐵衣，城南已合數(shù)重圍。突營(yíng)射殺呼延將，獨(dú)領(lǐng)殘兵千騎歸。
翻譯：
將軍戎馬一生，伴隨他出征的鐵甲都已碎了，留下了累累的刀瘢箭痕。這次戰(zhàn)爭(zhēng)在塞外進(jìn)行，城南是退路。但連城南也被敵人設(shè)下了重圍，全軍已陷入可能徹底覆沒(méi)的絕境。將軍急中生智，下令突圍，在突圍的關(guān)鍵時(shí)刻，將軍將敵方大將一擊射殺。敵軍一時(shí)陷于慌亂，將軍率殘部乘機(jī)殺開(kāi)重圍，奪路而出，一騎絕塵，千余（虛數(shù)）共拼殺而回。
賞析：
詩(shī)人不直述戰(zhàn)事的進(jìn)展,而將讀者置身于險(xiǎn)象環(huán)生的局勢(shì),感受緊迫的態(tài)勢(shì)。
此詩(shī)以短短四句，刻畫(huà)了一位無(wú)比英勇的將軍形象。首句寫將軍過(guò)去的戎馬生涯。伴隨他出征的鐵甲都已碎了，留下了累累的刀瘢箭痕，以見(jiàn)他征戰(zhàn)時(shí)間之長(zhǎng)和所經(jīng)歷的戰(zhàn)斗之嚴(yán)酷。這句雖是從鐵衣著筆，卻等于從總的方面對(duì)詩(shī)中的主人公作了最簡(jiǎn)要的交待。有了這一句作墊，緊接著寫他面臨一場(chǎng)新的嚴(yán)酷考驗(yàn)──“城南已合數(shù)重圍”。戰(zhàn)爭(zhēng)在塞外進(jìn)行，城南是退路。但連城南也被敵人設(shè)下了重圍，全軍已陷入可能徹底覆沒(méi)的絕境。寫被圍雖只此一句，但卻如千鈞一發(fā)，使人為之懸心吊膽。“突營(yíng)射殺呼延將，獨(dú)領(lǐng)殘兵千騎歸。”呼延，是匈奴四姓貴族之一，這里指敵軍的`一員悍將。我方這位身經(jīng)百戰(zhàn)的英雄，正是選中他作為目標(biāo)，在突營(yíng)闖陣的時(shí)候，首先將他射殺，使敵軍陷于慌亂，乘機(jī)殺開(kāi)重圍，獨(dú)領(lǐng)殘兵，奪路而出。
詩(shī)中表現(xiàn)的是一位勇武過(guò)人的英雄，而所寫的戰(zhàn)爭(zhēng)從全局上看，是一場(chǎng)敗仗。但雖敗卻并不令人喪氣，而是敗中見(jiàn)出了豪氣。“獨(dú)領(lǐng)殘兵千騎歸”，“獨(dú)”字幾乎有千斤之力，壓倒了敵方的千軍萬(wàn)馬，給人以頂天立地之感。詩(shī)沒(méi)有對(duì)這位將軍進(jìn)行肖像描寫，但通過(guò)緊張的戰(zhàn)斗場(chǎng)景，把英雄的精神與氣概表現(xiàn)得異常鮮明而突出，給人留下難忘的印象。將這場(chǎng)驚心動(dòng)魄的突圍戰(zhàn)和首句“百戰(zhàn)沙場(chǎng)碎鐵衣”相對(duì)照，讓人想到這不過(guò)是他“百戰(zhàn)沙場(chǎng)”中的一仗。這樣，就把剛才這一場(chǎng)突圍戰(zhàn)，以及英雄的整個(gè)戰(zhàn)斗歷程，渲染得格外威武壯烈，完全傳奇化了。詩(shī)讓人不覺(jué)得出現(xiàn)在眼前的是一批殘兵敗將，而讓人感到這些血泊中拚殺出來(lái)的英雄凜然可敬。象這樣在一首小詩(shī)里敢于去寫嚴(yán)酷的斗爭(zhēng)，甚至敢于去寫敗仗，而又從敗仗中顯出豪氣，給人以鼓舞，如果不具備象盛唐詩(shī)人那種精神氣概是寫不出的。
從軍行原文9
大漠風(fēng)塵日色昏，紅旗半卷出轅門。
前軍夜戰(zhàn)洮河北，已報(bào)生擒吐谷渾。
譯文
大漠風(fēng)起塵土飛揚(yáng)，天色為之昏暗，前線軍情十分緊急，接到戰(zhàn)報(bào)后迅速出擊。
先頭部隊(duì)已經(jīng)于昨夜在洮河北岸和敵人展開(kāi)了激戰(zhàn)，中途捷報(bào)傳來(lái)，敵酋已被生擒。
注釋
前軍：指唐軍的先頭部隊(duì)。
洮河：河名，源出甘肅臨洮西北的西傾山，最后流入黃河。
吐谷渾：中國(guó)古代少數(shù)民族名稱，晉時(shí)鮮卑慕容氏的后裔。據(jù)《新唐書(shū)·西域傳》記載：“吐谷渾居甘松山之陽(yáng)，洮水之西，南抵白蘭，地?cái)?shù)千里。”唐高宗時(shí)吐谷渾曾經(jīng)被唐朝與吐蕃的聯(lián)軍所擊敗。
賞析
這首詩(shī)描寫奔赴前線的戍邊將士聽(tīng)到前方部隊(duì)首戰(zhàn)告捷的消息時(shí)的欣喜心情，反映了唐軍強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。
“大漠風(fēng)塵日色昏”，由于中國(guó)西北部的阿爾泰山、天山、昆侖山均呈自西向東或向東南走向，在河西走廊和青海東部形成一個(gè)大喇叭口，風(fēng)力極大，狂風(fēng)起時(shí)，飛沙走石。因此，“日色昏”接在“大漠風(fēng)塵”后面，并不是指天色已晚，而是指風(fēng)沙遮天蔽日。但這不光表現(xiàn)氣候的暴烈，它作為一種背景出現(xiàn)，還自然對(duì)軍事形勢(shì)起著烘托、暗示的作用。在這種情勢(shì)下，唐軍不是轅門緊閉，被動(dòng)防守，而是主動(dòng)出征。為了減少風(fēng)的強(qiáng)大阻力，加快行軍速度，戰(zhàn)士們半卷著紅旗，向前挺進(jìn)。這兩句于“大漠風(fēng)塵”之中，渲染紅旗指引的'一支勁旅，好像不是自然界在逞威，而是這支軍隊(duì)卷塵挾風(fēng)，如一柄利劍，直指敵營(yíng)。這就把讀者的心弦扣得緊緊的，讓人感到一場(chǎng)惡戰(zhàn)已迫在眉睫。讀者會(huì)懸想：這支橫行大漠的健兒，將要演出怎樣一種驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面呢？
在這種懸想之下，再讀后兩句：“前軍夜戰(zhàn)洮河北，已報(bào)生擒吐谷渾。”這可以說(shuō)是一落一起。讀者的懸想是緊跟著剛才那支軍隊(duì)展開(kāi)的，可是在沙場(chǎng)上大顯身手的機(jī)會(huì)卻并沒(méi)有輪到他們。就在中途，捷報(bào)傳來(lái)，前鋒部隊(duì)已在夜戰(zhàn)中大獲全勝，連敵酋也被生擒。情節(jié)發(fā)展得既快又不免有點(diǎn)出人意料，但卻完全合乎情理，因?yàn)榍皟删渌鶎懙哪欠N大軍出征時(shí)迅猛、凌厲的聲勢(shì)，已經(jīng)充分暗示了唐軍的士氣和威力。這支強(qiáng)大剽悍的增援部隊(duì)，既襯托出前鋒的勝利并非偶然，又能見(jiàn)出唐軍兵力綽綽有余，勝券在握。
從描寫看，詩(shī)人所選取的對(duì)象是未和敵軍直接交手的后續(xù)部隊(duì)，而對(duì)戰(zhàn)果輝煌的“前軍夜戰(zhàn)”只從側(cè)面帶出。這是打破常套的構(gòu)思。如果改成從正面對(duì)夜戰(zhàn)進(jìn)行鋪敘，就不免會(huì)顯得平板，并且在短小的絕句中無(wú)法完成。現(xiàn)在避開(kāi)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程的正面描寫，從側(cè)面進(jìn)行烘托，就把絕句的短處變成了長(zhǎng)處。它讓讀者從“大漠風(fēng)塵日色昏”和“夜戰(zhàn)洮河北”去想象前鋒的仗打得多么艱苦，多么出色。從“已報(bào)生擒吐谷渾”去體味這次出征多么富有戲劇性。一場(chǎng)激戰(zhàn)，不是寫得聲嘶力竭，而是出以輕快跳脫之筆，通過(guò)側(cè)面的烘托、點(diǎn)染，讓讀者去體味、遐想。這一切，在短短的四句詩(shī)里表現(xiàn)出來(lái)，在構(gòu)思和驅(qū)遣語(yǔ)言上的難度，應(yīng)該說(shuō)是超過(guò)“溫酒斬華雄”那樣一類小說(shuō)故事的。
創(chuàng)作背景
本詩(shī)是《從軍行七首》中的第五首。盛唐時(shí)期，國(guó)力強(qiáng)盛，君主銳意進(jìn)取、衛(wèi)邊拓土，人們渴望在這個(gè)時(shí)代嶄露頭角、有所作為。武將把一腔熱血灑向沙場(chǎng)建功立業(yè)，詩(shī)人則為偉大的時(shí)代精神所感染，用他沉雄悲壯的豪情、譜寫了一曲曲雄渾磅礴、瑰麗壯美的詩(shī)篇。《從軍行七首》就是盛唐詩(shī)人王昌齡采用樂(lè)府舊題寫的此類邊塞詩(shī)。
王昌齡
王昌齡(698— 756），字少伯，河?xùn)|晉陽(yáng)（今山西太原）人。盛唐著名邊塞詩(shī)人，后人譽(yù)為“七絕圣手”。早年貧賤，困于農(nóng)耕，年近不惑，始中進(jìn)士。初任秘書(shū)省校書(shū)郎，又中博學(xué)宏辭，授汜水尉，因事貶嶺南。與李白、高適、王維、王之渙、岑參等交厚。開(kāi)元末返長(zhǎng)安，改授江寧丞。被謗謫龍標(biāo)尉。安史亂起，為刺史閭丘所殺。其詩(shī)以七絕見(jiàn)長(zhǎng)，尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩(shī)最著，有“詩(shī)家夫子王江寧”之譽(yù)（亦有“詩(shī)家天子王江寧”的說(shuō)法）。
從軍行原文10
青海長(zhǎng)云暗雪山，
孤城遙望玉門關(guān)。
黃沙百戰(zhàn)穿金甲，
不破樓蘭終不還。
[注釋]
1.從軍行：樂(lè)府《相和歌辭平調(diào)曲》舊題，多寫軍隊(duì)務(wù)旅征戰(zhàn)之事。王昌齡作的《從軍行》共七首，這里選入第四首。
2.青海：即今青海湖。長(zhǎng)云：多云，漫天皆云。雪山：終年積雪的山，指祁連山。
3.孤城：指玉門關(guān)，因地廣人稀，給人以孤城之感。這句詞序倒裝，意思是“遙望孤城玉門關(guān)”。
4.穿：磨破。金甲：戰(zhàn)衣，是金屬制成的盔甲。
5.破樓蘭：借指徹底消滅敵人。樓蘭：漢時(shí)對(duì)西域鄯善的稱呼，詩(shī)中泛指當(dāng)時(shí)侵?jǐn)_西北邊區(qū)的敵人。
[今譯]
青海湖連綿不斷的大片烏云，
遮暗了終年積雪的祁連山；
遠(yuǎn)遠(yuǎn)眺望只看見(jiàn)孤獨(dú)的.城池，
那正是春風(fēng)都吹不到的玉門雄關(guān)。
在黃沙莽莽的疆場(chǎng)上，
將士們身經(jīng)百戰(zhàn)磨穿了鐵甲衣裳衫，
但是不徹底消滅入侵的邊賊，
他們將誓死不把家園回還！
[作者簡(jiǎn)介]
王昌齡（699-757），字少伯，京兆長(zhǎng)安（今陜西省西安市）人，一說(shuō)太原（今山西省太原市）人。唐代著名邊塞詩(shī)人。他擅長(zhǎng)七言絕句，作品多寫邊塞、送別，氣象雄渾，情意雋永，語(yǔ)言精煉生動(dòng)，音律鏗鏘悠揚(yáng)
從軍行原文11
從軍行
張玉娘〔宋代〕
三十遴驍勇，從軍事北荒。
流星飛玉彈，寶劍落秋霜。
書(shū)角吹楊柳，金山險(xiǎn)馬當(dāng)。
長(zhǎng)驅(qū)空朔漠，馳捷報(bào)明王。
鑒賞
本詩(shī)描寫了遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的戍邊將士艱苦危險(xiǎn)的守邊生活，歌頌了他們大無(wú)畏的英雄氣概和守邊衛(wèi)國(guó)的犧牲精神。一、二句寫對(duì)戍邊將士嚴(yán)格挑選，主人公因驍勇敏捷，在三十歲時(shí)便遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)來(lái)到荒涼的北疆。三、四句用比喻的`手法慨寫征戰(zhàn)生活的艱辛，并說(shuō)明在邊境上已度過(guò)無(wú)數(shù)年頭。用“流星”比喻“玉彈”，生動(dòng)形象；“寶劍”上落滿“秋霜”，說(shuō)明寶劍的鋒利，“秋霜”也蘊(yùn)含著歲月悠悠、思鄉(xiāng)念家之感。五、六句借反映邊關(guān)生活的《折楊柳》曲調(diào)襯寫邊關(guān)荒涼，沒(méi)有春意，只能從笛曲中想象出楊柳的風(fēng)姿，并極力烘托邊關(guān)的險(xiǎn)峻。“書(shū)角”、“楊柳”有著濃重的軍旅色彩，在此更突出詩(shī)的主題。末二句著重突出了將士的精神風(fēng)貌，“長(zhǎng)驅(qū)”、“馳捷”與首句之“驍勇”遙呼，照應(yīng)了開(kāi)頭，又表現(xiàn)出守關(guān)者殺敵報(bào)國(guó)的英雄主義精神。
張玉娘
張玉娘（1250 ～1277），字若瓊，自號(hào)一貞居士，處州松陽(yáng)（今浙江松陽(yáng)）人。南宋女詞人。出身仕宦世家。自幼聰慧異常，工女紅，好讀書(shū)，過(guò)目成誦。擅詩(shī)詞，時(shí)人以漢班昭比之。她自幼飽學(xué)，敏慧絕倫，詩(shī)詞尤得風(fēng)人體。與李清照、朱淑真、吳淑姬并稱“宋代四大女詞人”。
從軍行原文12
明代李夢(mèng)陽(yáng)
胡兵十萬(wàn)起妖氛，漢騎三千掃陣云。隱隱地中鳴戰(zhàn)鼓，迢迢天上出將軍。
邊沙遠(yuǎn)離風(fēng)塵氣，塞草常萎霜露文。蕩子辛苦十年行，回首關(guān)山萬(wàn)里情。
才聞突陷賢王陣，又遣分圍右校營(yíng)。紛紛鐵騎朝常警，寂寂銅焦夜不鳴。
滄波積凍連蒲海，雨雪疑寒遍柳城。地分玄徼指青波，關(guān)塞寒云本自多。
嚴(yán)風(fēng)凜凜將軍樹(shù)，苦霧蒼蒼太史河。揚(yáng)麾拔劍先挑戰(zhàn)，征旆凌沙犯霜霰。
樓船一舉爭(zhēng)沸騰，烽火四連相隱見(jiàn)。戈文耿耿懸落星，馬足骎骎擁飛電。
終當(dāng)取駿效先鳴，豈暇論功稱后殿。征夫行樂(lè)踐榆溪，倡婦銜怨坐空閨。
蘼蕪舊曲終難贈(zèng)，芍藥新詩(shī)豈易題。池前怯對(duì)鴛鴦伴，庭際羞看桃李蹊。
蕩子別來(lái)年月久，賤妾空閨更難守。鳳凰樓上罷吹簫，鸚鵡杯中臨勸酒。
同道書(shū)來(lái)一雁飛，此時(shí)緘怨下鳴機(jī)。巳剪鴛禽帖夜被，更薰蘭麝染香衣。
屏風(fēng)宛轉(zhuǎn)蓮花悵，窗月玲瓏翡翠幃。個(gè)日新妝如復(fù)罷，秪應(yīng)含笑待郎歸。
從軍行原文13
原文：
烽火城西百尺樓，黃昏獨(dú)坐海風(fēng)秋。（獨(dú)坐一作：獨(dú)上）
更吹羌笛關(guān)山月，無(wú)那金閨萬(wàn)里愁。
琵琶起舞換新聲，總是關(guān)山舊別情。
撩亂邊愁聽(tīng)不盡，高高秋月照長(zhǎng)城。
關(guān)城榆葉早疏黃，日暮云沙古戰(zhàn)場(chǎng)。
表請(qǐng)回軍掩塵骨，莫教兵士哭龍荒。
青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。
黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。
大漠風(fēng)塵日色昏，紅旗半卷出轅門。
前軍夜戰(zhàn)洮河北，已報(bào)生擒吐谷渾。
胡瓶落膊紫薄汗，碎葉城西秋月團(tuán)。
明敕星馳封寶劍，辭君一夜取樓蘭。
玉門山嶂幾千重，山北山南總是烽。
人依遠(yuǎn)戍須看火，馬踏深山不見(jiàn)蹤。
注釋：
⑴從軍行：樂(lè)府舊題，屬相和歌辭平調(diào)曲，多是反映軍旅辛苦生活的。
⑵羌笛：羌族竹制樂(lè)器。關(guān)山月：樂(lè)府曲名，屬橫吹曲。多為傷離別之辭。
⑶獨(dú)上：一作“獨(dú)坐”。
⑷無(wú)那：無(wú)奈，指無(wú)法消除思親之愁。一作“誰(shuí)解”。
⑸新聲：新的歌曲。
⑹關(guān)山：邊塞。舊別：一作“離別”。
⑺撩亂：心里煩亂。邊愁：久住邊疆的愁苦。聽(tīng)不盡：一作“彈不盡”。
⑻關(guān)城：指邊關(guān)的守城。
⑼云沙：像云一樣的風(fēng)沙。
⑽表：上表，上書(shū)。掩塵骨：指尸骨安葬。掩，埋。
⑾龍荒：荒原。
⑿青海：指青海湖，在今青海省。唐朝大將哥舒翰筑城于此，置神威軍戍守。長(zhǎng)云：層層濃云。雪山：即祁連山，山巔終年積雪，故云。
⒀孤城：即玉門關(guān)。玉門關(guān)：漢置邊關(guān)名，在今甘肅敦煌西。一作“雁門關(guān)”。
⒁破：一作“斬”。樓蘭：漢時(shí)西域國(guó)名，即鄯善國(guó)，在今新疆維吾爾自治區(qū)鄯善縣東南一帶。西漢時(shí)樓蘭國(guó)王與匈奴勾通，屢次殺害漢朝通西域的使臣。此處泛指唐西北地區(qū)常常侵?jǐn)_邊境的少數(shù)民族政權(quán)。終不還：一作“竟不還”。
⒂前軍：指唐軍的先頭部隊(duì)。洮河：河名，源出甘肅臨洮西北的西傾山，最后流入黃河。
⒃吐谷渾：中國(guó)古代少數(shù)民族名稱，晉時(shí)鮮卑慕容氏的后裔。據(jù)《新唐書(shū)·西域傳》記載：“吐谷渾居甘松山之陽(yáng)，洮水之西，南抵白蘭，地?cái)?shù)千里。”唐高宗時(shí)吐谷渾曾經(jīng)被唐朝與吐蕃的聯(lián)軍所擊敗。
⒄胡瓶：唐代西域地區(qū)制作的一種工藝品，可用來(lái)儲(chǔ)水。
⒅敕：專指皇帝的詔書(shū)。星馳：像流星一樣迅疾奔馳，也可解釋為星夜奔馳。
⒆嶂：指直立像屏障一樣的山峰。
⒇烽：指烽火臺(tái)。[1] [2] [3]
譯文：
在烽火臺(tái)的西邊高高地聳著一座戍樓，黃昏時(shí)分，獨(dú)坐在戍樓上任憑從湖面吹來(lái)的秋風(fēng)撩起自己的戰(zhàn)袍。此時(shí)又傳來(lái)一陣幽怨的羌笛聲，吹奏的是《關(guān)山月》的調(diào)子，無(wú)奈著笛聲更增添了對(duì)萬(wàn)里之外的妻子的相思之情。
軍中起舞，伴奏的琵琶翻出新聲，不管怎樣翻新，每每聽(tīng)到《關(guān)山月》的曲調(diào)時(shí)，總會(huì)激起邊關(guān)將士久別懷鄉(xiāng)的憂傷之情。紛雜的樂(lè)舞與思鄉(xiāng)的愁緒交織在一起，欲理還亂，無(wú)盡無(wú)休。此時(shí)秋天的月亮高高地照著長(zhǎng)城。
邊城榆樹(shù)的葉子早已稀疏飄落，顏色發(fā)黃了，傍晚時(shí)分，一場(chǎng)戰(zhàn)斗剛剛結(jié)束，環(huán)視戰(zhàn)場(chǎng)，只見(jiàn)暮云低合，荒丘起伏。將軍向皇帝上表，奏請(qǐng)班師，以便能把戰(zhàn)死沙場(chǎng)的將士們的尸骨運(yùn)回故土安葬，不能讓士兵們?yōu)樗l(xiāng)埋葬自己的戰(zhàn)友而傷感痛哭。
青海湖上烏云密布，連綿雪山一片黯淡。邊塞古城，玉門雄關(guān)，遠(yuǎn)隔千里，遙遙相望。守邊將士，身經(jīng)百戰(zhàn)，鎧甲磨穿，壯志不滅，不打敗進(jìn)犯之?dāng)常牟环祷丶亦l(xiāng)。
塞北沙漠中大風(fēng)狂起，塵土飛揚(yáng)，天色為之昏暗，前線軍情十分緊急，接到戰(zhàn)報(bào)后迅速出擊。先頭部隊(duì)已經(jīng)于昨天夜間在洮河的北岸和敵人展開(kāi)了激戰(zhàn)，剛剛聽(tīng)說(shuō)與敵人交火，現(xiàn)在就傳來(lái)了已獲得大捷的消息。
將軍臂膊上綁縛著胡瓶，騎著紫薄汗馬，英姿颯爽；碎葉城西的天空中一輪秋月高高懸掛。邊境傳來(lái)緊急軍情，皇上派使者星夜傳詔將軍，并賜予尚方寶劍令其即刻領(lǐng)兵奔赴前線殺敵；將軍拜詔辭京，奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，將士用命，一鼓作氣，很快就攻破了敵人的老巢。
玉門關(guān)周圍山巒層層疊疊，像重重屏障護(hù)衛(wèi)著王朝的西北邊防；烽火臺(tái)遍布各個(gè)山頭。人們戍邊要依靠烽火來(lái)傳遞消息；那里山深林密，馬兒跑過(guò)一會(huì)兒就看不見(jiàn)蹤影了。
賞析：
《從軍行七首》是王昌齡采用詩(shī)句">樂(lè)府舊題寫的一組邊塞詩(shī)，載于《全唐詩(shī)》卷一百四十三。
組詩(shī)第一首，筆法簡(jiǎn)潔而富蘊(yùn)意，寫法上很有特色。詩(shī)人巧妙地處理了敘事與抒情的關(guān)系。前三句敘事，描寫環(huán)境，采用了層層深入、反復(fù)渲染的手法，創(chuàng)造氣氛，為第四句抒情做鋪墊，突出了抒情句的地位，使抒情句顯得格外警拔有力。“烽火城西”，一下子就點(diǎn)明了這是在青海烽火城西的瞭望臺(tái)上。荒寂的原野，四顧蒼茫，只有這座百尺高樓，這種環(huán)境很容易引起人的寂寞之感。時(shí)令正值秋季，涼氣侵人，正是游子思親、思婦念遠(yuǎn)的季節(jié)。時(shí)間又逢黃昏，“雞棲于塒，日之夕矣，羊牛下來(lái)。君子于役，如之何勿思！”（《詩(shī)經(jīng)·王風(fēng)·君子于役》）這樣的時(shí)間常常觸發(fā)人們思念于役在外的親人。而此時(shí)此刻，久戍不歸的征人恰恰“獨(dú)坐”在孤零零的戍樓上。天地悠悠，牢落無(wú)偶，思親之情正隨著青海湖方向吹來(lái)的陣陣秋風(fēng)任意翻騰。上面所描寫的，都是通過(guò)視覺(jué)所看到的環(huán)境，沒(méi)有聲音，還缺乏立體感。接著詩(shī)人寫道：“更吹羌笛關(guān)山月。”在寂寥的環(huán)境中，傳來(lái)了陣陣嗚嗚咽咽的笛聲，就像親人在呼喚，又像是游子的嘆息。這縷縷笛聲，恰似一根導(dǎo)火線，使邊塞征人積郁在心中的思親感情，再也控制不住，終于來(lái)了個(gè)大爆發(fā)，引出了詩(shī)的最后一句。這一縷笛聲，對(duì)于“獨(dú)坐”在孤樓之上的聞笛人來(lái)說(shuō)是景，但這景又飽含著吹笛人所抒發(fā)的情，使環(huán)境更具體、內(nèi)容更豐富了。詩(shī)人用這亦情亦景的句子，不露痕跡，完成了由景入情的轉(zhuǎn)折過(guò)渡，十分巧妙、自然。
在表現(xiàn)征人思想活動(dòng)方面，詩(shī)人運(yùn)筆也十分委婉曲折。環(huán)境氛圍已經(jīng)造成，為抒情鋪平墊穩(wěn)，然后水到渠成，直接描寫邊人的心理——“無(wú)那金閨萬(wàn)里愁”。作者所要表現(xiàn)的是征人思念親人、懷戀鄉(xiāng)土的感情，但不直接寫，偏從深閨妻子的萬(wàn)里愁懷反映出來(lái)。而實(shí)際情形也是如此：妻子無(wú)法消除的思念，正是征人思?xì)w又不得歸的結(jié)果。這一曲筆，把征人和思婦的感情完全交融在一起了。就全篇而言，這一句如畫(huà)龍點(diǎn)睛，立刻使全詩(shī)神韻飛騰，而更具動(dòng)人的力量了。
第二首詩(shī)截取了邊塞軍旅生活的一個(gè)片斷，通過(guò)寫軍中宴樂(lè)表現(xiàn)征戍者深沉、復(fù)雜的感情。
“琵琶起舞換新聲”。隨舞蹈的變換，琵琶又翻出新的曲調(diào)，詩(shī)境就在一片樂(lè)聲中展開(kāi)。琵琶是富于邊地風(fēng)味的樂(lè)器，而軍中置酒作樂(lè)，常常少不了“胡琴琵琶與羌笛。”這些器樂(lè)，對(duì)征戍者來(lái)說(shuō)，帶著異或情調(diào)，容易喚起強(qiáng)烈感觸。既然是“換新聲”，應(yīng)該能給人以一些新的情趣、新的感受。但是，“總是關(guān)山舊別情”。邊地音樂(lè)主要內(nèi)容，可以一言以蔽之，“舊別情”而已。因?yàn)樗囆g(shù)反映實(shí)際生活，征戍者沒(méi)有一個(gè)不是離鄉(xiāng)背井乃至別婦拋雛的。“別情”實(shí)在是最普遍、最深厚的感情和創(chuàng)作素材。所以，琵琶盡可換新曲調(diào)，卻換不了歌詞包含的情感內(nèi)容。《樂(lè)府古題要解》云：“《關(guān)山月》，傷離也。”句中“關(guān)山”在字面的意義外，雙關(guān)《關(guān)山月》曲調(diào)，含意更深。
此句的“舊”對(duì)應(yīng)上句的“新”，成為詩(shī)意的一次波折，造成抗墜揚(yáng)抑的音情，特別是以“總是”作有力轉(zhuǎn)接，效果尤顯。次句強(qiáng)調(diào)別情之“舊”，但這樂(lè)曲也并不是太乏味。“撩亂邊愁聽(tīng)不盡”，那曲調(diào)無(wú)論什么時(shí)候，總能擾得人心煩亂不寧。所以那奏不完、“聽(tīng)不盡”的曲調(diào)，實(shí)叫人又怕聽(tīng)，又愛(ài)聽(tīng)，永遠(yuǎn)動(dòng)情。這是詩(shī)中又一次波折，又一次音情的抑揚(yáng)。“聽(tīng)不盡”三字，或是怨，或是嘆，或是贊，意味深長(zhǎng)。作“奏不完”解，自然是偏于怨嘆。然作“聽(tīng)不夠”講，則又含有贊美了。所以這句提到的“邊愁”既是久戍思?xì)w的苦情，又未嘗沒(méi)有更多的意味。當(dāng)時(shí)北方邊患未除，尚不能盡息甲兵，言念及此，征戍者也會(huì)心不寧意不平的。前人多只看到它“意調(diào)酸楚”的一面，未必十分全面。
此詩(shī)前三句均就樂(lè)聲抒情，說(shuō)到“邊愁”用了“聽(tīng)不盡”三字，那末結(jié)句如何以有限的七字盡此“不盡”就最見(jiàn)功力。詩(shī)人這里輕輕宕開(kāi)一筆，以景結(jié)情。仿佛在軍中置酒飲樂(lè)的場(chǎng)面之后，忽然出現(xiàn)一個(gè)月照長(zhǎng)城的莽莽蒼蒼的景象：古老雄偉的長(zhǎng)城綿亙起伏，秋月高照，景象壯闊而悲涼。對(duì)此可以有多種理解：無(wú)限的故鄉(xiāng)的歌是一支清遠(yuǎn)的笛）詩(shī)詞內(nèi)容">鄉(xiāng)愁，立功邊塞的雄心和對(duì)于現(xiàn)實(shí)的憂怨，也許還應(yīng)加上對(duì)于祖國(guó)山川風(fēng)物的深沉的愛(ài)，等等。
讀者也許會(huì)感到，在前三句中的感情細(xì)流一波三折地發(fā)展（換新聲——舊別情——聽(tīng)不盡）后，到此卻匯成一汪深沉的湖水，蕩漾回旋。“高高秋月照長(zhǎng)城”，這里離情入景，使詩(shī)情得到升華。正因?yàn)榍椴豢杀M，詩(shī)人“以不盡盡之”，“思入微茫，似脫實(shí)粘”，才使人感到那樣豐富深刻的思想感情，征戍者的內(nèi)心世界表達(dá)得入木三分。此詩(shī)之臻于七絕上乘之境，除了音情曲折外，這絕處生姿的一筆也是不容輕忽的。
第三首詩(shī)通過(guò)描寫古戰(zhàn)場(chǎng)的荒涼景象，無(wú)數(shù)的將士們死在邊關(guān)，而沒(méi)有辦法好好安葬，反映了當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈，也表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)將士們深切的同情之心。
詩(shī)的開(kāi)頭點(diǎn)明地點(diǎn)和時(shí)令，形象地描繪出邊地的荒涼景象，次句暗示有不少戰(zhàn)士在這場(chǎng)戰(zhàn)斗中為國(guó)捐軀。后兩句寫將軍上表請(qǐng)求把戰(zhàn)死的將士們尸骨運(yùn)回安葬，表明了將帥對(duì)士卒的愛(ài)護(hù)之情，
此詩(shī)以曠遠(yuǎn)蒼茫的荒野戰(zhàn)場(chǎng)作為背景，“黃葉”“暮云”等邊塞景象更進(jìn)一步烘托出邊塞的荒涼，給人以滿目蕭然、凄涼悲愴之感。最后兩句感情真摯，造句沉痛，更增悲愴之氣。全詩(shī)讀來(lái)頗令人感到那種震撼人心的力量，一支部隊(duì)有這樣體恤、愛(ài)護(hù)士卒的統(tǒng)帥，士卒沒(méi)有不賣命的道路，由此亦可以想象這支部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力量的強(qiáng)大。
唐代邊塞詩(shī)的讀者，往往因?yàn)樵?shī)中所涉及的地名古今雜舉、空間懸隔而感到困惑。懷疑作者不諳地理，因而不求甚解者有之，曲為之解者亦有之。這第四首詩(shī)就有這種情形。
前兩句提到三個(gè)地名。雪山即河西走廊南面橫亙廷伸的祁連山脈。青海與玉門關(guān)東西相距數(shù)千里，卻同在一幅畫(huà)面上出現(xiàn)，于是對(duì)這兩句就有種種不同的解說(shuō)。有的說(shuō)，上句是向前極目，下句是回望故鄉(xiāng)。這很奇怪。青海、雪山在前，玉門關(guān)在后，則抒情主人公回望的故鄉(xiāng)該是玉門關(guān)西的西域，那不是漢兵，倒成胡兵了。另一說(shuō)，次句即“孤城玉門關(guān)遙望”之倒文，而遙望的對(duì)象則是“青海長(zhǎng)云暗雪山”，這里存在兩種誤解：一是把“遙望”解為“遙看”，二是把對(duì)西北邊陲地區(qū)的概括描寫誤解為抒情主人公望中所見(jiàn)，而前一種誤解即因后一種誤解而生。
一、二兩句，不妨設(shè)想成次第展現(xiàn)的廣闊地域的畫(huà)面：青海湖上空，長(zhǎng)云彌溫；湖的北面，橫亙著綿廷千里的隱隱的雪山；越過(guò)雪山，是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城；再往西，就是和孤城遙遙相對(duì)的軍事要塞——玉門關(guān)。這幅集中了東西數(shù)千里廣闊地域的長(zhǎng)卷，就是當(dāng)時(shí)西北邊戍邊將士生活、戰(zhàn)斗的典型環(huán)境。它是對(duì)整個(gè)西北邊陲的一個(gè)鳥(niǎo)瞰，一個(gè)概括。之所以特別提及青海與玉關(guān)，這跟當(dāng)時(shí)民族之間戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)勢(shì)有關(guān)。唐代西、北方的強(qiáng)敵，一是吐蕃，一是突厥。河西節(jié)度使的任務(wù)是隔斷吐蕃與突厥的交通，一鎮(zhèn)兼顧西方、北方兩個(gè)強(qiáng)敵，主要是防御吐蕃，守護(hù)河西走廊。“青海”地區(qū)，正是吐蕃與唐軍多次作戰(zhàn)的場(chǎng)所；而“玉門關(guān)”外，則是突厥的勢(shì)力范圍。所以這兩句不僅描繪了整個(gè)西北邊陲的景象，而且點(diǎn)出了“孤城”西拒吐蕃，北防突厥的極其重要的地理形勢(shì)。這兩個(gè)方向的強(qiáng)敵，正是戍守“孤城”的將士心之所系，宜乎在畫(huà)面上出現(xiàn)青海與玉關(guān)。與其說(shuō)，這是將士望中所見(jiàn)，不如說(shuō)這是將士腦海中浮現(xiàn)出來(lái)的畫(huà)面。這兩句在寫景的同時(shí)滲透豐富復(fù)雜的感情：戍邊將士對(duì)邊防形勢(shì)的關(guān)注，對(duì)自己所擔(dān)負(fù)的.任務(wù)的自豪感、責(zé)任感，以及戍邊生活的孤寂、艱苦之感，都融合在悲壯、開(kāi)闊而又迷蒙暗淡的景色里。
三、四兩句由情景交融的環(huán)境描寫轉(zhuǎn)為直接抒情。“黃沙百戰(zhàn)穿金甲”，是概括力極強(qiáng)的詩(shī)句。戍邊時(shí)間之漫長(zhǎng)，戰(zhàn)事之頻繁，戰(zhàn)斗之艱苦，敵軍之強(qiáng)悍，邊地之荒涼，都于此七字中概括無(wú)遺。“百戰(zhàn)”是比較抽象的，冠以“黃沙”二字，就突出了西北戰(zhàn)場(chǎng)的特征，令人宛見(jiàn)“日暮云沙古戰(zhàn)場(chǎng)”的景象；“百戰(zhàn)”而至“穿金甲”，更可想見(jiàn)戰(zhàn)斗之艱苦激烈，也可想見(jiàn)這漫長(zhǎng)的時(shí)間中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壯烈犧牲。但是，金甲盡管磨穿，將士的報(bào)國(guó)壯志卻并沒(méi)有銷磨，而是在大漠風(fēng)沙的磨煉中變得更加堅(jiān)定。“不破樓蘭終不還”，就是身經(jīng)百戰(zhàn)的將士豪壯的誓言。上一句把戰(zhàn)斗之艱苦，戰(zhàn)事之頻繁越寫得突出，這一句便越顯得鏗鏘有力，擲地有聲。一二兩句，境界闊大，感情悲壯，含蘊(yùn)豐富；三四兩句之間，顯然有轉(zhuǎn)折，二句形成鮮明對(duì)照。“黃沙”句盡管寫出了戰(zhàn)爭(zhēng)的艱苦，但整個(gè)形象給人的實(shí)際感受是雄壯有力，而不是低沉傷感的。因此末句并非嗟嘆歸家無(wú)日，而是在深深意識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)的艱苦、長(zhǎng)期的基礎(chǔ)上所發(fā)出的更堅(jiān)定、深沉的誓言，盛唐優(yōu)秀邊塞詩(shī)的一個(gè)重要的思想特色，就是在抒寫戍邊將士的豪情壯志的同時(shí)，并不回避戰(zhàn)爭(zhēng)的艱苦，此篇就是一個(gè)顯例。可以說(shuō)，三四兩句這種不是空洞膚淺的抒情，正需要有一二兩句那種含蘊(yùn)豐富的大處落墨的環(huán)境描寫。典型環(huán)境與人物感情高度統(tǒng)一，是王昌齡絕句的一個(gè)突出優(yōu)點(diǎn)，這在此篇中也有明顯的體現(xiàn)。
讀過(guò)《三國(guó)演義》的人，可能對(duì)第五回“關(guān)云長(zhǎng)溫酒斬華雄”有深刻印象。這對(duì)塑造關(guān)羽英雄形象是很精彩的一節(jié)。但書(shū)中并沒(méi)有正面描寫單刀匹馬的關(guān)羽與領(lǐng)兵五萬(wàn)的華雄如何正面交手，而是用了這樣一段文字：（關(guān)羽）出帳提刀，飛身上馬。眾諸侯聽(tīng)得關(guān)外鼓聲大振，喊聲大舉，如天摧地塌，岳撼山崩，眾皆失驚。正欲探聽(tīng)，鸞鈴響處，馬到中軍，云長(zhǎng)提華雄之頭，擲于地上，其酒尚溫。
這段文字，筆墨非常簡(jiǎn)練，從當(dāng)時(shí)的氣氛和諸侯的反應(yīng)中，寫出了關(guān)羽的神威。論其客觀藝術(shù)效果，比寫揮刀大戰(zhàn)數(shù)十回合，更加引人入勝。羅貫中的這段文字，當(dāng)然有他匠心獨(dú)運(yùn)之處，但如果就避開(kāi)正面鋪敘，通過(guò)氣氛渲染和側(cè)面描寫，去讓人想象戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面這一點(diǎn)來(lái)看，卻不是他的首創(chuàng)。王昌齡《從軍行》組詩(shī)第五首，應(yīng)該說(shuō)已早著先鞭，并且是以詩(shī)歌形式取得成功的。
“大漠風(fēng)塵日色昏”，由于中國(guó)西北部的阿爾泰山、天山、昆侖山均呈自西向東或向東南走向，在河西走廊和青海東部形成一個(gè)大喇叭口，風(fēng)力極大，狂風(fēng)起時(shí)，飛沙走石。因此，“日色昏”接在“大漠風(fēng)塵”后面，并不是指天色已晚，而是指風(fēng)沙遮天蔽日。但這不光表現(xiàn)氣候的暴烈，它作為一種背景出現(xiàn)，還自然對(duì)軍事形勢(shì)起著烘托、暗示的作用。在這種情勢(shì)下，唐軍不是轅門緊閉，被動(dòng)防守，而是主動(dòng)出征。為了減少風(fēng)的強(qiáng)大阻力，加快行軍速度，戰(zhàn)士們半卷著紅旗，向前挺進(jìn)。這兩句于“大漠風(fēng)塵”之中，渲染紅旗指引的一支勁旅，好像不是自然界在逞威，而是這支軍隊(duì)卷塵挾風(fēng)，如一柄利劍，直指敵營(yíng)。這就把讀者的心弦扣得緊緊的，讓人感到一場(chǎng)惡戰(zhàn)已迫在眉睫。讀者會(huì)懸想：這支橫行大漠的健兒，將要演出怎樣一種驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面呢？在這種懸想之下，再讀后兩句：“前軍夜戰(zhàn)洮河北，已報(bào)生擒吐谷渾。”這可以說(shuō)是一落一起。讀者的懸想是緊跟著剛才那支軍隊(duì)展開(kāi)的，可是在沙場(chǎng)上大顯身手的機(jī)會(huì)卻并沒(méi)有輪到他們。就在中途，捷報(bào)傳來(lái)，前鋒部隊(duì)已在夜戰(zhàn)中大獲全勝，連敵酋也被生擒。情節(jié)發(fā)展得既快又不免有點(diǎn)出人意料，但卻完全合乎情理，因?yàn)榍皟删渌鶎懙哪欠N大軍出征時(shí)迅猛、凌厲的聲勢(shì)，已經(jīng)充分暗示了唐軍的士氣和威力。這支強(qiáng)大剽悍的增援部隊(duì)，既襯托出前鋒的勝利并非偶然，又能見(jiàn)出唐軍兵力綽綽有余，勝券在握。
從描寫看，詩(shī)人所選取的對(duì)象是未和敵軍直接交手的后續(xù)部隊(duì)，而對(duì)戰(zhàn)果輝煌的“前軍夜戰(zhàn)”只從側(cè)面帶出。這是打破常套的構(gòu)思。如果改成從正面對(duì)夜戰(zhàn)進(jìn)行鋪敘，就不免會(huì)顯得平板，并且在短小的絕句中無(wú)法完成。現(xiàn)在避開(kāi)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程的正面描寫，從側(cè)面進(jìn)行烘托，就把絕句的短處變成了長(zhǎng)處。它讓讀者從“大漠風(fēng)塵日色昏”和“夜戰(zhàn)洮河北”去想象前鋒的仗打得多么艱苦，多么出色。從“已報(bào)生擒吐谷渾”去體味這次出征多么富有戲劇性。一場(chǎng)激戰(zhàn)，不是寫得聲嘶力竭，而是出以輕快跳脫之筆，通過(guò)側(cè)面的烘托、點(diǎn)染，讓讀者去體味、遐想。這一切，在短短的四句詩(shī)里表現(xiàn)出來(lái)，在構(gòu)思和驅(qū)遣語(yǔ)言上的難度，應(yīng)該說(shuō)是超過(guò)“溫酒斬華雄”那樣一類小說(shuō)故事的。
第六首詩(shī)描寫的是一位將軍欲奔赴邊關(guān)殺敵立功的急切心情。
詩(shī)的首句寫這位將軍的戰(zhàn)時(shí)裝束和勇武雄姿，次句轉(zhuǎn)寫邊塞之景，意在營(yíng)造和烘托氣氛，暗示將軍之心時(shí)時(shí)想著邊塞的安危，時(shí)時(shí)準(zhǔn)備奔赴邊塞，保境安民。這兩句著力鋪陳將軍的裝束和邊地景色，既襯托出將軍的神武之姿，又意在蓄勢(shì)，在如水秋月的廣闊清寒背景下，一身戎裝的將軍的剪影，威風(fēng)凜凜，一位勇武的將軍形象就被傳神地勾勒了出來(lái)。詩(shī)的后兩句，豪氣生發(fā)，尤顯英雄本色，既寫出了部隊(duì)攻城拔寨的神速，同時(shí)也反映出作者對(duì)唐朝強(qiáng)大國(guó)勢(shì)和軍力的一種自信和自豪心理。
第七首詩(shī)主要描寫的是山巒疊嶂，烽火遍布的邊塞景觀。用筆隱曲，語(yǔ)淺意深，余味不盡。
詩(shī)的前三句寫山多、烽火臺(tái)多，以及邊塞將士對(duì)烽火的依賴，均屬靜態(tài)描述，突出了唐軍在玉門關(guān)一帶邊防設(shè)施的完善和布防的到位。至第四句筆鋒一轉(zhuǎn)，引入的動(dòng)態(tài)畫(huà)面，視野之中闖入了一匹馬兒，但轉(zhuǎn)瞬又消失在深山密林里。動(dòng)靜結(jié)合，形成敘述力度上的張弛美感。而“不見(jiàn)蹤”則又將馬行之疾，山林之深準(zhǔn)確地刻畫(huà)了出來(lái)。雖然已經(jīng)看不見(jiàn)馬了，但仍然能使人產(chǎn)生不盡的聯(lián)想，讓讀者隱約地感到邊防健兒身手的敏捷。這種結(jié)尾，頗為耐人尋味，正如作者在《詩(shī)格》中談到結(jié)尾一句如何處理時(shí)所寫的那樣：“每至落句，常須含蓄，不令語(yǔ)盡思窮。”全詩(shī)起筆突兀，收筆婉轉(zhuǎn)，而又似乎綿里藏針，讀來(lái)頗感意味深長(zhǎng)，值得玩味。
從軍行原文14
從軍行二首
朝代：唐代
作者：王昌齡
原文：
向夕臨大荒，朔風(fēng)軫歸慮。平沙萬(wàn)里馀，飛鳥(niǎo)宿何處。
虜騎獵長(zhǎng)原，翩翩傍河去。邊聲搖白草，海氣生黃霧。
百戰(zhàn)苦風(fēng)塵，十年履霜露。雖投定遠(yuǎn)筆，未坐將軍樹(shù)。
早知行路難，悔不理章句。
秋草馬蹄輕，角弓持弦急。去為龍城戰(zhàn)，正值胡兵襲。
軍氣橫大荒，戰(zhàn)酣日將入。長(zhǎng)風(fēng)金鼓動(dòng)，白露鐵衣濕。
四起愁邊聲，南庭時(shí)佇立。斷蓬孤自轉(zhuǎn)，寒雁飛相及。
萬(wàn)里云沙漲，平原冰霰澀。惟聞漢使還，獨(dú)向刀環(huán)泣。
注釋：
⑴大荒：指極其偏遠(yuǎn)荒僻的地方。⑵朔風(fēng)：北風(fēng)。軫歸慮：意為歸家的思慮使人心痛。軫：痛。⑶虜騎：指塞北匈奴騎兵，此處指突厥等少數(shù)民族騎兵。⑷翩翩：形容馬騎輕疾的樣子。⑸邊聲：邊地所特有的聲響。⑹海氣：指湖泊上的霧氣。⑺定遠(yuǎn)：指定遠(yuǎn)侯班超。⑻行路難：樂(lè)府舊題，屬《雜曲歌辭》。⑼角弓：指用獸角裝飾的硬弓。持弦：張弦。⑽龍城：匈奴單于祭天的地方，在今蒙古國(guó)境內(nèi)。⑾金鼓：分別指鉦和鼓，是古時(shí)軍中用于號(hào)令的兩種樂(lè)器。⑿南庭：指南匈奴單于的住處。⒀蓬：一種多年生草本植物。
賞析：
這組詩(shī)共兩首，第一首詩(shī)表達(dá)了一位投筆從戎多年的老戰(zhàn)士因功業(yè)志向難酬而產(chǎn)生的一時(shí)懊悔之情。前八句主要寫傍晚邊塞的荒涼景象，寫得情景交融，凄涼孤寂。最后，詩(shī)人借用典故，抒發(fā)了功業(yè)難成，歧路彷徨的矛盾心情。“悔”雖是一時(shí)激憤之語(yǔ)，但細(xì)細(xì)體味，亦在情理之中，傳達(dá)出更多的辛酸與無(wú)奈。
第二首詩(shī)主要描寫的`是邊塞征戰(zhàn)中的思?xì)w之苦。詩(shī)人用凝重的色彩描繪了戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈與悲壯及邊塞蕭索荒涼的風(fēng)光景物，在景物描寫中寄寓了長(zhǎng)年戍邊征戰(zhàn)的將士們的思鄉(xiāng)情結(jié)，寫得蒼勁曠遠(yuǎn)，意蘊(yùn)深長(zhǎng)。語(yǔ)言的錘煉，更是爐火純青，在一系列極意鋪陳之后于篇末點(diǎn)出戍卒的思?xì)w之情，讀來(lái)更為撕心裂肺，凄愴感人。
從軍行原文15
從軍行 其一
王昌齡
烽火城西百尺樓，黃昏獨(dú)坐海風(fēng)秋。
更吹羌笛關(guān)山月，無(wú)那金閨萬(wàn)里愁。
注：
①更：又。 ②關(guān)山月：樂(lè)府《橫吹曲》名，內(nèi)容多寫軍士久戍不歸和家人互傷離別的情景。
③無(wú)那（nu），無(wú)奈。 ④金閨：華美的閨房，指代征人的妻子。
1、詩(shī)的第四句運(yùn)用什么表現(xiàn)手法寫愁？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)分析。
2、本詩(shī)和王昌齡《從軍行》之四（青海長(zhǎng)云暗雪山）表達(dá)的情感有何不同？
3、有人說(shuō)，邊塞詩(shī)有時(shí)所反映的是一種相思，兩處閑愁，結(jié)合這首詩(shī)，談?wù)勀銓?duì)此的看法。
參考答案
1、第四句運(yùn)用虛寫（想象、曲筆）手法（1分），不直接寫征人思親，而是設(shè)想親人思親之愁（２分），含蓄深沉地表達(dá)了征人思鄉(xiāng)之愁緒，感染力強(qiáng)（1分）。
2、這首詩(shī)表述的是久戍不歸，思慕親人的愁情（２分），而《從軍行》之四表現(xiàn)了戍邊戰(zhàn)士以身許國(guó)的壯志豪情（２分）。
3、詩(shī)歌前三句借征人的所見(jiàn)、所感、所聞刻畫(huà)其懷鄉(xiāng)思親的情感，最后一句寫深閨妻子的萬(wàn)里愁懷。詩(shī)人運(yùn)用曲筆，把征人思親和思婦念遠(yuǎn)巧妙融合，卻是一種相思，兩處閑愁。
譯文
烽火連天，城西的百尺高樓上，黃昏薄暮里秋風(fēng)颯颯，我獨(dú)坐樓中。 晚風(fēng)中傳來(lái)了羌笛悲涼的《關(guān)山月》曲，遙想萬(wàn)里家鄉(xiāng)閨中人無(wú)奈愁緒滿懷。
作者
王昌齡
（698約757）唐代詩(shī)人。字少伯，唐京兆長(zhǎng)安（今陜西西安）人。公元727年（開(kāi)元十五年）進(jìn)士及第，授秘書(shū)省校書(shū)郎。公元734年（開(kāi)元二十二年）中博學(xué)宏詞，授汜水（今河南滎陽(yáng)縣境）尉，再遷江寧丞，故世稱王江寧。有詩(shī)家夫子王江寧之稱，擅長(zhǎng)七絕，被后世稱為七絕圣手。
簡(jiǎn)析：
《從軍行》組詩(shī)是王昌齡采用樂(lè)府舊題寫的邊塞詩(shī)，刻畫(huà)了邊疆戍卒懷鄉(xiāng)思親的深摯感情。
原詩(shī)七言樂(lè)府是一首邊塞詩(shī)。寫征人久戍思家之情。是說(shuō)，日暮黃昏，征人獨(dú)坐在孤零高聳的烽火樓上，原野荒寂，四顧蒼茫，時(shí)值秋日，涼氣侵人，激起游子一片思親之情，這思親之情伴著勁吹的秋風(fēng)如青海湖的波浪一般上下翻騰，情不自禁；這時(shí)，傳來(lái)了陣陣嗚嗚咽咽勾人思鄉(xiāng)的笛聲，像是親人在呼喚征人還鄉(xiāng)，那萬(wàn)里之外金閨中的人兒正滿懷愁怨地在思念著他呢！這首詩(shī)寫法上很有特色，筆法簡(jiǎn)潔，委婉曲折，蘊(yùn)含豐富，語(yǔ)淺情深。尤其結(jié)句，乃畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆，把征人與思婦的感情完全交融在一起，使全詩(shī)神韻飛騰，更加動(dòng)人。
賞析：
這首小詩(shī)，筆法簡(jiǎn)潔而富蘊(yùn)意，寫法上很有特色。詩(shī)人巧妙地處理了敘事與抒情的關(guān)系。前三句敘事，描寫環(huán)境，采用了層層深入、反復(fù)渲染的手法，創(chuàng)造氣氛，為第四句抒情做鋪墊，突出了抒情句的地位，使抒情句顯得格外警拔有力。烽火城西，一下子就點(diǎn)明了這是在青海烽火城西的瞭望臺(tái)上。荒寂的原野，四顧蒼茫，只有這座百尺高樓，這種環(huán)境很容易引起人的寂寞之感。時(shí)令正值秋季，涼氣侵人，正是游子思親、思婦念遠(yuǎn)的季節(jié)。時(shí)間又逢黃昏，雞棲于塒，日之夕矣，羊牛下來(lái)。君子于役，如之何勿思！（《詩(shī)經(jīng)王風(fēng)君子于役》）這樣的時(shí)間常常觸發(fā)人們思念于役在外的親人。而此時(shí)此刻，久戍不歸的征人恰恰獨(dú)坐在孤零零的戍樓上。天地悠悠，牢落無(wú)偶，思親之情正隨著青海湖方向吹來(lái)的陣陣秋風(fēng)任意翻騰。上面所描寫的，都是通過(guò)視覺(jué)所看到的環(huán)境，沒(méi)有聲音，還缺乏立體感。接著詩(shī)人寫道：更吹羌笛關(guān)山月。在寂寥的環(huán)境中，傳來(lái)了陣陣嗚嗚咽咽的笛聲，就像親人在呼喚，又象是游子的嘆息。這縷縷笛聲，恰似一根導(dǎo)火線，使邊塞征人積郁在心中的思親感情，再也控制不住，終于來(lái)了個(gè)大爆發(fā)，引出了詩(shī)的'最后一句。這一縷笛聲，對(duì)于獨(dú)坐在孤樓之上的聞笛人來(lái)說(shuō)是景，但這景又飽含著吹笛人所抒發(fā)的情，使環(huán)境更具體、內(nèi)容更豐富了。詩(shī)人用這亦情亦景的句子，不露痕跡，完成了由景入情的轉(zhuǎn)折過(guò)渡，非常巧妙，非常自然。
在表現(xiàn)征人思想活動(dòng)方面，詩(shī)人運(yùn)筆也十分委婉曲折。環(huán)境氛圍已經(jīng)造成，為抒情鋪平墊穩(wěn)，然后水到渠成，直接描寫邊人的心理無(wú)那金閨萬(wàn)里愁（無(wú)那：無(wú)奈）。作者所要表現(xiàn)的是征人思念親人、懷戀鄉(xiāng)土的感情，但不直接寫，偏從深閨妻子的萬(wàn)里愁懷反映出來(lái)。而實(shí)際情形也是如此：妻子無(wú)法消除的思念，正是征人思?xì)w又不得歸的結(jié)果。這一曲筆，把征人和思婦的感情完全交融在一起了。就全篇而言，這一句如畫(huà)龍點(diǎn)睛，立刻使全詩(shī)神韻飛騰，而更具動(dòng)人的力量了。
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