梅原文賞析及翻譯

梅原文賞析及翻譯1

　　《古梅》原文

　　湘妃危立凍蛟脊，海月冷掛珊瑚枝。

　　丑怪驚人能嫵媚，斷魂只有曉寒知。

　　百千年蘚著枯樹(shù)，三兩點(diǎn)春供老枝。

　　絕壁笛聲那得到，只愁斜日凍蜂知。

　　《古梅》賞析

　　宋人賞梅至南宋始盛，并逐漸形成了“梅以韻勝，以格高，故以橫斜疏瘦與老枝奇怪為貴”(范成大《梅譜·后序》)的審美情趣。這兩首詩(shī)所寫(xiě)的就是老枝奇怪，疏花幾點(diǎn)的古梅形象，與林逋筆下的清幽疏秀有所不同。作者有意識(shí)地突顯梅花的老瘦、枯淡、奇怪、冷峭、孤獨(dú)以表現(xiàn)其超塵脫俗而又不乏幾分孤獨(dú)凄涼之意的“清高”品質(zhì)，帶有幾分“以丑為美”的味道。陳衍評(píng)第一首道：“梅花詩(shī)之工致，此可嘆觀止，非和靖所想到矣。”(《宋詩(shī)精華錄》卷三)從另一個(gè)方面，又有人對(duì)這種苦硬的'寫(xiě)法提出批評(píng)，清潘德輿《養(yǎng)一齋詩(shī)話》卷五：“宋人肖德藻梅詩(shī)，有‘江妃危立凍蛟背，海月冷掛珊瑚枝’，看似崛強(qiáng)，實(shí)與‘雪滿山中高士臥，月明林下美人來(lái)’(按：明人高啟詩(shī)句)，一太熟，一太生，同是詩(shī)家左道。凡學(xué)詩(shī)者，入手即辟此二種，方有根基可望，勿認(rèn)肖君二語(yǔ)勝于季迪(按：高啟的字)也。”

　　《古梅》作者簡(jiǎn)介

　　蕭德藻，南宋詩(shī)人。字東夫，自號(hào)千巖老人。閩清(今屬福建)人。生卒年不詳。

梅原文賞析及翻譯2

　　江梅

　　梅蕊臘前破，梅花年后多。

　　絕知春意好，最奈客愁何。

　　雪樹(shù)元同色，江風(fēng)亦自波。

　　故園不可見(jiàn)，巫岫郁嵯峨。

　　翻譯

　　臘月前梅蕊己破，新年后梅花正多。

　　明知此地啊春光美好，可心懷客愁而又無(wú)可奈何！

　　江梅和白雪原來(lái)同此一色，春風(fēng)也徒自節(jié)江水漾動(dòng)清波。

　　故鄉(xiāng)的春色渺不可見(jiàn)，蒼郁的巫山空自巍峨。

　　注釋

　　絕知：明知。

　　好：一作“早”。

　　元：原是。一作“能”。

　　巫岫：巫山。岫，山。

　　嵯峨：形容山勢(shì)高峻。

　　創(chuàng)作背景

　　此詩(shī)作于唐代宗大歷二年（767）春，時(shí)杜甫窩居夔州。詩(shī)人旅居江峽，見(jiàn)臘梅乍開(kāi)，頓生故園之思，遂作此詩(shī)。

　　賞析

　　首聯(lián)從梅蕊初綻到梅花盛開(kāi)，從臘前到年后，寫(xiě)了時(shí)序變化，讓作者似乎看到了春姍姍來(lái)遲的腳步；寫(xiě)了梅花的開(kāi)放過(guò)程，又好似體現(xiàn)了詩(shī)人天天看花，關(guān)注盼望的心情。從梅花次第之中表現(xiàn)的是詩(shī)人盼春惜春之情。

　　頷聯(lián)承首聯(lián)寫(xiě)春意濃，然再好的春光春色也無(wú)法排遣“客愁”。這是見(jiàn)江梅而有感所寫(xiě)的詩(shī)，形容梅、描寫(xiě)春不是詩(shī)人的目的，借以抒情才是真正目的。因此仇兆鰲《杜詩(shī)詳注》認(rèn)為“客愁”二字，是這首詩(shī)的詩(shī)眼。越是深知春意盎然，越是對(duì)客愁無(wú)可奈何。以美景寫(xiě)哀情，倍增其哀。這里利用情與景的反差，造成了強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。

　　頸聯(lián)又稍一停頓，不順勢(shì)抒情而寫(xiě)景。梅花滿樹(shù)與雪同一顏色，春風(fēng)拂煦，春江微波正與岸邊梅花相漾發(fā)。江中波映江邊梅，岸上梅逐水中波。江水岸花一派融融樂(lè)樂(lè)的春景。何義門(mén)說(shuō)：“破題二句，已非‘江梅’不可。”（引自《瀛奎律髓匯評(píng)》）未免過(guò)早，“江梅”之意至此才補(bǔ)足。

　　在此大好春光之中卻不能盡情享受，其中原因在尾聯(lián)道出。尾聯(lián)將“客愁”之意重申。春水春花，春光春色，雖然賞心悅目，但“都非故園春色，是以對(duì)巫岫而添愁耳。”（仇兆鰲《杜詩(shī)詳注》）杜甫出川早有計(jì)劃，剛剛聽(tīng)說(shuō)官軍收復(fù)河南河北時(shí)就有過(guò)返鄉(xiāng)路線的草圖：“即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。”滯留夔州實(shí)屬不得已。夔州是杜甫居川的.最后一站，出三峽就可北上回故園了。越是要回故鄉(xiāng)越是思念故鄉(xiāng)；越是不能返故鄉(xiāng)也越發(fā)思念故鄉(xiāng)。“叢菊兩開(kāi)他日淚，孤舟一系故園心。”（《秋興八首》之一）秋思是故鄉(xiāng)，春思也是故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)情也是愛(ài)國(guó)情，因?yàn)槭莿?dòng)蕩的時(shí)局，血腥的戰(zhàn)爭(zhēng)逼得他背井離鄉(xiāng)漂泊西南。帶來(lái)希望與生機(jī)的春天又來(lái)了，可是卻不能見(jiàn)到可愛(ài)的故鄉(xiāng)。面對(duì)巫山峰巒，更覺(jué)其高峻險(xiǎn)惡，也更覺(jué)故鄉(xiāng)山水可愛(ài)可親。

　　這首詩(shī)一、三聯(lián)相連，以景為主，二、四聯(lián)相連，以情為主，既有江梅的婀娜美麗，也有作者凄涼落寞之情，很有法度。紀(jì)昀說(shuō)此詩(shī)不出色，未免過(guò)苛。

梅原文賞析及翻譯3

　　一剪梅·雨打梨花深閉門(mén)

　　紅滿苔階綠滿枝，杜宇聲聲，杜宇聲悲！交歡未久又分離，彩鳳孤飛，彩鳳孤棲。

　　別后相思是幾時(shí)？后會(huì)難知？后會(huì)難期？此情何以表相思？一首情詞，一首情詩(shī)。

　　雨打梨花深閉門(mén)，忘了青春，誤了青春。賞心樂(lè)事共誰(shuí)論？花下銷(xiāo)魂，月下銷(xiāo)魂。

　　愁聚眉峰盡日顰，千點(diǎn)啼痕，萬(wàn)點(diǎn)啼痕。曉看天色暮看云，行也思君，坐也思君。

　　古詩(shī)簡(jiǎn)介

　　《一剪梅·雨打梨花深閉門(mén)》是明代書(shū)畫(huà)家、文學(xué)家唐寅的詞作。此詞以女子聲口，寫(xiě)離別相思之情。上片表現(xiàn)思婦對(duì)所思之人忠貞摯愛(ài)的心理，下片正面描寫(xiě)為情感而自我封閉狀態(tài)中的思婦形象。全詞輕捷地抒述了一種被時(shí)空折磨的痛苦，上下篇交叉互補(bǔ)、回環(huán)往復(fù)，將一個(gè)淚痕難拭的癡心女形象靈動(dòng)地顯現(xiàn)于筆端。

　　翻譯/譯文

　　深閉房門(mén)聽(tīng)窗外雨打梨花的聲音，就這樣辜負(fù)了青春年華，虛度了青春年華。縱然有美好愉快的心情能跟誰(shuí)共享？花下也黯然神傷，月下也黯然神傷。

　　整日里都是眉頭緊皺如黛峰聳起，臉上留下千點(diǎn)淚痕，萬(wàn)點(diǎn)淚痕。從早晨到晚上一直在看著天色云霞，行走時(shí)想念您啊，坐著時(shí)也是想念您！

　　注釋

　　⑴一剪梅：詞牌名，又名“臘梅香”“玉簟秋”等。雙調(diào)六十字，前后段各六句、三平韻。

　　⑵“雨打梨花”句：借用宋人李重元《憶王孫·春詞》結(jié)末成句。

　　⑶孤負(fù)：同“辜負(fù)”。

　　⑷賞心樂(lè)事：歡暢的心情，快樂(lè)的事情。南朝宋謝靈運(yùn)《擬魏太子鄴中集詩(shī)八首序》云：“天下良辰、美景、賞心、樂(lè)事，四者難并。”論（lún）：說(shuō)。

　　⑸銷(xiāo)魂：黯然神傷。

　　⑹“愁聚”句：意為整日眉頭皺蹙如黛峰聳起。愁聚眉峰，語(yǔ)出宋王觀《卜算子·送鮑浩然之浙東》“水是眼波橫，山是眉峰聚”句。顰（pín），皺眉。

　　⑺啼痕：淚痕。

　　⑻“曉看”句：兩個(gè)“看”字實(shí)系無(wú)意義舉止，乃特定心態(tài)的外現(xiàn)行為。

　　創(chuàng)作背景

　　唐寅生平多出入聲色場(chǎng)合，尤其是因科場(chǎng)案受牽連入獄被貶后，其生命軌跡已經(jīng)遠(yuǎn)離傳統(tǒng)士大夫階層，因此在他的筆下，以女性為題材的作品甚多，此詞即為其中之一。

　　賞析/鑒賞

　　整體賞析

　　此詞以女子口吻，表現(xiàn)離別相思之情，是一首閨怨詞。上片首句，即以重重門(mén)關(guān)橫亙?cè)诋?huà)面上，它阻斷了內(nèi)外的聯(lián)系，隔絕了春天，從而表明思婦對(duì)紅塵的自覺(jué)放棄，對(duì)所思之人的忠貞摯愛(ài)。以下五句，似乎是思婦的內(nèi)心獨(dú)白，但更像“畫(huà)外音”，是對(duì)“深閉門(mén)”情節(jié)的議論。下片正面描寫(xiě)為情感而自我封閉狀態(tài)中思婦的形象，通過(guò)皺眉灑淚、看天看云、行行坐坐幾個(gè)連續(xù)動(dòng)作，表達(dá)其坐臥不安的無(wú)邊相思。

　　“閨怨”之作在歷代詞人筆下堪稱汗牛充棟，愈是習(xí)見(jiàn)的題材愈難出新意，從而所貴也尤在能別具心裁。這首《一剪梅》的佳處不只在于詞句之清圓流轉(zhuǎn)，其于自然明暢的吟哦中所表現(xiàn)的空間阻隔灼痛著癡戀女子的幽婉心態(tài)更是動(dòng)人。

　　“深閉門(mén)”是思婦的特定行為：她藏于深閨，將一切都關(guān)在門(mén)外，正見(jiàn)其相思凄楚之難堪。這空間的阻隔，既無(wú)情地拉開(kāi)著戀者的距離，而空間的阻隔又必然在一次次“雨打梨花”、春來(lái)春去中加重其往昔曾經(jīng)有過(guò)的“賞心樂(lè)事”的失落感；至若青春年華也就無(wú)可挽回地在花前月下神傷徘徊之間被殘酷地空耗去。時(shí)間在空間中流逝，空間的凝滯、間距的未能縮卻花開(kāi)花落，人生便在等待中漸漸消逝。活過(guò)之物終將凋零，只可在“行也思君，坐也思君”中，“愁聚眉峰盡日顰”。上片的“花下銷(xiāo)魂，月下銷(xiāo)魂”，是無(wú)處不令人回思往時(shí)的`溫馨；下片的“行也思君，坐也思君”則寫(xiě)盡朝暮之間無(wú)時(shí)不在翹首企盼所戀者的歸來(lái)，重續(xù)歡情。作者輕捷地抒述了一種被時(shí)空折磨的痛苦，上下片交叉互補(bǔ)、回環(huán)往復(fù)，將一個(gè)淚痕難拭的癡心女形象靈動(dòng)地顯現(xiàn)于筆端，誠(chéng)無(wú)愧其“才子”之譽(yù)稱。

　　名家點(diǎn)評(píng)

　　安徽師范大學(xué)文學(xué)院研究員孫文光、華東師范大學(xué)中文系教授彭國(guó)忠《明清詞舉要》：全詞十二句，卻有四對(duì)八句采用相同的句式和字?jǐn)?shù)，而這四對(duì)的每一對(duì)僅僅第一個(gè)字不同，其余三字完全相同。這不同的一個(gè)字，或是層面轉(zhuǎn)移，或是數(shù)量增加，從而將愁、苦在空間上擴(kuò)大，在時(shí)間上延伸，在程度上加深；相同的三個(gè)字，則以不變的形式，顯示相思之愁的無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有，顯示女主人公思念的深厚、執(zhí)著。除了相思之外，她已無(wú)其它任何生活和思想。同時(shí)，這種句式，也易造成循環(huán)流轉(zhuǎn)的聲律效果，使詞具有自然動(dòng)聽(tīng)的諧婉之美。

梅原文賞析及翻譯4

　　原文：

　　驀山溪·梅

　　[宋代]曹組

　　洗妝真態(tài)，不作鉛花御。竹外一枝斜，想佳人，天寒日暮。黃昏院落，無(wú)處著清香，風(fēng)細(xì)細(xì)，雪垂垂，何況江頭路。

　　月邊疏影，夢(mèng)到消魂處。梅子欲黃時(shí)，又須作，廉纖細(xì)雨。孤芳一世，供斷有情愁，消瘦損，東陽(yáng)也，試問(wèn)花知否？

　　譯文及注釋：

　　譯文：

　　仿佛洗去鉛粉的美人，天生麗質(zhì)，無(wú)須修飾。在竹叢外橫斜一枝，宛如一個(gè)美女，在天寒日暮時(shí)分孤芳自賞。黃昏時(shí)的院落里，清清的幽香何人懂得。何況在村外江邊的路上，寒風(fēng)吹過(guò)，飛雪茫茫，景致難以言狀。月光下疏影輕如夢(mèng)，猶如美人在深深沉入夢(mèng)境。當(dāng)梅花將要結(jié)子時(shí)，又是連綿一片的煙雨。梅花孤芳自傲，只令人產(chǎn)生無(wú)窮的愁和情。我深情地詢問(wèn)梅花，你可知道，我全都是為了你，日日夜夜惟悴消瘦。

　　注釋：

　　洗妝真態(tài)：洗凈脂粉，露出真實(shí)的姿容。

　　鉛花御：用脂粉化妝。

　　廉纖：細(xì)微，纖細(xì)。孤芳一世，供斷有情愁。

　　供斷：供盡，無(wú)盡地提供。

　　東陽(yáng)：南朝梁沈約，曾東陽(yáng)守。

　　賞析：

　　這是一首詠物詞，用擬人的手法描寫(xiě)梅的孤傲獨(dú)立，暗喻作者高風(fēng)亮節(jié)的自我人格。

　　上片詠梅，寫(xiě)梅的姿態(tài)妖嬈和高傲獨(dú)立。“洗妝真態(tài)，不作鉛花御”寫(xiě)梅的天然本色，不用胭脂花粉來(lái)裝扮，有一種天然去雕飾的美感。“竹外一枝斜，想佳人天寒日暮”寫(xiě)梅的姿態(tài)，運(yùn)用了擬人的方式，梅花從翠竹中斜伸出一枝來(lái)，就像一位幽獨(dú)的佳人在天寒日暮時(shí)分，倚靠在修竹旁邊。接下來(lái)“黃昏院落”五句承上句，寫(xiě)黃昏時(shí)分，無(wú)論是在院落里，還是寒風(fēng)吹過(guò)白雪茫茫的江邊之上，孤芳自賞的寒梅，始終發(fā)出陣陣的清香。這是對(duì)梅高潔品性的進(jìn)一步贊美，也暗含了對(duì)仁人志士高尚品質(zhì)的.歌頌。

　　下片寫(xiě)由梅而抒情。從月下梅花做夢(mèng)說(shuō)起，“月邊疏影”二句化用林逋詠梅的名句“疏影橫斜”、 “月黃昏”來(lái)寫(xiě)在月光下，梅影稀疏，凄清無(wú)比，如同美人正進(jìn)入那叫人銷(xiāo)魂的夢(mèng)境一般。“結(jié)子欲黃時(shí)”四句是寫(xiě)花落結(jié)成梅子，將要變黃時(shí)，又要下連綿不絕的細(xì)雨了。盡管梅不停地遭受雪和雨的摧殘，但她依然獨(dú)立綻放著花朵，清高絕俗，讓人產(chǎn)生敬佩之情。結(jié)句“消瘦損，東陽(yáng)也，試問(wèn)花知否”，詞人自比東陽(yáng)，已經(jīng)日漸消瘦了，還戲問(wèn)花兒，尤顯得超塵脫俗，瀟灑飄逸。

　　全詞以清麗委婉的筆墨，細(xì)膩的筆觸，詠嘆了梅花的清芳做骨，表達(dá)了作者對(duì)高潔的梅花的贊賞之情，也帶有一種期待被人賞識(shí)重用的渴望。

梅原文賞析及翻譯5

　　原文

　　謝卻蘭橈信杖藜，千峰盤(pán)磴入花畦。

　　晴云度影迷三徑，暗水流香冷一溪。

　　僧寺多藏深樹(shù)里，人家半在夕陽(yáng)西。

　　登臨更上朝元閣，滿壁苔痕沒(méi)舊題。

　　注釋

　　蘭橈：蘭為蘭舟、木蘭舟；橈為船槳。合用仍指船。

　　磴：石梯，石階。

　　花畦：猶言花地，指梅樹(shù)林。

　　三徑：本指庭院，家園。

　　人家句：謂村落人家有一半在西面山下。

　　朝元閣：玄墓山上一座樓閣。

　　沒(méi)：掩沒(méi)，覆蓋。

　　舊題：以前的人題寫(xiě)的'詩(shī)文。

　　注釋

　　蘭橈：蘭為蘭舟、木蘭舟；橈為船槳。合用仍指船。此句謂下船上岸，拄杖步行。磴：石梯，石階。花畦：猶言花地，指梅樹(shù)林。

　　三徑：本指庭院，家園。晉趙岐《三輔決錄？逃名》中載，西漢末，王莽專權(quán)，兗州刺史蔣詡告病辭官，隱居鄉(xiāng)里，于院中辟三徑，供自己與好友求仲、羊仲來(lái)往，不與他人交接。此處僅指三條乃至多條路徑。此句謂由于云陰和樹(shù)影所障，在梅林中迷了路。

　　人家句：謂村落人家有一半在西面山下。

　　朝元閣：玄墓山上一座樓閣。沒(méi)：掩沒(méi)，覆蓋。舊題：以前的人題寫(xiě)的詩(shī)文。

　　鑒賞

　　此題詩(shī)共二首，今選其之一。玄墓為山名。在今江蘇省蘇州市西南七十里。亦名萬(wàn)峰山。又名袁墓山，傳秦漢時(shí)有袁姓高士隱居并逝葬于此。又名鄧尉山，傳漢代高士鄧尉曾在此隱居。山上多梅，蔚然成林。為蘇州市遠(yuǎn)郊太湖畔重要旅游景點(diǎn)，風(fēng)光勝地。元公乘船而來(lái)，乘興登山，于疏影橫斜的默林中留連觀賞，甚得其樂(lè)。景自然是美勝絕倫，詩(shī)也寫(xiě)得從容優(yōu)雅。讀此詩(shī)，亦如臨此境，很是受用。

梅原文賞析及翻譯6

　　一剪梅·雨打梨花深閉門(mén)原文

　　明代：唐寅

　　雨打梨花深閉門(mén)，忘了青春，誤了青春。賞心樂(lè)事共誰(shuí)論？花下銷(xiāo)魂，月下銷(xiāo)魂。(忘了 一作：孤負(fù)；誤了 一作：虛負(fù))

　　愁聚眉峰盡日顰，千點(diǎn)啼痕，萬(wàn)點(diǎn)啼痕。曉看天色暮看云，行也思君，坐也思君。

　　譯文

　　深閉房門(mén)隔窗只聽(tīng)雨打梨花的聲音，就這樣辜負(fù)了青春年華，虛度了青春年華。縱然有歡暢愉悅的心情又能跟誰(shuí)共享？花下也黯然神傷，月下也黯然神傷。

　　整日里都是眉頭緊皺如黛峰聳起，臉上留下千點(diǎn)淚痕，萬(wàn)點(diǎn)淚痕。從早晨到晚上一直在看著天色云霞，走路時(shí)想念你啊，坐著時(shí)也是想念你！

　　注釋

　　一剪梅：詞牌名，又名“臘梅香”“玉簟秋”等。雙調(diào)六十字，前后段各六句、三平韻。

　　賞心樂(lè)事：歡暢的心情，快樂(lè)的事情。論：說(shuō)。

　　銷(xiāo)魂：黯然神傷。

　　顰（pín），皺眉。

　　啼痕：淚痕。

　　賞析

　　《一剪梅·雨打梨花深閉門(mén)》是明代詞人、一代文豪唐寅，即唐伯虎以女子口吻所作的一首閨怨詞。這首詞的佳處不只在于詞句之清圓流轉(zhuǎn)，其于自然明暢的吟誦中所表現(xiàn)的空間阻隔灼痛著癡戀女子的幽婉心態(tài)更是動(dòng)人。唐寅輕捷地抒述了一種被時(shí)空折磨的痛苦，上下片交叉互補(bǔ)、回環(huán)往復(fù)，將一個(gè)淚痕難拭的癡心女形象靈動(dòng)地顯現(xiàn)于筆端。

　　上片首句，即以重重門(mén)關(guān)橫亙?cè)诋?huà)面上，它阻斷了內(nèi)外的聯(lián)系，隔絕了春天，從而表明思婦對(duì)紅塵的自覺(jué)放棄，對(duì)所思之人的忠貞摯愛(ài)。以下五句，似乎是思婦的內(nèi)心獨(dú)白，但更像“畫(huà)外音”，是對(duì)“深閉門(mén)”情節(jié)的議論。“深閉門(mén)”是思婦的特定行為：她藏于深閨，將一切都關(guān)在門(mén)外，正見(jiàn)其相思凄楚之難堪。這空間的阻隔，既無(wú)情地拉開(kāi)著戀者的.距離，而空間的阻隔又必然在一次次“雨打梨花”、春來(lái)春去中加重其往昔曾經(jīng)有過(guò)的“賞心樂(lè)事”的失落感；至若青春年華也就無(wú)可挽回地在花前月下神傷徘徊之間被殘酷地空耗去。時(shí)間在空間中流逝，空間的凝滯、間距的未能縮卻花開(kāi)花落，人生便在等待中漸漸消逝。

　　下片正面描寫(xiě)為情感而自我封閉狀態(tài)中思婦的形象，通過(guò)皺眉灑淚、看天看云、行行坐坐幾個(gè)連續(xù)動(dòng)作，表達(dá)其坐臥不安的無(wú)邊相思。

　　活過(guò)之物終將凋零，只可在“行也思君，坐也思君”中，“愁聚眉峰盡日顰”。上片的“花下銷(xiāo)魂，月下銷(xiāo)魂”，是無(wú)處不令人回思往時(shí)的溫馨；下片的“行也思君，坐也思君”則寫(xiě)盡朝暮之間無(wú)時(shí)不在翹首企盼所戀者的歸來(lái)，重續(xù)歡情。作者輕捷地抒述了一種被時(shí)空折磨的痛苦，上下片交叉互補(bǔ)、回環(huán)往復(fù)，將一個(gè)淚痕難拭的癡心女形象靈動(dòng)地顯現(xiàn)于筆端，誠(chéng)無(wú)愧其“才子”之譽(yù)稱。

　　歷代詩(shī)人、詞人筆下“閨怨”之作多不勝數(shù)，愈是習(xí)見(jiàn)的題材愈難出新意，從而所貴也尤在能別具心裁。

梅原文賞析及翻譯7

　　原文：

　　早梅

　　朝代：唐朝

　　作者：張謂

　　一樹(shù)寒梅白玉條，迥臨林村傍谿橋。

　　不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)春雪未銷(xiāo)。

　　譯文及注釋：

　　譯文

　　有一樹(shù)梅花凌寒早開(kāi)，枝條潔白如玉條。

　　它遠(yuǎn)離人來(lái)車(chē)往的村路，臨近溪水橋邊。

　　人們不知寒梅靠近溪水提早開(kāi)放，

　　以為那是經(jīng)冬而未消融的白雪。

　　注釋

　　（1）迥（jiǒng）：遠(yuǎn)。

　　（2）傍：靠近。

　　（3）發(fā)（fā）：開(kāi)放。

　　（4）經(jīng)冬：經(jīng)過(guò)冬天。

　　（5）銷(xiāo)：通“消”，融化。這里指冰雪融化。

　　賞析：

　　自古詩(shī)人以梅花入詩(shī)者不乏佳篇，有人詠梅的風(fēng)姿，有人頌梅的神韻；這首詠梅詩(shī)，則側(cè)重寫(xiě)一個(gè)“早”字。

　　首句既形容了寒梅的潔白如玉，又照應(yīng)了“寒”字。寫(xiě)出了早梅凌寒獨(dú)開(kāi)的豐姿。第二句寫(xiě)這一樹(shù)梅花遠(yuǎn)離人來(lái)車(chē)往的村路，臨近溪水橋邊。一個(gè)“迥”字，一個(gè)“傍”字，寫(xiě)出了“一樹(shù)寒梅”獨(dú)開(kāi)的環(huán)境。這一句承上啟下，是全詩(shī)發(fā)展必要的過(guò)渡，“溪橋”二字引出下句。第三句，說(shuō)一樹(shù)寒梅早發(fā)的原因是由于“近水”；第四句回應(yīng)首句，是詩(shī)人把寒梅疑做是經(jīng)冬而未消的白雪。一個(gè)“不知”加上一個(gè)“疑是”，寫(xiě)出詩(shī)人遠(yuǎn)望似雪非雪的迷離恍惚之境。最后定睛望去，才發(fā)現(xiàn)原來(lái)這是一樹(shù)近水先發(fā)的寒梅，詩(shī)人的疑惑排除了，早梅之“早”也點(diǎn)出了。

　　梅與雪常常在詩(shī)人筆下結(jié)成不解之緣，如許渾《早梅》詩(shī)云：“素艷雪凝樹(shù)”，這是形容梅花似雪，而張謂的詩(shī)句則是疑梅為雪，著意點(diǎn)是不同的.。對(duì)寒梅花發(fā)，形色的似玉如雪，不少詩(shī)人也都產(chǎn)生過(guò)類似的疑真的錯(cuò)覺(jué)。宋代王安石有詩(shī)云：“遙知不是雪，為有暗香來(lái)”，也是先疑為雪，只因暗香襲來(lái)，才知是梅而非雪，和此篇意境可謂異曲同工。而張謂此詩(shī)，從似玉非雪、近水先發(fā)的梅花著筆，寫(xiě)出了早梅的形神，同時(shí)也寫(xiě)出了詩(shī)人探索尋覓的認(rèn)識(shí)過(guò)程。并且透過(guò)表面，寫(xiě)出了詩(shī)人與寒梅在精神上的契合。讀者透過(guò)轉(zhuǎn)折交錯(cuò)、首尾照應(yīng)的筆法，自可領(lǐng)略到詩(shī)中悠然的韻味和不盡的意蘊(yùn)。

梅原文賞析及翻譯8

　　憶梅

　　定定住天涯，依依向物華。

　　寒梅最堪恨，長(zhǎng)作去年花。

　　古詩(shī)簡(jiǎn)介

　　《憶梅》是唐代詩(shī)人李商隱創(chuàng)作的一首五絕，為詩(shī)人在梓州幕府生活時(shí)所寫(xiě)。此詩(shī)通過(guò)描寫(xiě)春日游玩，不見(jiàn)梅花這件事情，來(lái)表達(dá)了詩(shī)人因懷才不遇，流離輾轉(zhuǎn)而感到的憤懣頹唐的思想感情。全詩(shī)渾然天成，一意貫串，并無(wú)刻意雕鏤，枝蔓曲折，顯得潛氣內(nèi)轉(zhuǎn)，在曲折中見(jiàn)渾成，在繁多中見(jiàn)統(tǒng)一，達(dá)到有神無(wú)跡的境界。

　　翻譯/譯文

　　滯留在遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的地方，依依不舍地向往著物華。

　　寒梅最能惹起人們?cè)购蓿�老是被�?dāng)作去年開(kāi)的花。

　　注釋

　　⑴定定：滯留不動(dòng)。唐時(shí)俗語(yǔ)，類今之“牢牢”。住：一作“任”。天涯：此指遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的地方，即梓州。

　　⑵物華：萬(wàn)物升華，指春天的景物。

　　⑶寒梅：早梅，多于嚴(yán)冬開(kāi)放。堪恨：可恨。恨：悵恨，遺憾。

　　⑷長(zhǎng)：經(jīng)常，老是。去年花：指早梅。因?yàn)槊坊ㄔ趪?yán)冬開(kāi)放，春天的時(shí)候梅花已經(jīng)凋謝，所以稱為“去年花”。

　　賞析/鑒賞

　　這是李商隱任職于梓州柳仲郢幕府后期之作。此詩(shī)寫(xiě)在百花爭(zhēng)艷的春天，在作詩(shī)之時(shí)寒梅早已開(kāi)過(guò)，所以題為“憶梅”。此詩(shī)是李商隱所作的一首詠物詩(shī)。

　　首先是一句“定定住天涯”，可看得出一開(kāi)始詩(shī)人的思緒并不在梅花上面，而是因?yàn)闇�留異鄉(xiāng)而苦。梓州（今四川三臺(tái)）離長(zhǎng)安一千八百余里，以唐代疆域之遼闊而竟稱“天涯”，與其說(shuō)是地理上的，不如說(shuō)是心理上的。李商隱是在仕途抑塞、妻子去世的情況下應(yīng)柳仲郢之辟，來(lái)到梓州的。獨(dú)居異鄉(xiāng)，寄跡幕府，已自感到孤孑苦悶，想不到竟一住數(shù)年，意緒之無(wú)聊郁悶更可想而知。這句就是這個(gè)痛苦靈魂的心聲。定定即是“死死地”、“牢牢地”，詩(shī)人感到自己竟象是永遠(yuǎn)地被釘死在這異鄉(xiāng)的土地上了。這里，有強(qiáng)烈的苦悶，有難以名狀的厭煩，也有無(wú)可奈何的悲哀。屈復(fù)評(píng)此句說(shuō)：“‘定定’字俚語(yǔ)入詩(shī)卻雅。”這個(gè)“雅”，似乎可以理解為富于藝術(shù)表現(xiàn)力。

　　為思鄉(xiāng)之情、留滯之悲所苦的詩(shī)人，精神上不能不尋找慰藉，于是轉(zhuǎn)出第二句：“依依向物華。”詩(shī)人在百花爭(zhēng)艷的春色面前似乎暫時(shí)得到了安慰，從內(nèi)心深處升起一種對(duì)美好事物無(wú)限依戀的柔情。一、二兩句，感情似乎截然相反，實(shí)際上“依依向物華”之情即因“定定住天涯”而生，兩種相反的感情卻是相通的。

　　“寒梅最堪恨，長(zhǎng)作去年花。”三、四兩句，詩(shī)境又出現(xiàn)更大的轉(zhuǎn)折。面對(duì)姹紫嫣紅的“物華”，詩(shī)人不禁想到了梅花。它先春而開(kāi)，到百花盛開(kāi)時(shí)，卻早花凋香盡，詩(shī)人遺憾之余，便不免對(duì)它怨恨起來(lái)了。由“向物華”而憶梅，這是一層曲折；由憶梅而恨梅，這又是一層曲折。“恨”正是“憶”的發(fā)展與深化，正像深切期待的失望會(huì)轉(zhuǎn)化為怨恨一樣。

　　但這只是一般人的心理。對(duì)于李商隱來(lái)說(shuō)，卻有更內(nèi)在的原因。“寒梅”先春而開(kāi)、望春而凋的'特點(diǎn)，使詩(shī)人很自然地聯(lián)想到自己：少年早慧，文名早著，科第早登，但依舊懷才不遇，緊接著的便是一系列不幸和打擊，到入川以后，已經(jīng)是“克意事佛，方愿打鐘掃地，為清涼山行者”（《樊南乙集序》），意緒頗為頹唐了。這早秀先凋，不能與百花共享春天溫暖的“寒梅”，正是詩(shī)人自己的寫(xiě)照。詩(shī)人在《十一月中旬扶風(fēng)界風(fēng)梅花》詩(shī)中，也曾發(fā)出同樣的感嘆：“為誰(shuí)成早秀？不待作年芳。”非時(shí)而早秀，“不待作年芳”的早梅，和“長(zhǎng)作去年花”的“寒梅”，都是詩(shī)人不幸身世的象征。正因?yàn)榭吹交蛳氲剿�，就�?huì)觸動(dòng)早秀先凋的身世之悲，詩(shī)人自然不免要發(fā)出“寒梅最堪恨”的怨嗟了。詩(shī)寫(xiě)到這里，黯然而收，透出一種不言而神傷的情調(diào)。

　　這首《憶梅》，意極曲折，卻并不給人以散漫破碎、雕琢傷真之感，關(guān)鍵在于層層轉(zhuǎn)折都離不開(kāi)詩(shī)人沉淪羈泊的身世。這樣一來(lái)，便顯得此詩(shī)潛氣內(nèi)轉(zhuǎn)，在曲折中見(jiàn)渾成，在繁多中見(jiàn)統(tǒng)一，達(dá)到有神無(wú)跡的境界。

梅原文賞析及翻譯9

　　眾芳搖落獨(dú)暄妍，占盡風(fēng)情向小園。

　　疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。

　　霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。

　　幸有微吟可相狎，不須檀板共金樽。

　　剪綃零碎點(diǎn)酥乾，向背稀稠畫(huà)亦難。

　　日薄從甘春至晚，霜深應(yīng)怯夜來(lái)寒。

　　澄鮮只共鄰僧惜，冷落猶嫌俗客看。

　　憶著江南舊行路，酒旗斜拂墮吟鞍。

　　譯文

　　百花凋零，獨(dú)有梅花迎著寒風(fēng)昂然盛開(kāi)，那明媚艷麗的景色把小園的風(fēng)光占盡。

　　稀疏的影兒，橫斜在清淺的水中，清幽的芬芳浮動(dòng)在黃昏的月光之下。

　　寒雀想飛落下來(lái)時(shí)，先偷看梅花一眼；蝴蝶如果知道梅花的妍美，定會(huì)消魂失魄。

　　幸喜我能低聲吟誦，和梅花親近，不用敲著檀板唱歌，執(zhí)著金杯飲酒來(lái)欣賞它了。

　　梅花像剪碎的絲綢點(diǎn)綴著酥酪般的枝干，要畫(huà)出那姿態(tài)和布局確實(shí)為難。

　　整個(gè)白天直到日薄西山都可以盡情享受春天的溫暖，等到夜晚霜寒露重時(shí)應(yīng)該會(huì)膽怯吧？

　　清新鮮艷的梅花只能讓隔壁的僧人愛(ài)惜，被人冷落也不愿讓城里的俗人來(lái)觀賞。

　　回憶過(guò)去在梅花盛開(kāi)、灑旗飄拂的江南路上，微風(fēng)吹過(guò)，梅花簌簌地墜到馬鞍上。

　　注釋

　　暄（xuān）妍：景物明媚鮮麗，這里是形容梅花。

　　疏影橫斜：梅花疏疏落落，斜橫枝干投在水中的影子。疏影，指梅枝的形態(tài)。

　　暗香浮動(dòng)：梅花散發(fā)的清幽香味在飄動(dòng)。黃昏：指月色朦朧，與上句“清淺”相對(duì)應(yīng)，有雙關(guān)義。

　　霜禽：羽毛白色的禽鳥(niǎo)。根據(jù)林逋“梅妻鶴子”的趣稱，理解為“白鶴”更佳。偷眼：偷偷地窺看。

　　合：應(yīng)該。斷魂：形容神往，猶指銷(xiāo)魂。

　　狎（xiá）：玩賞，親近。

　　檀（tán）板：檀木制成的拍板，歌唱或演奏音樂(lè)時(shí)用以打拍子。這里泛指樂(lè)器。金樽（zūn）：豪華的酒杯，此處指飲酒。

　　綃（xiāo）：生絲綢。酥：酥酪一般的。乾（gān）：枝干。

　　向背：面向和背對(duì)的姿態(tài)。稀稠：疏疏密密的布局。

　　日薄：日落。從：任從。甘：甘心。

　　澄鮮：清新。

　　吟鞍：指吟詩(shī)者所騎的馬鞍。

　　創(chuàng)作背景

　　這組詩(shī)具體創(chuàng)作時(shí)間不詳。林逋是宋代著名隱士，年輕時(shí)漫游江淮，四十余歲后隱居杭州西湖，結(jié)廬孤山。喜梅與鶴，自謂以梅為妻鶴為子，一生寫(xiě)了不少詠梅詩(shī)篇，這組詩(shī)即是其中最有名的兩首。

　　賞析

　　林逋種梅養(yǎng)鶴成癖，終身不娶，世稱“梅妻鶴子”，所以他眼中的梅含波帶情，筆下的梅更是引人入勝。

　　詩(shī)一開(kāi)端就突寫(xiě)作者對(duì)梅花的喜愛(ài)與贊頌之情：“眾芳搖落獨(dú)暄妍，占盡風(fēng)情向小園”，它是在百花凋零的嚴(yán)冬迎著寒風(fēng)昂然盛開(kāi)，那明麗動(dòng)人的景色把小園的風(fēng)光占盡了。一個(gè)“獨(dú)”字、一個(gè)“盡”字，充分表現(xiàn)了梅花獨(dú)特的生活環(huán)境、不同凡響的性格和那引人入勝的風(fēng)韻。作者雖是詠梅，實(shí)則是他“弗趨榮利”、“趣向博遠(yuǎn)”思想性格的真實(shí)寫(xiě)照。蘇軾曾在《書(shū)林逋詩(shī)后》說(shuō)；“先生可是絕倫人，神清骨冷無(wú)塵俗。”其詩(shī)正是作者人格的化身。

　　如果說(shuō)首聯(lián)是作者對(duì)梅花所發(fā)的感喟，那么頷聯(lián)則是進(jìn)入到對(duì)梅花具體形象的描繪：“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。”這一聯(lián)簡(jiǎn)直把梅花的氣質(zhì)風(fēng)姿寫(xiě)盡絕了，它神清骨秀，高潔端莊，幽獨(dú)超逸。尤其是“疏影”、“暗香”二詞用得極好，它既寫(xiě)出了梅花不同于牡丹、芍藥的獨(dú)特形成；又寫(xiě)出了它異于桃李濃郁的獨(dú)有芬芳。極真實(shí)地表現(xiàn)詩(shī)人在朦朧月色下對(duì)梅花清幽香氣的感受，更何況是在黃昏月下的清澈水邊漫步，那靜謐的意境，疏淡的梅影，縷縷的清香，使之陶醉。這兩句詠梅詩(shī)，在藝術(shù)上可說(shuō)臻于極至，故一直為后人所稱頌。陳與義說(shuō)：“自讀西湖處士詩(shī)，年年臨水看幽姿。晴窗畫(huà)出橫斜影，絕勝前村夜雪時(shí)。”（《和張矩臣水墨梅》）他認(rèn)為林逋的詠梅詩(shī)已壓倒了唐齊己《早梅》詩(shī)中的名句“前村深雪里，昨夜一枝開(kāi)”。辛棄疾在《念奴嬌》中奉勸騷人墨客不要草草賦梅：“未須草草賦梅花，多少騷人詞客。總被西湖林處士，不肯分留風(fēng)月。”可見(jiàn)林逋的詠梅詩(shī)對(duì)后世文人影響之大。

　　林逋這兩句詩(shī)也并非是臆想出來(lái)的，他除了有生活實(shí)感外，還借鑒了前人的詩(shī)句。五代南唐江為有殘句：“竹影橫斜水清淺，桂香浮動(dòng)月黃昏。”這兩句既寫(xiě)竹，又寫(xiě)桂。不但未寫(xiě)出竹影的特點(diǎn)，且未道出桂花的清香。因無(wú)題，又沒(méi)有完整的詩(shī)篇，未能構(gòu)成了一個(gè)統(tǒng)一和諧的主題、意境，感觸不到主人公的激情，故缺乏感人力量。而林逋只改了兩字，將“竹”改成“疏”，將“桂”改成“暗”，這“點(diǎn)睛”之筆，使梅花形神活現(xiàn)，可見(jiàn)林逋點(diǎn)化詩(shī)句的才華。

　　作者寫(xiě)盡梅花姿質(zhì)后，掉轉(zhuǎn)筆頭，從客觀上著意瀉染：“霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。”霜禽，一作冬鳥(niǎo)，一作白鶴，白鳥(niǎo)。依據(jù)林逋“梅妻鶴子”的情趣，還是當(dāng)“白鶴”解釋為好。前句極寫(xiě)白鶴愛(ài)梅之甚，它還未來(lái)得及飛下來(lái)賞梅，就迫不及待地先偷看梅花幾眼。“先偷眼”三字寫(xiě)得何等傳神！作者對(duì)現(xiàn)實(shí)事物的觀察又是何等細(xì)致！后句則變換手法，用設(shè)想之詞，來(lái)寫(xiě)假托之物，意味深邃。而“合斷魂”一詞更是下得凄苦凝重，因愛(ài)梅而至銷(xiāo)魂，這就把蝴蝶對(duì)梅的喜愛(ài)夸張到了頂端。通過(guò)頸聯(lián)的擬人化手法，從而更進(jìn)一步襯托出作者對(duì)梅花的喜愛(ài)之情和幽居之樂(lè)。聯(lián)中那不為人經(jīng)意的“霜”、“粉”二字，也實(shí)是經(jīng)詩(shī)人精心擇取，用來(lái)表現(xiàn)他高潔情操和淡遠(yuǎn)的趣味。

　　以上三聯(lián)，作者是把梅當(dāng)作主體，詩(shī)人的感情是通過(guò)議論、敘述、擬人等手法隱曲地體現(xiàn)在詠梅之中。至尾聯(lián)主體的梅花轉(zhuǎn)化為客體，成為被欣賞的對(duì)象。而作者則從客體變?yōu)橹黧w，他的感情由隱至顯，從借物抒懷變?yōu)橹笔阈匾埽骸靶矣形⒁骺上噌颍�不須檀板共金尊。”在賞梅中低聲吟詩(shī)，使幽居生活平添幾分雅興，在恬靜的山林里自得其樂(lè)，真是別具風(fēng)情，根本不須音樂(lè)、飲宴那些熱鬧的俗情來(lái)湊趣。這就把詩(shī)人的理想、情操、趣味全盤(pán)托出，使詠物與抒情達(dá)到交融的進(jìn)步。

　　第二首詩(shī)開(kāi)頭兩句是說(shuō)梅花像是剪碎了的絲織品，上面涂了油酥，正反面有深有淺，多么自然，畫(huà)是畫(huà)不出來(lái)的。這里用精細(xì)輕薄的絲織品絹和油酥制品來(lái)比喻悔花的滋潤(rùn)柔美，十分傳神。這在宋代詩(shī)詞作品中一不乏其例，如蘇軾《臘梅》詩(shī)中就有“天工點(diǎn)酥作梅花”的句子。“向背”、“稀稠”描繪了在白天麗日高照下的梅花風(fēng)姿。接下去說(shuō)梅花在整個(gè)白天直到日薄西山這段時(shí)間里，可以盡情地享受春天的.溫暖，但到夜幕降臨的時(shí)候，在嚴(yán)霜的侵襲下，梅花可能要受不了吧。梅花本來(lái)是以其經(jīng)霜耐寒的品格受到人們稱贊的，“霜深應(yīng)怯”的顧慮似乎大可不必，但正是這不必要顧慮的顧慮，才能表達(dá)出詩(shī)人對(duì)梅花的無(wú)比深情。

　　五、六兩句是贊美梅花孤高絕俗的品性：清新鮮艷的梅花只能讓隔壁的僧人愛(ài)惜，盡管它很冷落，但是還不愿讓城里的俗人來(lái)觀賞。把“鄰僧”和“俗客”對(duì)舉，是因?yàn)榉痖T(mén)弟子信奉清凈無(wú)為的教義，往往和隱逸之士的思想非常合拍，這在歷史上是屢見(jiàn)不鮮的。唐代著名詩(shī)人王維，在政治上遭到挫折后，就以“詩(shī)佛”自居，“晚年唯好靜，萬(wàn)事不關(guān)心。”（《酬張少府》），看破紅塵，成為佛門(mén)信徒。二十年足跡不進(jìn)城市的林逋也是如此。末尾兩句是說(shuō)：回憶過(guò)去在梅花盛開(kāi)、灑旗飄拂的江南路上，微風(fēng)吹過(guò)，梅花簌簌地墜到馬鞍上，叫人情不自禁地吟起詩(shī)來(lái)。以此作結(jié)，饒有情趣。

　　從意象構(gòu)造的角度言，這組詩(shī)單言山園小梅，實(shí)非易事，但詩(shī)人借物來(lái)襯，借景來(lái)托，使其成為一幅畫(huà)面中的中心意象，此一絕也。

　　詩(shī)人具體寫(xiě)梅畫(huà)梅時(shí)，虛實(shí)結(jié)合，對(duì)比呈現(xiàn)，使得全詩(shī)節(jié)奏起伏跌宕，色彩時(shí)濃時(shí)淡，環(huán)境動(dòng)靜相宜，觀景如夢(mèng)如幻，充分體現(xiàn)了“山園”的絕妙之處，這一點(diǎn)也是為許多賞家所忽視的，正是通過(guò)這一點(diǎn)，作者淋漓盡致地表達(dá)出“弗趨榮利”、“趣向博遠(yuǎn)”精神品格。此二絕也。

　　作者以梅自況，雖展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文人的一貫追求，然而也頗具特色。單就“疏影”一聯(lián)而言，歐陽(yáng)修說(shuō)：“前世詠梅者多矣，未有此句也。”陳與義說(shuō)：“自讀西湖處士詩(shī)，年年臨水看幽姿。晴窗畫(huà)出橫斜影，絕勝前村夜雪時(shí)。”（《和張矩臣水墨梅》）他認(rèn)為林逋的詠梅詩(shī)已壓倒了唐齊已《早梅》詩(shī)中的名句“前村深雪里，昨夜一枝開(kāi)”。王士朋對(duì)其評(píng)價(jià)更高，譽(yù)之為千古絕唱：“暗香和月人佳句，壓盡千古無(wú)詩(shī)才。”辛棄疾在《念奴嬌》中奉勸騷人墨客不要草草賦梅：“未須草草賦梅花，多少騷人詞客。總被西湖林處士，不肯分留風(fēng)月。”因?yàn)檫@聯(lián)特別出名，所以“疏影”、“暗香”二詞，就成了后人填寫(xiě)梅詞的調(diào)名，如姜夔有兩首詠梅詞即題為《暗香》、《疏影》，此后即成為詠梅的專有名詞，可見(jiàn)林逋的詠梅詩(shī)對(duì)后世文人影響之大。這只說(shuō)到了其一，更為重要的是梅在林逋的筆下，不再是渾身冷香了，而是充滿了一種“豐滿的美麗”，很有精神，很有力度，也很溫度，很有未來(lái)。正因?yàn)槿绱耍�該�?shī)才有著強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感，讓人感到很真實(shí)，回到它的起始狀態(tài)，作為“梅妻鶴子”的林逋，寫(xiě)出此種具有理想主義傾向的詩(shī)句來(lái)，是一種富有力量的心靈審美。此三絕也。

　　作者寫(xiě)出此種妙句，亦非唾手可得。宋初另有相當(dāng)多的詩(shī)人，偏重以苦吟的寫(xiě)作方法在狹小的格局中描繪清新小巧的自然景象，表達(dá)或是失意悵惘、或是閑適曠達(dá)的士大夫情趣，這主要是繼承了唐代賈島、姚合一派的風(fēng)格，林逋就是這些詩(shī)人之一。另外，這組詩(shī)格局未免太小，后面自命清高的標(biāo)榜，也實(shí)在有唯恐不為人知的味道。

梅原文賞析及翻譯10

　　喜春來(lái)·梅擎殘雪芳心奈

　　梅擎殘雪芳心奈，柳倚東風(fēng)望眼開(kāi)，溫柔樽俎小樓臺(tái)。紅袖繞，低唱喜春來(lái)。

　　賞析

　　這首曲子描繪了春宴現(xiàn)場(chǎng)的情景。

　　梅花托著白雪，柳枝隨風(fēng)飄拂。小樓臺(tái)在玉梅、白雪的映照下，在柳枝的圍護(hù)下，盛酒和盛肉的樽俎，擺滿了宴席，主人與賓朋一面歡宴，一面觀看歌舞，好不熱鬧。“柳倚東風(fēng)望眼開(kāi)”是說(shuō)柳枝倚靠這東風(fēng)，隨風(fēng)搖擺，像少女睜開(kāi)的眼睛一樣，一張一合。這句用的是擬人手法，寫(xiě)出了柳枝的妖嬈。

　　譯文及注釋

　　譯文

　　梅花托著殘雪花蕊生冷，柳枝隨著東風(fēng)搖擺，像少女的眼睛張開(kāi)。小樓臺(tái)的宴席上擺滿了盛酒肉的'樽俎，賓主盡情歡娛。舞女紅袖繞身，歌女低聲唱著《喜春來(lái)》。

　　注釋

　　樽俎：樽：古代的酒器。俎，古代祭祀或宴會(huì)時(shí)放肉的器物，這里代指飲酒賞春。

　　紅袖：指宴會(huì)中的歌女。

　　創(chuàng)作背景

　　根據(jù)題名“春宴”，可知這四首小令是在春天招待客人的宴會(huì)上所寫(xiě)的詠春曲。從內(nèi)容看，這組散曲當(dāng)為在金亡后作者退隱故鄉(xiāng)時(shí)所作。本首是其第三首。

梅原文賞析及翻譯11

　　水仙子·西湖探梅

　　雪晴天地一冰壺，竟往西湖探老逋，騎驢踏雪溪橋路。笑王維作畫(huà)圖，揀梅花多處提壺。對(duì)酒看花笑，無(wú)錢(qián)當(dāng)劍沽，醉倒在西湖！

　　賞析

　　湖山雪霽，皎潔晶瑩，猶如玲瓏剔透之冰壺，在此清寒之境探尋梅花，可謂清雅之至。而探梅目的，又在尋求林逋詩(shī)意和王維畫(huà)境的同時(shí)，流露出作者追攀古人高遠(yuǎn)超脫的風(fēng)雅。“雪晴天地一冰壺”，以比喻寫(xiě)出了湖山雪霽的皎潔晶瑩。“競(jìng)往西湖探老逋”，“老逋”，以人代花，顯得別有情味。“對(duì)酒”三句，復(fù)以不負(fù)好景的豪興，抒寫(xiě)了與唐代詩(shī)人李白“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒”相似的情懷，表現(xiàn)出鮮明的'個(gè)性特點(diǎn)。“醉倒在西湖”，是詩(shī)人擺脫一切拘束而沉湎于極樂(lè)境界的寫(xiě)照。

　　曲中作者寫(xiě)到兩次“笑”，“笑王維作畫(huà)圖”：作者踏雪尋梅之美景雅趣遠(yuǎn)非王維畫(huà)筆所能形容，是自我得意之笑。“對(duì)酒看花笑”：自己與梅花相對(duì)，兩情相悅，是花下飲酒陶醉的笑。

　　譯文雪后初霽，天地仿佛一個(gè)巨大的冰壺，一片皎潔晶瑩。我前往西湖去看梅，騎著小驢踏著雪渡過(guò)溪上的小橋，嘲笑王維的《雪中騎驢圖》與這境界相差太遠(yuǎn)。揀幾處好的梅景，在那里踏壺飲酒。對(duì)著壺中的美酒，看著眼前花如笑顏般的倒影，倘若無(wú)錢(qián)飲酒，自然可以典當(dāng)自己的寶劍來(lái)?yè)Q酒喝，盡可醉倒在這西湖！

　　注釋老逋：指北宋詩(shī)人林逋，因其愛(ài)梅，故此代指梅花。

　　王維：唐代大詩(shī)人。

　　踏壺：倒酒。

　　當(dāng)劍：把佩劍典當(dāng)?shù)簟?/p>

梅原文賞析及翻譯12

　　玉樓春·去時(shí)梅萼初凝粉原文

　　作者：歐陽(yáng)修

　　去時(shí)梅萼初凝粉。不覺(jué)小桃風(fēng)力損。梨花最晚又凋零，何事歸期無(wú)定準(zhǔn)。

　　闌干倚遍重來(lái)憑。淚粉偷將紅袖印。蜘蛛喜鵲誤人多，似此無(wú)憑安足信。

　　玉樓春·去時(shí)梅萼初凝粉譯文及注釋

　　譯文離去的時(shí)候梅萼還是剛剛凝粉，眼見(jiàn)小桃花開(kāi)都被風(fēng)吹損，梨花開(kāi)得最晚也凋零了，為什么歸期沒(méi)有個(gè)定準(zhǔn)？

　　欄桿都倚遍了又來(lái)憑欄遠(yuǎn)望，眼淚偷偷地沾濕了紅袖。蜘蛛與喜鵲多么誤人，像這樣沒(méi)有憑據(jù)怎么值得相信？

　　注釋⑴玉樓春：詞牌名。亦稱“木蘭花”“春曉曲”“西湖曲”“惜春容”“歸朝歡令”等。雙調(diào)五十六字，前后闋格式相同，各三仄韻，一韻到底。

　　⑵梅萼（è）：梅花的蓓蕾。萼，花萼，花瓣下部的一圈綠色小片。初凝粉：指花蕾剛開(kāi)始孕育，在花萼中呈現(xiàn)出雛形。

　　⑶小桃：桃花的一種，元宵前后即著花，狀如垂絲海棠。

　　⑷凋（diāo）零：泛指花的凋謝，零落。

　　⑸何事：為何，何故。

　　⑹闌（lán）干：同“欄桿”。憑：依靠。讀去聲，義與讀平聲者相同。嚴(yán)格地說(shuō)，此處“憑”字失韻。

　　⑺“淚粉”句：拭淚故粉痕漬袖。“偷“字有避人垂淚意。

　　⑻蜘蛛：這里指一種小蜘蛛，俗稱“喜蛛”。古人也視為喜事之瑞，如同喜鵲。喜鵲：俗傳能報(bào)喜訊，有“喜鵲登枝”之說(shuō)。《西京雜記》卷三引陸賈對(duì)樊噲語(yǔ)：“干鵲噪而行人至，蜘蛛集而百事喜。“

　　⑼安足信：怎么值得相信。安，哪里，怎么。

　　玉樓春·去時(shí)梅萼初凝粉賞析

　　此詞上片通過(guò)寫(xiě)景表現(xiàn)時(shí)光的流逝，來(lái)烘托心中的'閨思。下片通過(guò)人物行為表現(xiàn)對(duì)心上人的思念，情感委婉、真實(shí)。

　　上片從分手的時(shí)候?qū)懫穑骸叭�時(shí)梅萼初凝粉，不覺(jué)小桃風(fēng)力損。”唐劉禹錫《崔元受少府自貶所還遺山姜花以答之》：“驛馬損筋骨，貴人滋齒牙。”這里指桃花被風(fēng)摧殘而凋謝。這兩句是說(shuō)：分手的時(shí)候，梅花剛要長(zhǎng)出花蕾，不知不覺(jué)小桃花也已經(jīng)凋謝。“梨花最晚又凋零，何事歸期無(wú)定準(zhǔn)？”梨花在清明前后開(kāi)放。晏殊《破陣子·春景》：“燕子來(lái)時(shí)新社，梨花落后清明。”這兩句是說(shuō)：開(kāi)花最晚的梨花都已經(jīng)凋落，你因?yàn)槭裁词碌�擱還確定不了歸來(lái)的日期？上片三折而下，寫(xiě)心上人久不歸來(lái)，閨中人相思日重。

　　下片前兩句具體描繪相思之情：“闌干倚遍重來(lái)憑，淚粉偷將紅袖印。”“闌干倚遍”，說(shuō)明登高盼歸次數(shù)之多，而又“重來(lái)憑”，表現(xiàn)出相思之深、之切。“淚粉偷將紅袖印”是說(shuō)擦拭眼淚把衣袖弄上了脂粉。“偷”字表現(xiàn)出相思之情怕人知道的害羞之態(tài)，將情感寫(xiě)得很含蓄。結(jié)語(yǔ)由盼心上人不歸，轉(zhuǎn)而怨恨蜘蛛、喜鵲：“蜘蛛喜鵲誤人多，似此無(wú)憑安足信。”這兩句是說(shuō)：蜘蛛和喜鵲已多次報(bào)喜訊，但心上人始終未歸，真是“誤人”不淺，像這樣地不講信用怎么能讓人相信。不怨人不歸，而怨蜘蛛、喜鵲“無(wú)憑”，無(wú)理而妙。

　　此詞以淺近質(zhì)樸之語(yǔ)，曲折表現(xiàn)思婦幽怨之情，足見(jiàn)詞人筆力不淺。

梅原文賞析及翻譯13

　　輕盈照溪水，掩斂下瑤臺(tái)。

　　妒雪聊相比，欺春不逐來(lái)。

　　偶同佳客見(jiàn)，似為凍醪開(kāi)。

　　若在秦樓畔，堪為弄玉媒。

　　譯文

　　梅花輕盈嫵媚的姿態(tài)映照在溪水里，就好像仙女用衣袖遮面，嚴(yán)肅矜持地從瑤臺(tái)上下來(lái)。

　　梅花雖有些妒忌白雪，但在潔白無(wú)瑕上，姑且還可以讓雪與自己相比；而對(duì)于艷麗的春光，卻敢于超越它，絕不隨順于它之后。

　　梅花偶然間與詩(shī)人相見(jiàn)，就好像是為了詩(shī)人的飲酒賞花而開(kāi)放。

　　若是長(zhǎng)在秦樓邊的話，簡(jiǎn)直能作弄玉的媒人了。

　　注釋

　　掩斂：用衣袖遮面，嚴(yán)肅矜持而有禮貌的樣子。瑤臺(tái)：美玉砌成的樓臺(tái)，神話中神仙所居之地。

　　妒：嫉妒。聊：姑且。

　　欺：超越。逐：隨著。

　　佳客：指詩(shī)人。

　　凍醪：冬天釀造，春天飲用的酒。

　　“若在”二句：秦樓、弄玉：《列仙傳》記：“蕭史者，秦穆公時(shí)人，吹簫作鸞鳳之響，穆公文弄玉妻焉。日與樓上吹簫作風(fēng)鳴，鳳來(lái)止其屋，為作鳳臺(tái)。”堪：能。

　　賞析

　　全詩(shī)緊緊圍繞梅花的美去寫(xiě)，使梅花的形象得到了完美的塑造。

　　“輕盈照溪水，掩斂下瑤臺(tái)”。這兩句主要描寫(xiě)梅花的姿態(tài)優(yōu)美。輕盈的梅花，映照著如碧的溪水，實(shí)景與倒影渾然一體，構(gòu)成一幅絕美的圖畫(huà)。為了進(jìn)一步突出梅花的輕盈之美，作者又采用擬人的手法，把梅花比成一群從瑤臺(tái)翩然而降的仙女，舞姿曼妙，如驚鴻游龍，令人魄蕩魂馳。“始雪聊相比，欺春不逐來(lái)。”由于梅花太美了，所以雪花嫉妒，但卻又不能同它相比；春天被欺，也不敢再邁動(dòng)輕快的腳步。這兩句從側(cè)面烘托了梅花的.美麗動(dòng)人。“偶同佳客見(jiàn)，似為凍醪開(kāi)”。當(dāng)作者偶然同客人一起去觀賞梅花時(shí)，他發(fā)現(xiàn)如斯艷麗的梅花仿佛是為了冬釀的酒而開(kāi)，因?yàn)橘p梅花，飲美酒乃人生之一大快事，故有“似為凍醪開(kāi)”的遐想。

　　最后兩句“若在秦樓畔，堪為弄玉媒”，假設(shè)梅花長(zhǎng)在秦樓的旁邊，它完全可以以自己的美做弄玉的大媒人，而不會(huì)為他人所見(jiàn)笑的。這兩句進(jìn)一步突出梅花的美。

　　創(chuàng)作背景

　　唐武宗會(huì)昌二年（842），作者四十歲時(shí)，受當(dāng)時(shí)宰相李德裕的排擠，被外放為黃州刺史，其后又轉(zhuǎn)池州、睦州等地。這首詩(shī)約作于這個(gè)時(shí)期。

梅原文賞析及翻譯14

　　紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)？雁字回時(shí)，月滿西樓。

　　花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。

　　古詩(shī)簡(jiǎn)介

　　《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》是宋代女詞人李清照的作品。此詞作于詞人與丈夫趙明誠(chéng)離別之后，寄寓著作者不忍離別的一腔深情，反映出初婚少婦沉溺于情海之中的純潔心靈。作品以其清新的格調(diào)，女性特有的沉摯情感，絲毫“不落俗套”的表現(xiàn)方式，給人以美的享受，是一首工致精巧的別情詞作。

　　翻譯

　　荷已殘，香已消，冷滑如玉的竹席，透出深深的涼秋，輕輕脫換下薄紗羅裙，獨(dú)自泛一葉蘭舟。仰頭凝望遠(yuǎn)天，那白云舒卷處，誰(shuí)會(huì)將錦書(shū)寄來(lái)？正是雁群排成“人”字，一行行南歸時(shí)候，月光皎潔浸人，灑滿這西邊獨(dú)倚的亭樓。

　　花，自在地飄零，水，自在地漂流，一種離別的相思，你與我，牽動(dòng)起兩處的閑愁。啊，無(wú)法排除的是——這相思，這離愁，剛從微蹙的眉間消失，又隱隱纏繞上了心頭。

　　注釋

　　①玉簟(diàn)秋：意謂時(shí)至深秋，精美的竹席已嫌清冷。

　　②蘭舟：《述異記》卷下謂：木質(zhì)堅(jiān)硬而有香味的木蘭樹(shù)是制作舟船的好材料，詩(shī)家遂以木蘭舟或蘭舟為舟之美稱。一說(shuō)“蘭舟”特指睡眠的床榻。

　　③錦書(shū)：對(duì)書(shū)信的一種美稱。《晉書(shū)·竇滔妻蘇氏傳》云：蘇蕙織錦為回文旋圖詩(shī)，以贈(zèng)其被徙流沙的丈夫竇滔。這種用錦織成的.字稱錦字，又稱錦書(shū)。

　　賞析

　　詞的起句“紅藕香殘玉簟秋”，領(lǐng)起全篇。一些詞評(píng)家或稱此句有“吞梅嚼雪、不食人間煙火氣象”（梁紹壬《兩般秋雨庵隨筆》），或贊賞其“精秀特絕”（陳廷焯《白雨齋詞話》）。它的上半句“紅藕香殘”寫(xiě)戶外之景，下半句“玉簟秋”寫(xiě)室內(nèi)之物，對(duì)清秋季節(jié)起了點(diǎn)染作用，說(shuō)明這是“已涼天氣未寒時(shí)”（韓偓《已涼》詩(shī)）。全句設(shè)色清麗，意象蘊(yùn)藉，不僅刻畫(huà)出四周景色，而且烘托出詞人情懷。花開(kāi)花落，既是自然界現(xiàn)象，也是悲歡離合的人事象征；枕席生涼，既是肌膚間觸覺(jué)，也是凄涼獨(dú)處的內(nèi)心感受。這一兼寫(xiě)戶內(nèi)外景物而景物中又暗寓情意的起句，一開(kāi)頭就顯示了這首詞的環(huán)境氣氛和它的感情色彩。

　　上闋共六句，接下來(lái)的五句按順序?qū)懺~人從晝到夜一天內(nèi)所作之事、所觸之景、所生之情。前兩句“輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟”，寫(xiě)的是白晝?cè)谒�面泛舟之事，以“�?dú)上”二字暗示處境，暗逗離情。下面“云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)”一句，則明寫(xiě)別后的懸念。詞人獨(dú)上蘭舟，本想排遣離愁；而悵望云天，偏起懷遠(yuǎn)之思。這一句，鉤連上下。它既與上句緊相銜接，寫(xiě)的是舟中所望、所思；而下兩句“雁字回時(shí)，月滿西樓”，則又由此生發(fā)。可以想見(jiàn)，詞人因惦念游子行蹤，盼望錦書(shū)到達(dá)，遂從遙望云空引出雁足傳書(shū)的遐想。而這一望斷天涯、神馳象外的情思和遐想，不分白日或月夜，也無(wú)論在舟上或樓中，都是縈繞于詞人心頭的。

　　這首詞上闋的后三句，使人想起另外一些詞句，如“日邊消息空沉沉，畫(huà)眉樓上愁登臨”（鄭文妻孫氏《憶秦娥》），“憑高目斷，鴻雁來(lái)時(shí)，無(wú)限思量”（晏殊《訴衷情》），“困倚危樓，過(guò)盡飛鴻字字愁”（秦觀《減字木蘭花》），以及“無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤”（李煜《相見(jiàn)歡》），“玉樓明月長(zhǎng)相憶”（溫庭筠《菩薩蠻》），“明月，明月，照得離人愁絕”（馮延巳《三臺(tái)令》），其所抒寫(xiě)的情景，極其相似。如果聯(lián)系這首詞的起句，還令人想到李益的一首題作《寫(xiě)情》的七絕：“水紋珍簟思悠悠，千里佳期一夕休。從此無(wú)心愛(ài)良夜，任他明月下西樓。”詞與詩(shī)都寫(xiě)了竹席，寫(xiě)了月光，寫(xiě)了西樓，同樣表達(dá)了刻骨的相思，對(duì)照之下，更覺(jué)非常相似。

　　詞的過(guò)片“花自飄零水自流”一句，承上啟下，詞意不斷。它既是即景，又兼比興。其所展示的花落水流之景，是遙遙與上闋“紅藕香殘”、“獨(dú)上蘭舟”兩句相拍合的；而其所象喻的人生、年華、愛(ài)情、離別，則給人以“無(wú)可奈何花落去”（晏殊《浣溪沙》）之感，以及“水流無(wú)限似儂愁”（劉禹錫《竹枝詞》）之恨。詞的下闋就從這一句自然過(guò)渡到后面的五句，轉(zhuǎn)為純抒情懷、直吐胸臆的獨(dú)白。

　　“一種相思，兩處閑愁”二句，在寫(xiě)自己的相思之苦、閑愁之深的同時(shí)，由己身推想到對(duì)方，深知這種相思與閑愁不是單方面的，而是雙方面的，以見(jiàn)兩心之相印。這兩句也是上闋“云中”句的補(bǔ)充和引申，說(shuō)明盡管天長(zhǎng)水遠(yuǎn)，錦書(shū)未來(lái)，而兩地相思之情初無(wú)二致，足證雙方情愛(ài)之篤與彼此信任之深。前人作品中也時(shí)有寫(xiě)兩地相思的句子，如羅鄴的《雁二首》之二“江南江北多離別，忍報(bào)年年兩地愁”，韓偓的《青春》詩(shī)“櫻桃花謝梨花發(fā)，腸斷青春兩處愁”。這兩句詞可能即自這些詩(shī)句化出，而一經(jīng)熔鑄、裁剪為兩個(gè)句式整齊、詞意鮮明的四字句，就取得脫胎換骨、點(diǎn)鐵成金的效果。這兩句既是分列的，又是合一的。合起來(lái)看，從“一種相思”到“兩處閑愁”，是兩情的分合與深化。其分合，表明此情是一而二、二而一的；其深化，則訴說(shuō)此情已由“思”而化為“愁”。下句“此情無(wú)計(jì)可消除”，緊接這兩句。正因人已分在兩處，心已籠罩深愁，此情就當(dāng)然難以排遣，而是“才下眉頭，卻上心頭”了。

　　這首詩(shī)的結(jié)拍三句，是歷來(lái)為人所稱道的名句。王士禛在《花草蒙拾》中指出，這三句從范仲淹《御街行》“都來(lái)此事，眉間心上，無(wú)計(jì)相回避”脫胎而來(lái)，而明人俞彥《長(zhǎng)相思》“輪到相思沒(méi)處辭，眉間露一絲”兩句，又是善于盜用李清照的詞句。這說(shuō)明，詩(shī)詞創(chuàng)作雖忌模擬，但可以點(diǎn)化前人語(yǔ)句，使之呈現(xiàn)新貌，融人自己的作品之中。成功的點(diǎn)化總是青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，不僅變化原句，而且高過(guò)原句。李清照的這一點(diǎn)化，就是一個(gè)成功的例子，王士禛也認(rèn)為范句雖為李句所自出，而李句“特工”。兩相對(duì)比，范句比較平實(shí)板直，不能收醒人眼目的藝術(shù)效果；李句則別出巧思，以“才下眉頭，卻上心頭”這樣兩句來(lái)代替“眉間心上，無(wú)計(jì)相回避”的平鋪直敘，給人以眼目一新之感。這里，“眉頭”與“心頭”相對(duì)應(yīng)，“才下”與“卻上”成起伏，語(yǔ)句結(jié)構(gòu)既十分工整，表現(xiàn)手法也十分巧妙，因而就在藝術(shù)上有更大的吸引力。當(dāng)然，句離不開(kāi)篇，這兩個(gè)四字句只是整首詞的一個(gè)有機(jī)組成部分，并非一枝獨(dú)秀。它有賴于全篇的烘托，特別因與前面另兩個(gè)同樣工巧的四字句“一種相思，兩處閑愁”前后襯映，而相得益彰。同時(shí)，篇也離不開(kāi)句，全篇正因這些醒人眼目的句子而振起。李廷機(jī)的《草堂詩(shī)余評(píng)林》稱此詞“語(yǔ)意超逸，令人醒目”，讀者之所以易于為它的藝術(shù)魅力所吸引，其原因在此。

梅原文賞析及翻譯15

　　原文：

　　醉中留別永叔子履

　　新霜未落汴水淺，輕舸惟恐東下遲。

　　遶城假得老病馬，一步一跛飲人疲。

　　到君官舍欲取別，君惜我去頻增嘻。

　　便步髯奴呼子履，又令開(kāi)席羅酒卮。

　　逡巡陳子果亦至，共坐小室聊伸眉。

　　烹雞庖兔下籌美，盤(pán)實(shí)飣餖栗與梨。

　　蕭蕭細(xì)雨作寒色，厭厭盡醉安可辭。

　　門(mén)前有客莫許報(bào)，我方劇飲冠幘欹。

　　文章或論到淵奧，輕重曾不遺毫厘。

　　間以辨謔每絕倒，豈顧明日無(wú)晨炊。

　　六街禁夜猶未去，童仆竊訝吾儕癡。

　　談兵究弊又何益，萬(wàn)口不謂儒者知。

　　酒酣耳熱試發(fā)泄，二子尚乃驚我為。

　　露才揚(yáng)己古來(lái)惡，卷舌噤口南方馳。

　　江湖秋老鱖鱸熟，歸奉甘旨誠(chéng)其宜。

　　但愿音塵寄鳥(niǎo)翼，慎勿卻效兒女悲。

　　譯文：

　　秋霜還沒(méi)降下，汴河水很淺，只怕東下的輕舟不能走得迅疾。

　　繞滿都城借來(lái)匹又老又病的馬，一步一瘸令我體倦神疲。

　　到你的官舍想和你告別，你惋惜我將要離去頻頻地嘆息。

　　老仆邁著隨意的步子去請(qǐng)子履，你又讓人羅列杯盤(pán)安排酒席。

　　不一會(huì)兒陸先生果然也來(lái)到此地，聚坐在小屋談話聊以排遣愁意。

　　烹制的雞兔味道鮮美，果盤(pán)中滿滿地堆放著栗和梨。

　　細(xì)雨蕭蕭天色生寒，盡情醉飽哪有推辭的道理。

　　門(mén)前如有客至不許通報(bào)，我正痛飲，帽子頭巾歪得已不整齊。

　　有時(shí)談?wù)撐恼碌缴钊胄�妙處，輕和重不曾遺漏一毫半厘。

　　其間論辯夾雜戲謔常叫人笑倒，哪兒還顧得沒(méi)有明天早餐的糧米。

　　直到京城六街宵禁，還沒(méi)有散去，書(shū)童仆人悄悄驚訝著我們的癡迷。

　　談?wù)撥娛卵芯繒r(shí)弊又有什么補(bǔ)益？眾人都不認(rèn)為讀書(shū)人懂得這些大道理。

　　酒酣耳熱試著發(fā)泄胸中郁憤，連兩位朋友都因我的行為而詫異。

　　顯露才能表現(xiàn)自己從古就為人所惡，我只有卷舌閉口奔到南方去。

　　江湖上秋色深鱖魚(yú)鱸魚(yú)正肥，歸去大吃美味倒很合時(shí)宜。

　　但愿你們常常寄來(lái)音信，千萬(wàn)不要學(xué)小兒女離別時(shí)悲悲凄凄。

　　注釋：

　　1.永叔：歐陽(yáng)修，字永叔，作者摯友。子履：陸經(jīng)，字子履，越州（今浙江紹興）人，其母再嫁陳見(jiàn)素，冒姓陳。后見(jiàn)素卒，仍復(fù)姓陸。慶歷元年（1041年）為集賢校理。

　　2.汴水：即汴河。由河南流經(jīng)安徽入淮河。為唐宋漕運(yùn)的`重要河道。

　　3.舸（gě）：大船，此處泛指船。

　　4.假：借。

　　5.跛（bǒ）：瘸。

　　6.官舍：此時(shí)歐陽(yáng)修為館閣校勘。取別：告別。

　　7.嘻：嘆息。

　　8.便步：按日常習(xí)慣行走的步調(diào)，區(qū)別于正步。髯（rán）奴：指老仆。髯，古稱多須者為髯。

　　9.卮（zhī）：酒器，此泛指酒杯。

　　10.逡（qūn）巡：不一會(huì)。陳子：指陸經(jīng)。

　　11.伸眉：謂解脫愁苦。

　　12.庖（páo）：煮。籌（chóu）：筷子。

　　13.饤饾（dìngdòu）：堆積。

　　14.饜（yàn）饜：飽。別本作“厭厭”。

　　15.劇飲：痛飲。幘（zé）：包頭巾。欹（qī）：傾斜。

　　16.淵奧：深刻奧妙。

　　17.毫厘：十絲為毫，十毫為厘，比喻微小。

　　18.辨：通“辯”。謔（xuè）：開(kāi)玩笑。絕倒：俯仰大笑。

　　19.晨炊：早飯。

　　20.六街：唐代長(zhǎng)安城中有左右六條大街，北宋汴京也有六街。禁夜：禁示夜行。

　　21.吾儕（chái）：我輩。儕，輩，類。

　　22.弊：指朝政弊端。

　　23.儒者：指文士。

　　24.尚乃：也還。

　　25.“露才”句：漢班固《離騷序》云：“今若屈原，露才揚(yáng)己，競(jìng)乎危國(guó)群小之間，以離讒賊。”南朝梁劉勰《文心雕龍·辨騷》：“班固以為露才揚(yáng)己，忿懟沉江。此用其事。露才揚(yáng)己：顯露才能，表現(xiàn)自己。

　　26.卷舌噤（jìn）口：閉口不言，表示不再對(duì)朝政發(fā)表議論意見(jiàn)。噤，閉。南方馳：指被派作監(jiān)湖州鹽稅事。

　　27.“江湖”句：用張翰事。《晉書(shū)·張翰傳》：“翰因見(jiàn)秋風(fēng)起，乃思吳中菰菜、莼羹、鱸魚(yú)膾，曰‘人生貴得適志，何能羈宦數(shù)千里，以要名爵乎！’遂命駕而歸。”鱖（guì）、鱸（lú），魚(yú)名，其味肥美。熟，謂長(zhǎng)大成熟。

　　28.奉：接受。甘旨：美味。

　　29.寄鳥(niǎo)翼（yì）：古有鴻雁傳書(shū)之說(shuō)，故云。

　　30.慎勿：切勿。慎，千萬(wàn)。

　　賞析：

　　詩(shī)開(kāi)頭照應(yīng)題目中的“留別”，寫(xiě)詩(shī)人將離汴京乘舟東下。“新霜未落汴水淺，輕舸唯恐東下遲。”兩句詩(shī)既點(diǎn)明留別的時(shí)光節(jié)令，又借助對(duì)景物的描寫(xiě)，隱隱透露出詩(shī)人孤凄落寞的情懷。“繞城假得老病馬，一步一跛令人疲。”則是作者為自己勾勒的一幅落拓失意的自畫(huà)像，于幽默的筆調(diào)和自我調(diào)侃的語(yǔ)氣中包含了許多內(nèi)心難言的隱痛。

　　“到君官舍欲取別”以下八句敘作者告別及友人餞別情景，表現(xiàn)出摯友間依依惜別的深厚情誼。在這里作者沒(méi)有花費(fèi)許多筆墨描述主客對(duì)飲情景，只借“便步髯奴呼子履，又令開(kāi)席羅酒卮”等細(xì)節(jié)的點(diǎn)染和對(duì)席上肴撰的羅列，寫(xiě)出主人款待的盛情；借對(duì)室外“蕭蕭細(xì)雨”景色和詩(shī)人“冠幘欹”的懨懨醉態(tài)的描寫(xiě)，反映出席間不拘形跡、開(kāi)懷暢飲的親切氣氛和作者沉醉于眼前美好時(shí)光的快意微醺。筆觸細(xì)膩生動(dòng)，富有情趣。

　　“文章或論到淵奧，輕重曾不遺毫厘，間以辨謔每絕倒，豈顧明日無(wú)晨炊。”這一段描寫(xiě)筆墨酣暢，興會(huì)淋漓，生動(dòng)地傳達(dá)出賓主契合無(wú)間、暢談不覺(jué)忘情的動(dòng)人情景，將詩(shī)情推向高潮。

　　正是在這樣親切隨意的氣氛之中，在心曲相通的知交面前，作者才在樽前放歌，一吐胸中塊壘：“談兵究弊又何益，萬(wàn)口不謂儒者知。”“談兵”，即研讀兵法，在這里并非泛指，作于同時(shí)的歐陽(yáng)修《圣俞會(huì)飲》也提到梅堯臣注《孫子》一事，說(shuō)：“遺編最愛(ài)孫子說(shuō)。”可見(jiàn)梅堯臣有志從軍。這兩句發(fā)自肺腑的心聲，是作者壓抑已久的感情的迸發(fā)，既包含了愛(ài)國(guó)憂民卻報(bào)效無(wú)門(mén)的痛苦，也有詩(shī)人屢試不第、沉淪下僚的酸辛。其中雖有對(duì)個(gè)人窮通得失耿耿于懷的牢騷，但仍然是對(duì)封建社會(huì)里無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)的正直知識(shí)分子共同遭遇和思想感情的高度概括，具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。

　　在“酒酣耳熱”之際傾訴肺腑，原本應(yīng)當(dāng)滔滔不絕，一吐為快，作者卻又出乎意料地陡轉(zhuǎn)筆鋒，剎住話頭。“露才揚(yáng)己古來(lái)惡，卷舌噤口南方馳。”語(yǔ)氣驟然變得平緩，但在欲說(shuō)還休的背后，卻更清楚地表現(xiàn)出他那郁結(jié)心頭無(wú)法排遣的苦悶。結(jié)末寫(xiě)詩(shī)人強(qiáng)烈的思?xì)w之情，并說(shuō)明分手時(shí)不宜過(guò)于傷感，既是安慰友人，也是寬解自己，強(qiáng)作豁達(dá)。首尾銜接，更顯得情味深長(zhǎng)。

　　這是一首留別之作，卻不落專寫(xiě)凄切之情的窠臼，而是借留別以抒懷，將對(duì)國(guó)事的憂慮、個(gè)人的不平以及離情別緒盡寓其中。此詩(shī)筆力蒼勁，承轉(zhuǎn)圓熟，自然流暢，質(zhì)樸簡(jiǎn)淡，鮮明地體現(xiàn)出梅堯臣詩(shī)語(yǔ)淡情深的藝術(shù)特色。

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