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紅梅原文翻譯
紅梅原文翻譯1
一、紅梅
蘇軾
怕愁貪睡獨開遲，自恐冰容不入時。
故作小紅桃杏色，尚余孤瘦雪霜姿。
寒心未肯隨春態(tài)，酒暈無端上玉肌。
詩老不知梅格在，更看綠葉與青枝。
譯文
因為怕開了后招來愁怨，加上貪睡，所以獨自開得遲了些;又恐冰雪般潔白的姿容不合時俗。
故意染上了桃花杏花那樣的紅色，但保留著孤高瘦硬的傲霜斗雪的風(fēng)姿。
耐寒的品性使紅梅不肯在春天與百花爭艷都妍，紅色不是她的本色。
石曼卿老人不懂得紅梅風(fēng)格所在，怎么能從綠葉、青枝來看梅花?
賞析
這首《紅梅》詩寫得“細(xì)意鉤剔”，即細(xì)微嚴(yán)密，是謹(jǐn)嚴(yán)的。紀(jì)昀認(rèn)為這首詩好在“其中有寄托”，即不光是細(xì)微的刻畫紅梅，還寫出了作為梅花的品格，像“自恐冰容不入時”，“尚余孤瘦雪霜姿”，加上
“寒心未肯隨春態(tài)”，這幾句都在寫紅梅，但又不限于寫紅梅，把自己的“冰容”“雪霜姿”都寫進去了，
把自己的“寒心未肯隨春態(tài)”，不肯去迎合權(quán)勢的品格也寫進去了，這樣就顯出風(fēng)格的高。這就細(xì)微而不纖巧，是謹(jǐn)嚴(yán)的。石曼卿《紅梅》詩“認(rèn)桃無綠葉，辨杏有青枝”沒有寫出紅梅的品格，所以稱為“詩老不知梅格在”了。蘇軾不僅寫出了紅梅的`品格，顯得跟桃杏不同，也寫出了詩人的品格，所以高出于光是刻畫紅梅，從細(xì)微刻畫進入謹(jǐn)嚴(yán)，進入格調(diào)高了。
二、定風(fēng)波·紅梅
蘇軾
好睡慵開莫厭遲。自憐冰臉不時宜。偶作小紅桃杏色，閑雅，尚馀孤瘦雪霜姿。
休把閑心隨物態(tài)，何事，酒生微暈沁瑤肌。詩老不知梅格在，吟詠，更看綠葉與青枝。
譯文
不要厭煩貪睡的紅梅久久不能開放，只是愛惜自己不合時宜。偶爾是淡紅如桃杏色，文靜大放，偶爾疏條細(xì)枝傲立于雪霜。
紅梅本具雪霜之質(zhì)，不隨俗作態(tài)媚人，雖呈紅色，形類桃杏，乃是如美人不勝酒力所致，未曾墮其孤潔之本性。石延年根本不知道紅梅的品格，只看重綠葉與青枝。
賞析
這是一首詠物詞，作品通過紅梅傲然挺立的性格，來書寫自己遷謫后的艱難處境和復(fù)雜心情，表現(xiàn)了作者不愿屈節(jié)從流的態(tài)度和達(dá)觀灑脫的品格。
作品的顯著特點是融寫物、抒情、議論于一體，并通過意境來表達(dá)思想感情。詞以“好睡”發(fā)端，以“自憐”相承，從紅梅的特征來展示紅梅清冷、自愛的形象。紅梅的一個明顯特點，是苞芽期相當(dāng)漫長，因謂“好睡”；雖然紅梅好睡，但并非沉睡不醒，而是深藏暗香，有所期待，故曰“莫厭遲“。句中一“慵”字，悄悄透露了紅梅的孤寂苦衷和艱難處境。紅梅自身也明白，在這百花凋殘的嚴(yán)寒時節(jié)，唯獨自己含苞育蕾，豈非有不合時宜之感。苞蕾外部過著密集光潔的白茸，盡管如同玉兔霜花般的潔白可愛，也只能自我顧戀，悲嘆“名花苦幽獨”（作者《寓居定惠院之東，雜花滿山，有海棠一枝，土人不知貴也》）罷了。詞以“冰臉”來刻畫紅梅的玉潔冰清，既恰如其分的寫出了紅梅的儀表，也生動地寫出了紅梅不流習(xí)俗的超然之氣，它賦予了紅梅以生命和豐富的感情，形象逼真，發(fā)人深思。
“偶作小紅桃杏色，閑雅，尚馀孤瘦雪霜姿。”這三句是“詞眼”，繪形繪神，正面畫出紅梅的美姿豐神。“小紅桃杏色”，說她色如桃杏，鮮艷嬌麗，切紅梅的一個“紅”字。“孤瘦雪霜姿”，說她斗雪凌霜，歸結(jié)到梅花孤傲瘦勁的本性。“偶作”一詞上下關(guān)聯(lián)，天生妙語。不說紅梅天生紅色，卻說美人因“自憐冰臉不時宜”，才“偶作”紅色以趨時風(fēng)。但以下之意立轉(zhuǎn)，雖偶露紅妝，光彩照人，卻仍保留雪霜之姿質(zhì)，依然還她“冰臉”本色。形神兼?zhèn)洌荣F于神，這才是真正的“梅格”！
下片三句續(xù)對紅梅作渲染，筆轉(zhuǎn)而意仍承。“休把閑心隨物態(tài)”，承“尚余孤瘦雪霜姿”；“酒生微暈沁瑤肌”，承“偶作小紅桃杏色”。“閑心”、“瑤肌”，仍以美人喻花，言心性本是閑淡雅致，不應(yīng)隨世態(tài)而轉(zhuǎn)移；肌膚本是潔白如玉，何以酒暈生紅？“休把”二字一責(zé)，“何事”二字一詰，其辭若有憾焉，其意仍為紅梅作回護。“物態(tài)”，指桃杏嬌柔媚人的春態(tài)。石氏《紅梅》詩云“寒心未肯隨春態(tài)，酒暈無端上玉肌”，其意昭然。這里是詞體，故筆意婉轉(zhuǎn)，不像做詩那樣明白說出罷了。下面“詩老不知梅格在”，補筆點明，一縱一收，回到本意。紅梅之所以不同于桃杏者，豈在于青枝綠葉之有無哉！這正是東坡詠紅梅之慧眼獨具、匠心獨運處，也是他超越石延年《紅梅》詩的真諦所在。
此詞著意刻繪的紅梅，與詞人另一首詞《卜算子·黃州定慧院寓居作》中“揀盡寒枝不肯棲”的縹緲孤鴻一樣，是蘇軾身處窮厄而不茍于世、潔身自守的人生態(tài)度的寫照。花格、人格的契合，造就了作品超絕塵俗、冰清玉潔的詞格。
紅梅原文翻譯2
詠紅梅花得“花”字
疏是枝條艷是花，春妝兒女競奢華。
閑庭曲檻無余雪，流水空山有落霞。
幽夢冷隨紅袖笛，游仙香泛絳河槎。
前身定是瑤臺種，無復(fù)相疑色相差。
（出自《紅樓夢》第五十回。）
注釋
“春妝”句：為紅梅花設(shè)喻。春妝，亦即紅妝之意。
余雪，喻白梅。落霞，喻紅梅。閑庭，幽靜的庭院。
泛，飄浮，乘舟。絳河，傳說中仙界之水。槎，木筏。
瑤臺：仙境。瑤臺種，就是說它是“閬苑仙葩”。
注釋
“春妝”句：為紅梅花設(shè)喻。春妝，亦即紅妝之意。
“閑庭”二句：通過寫景含蓄地說梅花不是白梅，而是紅梅。余雪，喻白梅。唐代戎昱《早梅》詩：“不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)春雪未消。”落霞，喻紅梅。宋代毛滂《木蘭花·紅梅》詞：“酒暈晚霞春態(tài)度，認(rèn)是東君偏管顧。”閑庭，幽靜的庭院。
“幽夢”句：意思是隨著女子所吹的凄清的笛聲，梅花也做起幽夢來了。以“冷”、“笛”烘染梅花，以“紅袖”的“紅”點出花的顏色。
“游仙”句：意思是梅花的香氣使人如游仙境。乘槎游仙的傳說，見《博物志》記載：銀河與海隔空相望，居住在海島的人，年年八月定期可見有木筏從水上來去。有人便帶了糧食，登上木筏而去，結(jié)果碰到了牛郎和織女。泛，飄浮，乘舟。絳河，傳說中仙界之水。《拾遺記》：“絳河去日南十萬里，波如絳色。”乘槎本當(dāng)用“天河”、“銀河”，而換用“絳河”，是為了點出花的紅色。槎，木筏。
瑤臺：仙境。詠梅詩詞多有此類比喻，如杜牧《梅》詩：“掩斂下瑤臺。”瑤臺種，就是說它是“閬苑仙葩”。
“無復(fù)”句：不要因為紅梅花不夠艷麗而懷疑它曾是瑤臺所種。
賞析
大家又叫新來的邢岫煙、李紋、薛寶琴每人再作一首七律，按次用“紅”、“梅”、“花”三字做韻。專命折得紅梅的賈寶玉做一首《訪妙玉乞紅梅》詩。
隨著封建制度日趨衰落，當(dāng)時的豪門，特別是貴族人士，在精神上也日益空虛，做詩成了一種消磨時光和精力的娛樂。他們既然除了“風(fēng)花雪月”之外別無可寫，也就只得從限題、限韻等文字技巧方面去斗智逞能。小說中已換過幾次花樣，這里每人分得某字為韻，也是由來已久的一種唱和形式。描寫這種詩風(fēng)結(jié)習(xí)，客觀上反映了當(dāng)時這一階層人物的無聊的精神狀態(tài)。
從人物描繪上說，邢岫煙、李紋、薛寶琴都是初出場的角色，應(yīng)該有些渲染。但她們剛到賈府，與眾姊妹聯(lián)句作詩不應(yīng)喧賓奪主，所以蘆雪庵聯(lián)句除薛寶琴所作尚多外，仍只突出史湘云。眾人接著要她們再賦紅梅詩，是作者的.補筆，借此機會對她們的身份特點再作一些提示，而且是通過詩句來暗示的。薛寶琴是“四大家族”里的閨秀，豪門千金的“奢華”氣息比其他人都要濃些。小說中專為她的“絕色”有過一段抱紅梅、映白雪的渲染文字。她的詩猶如是在作自畫像。
紅梅原文翻譯3
詠紅梅花得“梅”字
白梅懶賦賦紅梅，逞艷先迎醉眼開。
凍臉有痕皆是血，酸心無恨亦成灰。
誤吞丹藥移真骨，偷下瑤池脫舊胎。
江北江南春燦爛，寄言蜂蝶漫疑猜。
（出自《紅樓夢》第五十回。）
注釋
白梅懶賦：即“懶賦白梅”。“逞艷”
句：意即春未到，紅梅逞艷，先迎著醉眼開放。
凍臉：因花開于冰雪中，顏色又紅，所以這樣比喻。痕，淚痕。以血淚說紅。
酸心：梅花花蕊孕育梅子，所以說“酸”。待到時節(jié)過后，雖無怨恨，花亦化為烏有，所以說“成灰”。
“丹藥”的“丹”雙關(guān)義就是紅。“偷下”句：說紅梅原本是瑤池的碧桃，因偷下紅塵而脫去舊形，幻為梅花。傳說瑤池種植仙桃，《西游記》中孫悟空所偷吃的即是。
“江北”二句：意思是請告訴蜂蝶，不要把紅梅錯認(rèn)作是桃杏，而疑猜是否已到了春色燦爛的季節(jié)。春燦爛，因紅梅色似春花才這樣說的，非實指。當(dāng)時還是冰雪天氣。蜂蝶，多喻輕狂的男子。漫，莫，不要。
注釋
白梅懶賦：即“懶賦白梅”。
“逞艷”句：意即春未到，紅梅逞艷，先迎著醉眼開放。
凍臉：因花開于冰雪中，顏色又紅，所以這樣比喻。借意于蘇軾《定風(fēng)波·詠紅梅》詞：“自憐冰臉不宜時。”痕，淚痕。以血淚說紅。
酸心：梅花花蕊孕育梅子，所以說“酸”。待到時節(jié)過后，雖無怨恨，花亦化為烏有，所以說“成灰”。借意于李商隱《無題》詩：“春心莫共花爭發(fā)，一寸相思一寸灰。”
“誤吞”句：說梅花原本是白的，因誤吞神奇的丹藥而換了骨骼，變成紅花。“丹藥”的“丹”雙關(guān)義就是紅。范成大《梅譜》：“世傳吳下紅梅詩甚多，惟方子通一篇絕唱，有‘紫府與丹來換骨，春風(fēng)吹酒上凝脂’之句。”
“偷下”句：說紅梅原本是瑤池的碧桃，因偷下紅塵而脫去舊形，幻為梅花。傳說瑤池種植仙桃，《西游記》中孫悟空所偷吃的即是。
“江北”二句：意思是請告訴蜂蝶，不要把紅梅錯認(rèn)作是桃杏，而疑猜是否已到了春色燦爛的季節(jié)。春燦爛，因紅梅色似春花才這樣說的，非實指。當(dāng)時還是冰雪天氣。蜂蝶，多喻輕狂的'男子。漫，莫，不要。
賞析
隨著封建制度日趨衰落，當(dāng)時的豪門，特別是貴族人士，在精神上也日益空虛，做詩成了一種消磨時光和精力的娛樂。他們既然除了“風(fēng)花雪月”之外別無可寫，也就只得從限題、限韻等文字技巧方面去斗智逞能。小說中已換過幾次花樣，這里每人分得某字為韻，也是由來已久的一種唱和形式。描寫這種詩風(fēng)結(jié)習(xí)，客觀上反映了當(dāng)時這一階層人物的無聊的精神狀態(tài)。
從人物描繪上說，邢岫煙、李紋、薛寶琴都是初出場的角色，應(yīng)該有些渲染。但她們剛到賈府，與眾姊妹聯(lián)句作詩不應(yīng)喧賓奪主，所以蘆雪庵聯(lián)句除薛寶琴所作尚多外，仍只突出史湘云。眾人接著要她們再賦紅梅詩，是作者的補筆，借此機會對她們的身份特點再作一些提示，而且是通過詩句來暗示的。李紋姊妺是李紈的寡嬸的女兒，從詩中淚痕皆血、酸心成灰等語來看，可能也有不幸遭遇，或是表達(dá)喪父之痛。“寄言蜂蝶”莫作輕狂之態(tài)，可見其自恃節(jié)操，性格上頗有與李紈相似之處，大概是注重儒家“德教”的李守中一族中共同的環(huán)境教養(yǎng)所造成的。
紅梅原文翻譯4
紅梅原文：
桃李莫相妒，夭姿元不同。
猶余雪霜態(tài)，未肯十分紅。
翻譯：
桃李不要嫉妒我紅梅，紅梅和桃李開花的樣子原來就不同，紅梅身上還留有雪的痕跡，雖然是紅梅，但卻不是很紅。
賞析：
這首詩寫出了紅梅獨特的姿態(tài)和個性。詩人以紅梅的口吻勸說“桃李莫相妒”，意思是，桃李不要嫉妒我紅梅。桃李嫉妒紅梅什么呢？詩人緊接著道出“夭資元不同”，這是回答前一句所說的相妒，勸說桃李不要嫉妒的是：紅梅和桃李開花茂盛的.樣子原來就是不同的。“猶余雪霜態(tài)，未肯十分紅”，前一句用“猶”字轉(zhuǎn)折，寫出了紅梅經(jīng)歷寒霜之后現(xiàn)狀，從而點出紅梅謙虛的品質(zhì)。因為從冬天過來，紅梅身上還留有傲霜斗雪的痕跡，所以雖然是紅梅，卻不肯“十分紅”。
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