憶秦娥·詠桐原文翻譯及賞析

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憶秦娥·詠桐原文翻譯及賞析

憶秦娥·詠桐原文翻譯及賞析1

　　原文：

　　憶秦娥·詠桐

　　臨高閣，亂山平野煙光薄。

　　煙光薄，棲鴉歸后，暮天聞角。

　　斷香殘酒情懷惡，西風(fēng)催襯梧桐落。

　　梧桐落，又還秋色，又還寂寞。

　　譯文：

　　登臨高高的樓閣，那橫七豎八的山巒、空曠的原野像是籠罩在煙霧之中，透出一點(diǎn)微弱的光亮，很稀薄。微光稀薄，烏鴉飛回巢穴以后，黑夜里聽到傳來的軍中號(hào)角。

　　香火就要熄滅，酒也所剩無幾，這光景令人內(nèi)心好不悲苦凄切。嚴(yán)酷蕭瑟的秋風(fēng)，催逼、加快了梧桐的飄落。梧桐落，就是那種不愿見到的、一片衰敗的景色，它是那么叫人感到孤獨(dú)、冷落。

　　注釋：

　　(1）憶秦娥：詞牌名。此調(diào)始見《唐宋諸賢絕妙詞選》所錄李白詞《憶秦娥·簫聲咽》。雙調(diào)四十六字，上下片各三仄韻，一疊韻，用韻以入聲部為宜。

　　⑵亂山：“亂”，在這里是無序的意思。平野：空曠的原野。煙光薄：煙霧淡而薄。

　　⑶棲鴉：指在樹上棲息筑巢的烏鴉。蘇軾《祈雪霧豬泉，出城馬上作，贈(zèng)舒堯文》詩：“朝隨白云去，暮與棲鴉歸”。秦觀《望海潮·梅英疏淡》詞：“但倚樓極目，時(shí)見棲鴉。”

　　⑷聞：楊金本《草堂詩余》作“殘”，《花草粹編》作“吹”。角”：畫角。形如竹筒，本細(xì)末大，以竹木或皮革制成，外施彩繪，故稱。發(fā)聲哀厲高亢，古時(shí)軍中多用以警昏曉。南朝梁簡(jiǎn)文帝蕭綱《和湘東王折柳》詩：“城高短簫發(fā)，林空畫角悲。”秦觀《滿庭芳》詞：“山抹微云，天連衰草，畫角聲斷譙門。”

　　⑸斷香殘酒：指熏香里的香燒盡了，杯里的酒喝完了。情懷：《花草粹編》作“襟懷”。

　　⑹西風(fēng)：《全芳備祖》原缺此二字，據(jù)《花草粹編》編補(bǔ)。即秋風(fēng)，《菩薩蠻·歸鴻聲斷殘?jiān)票獭分械摹拔黠L(fēng)”同義，皆喻指金兵每當(dāng)秋高馬肥之時(shí)，便對(duì)南宋發(fā)動(dòng)南擾、東進(jìn)之攻勢(shì)，而作為“亡人”之象征的“梧桐落”，正是在“西風(fēng)“催”遏的背景之下。催襯：通“催趁”，宋時(shí)日常用語，義猶催趕、催促。岳飛《池州翠微亭》詩：“好山好水看不足，馬蹄催趁月明歸。”孔凡禮《宋詩紀(jì)事續(xù)補(bǔ)》卷十一徐安國(guó)《紅梅未開以湯催趁》詩：“頻將溫水泛花枝，催得紅梅片片飛。”以溫水澆梅，催花未開，謂之“催趁”；亦猶西風(fēng)催梧桐，催其葉落，謂之“催襯”也。趁與襯，同音假借。另說，“襯”，施舍，引申為幫助。梧桐落：在古典詩詞中，桐死、桐范既可指妻安的喪亡，亦可指喪失。前者如賀鑄《半死桐》：“梧桐半死清霜后，頭白鴛鴦失伴飛”；后者如《大唐新語》：“安定公主初降王同蚊，后降韋拐．又降崔銑。銑先卒，及公主亮，同咬子隘為駢馬，奏請(qǐng)與其父合葬，救旨許之。給事中夏侯鑷駁曰：‘公主初昔降婚，招桐半死；遺乎哥酪、琴瑟兩亡’……”“西風(fēng)催襯梧桐落”，秋風(fēng)勁吹，幫助即將凋落的梧桐葉更快飄落了。《警世通言》卷三十：“二趙在旁，又幫襯許多好言。夸吳氏名門富室。”

　　⑺又：楊金本《草堂詩余》作“天”。還：回，歸到。另說，當(dāng)“已經(jīng)”講。秋色：《花草粹編》作“愁也”。

　　⑻還：仍然，另說，當(dāng)“更”講。

　　賞析：

　　四印齋本《漱玉詞補(bǔ)遺》題此詞作“詠桐”，似未切。縱觀全篇，這應(yīng)是一首借景抒情之作。盡管因?yàn)殡y以考證它的作年，我們無法準(zhǔn)確把握作者揮毫濡翰時(shí)的`情境和心緒，因而也無法深究作者所抒之情的底蘊(yùn)是黍離之悲還是相思之苦，但作者抒情的真摯程度卻足以使我們受到感染，而不著痕跡地顯現(xiàn)于其中的高超技巧也足以令我們折服。

　　詞的上篇寫登樓的所見所聞。在一個(gè)秋天的傍晚，作者懷著“剪不斷，理還亂”的愁思，緩步登臨高閣，憑欄遠(yuǎn)眺。躍入她眼簾的竟是那樣一番衰颯、悲涼的景象：繚亂的群山，平曠的原野，慘淡的煙光，以及聒噪著歸巢的昏鴉。它們拼合為一幅令人傷心慘目的秋晚眺望圖。有圖若此，難堪已極，而作者偏偏還要為它配上撼人心魄的畫外音——那在暮色中久久回蕩的悲壯的號(hào)角聲。號(hào)角聲，不僅將作者的情思帶入更寥廓的空間，而且為我們提供了捕捉作者情思的線索。由這作為背景之一的悲壯的號(hào)角聲，我們無妨推測(cè)那是靖康之變發(fā)生后的兵荒馬亂歲月。既然如此，聯(lián)系作者靖康之變后亡國(guó)、喪失、貧病交加、流離失所的遭遇，似乎可以斷言，滲透在這幅秋晚眺望圖中的是一種揉合著國(guó)仇家恨的渾灝蒼茫的憂傷之情。其實(shí)，秋景本不當(dāng)這般蕭瑟，只因?yàn)椤皞娜藙e具眼目”，才在作者筆下蕭瑟若此。以情役景，景因情設(shè)，這本是詩詞家的慣伎。正因?yàn)檫@樣，劉禹錫在《秋詞》中用“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄”的壯闊之景來表現(xiàn)志士的豪情，王維在《山居秋暝》中用“明月松間照，清泉石上流”的清麗之景來表現(xiàn)隱者的雅致，而李清照則在此詞中用“亂山平野煙光薄。煙光薄。棲鴉歸后，暮天聞角”這樣的蕭瑟之景來表現(xiàn)她的憂思，從中，我們似乎也可悟出些“詩家三昧”。

　　詞的下片寫登樓所思所感。如果比較上下片在章法、技巧方面的異同，我們可以清楚地看到：同樣表現(xiàn)為情與景的有機(jī)交融，但上片著重寫景，而景中有情，下片則著重抒情，而情中有景。“斷香”句，作者的視線由閣外移到閣中。一如“亂山平野煙光薄”，這撩人眼目、亂人情思的“斷香殘酒”，勾起作者閑愁萬種，使她更加難以為懷，乃至一反固有的婉曲作法，于百般無奈中吐出“情懷惡”這樣的直抒胸臆之語。“東風(fēng)”句再度將視野拓開，攝下桐葉隨風(fēng)飄墜的特寫鏡頭。這紛紛飄墜的桐葉，猛烈扣響了顫動(dòng)在作者內(nèi)心的生命之弦，使她情不自禁地聯(lián)想到：在走完一大段痛苦和歡樂相伴、災(zāi)難與幸福相繼的人生旅程后，自己豈不也到了飄墜、凋零的歲月？“梧桐落”三字的有意重復(fù)，雖然主要是為服從詞律，卻也昭示著我們：這一衰歇景象，給予作者怎樣深刻的感受，又引起她內(nèi)心怎樣的強(qiáng)烈反響！“又還秋色，又還寂寞”兩句便以作者的感受和反響作結(jié)。“又還”，表明作者因歷覽秋色而更感寂寞已非一遭，很難判斷她這是第幾回逢秋而悲。這就在相當(dāng)程度上增加了抒情的廣度和深度。細(xì)繹全詞，畫面是那樣慘淡、蕭颯，情感又是那樣凝重、沉痛，與作者早期那些抒寫相思之情的哀婉卻不失明麗的詞作有著不同的韻味，因而視之為后期的作品，或許并無武斷之嫌。

憶秦娥·詠桐原文翻譯及賞析2

　　原文：

　　憶秦娥·詠桐

　　[宋代]李清照

　　臨高閣，亂山平野煙光薄。煙光薄，棲鴉歸后，暮天聞角。

　　斷香殘酒情懷惡，西風(fēng)催襯梧桐落。梧桐落，又還秋色，又還寂寞。

　　譯文

　　登臨高樓，只見山巒縱橫，空曠的原野籠罩在輕薄的煙霧中，煙霧中又滲透著落日的最后一縷余輝，烏鴉反巢，鴉聲消逝，遠(yuǎn)處又隱隱傳來了軍營(yíng)中號(hào)角聲。

　　熏香燃盡，美酒飲完，這光景令人內(nèi)心好不悲苦凄切。陣陣秋風(fēng)吹落那一片片梧桐枯葉，梧桐葉落，又是一片秋景蕭瑟，又讓人總是滿懷的孤獨(dú)、冷落。

　　注釋

　　憶秦娥：詞牌名。此調(diào)始見《唐宋諸賢絕妙詞選》所錄李白詞《憶秦娥·簫聲咽》。雙調(diào)四十六字，上下片各三仄韻，一疊韻，用韻以入聲部為宜。

　　亂山：“亂”，在這里是無序的意思。平野：空曠的原野。煙光薄：煙霧淡而薄。

　　棲鴉：指在樹上棲息筑巢的烏鴉。蘇軾《祈雪霧豬泉，出城馬上作，贈(zèng)舒堯文》詩：“朝隨白云去，暮與棲鴉歸”。秦觀《望海潮·梅英疏淡》詞：“但倚樓極目，時(shí)見棲鴉。”

　　聞：楊金本《草堂詩余》作“殘”，《花草粹編》作“吹”。角”：畫角。形如竹筒，本細(xì)末大，以竹木或皮革制成，外施彩繪，故稱。發(fā)聲哀厲高亢，古時(shí)軍中多用以警昏曉。南朝梁簡(jiǎn)文帝蕭綱《和湘東王折柳》詩：“城高短簫發(fā)，林空畫角悲。”秦觀《滿庭芳》詞：“山抹微云，天連衰草，畫角聲斷譙門。”

　　斷香殘酒：指熏香里的香燒盡了，杯里的酒喝完了。情懷：《花草粹編》作“襟懷”。

　　西風(fēng)：《全芳備祖》原缺此二字，據(jù)《花草粹編》編補(bǔ)。即秋風(fēng)，《菩薩蠻·歸鴻聲斷殘?jiān)票獭分械摹拔黠L(fēng)”同義，皆喻指金兵每當(dāng)秋高馬肥之時(shí)，便對(duì)南宋發(fā)動(dòng)南擾、東進(jìn)之攻勢(shì)，而作為“亡人”之象征的“梧桐落”，正是在“西風(fēng)“催”遏的背景之下。催襯：通“催趁”，宋時(shí)日常用語，義猶催趕、催促。岳飛《池州翠微亭》詩：“好山好水看不足，馬蹄催趁月明歸。”孔凡禮《宋詩紀(jì)事續(xù)補(bǔ)》卷十一徐安國(guó)《紅梅未開以湯催趁》詩：“頻將溫水泛花枝，催得紅梅片片飛。”以溫水澆梅，催花未開，謂之“催趁”；亦猶西風(fēng)催梧桐，催其葉落，謂之“催襯”也。趁與襯，同音假借。另說，“襯”，施舍，引申為幫助。梧桐落：在古典詩詞中，桐死、桐范既可指妻安的喪亡，亦可指喪失。前者如賀鑄《半死桐》：“梧桐半死清霜后，頭白鴛鴦失伴飛”；后者如《大唐新語》：“安定公主初降王同蚊，后降韋拐．又降崔銑。銑先卒，及公主亮，同咬子隘為駢馬，奏請(qǐng)與其父合葬，救旨許之。給事中夏侯鑷駁曰：‘公主初昔降婚，招桐半死；遺乎哥酪、琴瑟兩亡’……”“西風(fēng)催襯梧桐落”，秋風(fēng)勁吹，幫助即將凋落的梧桐葉更快飄落了。《警世通言》卷三十：“二趙在旁，又幫襯許多好言。夸吳氏名門富室。”

　　又：楊金本《草堂詩余》作“天”。還：回，歸到。另說，當(dāng)“已經(jīng)”講。秋色：《花草粹編》作“愁也”。

　　還：仍然，另說，當(dāng)“更”講。

　　賞析：

　　此詞，寫作者登閣眺望及孤寂之感。心與物融，情與景合。兩個(gè)“又還”，加重了凄涼哀郁的色彩，加深了主題的表達(dá)。

　　詞開始創(chuàng)造了一個(gè)視野廣闊的莽莽蒼蒼的世界。“臨高閣，亂山平野煙光薄”，開端起的陡然，從而吸引了讀者的注意。女主人登樓眺望，遠(yuǎn)處那蜿蜒起伏參差錯(cuò)落的群山，近處那遼闊坦平的原野，都被一層灰蒙蒙的薄霧籠罩著。“煙光薄”的凄暗色彩，似乎籠罩全篇，也似涂在讀者的心上。

　　“煙光”三句，女主人站在高閣之上，看到從遙遠(yuǎn)的群山和平坦的原野上歸飛的烏鴉，她的心無限的惆悵，想起了遠(yuǎn)離身邊的心上人尚未歸來。這時(shí)又聽到黃昏畫角的哀鳴，在群山和原野中回蕩，猶覺黯然神傷。作者從視覺、聽覺兩個(gè)方面寫黃昏的景象，使畫面產(chǎn)生了動(dòng)感。上片寫女主人在高閣上眺望所見。由人及物。

　　換頭，“斷香殘酒情懷惡”，轉(zhuǎn)由物及人，寫室內(nèi)的`環(huán)境和女主人情懷的惡劣。室內(nèi)熏爐里的香料已經(jīng)燒盡，不再續(xù)添，仍然沒有心思；酒杯里的酒，也差不多喝完，愁緒依然未減。“西風(fēng)催襯梧桐落”，秋風(fēng)陣陣襲來，梧桐樹的葉子隨之飄落。頗有“悲哉秋之為氣也！蕭瑟兮草木搖落而變衰”的悲慘氣氛。

　　下片，寫女主人無法排遣的濃愁和孤寂。結(jié)句用兩個(gè)“梧桐落”，渲染了凄涼的氣氛，襯托了女主人悲愴的心境。張炎《清平樂》：“只有一枝梧葉，不知多少秋聲？”這是以小見大的寫法，由梧桐葉落，而知天下秋聲。劉熙載《藝概》說：“以鳥鳴春，以蟲鳴秋，此造物之借端托寓也。絕句之小中見大似之。”女主人很想到外面去排遣一下心中的繾綣離情，但是不能，外面是一片令人悲傷的秋色。江山凌肅，花木飄落，不僅不會(huì)消愁，反而會(huì)更增悲哀。于是，還要繼續(xù)在屋內(nèi)悶坐，形影相吊，一片死寂。至此，她無法排遣的濃愁和孤寂，也便躍然紙上了。

　　這首詞的結(jié)句，是全詞境界的概括和升華。王國(guó)維在《人間詞話》中說：“能寫真景物真感情者，謂之有境界。”“又還秋色，又還寂寞”是對(duì)詞人所處的環(huán)境，所見的景物以及全部心境真實(shí)、準(zhǔn)確而又深刻的概括，景是眼前之“真景物”，情是心中之“真感情”，同時(shí)情和景又互相融合，情融注于景，景襯托出情，使全詞意境蘊(yùn)涵深廣。

　　細(xì)繹全詞，畫面是那樣慘淡、蕭颯，情感又是那樣凝重、沉痛，與作者早期那些抒寫相思之情的哀婉卻不失明麗的詞作有著不同的韻味，因而視之為后期的作品，或許并無武斷之嫌。

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