《伶官傳序》文學知識點

　　作者介紹及時代背景：

　　1、歐陽修（1007~1072），字永叔，號醉翁，晚年又號六一居士，廬陵（今江西省吉安）人。四歲喪父，家境貧寒，刻苦自學，宋仁宗天圣八年進士及第。晚年歷任樞密副使、參知政事等職，卒謚文忠。早年熱心政治改革，但晚年對王安石變法有所不滿。為文主張切合實用，重內容，反浮靡。積極培養后進，因而成為北宋中葉文壇領袖。他的散文明暢簡潔，豐滿生動，說理透徹，抒情委婉。詩、詞也有很高成就。他的《六一詩話》開創了“詩話”這一新的體裁。著作有《新五代史》、《歐陽文忠公文集》，又與宋祁等合修《新唐書》。

　　2、五代（907－960年），指唐宋之間的五個封建王朝，即后梁、后唐、后晉、后漢、后周，是我國歷史上的動蕩時期。在這53年間，先后換過四姓十四君，篡弒相尋，戰亂頻起，后唐莊宗就是被弒的一個。莊宗稱帝后，迷戀伶人，“常身與徘優雜戲于庭，伶人由此用事”，遂被敗政亂國的伶官景進、史彥瓊、郭從謙等包圍。莊宗同光四年（926年）貝州將領皇甫暉兵變，叛亂四起，擁有兵權的史彥瓊拒不發兵，旋又單騎逃逸，導致亂軍大敗。莊宗親征敗回，眾叛親離，郭從謙又乘危作亂，用亂箭射死莊宗。100多年后歐陽修著《新五代史》，就此事發出感想，借事論理，指出封建王朝的興亡不在“天命”。

　　1、本文的論點是什么：（用課文的原話回答。）

　　明確：盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉？（或答“憂勞……”）

　　國家興盛與衰亡的道理，雖然說是天命，難道不是由于人事嗎？

　　明確：盛衰在于人事。

　　2、由課文的第一自然段可以推知本文將運用什么論證方法？

　　明確：例證法

　　作者立論的依據是什么？

　　“原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。”

　　概括：莊宗李存勖“得天下”和“失天下”的事例。

　　強調：寫史論一般都要使用例證法，以論帶史，以史證論。

　　3、重點字詞：

　　原-- --名詞用作動詞，推究，意指推究事物的根本原因。

　　所以━ ━ ……的原因

　　4、如果我們不看下文，推想一下作者接下來應該寫什么內容呢？

　　明確：寫莊宗如何得天下，寫莊宗如何失天下的內容。

　　第二、三段

　　由時間理出過程，概括出和莊宗有關的時間點和相關事件。

　　1、在這幾個時間節點上，在莊宗身上發生了什么事？（請同學們用課文中的話概括。）

　　908年（23歲），接受遺命，“與爾三矢，爾其無忘乃父之志”；

　　912年（27歲），滅燕，“系燕父子以組。”

　　923年（38歲），滅后梁，“函梁君臣之首”，建后唐；

　　926年（41歲），身亡，“身死國滅，為天下笑。”

　　再追問：從這四個時間節點上的四件大事來看，莊宗的人生其實就是兩個過程

　　——明確：莊宗得天下用了15年的時間，而失天下只有3年。

　　再追問：作者認為莊宗的“盛”是由于什么原因，“衰”又是由于什么原因呢？（用課文中的話來回答。）

　　——明確：“盛”——“憂勞可以興國”

　　“衰”——“逸豫可以亡身” 。（強調“興”“亡”使動用法。）

　　2、莊宗的“憂勞”體現在哪些方面？

　　——“憂”：→梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹，與吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁。爾其無忘乃父之志！（內憂外患）

　　——“勞”：→其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請其矢，盛以錦囊，負而前驅，及凱旋而納之。（身先士卒）

　　追問：為什么每次出師征戰都要“負而前驅”？

　　——明確：用三支箭激勵自己，表明其復報的決心和意志，更好地突出“憂勞興國”，突出他的成功與其不斷的努力分不開，強調了“人事”的作用。

　　3、寫莊宗由極盛到極衰，作者是怎樣運用對比論證的？

　　——引導：先找出對比的句子來

　　①“方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！”

　　“及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應，倉皇東出，未見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸，至于誓天斷發，泣下沾襟，何其衰也！”

　　②“方其盛也，舉天下之豪杰，莫能與之爭”

　　“及其衰也，數十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。”

　　——從過程和結果兩方面來對比，突出盛衰在于“人事”。

　　4、面對唐莊宗由極盛到極衰，作者發出怎樣的感慨？

　　——“豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡而皆自于人歟？”

　　這兩句話是什么意思？

　　——明確：不是得之難而失之易，通過莊宗的事例我們看到的還是成功與失敗都是由于“人事”。

　　第四段進一步論證了論點。

　　“夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨伶人哉？”翻譯。結尾一句，以問句結束有何作用？

　　于：被動。

　　所：所+動詞，組成名詞性的短語。

　　（禍患常常是從細微的事情積累起來的，人的才智勇氣往往被他溺愛的事物困擾，難道只是伶人才如此嗎？）

　　引人深思，強調能使人逸豫亡身的不僅限于溺愛伶人，如果小看“忽微”，沉溺于聲色犬馬的逸樂之中，忘記憂勞興的治理，同樣會導致身死國滅的下場。啟發人們通過歷史看到現實，告誡北宋統治者不要忘記歷史教訓。

　　身處于北宋中葉的歐陽修，為何要編《伶官傳》并作序？

　　以史為鑒，啟發人們通過歷史看到現實，告誡后人尤其是告誡北宋統治者不要忘記歷史教訓，要居安思危，防微杜漸。

　　本文通過對后唐莊宗得天下、失天下的典型事例，闡述了國家盛衰主要是由人事決定的道理，旨在告誡當時北宋王朝執政者：要吸取歷史教訓，居安思危，防微杜漸，甄別人才，勵精圖治，不應滿足表面的虛榮。

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