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故鄉(xiāng)的榕樹說課稿（精選10篇）
作為一無名無私奉獻的教育工作者，時常要開展說課稿準備工作，通過說課稿可以很好地改正講課缺點。如何把說課稿做到重點突出呢？以下是小編精心整理的故鄉(xiāng)的榕樹說課稿，僅供參考，歡迎大家閱讀。
故鄉(xiāng)的榕樹說課稿 1
一、課程標準：
《故鄉(xiāng)的榕樹》是中等職業(yè)教育教材第二冊第一單元第三課，題材：現代散文。
散文：
定義：現代的散文，是指與詩歌、小說、戲劇并列的一種文體。散文有廣義、狹義之分。
分類：抒情性散文記敘性散文議論性散文
特點：1、短小靈活
2、“形”散“神”不散。形散：選材廣泛；組材靈活；表達方式多樣。神不散：線索清晰；“結合點”明確。
二、教材分析：
思鄉(xiāng)懷舊是散文常見的主題，人們常常借助別具深意的物和富有特色的景來抒發(fā)思鄉(xiāng)之情。
《故鄉(xiāng)的榕樹》就是這樣一篇優(yōu)美的思鄉(xiāng)抒情散文。作者黃河浪，因生于榕樹之鄉(xiāng)，把思鄉(xiāng)之情寄托在榕樹上，由眼前之景引出對故鄉(xiāng)榕樹的懷念，進而圍繞故鄉(xiāng)的榕樹描述了有關的人、事、景，抒發(fā)了蓄積在胸的對故鄉(xiāng)的深深懷念和眷念之情，譜寫了一支動人心腸的思鄉(xiāng)曲。
學習時，重點是要在充分朗讀課文的基礎上，理解托物寄情、情景交融的寫法。難點是在欣賞美景的同時，體會作者的思想感情，并結合具體語境，體會文章的語言特點。
三、學情分析：
作為中職的學生在語文的學習上存在著兩個誤區(qū)：其一語文是母語，學與不學差不多；其二專業(yè)課重要，語文作為基礎課不重要。所以作為語文教師必須以豐富的知識，優(yōu)美的語言來吸引學生，從而激發(fā)學生的學習興趣，提高學習積極性，以達到很好理解作者思想感情的水平。
四、教學目標：
在教學過程中，對于高二級部的學生，大多能體驗思鄉(xiāng)情緒，也能感受到文章很美。但他們往往是“眼前有景道不出”，“心中有情不會抒”。針對學生的實際，根據本課的文體特征和大綱的要求，我制定了教學目標：
知識目標：
學會抓住文章線索，理清文章思路的閱讀方法。
能力目標：
1、了解散文的文體特征“形散而神不散”；
2、注意眼前景與故鄉(xiāng)情的聯結點，掌握文章緣物生情、托物寄情的寫法；
3、培養(yǎng)學生搞笑的閱讀能力，提高學生寫作思鄉(xiāng)一類文章的水平。
情感目標：
領會作者對于故鄉(xiāng)和親人的真摯眷念的感情，培養(yǎng)學生愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛親人的高尚道德情操。
五、教法學法：
1、誦讀感悟法
作為散文學習的重點就是通過誦讀來感悟、領會文章所寄予的情感。因此，老師要指導學生采用多種誦讀方法充分地讀，邊讀邊感受文章語言的優(yōu)美和情感的深沉。
2、情景教學法
根據課文中圍繞著故鄉(xiāng)的榕樹描繪的有關的人、事、景，利用多媒體，配以形象的圖片，生動的語言，創(chuàng)設情境，使學生如見其景，如聞其聲，直觀的感受情境和意象，走進作者的內心世界。
3、探究式教學方法
在教學中設計有深度的問題，鼓勵學生積極自主探究，在探究中大膽質疑，在探究中解決問題。使得語文學習更為自主互動。
六、教學過程：
（一）、課程導入（時間預設：6分）
教師活動：以古詩詞《靜夜思》畫面，流行歌曲《故鄉(xiāng)的云》來渲染一種思鄉(xiāng)的氛圍。
學生活動：看畫面聽歌曲充分感受思鄉(xiāng)的意境。
設計意圖：通過出示一些表達思鄉(xiāng)之情的作品，使學生循序漸進的進入課文的意境，激發(fā)學生的學習興趣，調動學生主動學習的積極性。
（二）、教學內容
1、整體感知（時間預設：10分）
教師活動：多媒體演示榕樹畫面。出示問題，引導學生思考：文中寫了哪兩個地方的榕樹，并找出本文的過渡句，從而理清文章的思路。
學生活動：讓學生分組自讀，將本組對問題的理解組織好，選出一個代表發(fā)言。
明確：香港住所的榕樹……眼前
大陸故鄉(xiāng)的榕樹……回憶基本思路
香港住所的榕樹……眼前
設計意圖：俗話說：“不動筆墨不讀書。”在欣賞文章的同時，進一步督促學生養(yǎng)成動腦動手的良好學習習慣。自讀時，學生自己將好的字句摘抄，積累，融會貫通，從而培養(yǎng)學生搜集、篩選、整合材料的能力，并增強他們熱愛家鄉(xiāng)的情感。
2、分組討論（時間預設：15分）
教師活動：設計問題，引導學生思考。
學生活動：圍繞問題，分組討論。
這是本節(jié)課的重要環(huán)節(jié)。主要運用討論點撥法、探究拓展法等。
第一，圍繞故鄉(xiāng)的榕樹，作者寫了與之相關的哪些事情？
明確：跪地求財神用汁液治癬
“駝背”的傳說折枝祭祖先（插入畫面）
樹船的樂趣榕樹下納涼
第二，作者思念故鄉(xiāng)，為什么不直接寫故鄉(xiāng)的人和事，而著筆寫榕樹？
明確：榕樹是個引子，是感情的聯結點。她匯聚了濃濃的友情、親情、鄉(xiāng)情，是作者永遠不會忘記的故鄉(xiāng)風物之一。
設計意圖：通過分組討論的方式，幫助學生理解文章的意境和文體特點，既能鍛煉學生的相互交流能力，又能培養(yǎng)學生的團隊合作精神。
通過這兩個問題，再引導學生總結本文的寫作特點：借物抒情，情景交融。作者回憶了一系列不同的人和事，都以榕樹貫穿起來，體現了散文的“形散而神不散”的特點。情緣榕樹生，又托榕樹寄。自始至終，榕樹都作為一條線索貫穿全文。
（三）、拓展探究（時間預設：6分）
教師活動：設計問題，總結點撥。
學生活動：分組討論，小組代表準備發(fā)言。
1、本文是表現作者對故鄉(xiāng)的深切懷戀的感情的。那么題目為什么不用《故鄉(xiāng)的懷念》之類，而要用《故鄉(xiāng)的'榕樹》呢？
2、本文回憶故鄉(xiāng)的內容很散，而且多是些瑣屑的生活掠影，然而讀起來并不感到繁冗雜亂，反而覺得清新入勝。為什么作者能寫出這樣豐富多彩的內容？為什么會收到這樣理想的表達效果呢？
設計意圖：這兩個拓展題主要是圍繞本課教學目標，引導學生如何突出重點，突破難點。思鄉(xiāng)一類的文章，要選擇最具深意的故鄉(xiāng)的景和物，按照“眼前——回憶——眼前”的一般結構組材，語言細膩感人。
（四）、課堂小結（時間預設：3分）
每個人對祖國、對家鄉(xiāng)、對親人都有濃濃的感情，如何將她表達出來，就需要我們積累語文中優(yōu)美的語言，舉一反三，觸類旁通。
（五）、作業(yè)（時間預設：2分）
家鄉(xiāng)是我們精神和心靈的歸宿。同學們分組搜集體現這類題材的優(yōu)秀詩文，尤其是贊美家鄉(xiāng)的作品，讓我們分享。
七、板書設計：
系統、直觀的板書設計，能體現教材的知識點，便于學生學習掌握。
故鄉(xiāng)的榕樹
住所近旁的榕樹
眼前——緣物生情
（1—3）榕樹葉卷成的哨笛
①故鄉(xiāng)榕樹四周景色
回憶——托物寄情②具體細致的刻畫榕樹
（4—10）③與榕樹有關的人和事
④兒時榕樹下度過的愉快的夏夜
現實——直抒胸臆（11——13）
八、鞏固練習：
教師活動：緊扣講課內容，設計練習題。
學生活動：聯系本節(jié)課所學的，思考回答。
1、本文第1段就透露了作者對榕樹的感情，是哪一句？找出來。
明確：“也許是對榕樹有一份親切的感情吧”。
2、“我懷念（從故鄉(xiāng)后山流下來，流過榕樹旁的清澈的）小溪，（溪水中彩色的）鵝卵石，（到溪畔洗衣和汲水的）少女（在水面嘎嘎嘎地追逐歡笑的鴨子，……）”不用括號里的定語成分句子也通順，那么為什么要用呢？
明確：用這些定語，讓景物具體形象，有聲有色，生動感人。
3、寫了幾個伙伴把“駝背”當船“劃著”，又寫“在兒時的夢里，它順著溪流把我們帶到秧苗青青的田野上。繞過燃燒著火紅杜鵑的山坡，穿過飄著芬芳的小白花的桔樹林……”寫這些有什么作用？
明確：給古老的榕樹畫上迷人的背景，同時也是充實故鄉(xiāng)的整個風景畫面。
4、“這故事是村里最老的老人說的，他像老榕樹一樣垂著長長的胡子。我們相信他的年紀和榕樹一樣蒼老，所以我們也相信他的話”。這樣的表達好在哪里？
明確：這是作者童真之情的流露，也表現出作者對榕樹愛得真、愛得深，以至于愛樹及人。
5、“在睡意朦朧中，有嫦娥駕一片白云悄悄飛過，有桂花的清香自榕樹枝頭輕輕灑下來。而橋下的流水，靜靜地唱著甜蜜的搖籃曲，催人在夜風溫馨的撫摸中慢慢沉入夢鄉(xiāng)”。為什么“嫦娥飛過”會有“桂花的清香”？
明確：傳說月亮上有桂花樹，因而想象嫦娥一定會帶來桂花的清香。
6、課文中的疊字，如“悄悄”、“輕輕”等在表達上能起什么作用？
明確：“悄悄”、“輕輕、”靜靜”、“慢慢”等形容詞的疊用，能表現出音韻美；同時襯托出環(huán)境的靜謐，準確地刻畫出“似仙境”、“似夢境”的境界。
設計意圖：鞏固練習是為了加深學生對本課已學知識的印象，培養(yǎng)學生高效閱讀能力。這些練習題主要是從選材、組材、表達等角度展開的。
故鄉(xiāng)的榕樹說課稿 2
一、說教材
《故鄉(xiāng)的榕樹》是普通高中課程標準實驗教科書語文讀本“綿綿鄉(xiāng)情”板塊中的第一課。本板塊是體驗鄉(xiāng)情板塊。“注重情感體驗”是《語文課程標準》課程標準對語文教學提出的一項重要的要求。在學習《故鄉(xiāng)的榕樹》之前，學生們已經學習了關于思鄉(xiāng)之情的《故都的秋》，這為過渡到本課的學習起到了鋪墊的作用。
《故鄉(xiāng)的榕樹》是一篇觸景生情、思鄉(xiāng)懷舊的散文。散文的特點是“形散而神不散”。所謂“形”是指散文選材自由、靈活，材料是“散”的；所謂“神”是指主題明確、集中。怎樣迅速準確地抓住散文的“神”呢？可以從抓中心句、關鍵句入手，比如課文最后三段，它們是理解這篇散文主旨的關鍵。
我認為《故鄉(xiāng)的榕樹》一文，作者是由眼前住所的榕樹，想起故鄉(xiāng)的榕樹及當時的人和事，抒發(fā)了對故鄉(xiāng)深情的思念。
二、說教學目標
根據本課的`文體特征及大綱的要求，我制定了以下的教學目標：
1、知識與能力：學會抓住文章線索，理清文章思路的閱讀方法。
2、過程與方法：了解散文的文體特征“形散而神不散”及本文寄情于物的寫作手法。
3、情感態(tài)度價值觀：通過品味語言感受文章表現出來的人性美、情感美，體會作者的濃濃鄉(xiāng)思。
三、說教學的重、難點
我認為，本文的教學重點有二：一是抓住文章線索，理清作者的寫作思路，了解散文“形散而神不散”的文體特征；二是找出與故鄉(xiāng)的榕樹有關的人與事，體會作者的思鄉(xiāng)之情，學習作者寄情于物的寫作手法。
本文的難點是品味本文優(yōu)美流暢的語言，探究榕樹的深層內涵。
四、說教法
教學有法而教無定法。任何一節(jié)課的教學都不可能采用單一的教學方法，對于《故鄉(xiāng)的榕樹》這篇優(yōu)美的散文，我選擇采用引導法，提問法，誦讀法，點撥法，探究拓展法。
五、說教學過程
最后我具體來談談這一堂課的教學過程：我將本課設計為九個步驟，一個課時完成。
1、導入新課：
我先播放歌曲《故鄉(xiāng)的云》創(chuàng)設情景，然后由以往學過的古詩詞導入新課。導語設計的依據：一是概括了舊知識，引出新知識，溫故而知新，使學生能夠知道新知識和舊知識之間的聯系。二是使學生明確本節(jié)課要講述的內容，以激發(fā)起學生的求知欲望。
2、釋題環(huán)節(jié)：介紹作者、榕樹、榕城。有助于學生更好地理解課文內容及作者的情感。
3、整體感知階段：
這部分我讓學生自由朗讀，找出本文重要的兩處過渡段、表達情感的主旨句，引導學生理清本文的寫作思路，初步把握作者情感。
4、理解內容階段：
這是本節(jié)課的重要環(huán)節(jié)，我設計了三個問題。第一，文章開頭作者沒有直接寫思鄉(xiāng)，而是以哪幾個圍繞榕樹的小片段來引出對故鄉(xiāng)的思念？（學生概括）第二，圍繞故鄉(xiāng)的榕樹，作者回憶了與之相關的哪些景、人和事？第二，這些景、人和事本身并無多少關聯，那么是什么使這些事情融到一起來，而且讓人覺得融得很自然？
通過三個問題的回答，我再引導學生總結本文兩個重要的寫作特色，一是“一切景語皆情語”，榕樹是情感的載體，借物抒情，情景交融。二是作者回憶了一系列不同的人和事，所有這一切由榕樹貫穿起來，體現了散文“形散而神不散”的特點。
5、揣摩語言、情感共鳴階段
這也是本節(jié)課的重要環(huán)節(jié)，我讓學生從修辭手法、用詞、句式、內容與情感等角度任選一方面自由鑒賞最能引起情感共鳴或是印象最深的語句。通過此環(huán)節(jié)既訓練了學生的分析鑒賞能力、口頭表達能力，又能通過品味語言喚起學生的共鳴，更好地品味出作者濃濃的思鄉(xiāng)之情，還能讓學生學習作者的遣詞造句。
6、合作探究階段
這是本節(jié)課的一個難點，分析榕樹形象，把握其深沉內涵。通過教師的一步步引導，由榕樹的自身形象深入探究內涵，師生合作就能很容易得出結論。
7、拓展延伸、比較閱讀階段
在此環(huán)節(jié)我設計了讓學生將余光中的《鄉(xiāng)愁》從內容、情感和表現手法等不同方面與課文作比較，說說他們的相同點和不同點。
通過對比閱讀，強化學生對本文寄情于物的寫法的認識。
8、交流學習心得階段
學生自由發(fā)言，讓學生養(yǎng)成每節(jié)課學有所獲的良好的學習習慣。
9、課堂小結
播放背景音樂《彎彎的月亮》，強化學生對作者鄉(xiāng)愁情思的感悟。
板書設計：我比較注重直觀、系統的板書設計，還及時地體現教材中的知識點，以便于學生能夠理解掌握。（略）
故鄉(xiāng)的榕樹說課稿 3
一、說教材
《故鄉(xiāng)的榕樹》是江蘇省中等職業(yè)學校試用教材第一冊第一單元第六課。本單元是學會感知和領會，體會情感。“注重情感體驗”是《語文課程標準》課程標準對語文教學提出的一項重要要求。
《故鄉(xiāng)的榕樹》是一篇觸景生情、思鄉(xiāng)懷舊的散文。散文的特點是“形散神不散”。所謂“形”是指散文選材自由、靈活，材料是“散”的。所謂“神”是指主題明確、集中。怎樣迅速準確地抓住散文的“神”呢？可以從抓中心句、關鍵句入手，比如課文最后三段，它們是理解這篇散文主旨的關鍵。
我認為《故鄉(xiāng)的榕樹》一文，作者是由眼前住所的榕樹，想起故鄉(xiāng)的榕樹及當時的人和事，抒發(fā)了對故鄉(xiāng)深情的思念。
二、說教學目標
根據本課的文體特征及大綱的要求，我制定了以下的教學目標：
1、知識與能力：學會抓住文章線索，理清文章思路的閱讀方法，體會文章語言的詩意。
2、過程與方法：掌握文章情以物興、寄情于物的寫法
3、情感態(tài)度價值觀：體會作者對于大陸故鄉(xiāng)和鄉(xiāng)親們的真摯眷念的感情。
學情分析：在這篇課文之前，學生已經學了《荷塘月色》《夢和淚》等優(yōu)美的散文，有了一定的散文鑒賞能力，所以要求學生在朗讀品味的基礎上，選出最喜歡的一段文字進行評價，可以從字詞品讀、修辭、意境等方面闡述，挖掘出字里行間流露出的作者的情感。
三、說教學重、難點我認為，本文的教學重點有二：
一是理清作者的寫作思路，
二是找出與故鄉(xiāng)的榕樹有關的人與事，體會作者的思想之情。
本文的難點是品味本文富有文采的句段，賞析出現的語言超常搭配。
四、說教法
教學有法而教無定法。任何一節(jié)課的教學都不可能采用單一的教學方法，對于《故鄉(xiāng)的榕樹》這篇優(yōu)美的散文，我選擇采用誦讀法、提問法、講授法、引導法、討論點撥法、探究拓展法。
五、說教學過程
最后我具體來談談這堂課的教學過程：我將本課設計為七個步驟，一個課時完成。
（一）導入新課
我用題目中的榕樹導入：常言道，獨木不成林。可是自然界唯有榕樹能“獨木成林”。榕樹是屬于桑科的常綠大喬木，分布在熱帶和亞熱帶地區(qū)。它的樹冠之大，令人驚嘆不已。榕樹雖然沒有鮮花那樣燦爛和芳香，卻一向是文人墨客抒情寫意的對象。特別在福建、臺灣一帶，人們在愛榕、崇榕的活動中充滿著人情味和神圣感。在這些地區(qū)的老百姓心目中，榕樹最有靈氣，最富情感，最能庇蔭造福鄉(xiāng)人，鄉(xiāng)村內外，必有一株以上的大榕樹。然后利用多媒體放榕樹的圖片，介紹榕樹的植物屬性及福建、臺灣一帶的“崇榕”習俗
（二）作者簡介
簡單介紹下作者的生平，使學生對黃河浪有一定的了解，對理解文章思想也是有幫助的。
（三）正音
這些中專生的預習習慣不是很好，一些字詞的注音及意思不會自己去弄懂，故而把一些學生容易讀錯的字列出來供其參考與學習。
（四）根據課題
思考問題在預習課文的基礎上，學生基本都能找出本文所寫的是故鄉(xiāng)的榕樹，表達的是對故鄉(xiāng)的思念。
（五）思鄉(xiāng)作品賞析
學生已經初步感受到了作者的思鄉(xiāng)之情，聯系古今的一些思鄉(xiāng)名作感受這種古今長嘆的思鄉(xiāng)之情。
我用到了李煜《虞美人》、席慕容《鄉(xiāng)愁》等著名詩歌。
（六）課文分析
1、整體感知階段
在學生自讀的基礎上，思考文中一共寫了哪些地方的榕樹，并找出文中重要的兩處過渡句，從而理清本文的寫作思路。
2、討論研究階段
這是本課的重要環(huán)節(jié)，我設計了兩個大問題。
第一，圍繞故鄉(xiāng)的榕樹，作者寫了與之相關的哪些事情？
第二，通過寫故鄉(xiāng)的人和事，表達了作者的什么感情？
通過兩個問題的回答，引導學生總結本文的寫作特色——情以物興、寄情于物。這篇散文寫久居異鄉(xiāng)的“我”，帶著小兒子在大榕樹下散步，由眼前景引出故鄉(xiāng)情，這眼前景和故鄉(xiāng)情的觸發(fā)點、聯系點就是榕樹，作者把對故鄉(xiāng)和鄉(xiāng)親們的深情厚意都寄托在榕樹上，通過對榕樹的描寫抒發(fā)思鄉(xiāng)之情。
情以物興，寄情于物，首先要求作者有真情實感，“不精不誠，不能感人”。作者的感情是真摯的、熱烈的、蓄積在胸，不得不發(fā)。榕樹寫得愈美，愛鄉(xiāng)，思鄉(xiāng)之情就愈加躍然紙上。雖是寫景，卻“句句是情、字字關情”。無論是寫景、寫物、寫人、寫事無不滲透著濃郁的思鄉(xiāng)之情，從而形成整篇文章的基調，以情為經緯把故鄉(xiāng)瑣碎平凡的生活掠影貫串起來。
3、品讀欣賞階段
讓學生在朗讀品味的基礎上，選出最喜歡的一段文字進行評價，可以從字詞的品讀、修辭等角度去體會作者的匠心獨運和思鄉(xiāng)之情。
這個環(huán)節(jié)最能體現學生的閱讀功底和表達能力。討論之后播放羅大佑演唱的余光中的'《鄉(xiāng)愁四韻》，在音樂聲中一起感受濃濃的鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)情。利用多媒體的效果，創(chuàng)設了富有詩意的，有著濃濃的鄉(xiāng)愁氛圍的音樂情境，在這個空間中，余光中的詩和羅大佑的音樂中的那種鄉(xiāng)愁、鄉(xiāng)情和鄉(xiāng)思，隨著音樂符號，流過學生的心靈，留下了深刻的印記，這是更深層面的心靈對話。任何的道德說教都無法起到這樣的效果。
4、知識遷移
請以某一景、物或細節(jié)作為載體，從記憶深處尋找一份曾經的感動。
從具體的教學效果看，學生感受體驗了文本的語言美、情感美。然后通過層層鋪墊，明顯地體現出學生與文本的情感共鳴，而這種共鳴因為有了生命主體參與，又可以進一步激發(fā)主體的生命體驗，使他們在本質上產生道德情感：對自己家鄉(xiāng)的熱愛之情。有過這樣的審美和道德情感體驗的主體一定比那些缺乏體驗的主體，更能生成有價值的道德判斷能力和道德行為。這是一切牽強附會的德育滲透無法做到的。
5、作業(yè)布置
風在路上，人在風中，生命不斷拐彎，故鄉(xiāng)總在身后。故鄉(xiāng)總是具體的，在人們的記憶中，她就是一棵小樹一朵云彩，一縷炊煙，一種產物假如有一天，你要離開你的家鄉(xiāng)，你會記住家鄉(xiāng)的什么“物”？假設30年后的你，在異鄉(xiāng)，每當有月亮的晚上，故鄉(xiāng)之歌的主角又是哪個呢？請模仿本文創(chuàng)作手法，完成《故鄉(xiāng)的xx》。
“述文相效，自古而然”，習作模仿范文是讀寫結合的一條重要經驗。朱熹說：“古人作文作詩，多是模仿前人而作之。蓋學文既久，自然純熟。”所以我運用了教材這一典范，培養(yǎng)學生舉一反三的能力，使學生觸類旁通，學以致用。
（七）教學反思
黃河浪的《故鄉(xiāng)的榕樹》是一篇優(yōu)美的寫景抒情散文，作者從眼前的事、眼前的景，生發(fā)出對故鄉(xiāng)的榕樹、故鄉(xiāng)的親人懷念。時隔幾十年，對那些尋常景、尋常人、尋常事，作者都動情地去追憶，如歷歷在目，美妙動人。文章感情真摯，耐人尋味，然而現在的學生絕大多數是獨生子女，很難理解黃河浪的那種思鄉(xiāng)情結，根本無法懂得作者對兩棵老榕樹會生發(fā)出如此諸多情懷。學生沒有親身經歷，閱歷膚淺，要他們去理解文本，比登天還難。因此，重點引導學生通過仿寫去感受作者在文中所寄寓的濃濃思鄉(xiāng)情。
上完這節(jié)課，我覺得基本上達到預定的教學目標——引導學生通過仿寫去感受作者在文中所寄寓的濃濃思鄉(xiāng)情，特別是學生模仿課文作者的語句去表現自己的情感，都做得比較成功；另外，從課文的描述里去感受鄉(xiāng)情美，并探究這種美產生的原因，分析討論得比較充分，應該說也比較深刻。
但感到問題也不少。首先是仿寫中出現了只重視形式，而忽視了內容的現象。其次，老師對學生的點評缺乏到位的講解，本是這節(jié)課很出彩的地方，卻輕易跨過去了。
對這樣的一節(jié)課，我有一個擔心。是不是在文本本身的研讀上不夠深入，課堂上討論的很多東西都是文本以外的。這是否合乎我們新課標的教學要求呢？課后我問了學生學習的感受。他們覺得這樣好，初讀這篇文章只覺得太朦朧，當帶著仿寫自己感興趣的語句再去讀時，便能體會文章的好處：課堂上讀自己仿寫的句子，也是進一步理解文本的內容，當然更重要的是能力的提升。
以上是剛上完課后的一點思考。過后再仔細反思一下，恐怕問題多多。
故鄉(xiāng)的榕樹說課稿 4
【三維目標】：
一、知識與技能
1、把握作者觸景生情的構思特點，體味本文“寄情于物”的寫法并借鑒之。
2、學習本文圍繞主旨選擇材料進行寫作的方法。
3、培養(yǎng)選材立意，提煉主旨的能力。
4、欣賞故鄉(xiāng)風土人情之美。
二、過程與方法
1、在學習方式上，針對本課特點與學生實際情況，七八個同學一組，每組選出一位同學負責本組活動。通過閱讀、質疑、合作討論等方式，提高學生的自主意識和合作能力。
2、在教學方式上，我主要采用導讀啟示——賞析探究——評價歸納的教學方法，通過重點賞析、朗讀品味、寫作體驗等感受作者濃濃的鄉(xiāng)情。
三、情感態(tài)度與價值觀
領會作者以故鄉(xiāng)的榕樹為寄托所抒發(fā)的游子思鄉(xiāng)的深情。
【教學重點】：
1、獨具匠心的構思。
2、優(yōu)美生動富于抒情色彩的文學語言所展現的景、事、情交融的意境。
【教學難點】：
啟發(fā)學生領悟本文以榕樹為眼前景與思鄉(xiāng)情的觸發(fā)點、聯系點，并以此聯想到諸多瑣細平凡的故鄉(xiāng)生活的掠影，來表達自己真摯、濃烈而悵惘的思鄉(xiāng)之愁。
【課時安排】：
1課時
【教學過程】：
一、導入新課：
思鄉(xiāng)懷舊是散文常見的主題。人們常借別具深意的物或富有特色的景來抒發(fā)思鄉(xiāng)之情，比如蕭乾的友人因為當年住北京總布胡同時，院里有一棵棗樹，所以他把思鄉(xiāng)之情寄托在“棗核”這一物上；香港作家黃河浪，因為生于榕樹之鄉(xiāng)福建，而把思鄉(xiāng)之情寄托在榕樹這種景上。他故鄉(xiāng)的榕樹有什么奇異之處，使他激情澎湃、文思涌動，寫下本文呢？
二、自讀探究
1、故鄉(xiāng)的榕樹有什么奇異之處？
明確：駝背的榕樹形狀奇，傳說奇，功用奇；另一棵樹也為農人遮陽歇涼提供場所，為我幸福酣眠提供場所。它們在我心中，不僅僅是樹，還是理想的啟迪放飛者，道德的見證教化者，愛心的賜予傳達者，農人的庇護慰安者，夏夜的造境催眠者。榕樹，匯聚了濃濃的友情、親情、鄉(xiāng)情，是我永遠不會忘記的故鄉(xiāng)風物之一。這部分回憶片段猶如一個個電影分鏡頭，回憶畫卷徐徐展開。
2、為什么不直接以《憶故鄉(xiāng)》或《故鄉(xiāng)的回憶》為題？
明確：
A、作者所懷念的人、事、物莫不與榕樹相關，對故鄉(xiāng)的`懷念是通過對榕樹的懷念來表達的。所以，用《……的榕樹》作標題，準確、貼切。
B、這樣的標題含蓄、深情，有藝術感染力。
C、此外，榕樹在文章結構方面也起了重要作用。
3、請看課文1-4段和11-13段，分析課文是如何拉開回憶的序幕，又如何收起回憶的畫卷的？
明確：
（1）從第3段開始回憶。
（2）1-2段的序幕里突出的背景是什么？畫面中流動著怎樣的情？
明確：是榕樹；濃郁、幸福的感情。寫狗是為了烘托情。
（3）第3段是故鄉(xiāng)榕樹的一個特寫鏡頭。這一節(jié)里“迷濛的煙水，蒼茫的群山”表明他現在距故鄉(xiāng)很遙遠，但，再遠也擋不住思鄉(xiāng)的視線，割不斷思鄉(xiāng)的情感。你瞧，他對榕樹葉子的記憶多么細膩真切！請齊讀3節(jié)末句。
（4）第4段是與榕樹有關的兩個廣角鏡頭，注意一下句子的銜接特點，頗似頂真格修辭。好處是有連綿不絕之勢，仿佛悠長的鄉(xiāng)思，纏綿溫馨。請讀一遍。
4、為什么不說“記憶里的故事”象天上星星一樣多，而說“象榕樹的葉子一樣多”？這句話起什么作用？
明確：就近取譬，扣題、新穎。開啟下文回憶。
5、11-13段先以“快搖鏡頭”的方式徐徐收束畫卷。再由哨音、榕樹回到現實，讓我與憶中樹對話詢問，產生一種彼此思念的意境美。結尾輕聲呼喚，傳達了綿綿不盡的鄉(xiāng)思。
6、板書設計
香港的榕樹（親切）景中情
景物：榕樹下的小溪、石橋、石板條
家鄉(xiāng)的榕樹（懷念）事件：劃“榕”船、祈“榕”福、乘“榕”涼
傳說：玉帝燒蛇精
情中景
7、總結：
本文是由眼前樹而引起回憶的。憶時先特寫再廣角，前者使榕樹的形象清晰而遙遠，后者為下文分鏡頭回憶榕樹設下了背景。下文以分鏡頭的方式展開回憶的畫卷，分別有兩次集中抒情。所以，以《……》為題，還起了使形散神聚的作用。
三、學習過本文后，你有什么作文方面的收獲？
明確：
1、寫思鄉(xiāng)之作，要注意選擇，對你別別具深意或故鄉(xiāng)富有特色的景或物。
2、思鄉(xiāng)之作，常常以“眼前→回憶→眼前”的方式結構全文。
3、類于頂針格的語言組織有情韻悠長的效果，細膩描寫所憶之人、物，有真切動人的效果。
四、作業(yè)
1、請仿照這樣的方式寫一個句子。
故鄉(xiāng)的親切的榕樹啊，我是在你綠蔭的懷抱中長大的，如果你有知覺，會知道我在遙遠的異鄉(xiāng)懷念你么？如果你有思想，你會象慈母一樣，思念我這漂泊天涯的游子么？
2、課后請仿照本文，寫一篇寄情于物的懷舊之作。
故鄉(xiāng)的榕樹說課稿 5
一、教學目標
（一）體會作者對于大陸故鄉(xiāng)和鄉(xiāng)親們的真摯眷念的感情。
（二）注意眼前景和故鄉(xiāng)情的聯結點，掌握文章情以物興、寄情于物的寫法。
（三）體會文章語言的詩意。
二、課文難點、重點分析
（一）本文的結構與思路是怎樣的？
分析：全文可分為三部分。
第一部分（第1～3段）：由眼前的景物引出對故鄉(xiāng)榕樹的懷念。這三段是全文的引子，作者緩緩地把讀者也帶進了自己的回憶之中。
第二部分（第4～10段）圍繞故鄉(xiāng)的榕樹，描述了有關的人和事，寄托著作者的思鄉(xiāng)之情。
這一部分是主體，共分四個層次。
第一層次（第4段）寫故鄉(xiāng)榕樹四周的景色。這是一個過渡段。兩個“我懷念”交待了榕樹四周的環(huán)境：溪畔的景物，橋上的景物，這一段故鄉(xiāng)景色的描寫，清晰地烘托出榕樹的背景：小溪、鵝卵石、洗衣和汲水的少女、鴨子、石橋、石碑、欄桿上的小石獅子……寫出這閩東農村特有的風光，為刻畫榕樹涂抹了一層底色。
第二層次（第5、6段）具體而細致地刻畫榕樹。在著力渲染了榕樹四周環(huán)境之后，作者馬上回到榕樹，寫“站在橋頭的兩棵老榕樹”。一棵略寫，一棵詳寫。細致描繪了那棵被稱為“駝背”的老榕樹，接著再敘兒時和小伙伴把老榕樹當作船劃的趣事，“船”駛進了五彩繽紛的夢中，使文章充滿了濃郁的詩情畫意，寄托著作者無限的情思。
第6段，進一步敘述這棵老榕樹的傳說：玉皇大帝用雷火燒死藏在樹洞中的蛇精，給這榕樹增添了美麗的神話色彩。因為是村中最老的老人說的，小時的作者深信不疑，字里行間，露出稚拙的童真，也喚起了讀者的親切感。
第三層次（第7、8、9段）寫有關榕樹的人和事。對故鄉(xiāng)榕樹的懷念，其實是對故鄉(xiāng)和親人的懷念。第7段寫母親用榕樹汁為“我”治癬和“我”奉祖母之命上樹折枝的事。一枝一葉總關情，對榕樹的記憶聯系著對親人的記憶。祖母的形象著墨不多卻生動感人。那躡著小腳“篤篤篤”地走到石橋，“嘮嘮叨叨”的神態(tài)，慈愛善良，使人難以忘懷。第8段，寫榕樹給農人帶來的好處。第9段，作者緣物生情，直接抒懷，通過擬人的手法，贊頌榕樹的崇高品格。對榕樹的贊美，其實是表達了作者對勞苦而純樸的鄉(xiāng)親們的關切之情。
第四層次（第10段）寫自己兒時在榕樹下度過的愉快的夏夜。這一段描寫富有生活情趣。那簡陋的臥具、神秘而恬靜的氣氛，似夢似仙的月夜景色，沉入夢鄉(xiāng)那美妙的感覺……都著意鋪陳，創(chuàng)造出一個輕盈、靜謐的意境。兒時的夏夜如此美麗、迷人，充分表現了作者對故鄉(xiāng)生活的無限眷戀。
第三部分（第11～13段）抒發(fā)了蓄積在心頭的對故鄉(xiāng)的深切懷念和真摯眷念之情。
第11段寫從美好的回憶中回到現實中來。“仿佛剛剛從一場夢中醒轉”，“這一覺已睡過了三十年”暗示離童年生活已過了三十載。作者身在異鄉(xiāng)仍掛念著故鄉(xiāng)榕樹的遭遇，惦念著把樹干當船劃的小伙伴們。
第12段，呼應開頭。小兒子的.話打斷沉思，再寫葉笛的哨音“彌漫成一片濃濃的鄉(xiāng)愁，籠罩在我的周圍”，把聽覺感受到的當著視覺感受到的，更為形象。最后以設問結尾，把思鄉(xiāng)之情引到了一個更高的層次，表達了作者永遠不忘故鄉(xiāng)養(yǎng)育之恩，永做故鄉(xiāng)兒子的一片誠摯之心，以“故鄉(xiāng)的榕樹呀……”幾個字獨立成段作結，寓含了不盡的情思。
（二）本文是怎樣運用情以物興、寄情于物的寫法的？
分析：這篇散文寫久居異鄉(xiāng)的“我”，帶著小兒子在大榕樹下散步，由眼前景引出故鄉(xiāng)情，這眼前景和故鄉(xiāng)情的觸發(fā)點、聯系點就是榕樹，作者把對故鄉(xiāng)和鄉(xiāng)親們的深情厚意都寄托在榕樹上，通過對榕樹的描寫抒發(fā)思鄉(xiāng)之情。
情以物興，寄情于物，首先要求作者有真情實感，“不精不誠，不能感人”。作者的感情是真摯的、熱烈的、蓄積在胸，不得不發(fā)。榕樹寫得愈美，愛鄉(xiāng)，思鄉(xiāng)之情就愈加躍然紙上。雖是寫景，卻“句句是情、字字關情”。無論是寫景、寫物、寫人、寫事無不滲透著濃郁的思鄉(xiāng)之情，從而形成整篇文章的基調，以情為經緯把故鄉(xiāng)瑣碎平凡的生活掠影貫串起來。
（三）本文的語言有什么特點？
分析：作者是詩人，擅長用詩一般的語言描摹事物、抒發(fā)感情。本文在描寫景物時，善于繪聲繪色，飽含感情，創(chuàng)造出詩一般的意境。
如，第10段寫兒時在榕樹下度過的愉快的夏夜，有畫面，有音響，有動作，有感情。寫那睡意朦朧的感情，尤為精彩。又如，第4段，用“我懷念……我懷念……”等詩歌的語言，盡情鋪敘故鄉(xiāng)的景象，選取感情色彩濃郁，形象優(yōu)美、能牽動情思的事物寫景抒情，是景語，又是情語，情景交融、渾然一體。作者還善于運用詩歌的句式和多樣的修辭手法寫景抒情，用形象生動的語言，喚起讀者的共鳴和聯想。如文章最后抒情部分。
（四）本文創(chuàng)造的意境有何特點？
分析：意境深邃，是這篇散文的又一特色。散文貴有意境，有無意境，意境高下，是衡量散文作品優(yōu)劣的首要標準。《故鄉(xiāng)的榕樹》開頭描繪了一幅“我”的小兒子吹笛逗狗的富有動感的畫面，接著寫“我的心卻像一只小鳥，從哨音里展翅飛出去”，奇思泉涌，妙緒紛披，向我們展示了故鄉(xiāng)的風物土地。作品氤氳著幽婉清麗的藝術境界，與所要抒發(fā)的思戀之情極其和諧地照應，也把讀者引入那不絕如縷的思緒之中。作品描寫“我”在榕樹下度夏夜的那一段，從兒童的眼中顯現出那個神秘而恬靜的夜晚，童稚的天真更使得環(huán)境蒙上了如詩如畫的色彩。故鄉(xiāng)的榕樹下“似夢境，似仙境”，多么引人神往啊！作品這里用的筆墨越多，越見得作者思鄉(xiāng)情之濃，意之切。深邃的意境，使得這篇散文洋溢著一種詩美，一種含蓄的美。
三、教學過程設計
（一）指導學生自讀課文，掃清文字障礙。
查工具書，理解以下詞語：
裊裊：①形容煙氣繚繞上升。②形容細長柔軟的東西隨風擺動。③形容聲音延長不絕。文中用來形容微風。
兀立：直立。兀，高聳突出的樣子。
蒼虬：像龍一樣盤曲的青色枝條。蒼，青色。虬，盤曲如虬龍。
虔誠：恭敬而有誠意。虔，恭敬。 祈求：懇求地希望或請求。
戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢：形容害怕而小心的樣子。戰(zhàn)戰(zhàn)，恐懼的樣子；兢兢，小心謹慎的樣子。
庇護：袒護，保護。
蔭庇：大樹枝葉遮蔽陽光，宜于人們休息。比喻尊長照顧著晚輩或祖宗保佑著子孫。庇，遮蔽，掩護。文中的“蔭庇”用的是本義。
（二）討論以下問題，深入理解文章。
1．從文章前后所寫事情的空間和時間關系來看，文章可分為幾個部分？
分析：文章可分為三個部分。第一部分（第1～3段），由眼前住所附近的景物，引出對從前故鄉(xiāng)榕樹的懷念；第二部分（第4～10段），圍繞從前故鄉(xiāng)的榕樹，描述有關的人和事，寄托作者的思鄉(xiāng)之情；第三部分（第11～13段），抒發(fā)蓄積在心頭的對故鄉(xiāng)的深切懷念和真摯眷念之情。本文作者黃河浪，福建省長樂縣人，1975年9月赴香港定居。三個部分從時間看，分別寫眼前、過去、眼前；從空間看，分別寫香港、福建、香港。
2．回憶故鄉(xiāng)的部分，內容較散，但讀起來并不覺得雜亂。這一部分的材料是按怎樣的順序，用了哪些過渡性語句組織起來的？
分析：文章回憶故鄉(xiāng)的部分是按以下順序寫的：作者用“而我的心卻像一只小鳥……”一句過渡到對故鄉(xiāng)的懷念。用“我懷念從故鄉(xiāng)的后山流下來，流過榕樹旁的清澈的小溪……”一句作為過渡句，寫故鄉(xiāng)榕樹四周的景色，如小溪、鵝卵石、洗衣和汲水的少女、鴨子、石橋、石碑、欄桿上的小石獅子……這些閩東農村特有的風光，為刻畫榕樹涂抹了一層底色。用“站在橋頭的兩棵老榕樹……”一句過渡到對榕樹具體細膩的刻畫，特別是詳細描繪了與那棵被稱為“駝背”的老榕樹及有關的傳說。接著，文章又寫了有關榕樹的人和事，如母親用榕樹汁為“我”治癬，“我”奉祖母之命上樹折枝，農人在樹下納涼，自己兒時在樹下過夜。在敘事的基礎上，作者感物抒懷，抒發(fā)了對故鄉(xiāng)榕樹和故鄉(xiāng)親人的眷念之情。全部以榕樹為線索“物一事一情”的次序組織起來，狀物、記事、抒情都緊緊圍繞著故鄉(xiāng)的榕樹，不枝不蔓。
（三）精讀重點段落，理解其深刻含意及在全文中的作用。
1．“而我的心卻像一只小鳥，……搖落一串串晶瑩的露珠。”
分析：這一段是由眼前景象到回憶的過渡。“我的心卻像一只小鳥，從哨音里展翅飛出去”，“小鳥”之喻，充分表現了心情的輕快、愉悅和聯想的迅捷。“飛過迷蒙的煙水，蒼茫的群山，停落在故鄉(xiāng)熟悉的大榕樹上”，照應自己千里萬里遠離故鄉(xiāng)的實際，并借助飛鳥的“飛”與“停”，巧妙地引出了故鄉(xiāng)的榕樹，文筆自然，不露痕跡。“我仿佛又看到那高大魁梧的軀干，卷曲飄拂的長須和濃得化不開的團團綠云”，緊緊抓住了故鄉(xiāng)榕樹的主要特征，字里行間充滿了贊美之情，“濃得化不開”，給人以“凝碧”之感。如果說這個分句主要寫榕樹的形的話，“看到春天新長的嫩葉，迎著金黃的陽光，透明如片片碧玉，在裊裊的，風中晃動如耳墜，搖落一串串晶瑩的露珠”，則是繪色繪聲地展現了榕樹的美。這一段文字雖短，卻滲透著濃烈的鄉(xiāng)情，奠定了全文基調。
2．“我深深懷念在榕樹下度過的愉快的夏夜。……擱淺在亂石灘上……”
分析：這一段寫自己兒時在榕樹下度過的愉快夏夜，描寫富于生活情趣。從臥具來說極為簡單：一床被單，席地而臥；幾塊床板，擱在長凳和橋欄桿上。人與自然緊緊融為一體。仰望黝黝樹影，“用心靈與天上微笑的星星交流”，沒有煩惱，沒有痛苦，身心愉快。月色朦朧之中，睡意朦朧之時，嫦娥悄然飛過，桂香輕輕飄灑，流水靜靜唱曲，催人沉入夢鄉(xiāng)，這種詩情畫意般的描繪，意境優(yōu)美，想象豐富，刻畫細膩，美麗迷人，正是一首對故鄉(xiāng)風情永難忘懷的鄉(xiāng)戀之歌。“早上醒來”，才發(fā)現枕頭不見了，“原來是掉到溪里，吸飽了水，漲鼓鼓的，擱淺在亂石灘上”，這些文字里不見任何懊惱，相反情趣盎然，令人忍俊不禁，特有的故鄉(xiāng)風情盡在其中。
故鄉(xiāng)的榕樹說課稿 6
教學目標：
1、 引導學生關注《故鄉(xiāng)的榕樹》中那割舍不斷的思鄉(xiāng)情。
2、 從課文的描述里去感受鄉(xiāng)情美，并探究這種美產生的原因 。
3、 鑒賞優(yōu)美流暢的語言藝術
教學重點：
引導學生對文中優(yōu)美的語句進行仿寫，并說說喜歡的理由。
教學課時：
一課時
教學方法：
討論式、問答式
學情分析：
黃河浪的《故鄉(xiāng)的榕樹》是一篇優(yōu)美的寫景抒情散文，作者從眼前的事、眼前的景，生發(fā)出對故鄉(xiāng)的榕樹、故鄉(xiāng)的親人懷念。時隔幾十年，對那些尋常景、尋常人、尋常事，作者都動情地去追憶，如歷歷在目，美妙動人。文章感情真摯，耐人尋味，然而現在的學生絕大多數是獨生子女，很難理解黃河浪的那種思鄉(xiāng)情結，根本無法懂得作者對兩棵老榕樹會生發(fā)出如此諸多情懷。學生沒有親身經歷，閱歷膚淺，要他們去理解文本，比登天還難。如按常規(guī)教學，沒有兩三個課時，是無法拿下來的。怎么辦？因此我設計了一個活動課，重點引導學生通過仿寫去感受作者在穩(wěn)重所寄寓的濃濃思鄉(xiāng)情。
教學步驟：
一、布置預習：
內容：了解作者及他的著作《故鄉(xiāng)的榕樹》；自己閱讀課文一遍，掃除字、詞障礙。
將學生分為七大組，每組八個人，每個組準備好一本專用的活動記錄本。以小組為單位開展活動。
二、課前導入。
關山迢迢，擋不住想家的心情；歲月流淌，淘不盡對家鄉(xiāng)的眷戀。山一程、水一程，身在異鄉(xiāng)忍獨行？風一更、雪一更，故園鄉(xiāng)音可曾聽？同學們，你們曾有過離開故鄉(xiāng)的經歷嗎？有的話，你的感受是怎樣？能否寫出來。作家黃河浪離開家鄉(xiāng)，旅居香港已經有30年了，30年來凝聚的思鄉(xiāng)之情是非常厚重的。今天讓我們和黃河浪一起來品讀《故鄉(xiāng)的榕樹》，體會作者的.思鄉(xiāng)之情是如何借榕樹表達出來的呢？
三、堂上探討：
整節(jié)課的教學緊進緊圍繞著“讀——一初評——仿寫——說——再評——畫”六個環(huán)節(jié)來進行，以小組為單位，要求每位同學在記錄本上留下自己的點評。
1、 讀
讀原文。要求學生快速地閱讀原文，把握作者在文中所表達那割舍不斷的思鄉(xiāng)情。
2、一評
每位同學從文中找出自己最喜歡的一句話或一段話，說說自己喜歡的原因。可以從修辭、句式上分析；也可以分析該句是否運用想象，作用是什么；還可以從藝術手法上來分析。要求每位同學在小組記錄本上做記錄。
教師可先示范：
如第8段第2句中“唯有這兩棵高大的榕樹撐開遮天巨傘”。這句是把兩棵枝深葉茂的榕樹比擬作人撐巨傘，寓動于靜，變物為人，既表現了兩棵榕樹的超凡形態(tài)，又顯出卓著的功能。
3、仿寫
結合高考中仿寫考點，引導學生就自己喜歡的句子進行仿寫，并在小組記錄本上寫下來。通過仿寫，學生可以把課文中豐富的語言成分吸收到自己的作文中，又可以理解作者那種思鄉(xiāng)情結，從而消除學生作文時的畏難情緒，體會到作文的樂趣。
教師可以先示范：
如第11段中第7開始“有的像我一樣，把生命的船劃到遙遠的異鄉(xiāng)，卻仍然懷念著故土的榕樹么？有的還做在樹頭的石版上，講著那世世代代講不完的傳說么？”
教師仿寫的句子是：“有的像我一樣，把希望的帆揚到蔚藍的高空，卻仍然懷念著那故鄉(xiāng)的小河么？有的還坐在那秘密的花園里，訴說著那理想的故事么？”
4、說
要求學生把自己仿寫的句子有感情的讀出來。
5、再評
要求其他同學就這位同學仿寫的句進行評點，從修辭、句式、藝術手法上說說優(yōu)缺點。
6、畫
要求每個活動小組根據課文內容畫一幅畫，突出“馱背”榕樹，還可以賦上一首小詩。
四、教師小結：
五、課后練習：
堂上未完成畫的小組，可以在課后繼續(xù)完成，要求每個小組交一幅畫。
教學反思：
上完這節(jié)課，我覺得基本上達到預定的教學目標——引導學生通過仿寫去感受作者在穩(wěn)重所寄寓的濃濃思鄉(xiāng)情，特別是學生模仿課文作者的語句去表現自己的情感，以及通過作畫來揣摩作者的寫作意圖等，都做得比較成功；另外，從課文的描述里去感受鄉(xiāng)情美，并探究這種美產生的原因，分析討論得比較充分，應該說也比較深刻。
但感到問題也不少。首先是仿寫中出現了只重視形式，而忽視了內容的現象。其次，老師對學生的點評缺乏到位的講解，本是這節(jié)課很出彩的地方，卻輕易跨過去了。
對這樣的一節(jié)課，我有一個擔心。是不是在文本本身的研讀上不夠深入，課堂上討論的很多東西都是文本以外的。這是否合乎我們新課標的教學要求呢？課后我問了學生學習的感受。他們覺得這樣好，初讀這篇文章只覺得太朦朧，當帶著仿寫自己感興趣的語句再去讀時，便能體會文章的好處：課堂上讀自己仿寫的句子，也是進一步理解文本的內容，當然更重要的是能力的提升。最后環(huán)節(jié)小組共同完成一幅畫，如果沒有對文本深入的理解，是畫不好這幅畫的。這樣教師即刻調動起同學們的積極性，拓展了學生的思維，激發(fā)了學生學習的興趣。同學們學得有滋有味，何樂而不為？
以上是剛上完課后的一點思考。過后再仔細反思一下，恐怕問題多多。
故鄉(xiāng)的榕樹說課稿 7
教學目的：
1、引導學生學會從辨析文章寫作目的入手進行比較閱讀，“同中求異，異中求同”，培養(yǎng)多角度觀察事物、分析問題的習慣，提高聯想力和發(fā)散思維的能力。
2、通過學習，培養(yǎng)學生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國、珍惜友情的感情。
教學內容：
課文《故鄉(xiāng)的榕樹》中的“榕下小憩”片斷和《風景談》中的“桃林小憩”片斷。
理論根據：
葉圣陶：“語文教學應當擺脫課堂的束縛，引導學生廣泛閱讀，從文學的寶庫中汲取豐富的養(yǎng)。”“應當引導學生大膽嘗試。無論成功與否，嘗試都比不嘗試有益得多；其故就在運用一番心力，那一番心力是一輩子要運用的。”
教學方法：
比較法；嘗試法。
重點難點：
本課的教學重點在于引導學生掌握比較閱讀的方法；難點在于對閱讀材料的寫作目的的把握。
使用教具：
幻燈機。
教學思路：
先明確比較閱讀的意義，介紹比較閱讀的基本角度和方法，然后通過具體的閱讀活動，引導學生掌握比較閱讀的方法和技巧，再鼓勵學生大膽嘗試，從立意、選材、組材、情感、表達方式等方面進行比較閱讀實踐，切實掌握比較閱讀的方法，并運用學到的方法指導課外閱讀，從而實現能力遷移的教學目的，使學生在不斷的閱讀實踐中拓展思維，學會求同求異，培養(yǎng)多角度思考問題的好習慣。
教學過程：
1、引入。
這個單元的學習目的是學會比較閱讀。比較閱讀是培養(yǎng)閱讀興趣、提高閱
讀能力的好方法，有比較才有辨別，很多大學問家都是得益于此的。比較閱讀的形式，最基本的一種是內容比較和形式比較，“異中求同，同中求異”則是比較的基礎。今天，我們就來進行比較閱讀，學習比較閱讀的方法。
2、明確閱讀內容與比較項目。
上節(jié)課我們學習了《故鄉(xiāng)的榕樹》這篇抒情散文。這篇課文寫久居異鄉(xiāng)的“我”帶著小兒子在客地大榕樹下散步、嬉戲時，由眼前景物自然而然地想起了故鄉(xiāng)榕樹下的一樁樁充滿生活情趣和鄉(xiāng)土氣息的兒時往事，字里行間滲透著作者對養(yǎng)育庇護自己的故鄉(xiāng)的眷戀之情。回讀《風景談》一文中的“桃林小憩”（見課本36頁第三段）一段，并與《故鄉(xiāng)的榕樹》一文中的第8、第9自然段 “榕下小憩” （見課本124頁）作比較，分析它們在立意、選材、組材、情感、表達方式等方面的異同。
點撥：這兩段節(jié)選文字的體裁都是散文，同是寫工余休息的片斷，但它們的寫作目的不同，立意、選材、組材、情感、表達方式也就不同。先比較寫作目的，再根據寫作目的的不同，來比較其它方面的異同。
回顧：《風景談》一文的寫作目的.是什么？《故鄉(xiāng)的榕樹》一文的寫作目的是什么？
明確：《風景談》一文謳歌延安解放區(qū)軍民火熱的戰(zhàn)斗生活和崇高的精神境界，借“談風景”來“談政治”，表達作者對解放區(qū)的無限熱愛與向往，隱隱透露出“中華民族要解放，就要有中國共產黨的領導”之意。《故鄉(xiāng)的榕樹》一文表達漂泊異鄉(xiāng)的游子對養(yǎng)育庇護自己的故鄉(xiāng)深深眷戀之情，抒發(fā)對故鄉(xiāng)和祖國的思念和熱愛。兩文的寫作目的不同，內容和形式也就有所不同。
故鄉(xiāng)的榕樹說課稿 8
教學目標
1、體會文中作者濃濃的鄉(xiāng)情。
2、把握散文形散神聚的特色。
3、把握回憶性散文的思維特點，學習回憶性散文的寫作方法。
4、品味作品的語言和情感，模仿創(chuàng)作。
教學過程
課前播放：《那就是我》
一、 導入 1分鐘
關山迢迢，擋不住想家的心情，歲月流淌，淘不盡對家鄉(xiāng)的眷戀；句句鄉(xiāng)音，縷縷鄉(xiāng)情，伴隨著漂泊的游子默默走過異鄉(xiāng)的風風雨雨....最容勾起他們思鄉(xiāng)情的，或者那一盞漁火，或者是那一朵浪花，或者是那一縷炊煙，或者，就是香港作家黃河浪的那《故鄉(xiāng)的榕樹》（板書課題）
二、走近作者 2分鐘
黃河浪：原名黃世連，曾用筆名洪荒等，香港作家。1941年生于福建長樂縣，中學時酷愛文藝，出版過詩集《海外浪花》、《大地詩請》。1979年，本文榮獲香港第一屆中文文學獎散文組冠軍。（成為冠軍的理由是什么？）
三、走進文本
（一）那樹——與榕樹凝眸 （理清回憶性散文的思路）7分鐘
1、理清文章的思路和層次。
文章第幾小節(jié)點題？課文寫了幾個地方的幾棵榕樹？
明確：
1-2 住所榕樹眼前
3-11故鄉(xiāng)榕樹回憶
12-13 住所榕樹眼前
2、這幾棵榕樹，重點寫了哪棵？它有何特點？5 、6、 7三段分別從哪個方面表現它的特點？
明確：
駝背的榕樹特點是“奇特”，三段分別表現其形狀奇，傳說奇，功用奇。
3、本文是一篇很出色的借物抒情的回憶性散文，三個部分銜接過渡自然。文章是怎樣過渡的？找出過渡句：
① 第三段是過渡段。其中，由眼前的榕樹和哨音自然引發(fā)相關聯想，“我的心卻像一只小鳥，從哨音里展翅飛出去……停落在故鄉(xiāng)熟悉的大榕樹上。我仿佛又看到……看到……”這些詞句，像一座橋，把眼前景物與思想情懷聯系起來，過渡得巧妙自然。
②“那樣的日子不會再回來了”一句，總結了上文，表明了回憶的結束。“我仿佛剛剛從一場夢中醒轉，身上還留有榕樹葉隙漏下的清涼，但是我確實知道，這一覺已睡過了三十年，而人也離鄉(xiāng)千里萬里外了”一句，和上面的夏夜和上文中的“夢鄉(xiāng)”描寫承接，銜接自然、巧妙。
又由哨音牽引作者由現實到回憶，又由回憶到現實，眼前 哨笛回憶哨笛眼前
（二）那故鄉(xiāng)——與作者的感情對視 （分析散文 “形散而神不散”的特點） 7分鐘
1、第四段中作者說“記憶里的故事有榕樹的葉子一樣多……“圍繞故鄉(xiāng)的榕樹，作者回憶了與之相關的哪些事情？要求：每件事用一句話概括
小時候在“駝背”船上的“水手”夢
有關“駝背榕樹”的古老傳說
女人們對榕樹之神的祈求、女人治皮癬及祖母的疼愛
農人們在榕樹下的'納蔭乘涼
兒時在榕樹下度過的夏夜生活
2、分析散文的“形散而神不散”的特點
這部分回憶片段猶如一個個電影分鏡頭，回憶畫卷徐徐展開，從不同角度抒寫了對家鄉(xiāng)的眷戀之情，材料的選取自由靈活，從人物來看，有小伙伴、最老的老人、女人、老祖母、鄉(xiāng)親、我；從內容來看，有寫人事的，有寫傳說，有寫我夏夜感受的；從情感來看，體現的有友情、親情、鄉(xiāng)情等，所有這一切由榕樹貫串起來，體現了散文的“形散而神不散”的特點。
故鄉(xiāng)的榕樹在我心中，不僅僅是樹，還是理想的啟迪放飛者，道德的見證教化者，愛心的賜予傳達者，農人的庇護慰安者，夏夜的造境催眠者。榕樹，而是濃濃的友情、親情、鄉(xiāng)情的匯聚和象征，文章最后短短六個字浸透了作者對故鄉(xiāng)的榕樹、故鄉(xiāng)的人、故鄉(xiāng)的事的懷念和眷戀，濃濃的鄉(xiāng)思、鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)愁、鄉(xiāng)戀躍然紙上。
席慕容說：離別后，鄉(xiāng)愁是一棵沒有年輪的樹，永不老去。黃河浪的這棵樹便是永恒的。
3、文章為何不直接以《憶故鄉(xiāng)》或《故鄉(xiāng)的回憶》為題？
明確：a、懷念的人事物莫不與榕樹有關，對故鄉(xiāng)的懷念是通過對榕樹的懷念來表達的。b、含蓄深情，有感染力。c、結構上，起線索作用。
四、鑒賞品味
那“文”——與精美的語言對話 16分鐘
品味語言，體悟情感。
6人小組活動：從文中找出一組富于文采的句段朗讀，試作簡要評點，并按照它的格式進行仿寫，一個朗誦，一個評點，一個仿寫，建議可以變換陳述的對象或意象來展開仿寫。各小組交流，互為補充：
教師歸納：如何使語言“靚”起來？
1、多種修辭手法的運用
2、想象的運用，虛實結合
3、華麗的詞語（摹形狀物，繪聲繪色）
4、句式的選用和變化（長短、整散）
5、關注人稱的運用（第二人稱的作用a、第二人稱一般都兼有擬人的意味，因此能使語言生動；b、在表情達意方面，便于直抒胸臆，或直接對話，增強感染力。
五、回望模塊
那“月是故鄉(xiāng)明”——與模塊對歌（音樂播放：《彎彎的月亮》）6分鐘
本文以榕樹為線索貫穿全文，選用精美的語言，敘述了很多與故鄉(xiāng)的榕樹有關的人和事。普通的百姓、天真的童趣、幽靜的環(huán)境、淳樸的風土人情，是作者割不斷的故鄉(xiāng)情結。
深深的思念，濃濃的鄉(xiāng)愁，是人類永恒的主題，故鄉(xiāng)的歌，總在有月亮的晚上響起，于是“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家”，于是“海上生明月，天涯共此時”，于是“我寄愁心與明月”，于是“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，這故鄉(xiāng)的明月，照過你、我、他。
請用最簡潔的一句話串聯這個模塊的所有文章的標題，體現“月是故鄉(xiāng)明”的主題。
學生當場創(chuàng)作，要求只要有創(chuàng)意，自然銜接就成！
六、創(chuàng)作模仿1分鐘
風在路上，人在風中，生命不斷拐彎，故鄉(xiāng)總在身后。故鄉(xiāng)總是具體的，在人們的記憶中，她有時就是一棵小樹 一朵云彩，一縷炊煙，一種產物……假如有一天（這一天不再遙遠），你要離開你的家鄉(xiāng)，你會記住家鄉(xiāng)的什么“物”？假設30年后的你，在異鄉(xiāng)，每當有月亮的晚上，故鄉(xiāng)之歌的主角又是哪個呢？
故鄉(xiāng)的榕樹說課稿 9
教材情況分析：
1．本文語言優(yōu)美但篇幅較長，所以宜片段朗誦， 不宜全文誦讀。（讀一遍需近20分鐘）
2．本文用了不少引起回憶的銜接句，但片段之間的內在聯系并不明顯。所以宜由教師點撥，使學生理解。
學生情況分析：
高一學生多半能體驗思鄉(xiāng)情緒，也能感受到文章很美，但他們自己往往“眼前有景道不出”，“心中有情不會抒”。所以教學本文意在啟迪如何以我手寫我情。
教學目標
1．理解文章選材特點：（榕樹多、奇）
2．理解文章組材特點：（物→事→情）
3．品味文章語言的特點：（情韻悠長、描寫細膩）
教法媒體選擇及課時安排
1．點撥、誦讀教法
2．投影膠片等
3．一課時
教學過程：
一、導入（2—3分鐘）
思鄉(xiāng)懷舊是散文常見的主題。人們常借別具深意的物或富有特色的景來抒發(fā)思鄉(xiāng)之情，比如蕭乾的友人因為當年住北京總布胡同時，院里有一棵棗樹，所以她把思鄉(xiāng)之情寄托在“棗核”這一物上；香港作家黃河浪，因為生于榕樹之鄉(xiāng)福建，而把思鄉(xiāng)之情寄托在榕樹這種景上。他故鄉(xiāng)的榕樹有什么奇異之處，使他激情澎湃、文思涌動，寫下本文呢？請大家一起從第5節(jié)瀏覽至第10節(jié)。
二、故鄉(xiāng)的榕樹有什么奇異之處？（15分鐘左右）
明確：駝背的榕樹形狀奇，傳說奇，功用奇；另一棵樹也為農人遮陽歇涼提供場所，為我幸福酣眠提供場所。它們在我心中，不僅僅是樹，還是理想的啟迪放飛者，道德的見證教化者，愛心的賜予傳達者，農人的庇護慰安者，夏夜的造境催眠者。榕樹，匯聚了濃濃的友情、親情、鄉(xiāng)情，是我永遠不會忘記的故鄉(xiāng)風物之一。這部分回憶片段猶如一個個電影分鏡頭，回憶畫卷徐徐展開。
三、為什么不直接以《憶故鄉(xiāng)》或《故鄉(xiāng)的回憶》為題？（20分鐘左右）
明確A作者所懷念的人、事、物莫不與榕樹相關，對故鄉(xiāng)的懷念是通過對榕樹的懷念來表達的。所以，用《……的.榕樹》作標題，準確、貼切。
B這樣的標題含蓄、深情，有藝術感染力。
C此外，榕樹在文章結構方面也起了重要作用。請看課文1—4節(jié)和11—13節(jié)，分析課文是如何拉開回憶的序幕，又如何收起回憶的畫卷的。
明確：
1．從第3節(jié)開始回憶
2．1—2節(jié)的序幕里突出的背景是什么？畫面中流動著怎樣的情？（明確：是榕樹；濃郁、幸福的感情。寫狗是為了烘托情。）
3．第3節(jié)是故鄉(xiāng)榕樹的一個特寫鏡頭。這一節(jié)里“迷濛的煙水，蒼茫的群山”表明他現在距故鄉(xiāng)很遙遠，但，再遠也擋不住思鄉(xiāng)的視線，割不斷思鄉(xiāng)的情感。你瞧，他對榕樹葉子的記憶多么細膩真切！請齊讀3節(jié)末句。
4．第4節(jié)是與榕樹有關的兩個廣角鏡頭，注意一下句子的銜接特點，頗似頂針格修辭。好處是有連綿不絕之勢，仿佛悠長的鄉(xiāng)思，纏綿溫馨。請讀一遍。 《彎彎的月亮》寫憶中故鄉(xiāng)，語言與本文有異曲同工之妙。大家一起欣賞一下。（放歌曲，放投影膠片：“歌詞”）
5．為什么不說“記憶里的故事”象天上星星一樣多，而說“象榕樹的葉子一樣多”？
明確：就近取譬，扣題、新穎。
6．這句話起什么作用？ 明確：開啟下文回憶
7．11—13節(jié)先以“快搖鏡頭”的方式徐徐收束畫卷。再由哨音、榕樹回到現實，讓我與憶中樹對話詢問，產生一種彼此思念的意境美。結尾輕聲呼喚，傳達了綿綿不盡的鄉(xiāng)思。
8．總結：本文是由眼前樹而引起回憶的。憶時先特寫再廣角，前者使榕樹的形象清晰而遙遠，后者為下文分鏡頭回憶榕樹設下了背景。 下文以分鏡頭的方式展開回憶的畫卷，分別有兩次集中抒情。所以，以《……》為題，還起了使形散神聚的作用。
四、學習過本文后，你有什么作文方面的收獲？（2—3分鐘）
明確：
1．寫思鄉(xiāng)之作，要注意選擇，對你別別具深意或故鄉(xiāng)富有特色的景或物。
2．思鄉(xiāng)之作，常常以“眼前→回憶→眼前”的方式結構全文。
3．類于頂針格的語言組織有情韻悠長的效果，細膩描寫所憶之人、物，有真切動人的效果。
五、作業(yè)
課后請仿照本文，寫一篇寄情于物的懷舊之作
故鄉(xiāng)的榕樹說課稿 10
一、導入新課
1979年，有一篇散文獲得香港第一屆中文文學獎散文組冠軍；以后，這篇散文被海內外幾十家報刊轉載。大家知道這篇散文是什么嗎？
這就是我們今天要閱讀的《故鄉(xiāng)的榕樹》。
黃河浪創(chuàng)作的這一篇優(yōu)美的散文，以詩一般的語言，真摯強烈的感情，將讀者帶進了美的世界里。今天，就讓我們徜徉、領略一番吧。
二、朗讀課文
（聽朗讀錄音，或老師范讀）
三、總體把握
先讓我們看看文章寫了些什么。
全文思路
全文分三部分：
一（1—3段），由眼前的景物引出對故鄉(xiāng)榕樹的懷念，這三段是全文的引子，作者緩緩地把讀者也帶入了自己的回憶之中。
二（4—10）圍繞故鄉(xiāng)的榕樹，描述了故鄉(xiāng)的人和事，寄托了作者的思鄉(xiāng)之情，這是文章的主體。
三（11—12）由回憶回到現實，再次書法了蓄積在心頭的對故鄉(xiāng)的深切懷念和真摯眷戀之情。
主題
顯然，這是一篇即景生情、情以物興、借物抒情的.散文。“落葉他鄉(xiāng)樹，寒燈獨夜人”，其主題：思鄉(xiāng)懷舊。
四、文學鑒賞
我們知道，“思鄉(xiāng)懷舊”可謂是一種永恒的主題了，自古及今，不知道有多少赤子抒發(fā)過。然而，作者雖然寫的是一個老題材，今天讀它，仍然會有一種清新的感覺、優(yōu)美的感覺。
事實上，本文作者確實用他那生花的妙筆把我們引進了美的王國，使我們獲得了醇厚的美感。
景美
請先看看故鄉(xiāng)的風景怎樣美的吧。
故鄉(xiāng)榕樹“那高大魁梧的軀干……團團綠云”，“春天新長的嫩葉……晶瑩的露珠”（3）“從故鄉(xiāng)的后山……鴨子”，“榕樹下潔白的水流……小石獅子”（4）前者，這榕樹的形和神，光與色，靜與動；后者，榕樹旁的歡樂、熱鬧與幽靜、榕樹下的物、事、人，都被作者樸實簡潔地描繪出來。讀著這如詩如畫的景物語句，怎么不能令人心搖魄動：一幅優(yōu)美的風景畫！
事美
波斯詩人哈菲斯說過：“世界的行程是一把血染的刀，滴下的每滴血都是皇冠。”隨著作者遠離故鄉(xiāng)的時光日增，郁藏在胸中的思鄉(xiāng)之情就猶如溪水汩汩涌流，并且借助種種小事的水珠，折射出七彩的感情絲線，編制成蘸滿血淚的皇冠，戴在故鄉(xiāng)這兩棵古老而年輕的榕樹頭上。讓我們看看發(fā)生在故鄉(xiāng)榕樹下種種美好的事物吧。
在那里，有我和小伙伴用竹竿當槳，把榕樹那段空的凹槽當船劃的情趣（5）；
在那里，有關于“駝背”榕樹中藏著蛇精，遭到天打雷劈以致燒空了一段樹干的神奇?zhèn)髡f（6）；
在那里，有母親為給孩子求藥治病、跪在榕樹下向榕樹虔誠地祈禱的慈容（7）；
在那里，有躡著很小的“三寸金蓮”的祖母一邊看我爬樹一邊嘮嘮叨叨囑咐我小心，把我折下的榕樹枝用來祭祀祖先神靈的古樸風習（7）
……
這真是：點點小事融美意，一枝一葉總關情。
人美
景美，事美，人更美！
兒時的伙伴，汲水的少女，愛子心切的母親，慈祥的祖母，他們身上無不顯示出美，無不是美的化身。天真美，青春美，慈愛美。美中貯滿了愛，貯滿了真，貯滿了善。
或許有人說，孩子天真幼稚，美；少女單純活潑，美；那母親和祖母慈祥善良，美；而那些終日辛勞的成年男子、曬得黝黑黑的農人怕未必有好的脾氣，怕未必美。如果這樣猜測，我說就完全錯了。這里到榕樹下息涼、睡覺的每一個人，他們都是腳踏實地而來，飄飄欲欲而去。講三國，說水滸，談農作物長勢和收成，拉胡琴，唱小曲，長嘯天空，他們活得多么瀟灑！
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