拒絕平庸作文

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拒絕平庸作文【集合】

　　無論在學習、工作或是生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那要怎么寫好作文呢？下面是小編精心整理的拒絕平庸作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

拒絕平庸作文【集合】

　　拒絕平庸作文篇1

　　眾多的大智慧者，在這一個物欲橫流的年代里正走向平庸。拒絕平庸，對他們而言，是如此必要，卻又相當艱難。

　　還記得一年前的四月，在校禮堂聆聽周國平先生演講的情景。我懷著一顆極為敬重的心，去感受一位寫出澄明而深刻文字的大智慧者的思考。可結(jié)果很是失望，我沒觸摸到他的深度思考，反而，在會場中，充斥著惡俗的商業(yè)味道。

　　沒有人否認周國平先生是一位不平庸的哲學家，善從哲學的高度辨析人生和世態(tài)。我也不能說他已變得平庸，只是，無可置疑，在那個無法用哲學氣息掩蓋商業(yè)味道的上午，他在某種程度上正在走向平庸。他自己很清楚，他說：“成為一個職業(yè)作家本身就是一種墮落，一種平庸。”他無力拒絕。

　　而對于有“舞神”之稱的楊麗萍而言，現(xiàn)實同樣如此。

　　當她在自己的舞劇中加入類似“親愛的觀眾朋友們，你們好嗎”的吆喝吶喊時，一位著名的舞評家說，這是中國舞蹈界一根脊梁的坍塌！

　　但楊麗萍又能如何？當《云南印象》這樣的精品都帶動不了所謂的票房，“拒絕平庸”四個大字顯得多么蒼白無力。變得平庸，乃是無奈之舉。

　　是什么，讓這些大智慧者的拒絕平庸變得如此艱難？

　　答案很簡單，是當下文化環(huán)境與文化品位的`日漸“平庸化”。

　　在這樣的文化境遇中，留給大智慧者的生存空間少之又少。而就在這樣的空間中，還擠占著商業(yè)利益等許多相斥之物！越來越狹小的生存空間，逼迫他們漸漸放棄自己的堅守。因為拒絕平庸，可能意味著放棄生存的機會。

　　但一個時代不能沒有不平庸的大智慧者。他們的精神與思考，引領(lǐng)大眾思考的航線。帕斯卡爾說過：“人是能思考的葦草”、“人全部的價值在于思考”。如果缺少了不平庸人們的思想航標，那將會有一大批人找不到生存的意義與價值。只是太多的人并沒有意識到這樣的問題。他們覺得大智慧者的拒絕平庸與自己無關(guān)，于是站在一旁冷眼相看，保持著集體的冷漠。

　　為大智慧者提供拒絕平庸的空間，是一個時代的任務、一個民族的任務。

　　拒絕平庸作文篇2

　　這世上的平庸者太多了。若是要懷疑，便到喧鬧的地方去見一見——喧鬧本就是平庸者的原創(chuàng)。

　　這大抵是因為，平庸者最易于"團結(jié)"，在某項政策對他們不利時，在某些高位者地丑聞被披露時，在他人還沒有表態(tài)時，他們是最先扯著嗓子叫起來的。這同樣是喊聲把他們潮水般匯聚起來，最終形成蔚為壯觀的聲浪，在喧鬧中填滿了世界的任何角落。

　　平庸者有態(tài)度，他們的態(tài)度總是在事件之后最后亮出；平庸者有交流，街頭巷尾的喧鬧或不那么喧鬧的議論多是他們的作為；平庸者有行動，這行動現(xiàn)在通過媒體通過網(wǎng)絡(luò)處處生根發(fā)芽，像是哪天便會積聚出燎原之勢。

　　其實他們錯了，這世界上的天才畢竟是少數(shù)中的少數(shù)，絕大多數(shù)人只得歸入"平凡"之輩。沒有與生俱來的異秉，沒有少年楊名的機遇，有的只是一次次親手從泥淖里掙得的'經(jīng)驗與教訓，一個個親手用生命的多少次反復筑起的臺階。他們需要痛苦的努力才能獲得些什么，他們是這個世界上真正的主體——平凡者。

　　然而，平凡決不是平庸，承認自我平凡的過程，不等價于接納平庸在自身的留宿，恰恰相反，平庸者正是因為拒不承認自己的平凡而在凌亂喧鬧的內(nèi)心深處迷失了自我，也迷失了人生的方向與寧靜。唯有承認平凡，以最普通的視角安靜地奮斗在這個世界，牢牢把持住真實的自我，而不讓他在熱的期待和過冷的現(xiàn)實的雙重壓迫下扭曲變形，才可以能拒絕平庸最后的親附，讓你變得鼠目寸光。

　　還是不要做平庸者吧，他們在喧鬧中聒噪混沌地殆盡著人生。承認自己的平凡，讓平凡者的生命從寧靜的自我中起搏，把平庸拒絕在寧靜之處。

　　拒絕平庸作文篇3

　　我也用微博。但我有一個癖好，只看，不點“分享”；只寫，不愿“引用”。

　　有微博好友問為何？

　　答：拒絕平庸。

　　誠然，段子玲瓏，資訊新鮮，圖片醒目，視頻搶眼。但在我看來，卻只是下酒菜而已。詩歌才如灑，警句方如肉，然酒肉穿腸過，心中留的，惟有發(fā)于心、懾而慷的個人真情和思維火花。若忙于人云亦云，則落入俗套，辜負了微表本身為人們提供拒絕平庸的平臺之妙用。

　　拒絕平庸，是不甘于平凡、不淪于庸常。少年時讀《東坡題跋》，讀到蘇軾評韓愈《送李愿歸盤谷序》一文，寫：“平生愿效此作一篇，每執(zhí)筆輒罷，因自笑曰：？不若且放，教退之獨步。？”不禁撫掌而嘆：唯大英雄能本色，是真名士自風流。若蘇軾真仿效退之寫篇序，再出色恐怕也未必如韓文之精妙，湮沒于千千萬萬的'仿作中，未免落了下乘。不似今日，以“不若且放”之豁達留名千古，有力地評擊了“文人相輕，自古而然”之定論，豈是凡俗能及！

　　拒絕平庸，是唯愿走出自我之路的緣故。姑且仍拿蘇軾舉個例子，雖放下仿韓文之舉，但從未放棄過生死意義的探索。其前后兩篇《赤壁賦》，以人生代謝之深刻大問，展縱橫古今之思辨大美。未必可稱“通古今之變，究天人之際”，至少成一家之言矣。行文此處，我不禁想起那個棄傳統(tǒng)而坦蕩獨行的林紓，以《韓柳文章研究法》而聞名，更以此詩而著名：“平生不入三王家，家法微微出苦瓜。我意獨饒山水味，何須苦攻學名家！”走出自我之路，是堅信“寧有種乎”，是自信“英雄不問出身”，只問是否跳出俗套，立為民生，言為心聲！

　　“世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^，多在險遠，而人跡之所罕到焉。”我深以為然。太多的前人，太多的遠方，連風景也如嚼過千遍的雞肋，愈發(fā)促使我們拿起自己的理性，拒絕平庸，踏出自我之路。

　　拒絕平庸而甘于平凡，這不是修辭的問題，而是生存還是死亡的問題。

　　拒絕平庸作文篇4

　　不由得想起早上過來趕考時瞅見的一家小餐館，名為“風沙渡”。獨這三字，意境全出，那雜亂的店面也仿佛不嫌粗陋，而自有一種粗獷悠遠的豪情在胸中激蕩了。

　　只是一個招牌，卻可以讓這一家平凡的餐館從一干“某氏餐館”、“某某小吃”中脫穎而出，這就是超越了平庸的力量。

　　不由又想起一群人，他們也曾坐在這考場，也曾為了理想而奮斗，而他們現(xiàn)在，叫做“蟻族”；他們的住所，叫“蝸居”。當社會的風霜吹涼了熱血抹平了棱角，當學過的知識沒有用武之地丟棄在腦海盡頭，他們早忘卻了身為高學歷人才的驕傲，沉寂了，平庸了。最可悲的不是身居不足盈尺的斗室，也不是食不果腹衣不保暖，而是喪失了理想和追求，只剩下忍讓順從。沒有人生來就是任人踐踏的草芥螻蟻，但如果有一顆甘于平庸甘于卑賤的心，那唯一的歸宿就只是螻蟻。

　　要成為強者，必先有一顆強者之心；要俯瞰平庸的眾生，先必有一股“登臨意”。對，登臨，是辛棄疾“把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意”的登臨，是杜甫“會當凌絕頂，一覽眾山小”的登臨。

　　是否有一顆強者之心，一顆超脫平庸的心，是平庸與出眾者的分水嶺。人只是會思想的葦草，最高貴的就是會思想。所以人的高貴來自靈魂，來自思想層面的高貴。有了一顆拒絕平庸的心，終有人會從你眼中的堅定，從你不俗的談吐與緊握的雙拳看出你的不凡。即使結(jié)果還是不盡如人意，即使會有“心比天高，命比紙薄”的.詆毀，即使“零落成泥碾作塵”，仍會有“香如故”。

　　“蟻族”又如何？若心懷鴻鵠之志，俯視那有著優(yōu)厚境況的燕雀，我堅信：終有一天，能“扶搖而上九萬里”，“朝游北海暮蒼梧”，攜長風，浩蕩而去。

　　相信“風沙渡”的主人不會是一個平庸的、世俗的商人吧？如果不是一個來自黃土高原的漢子，也必是腹藏詩書但不得不囿于世俗的文人。否則，怎會有如此豪情、如此透著古韻氣息的招牌？

　　我必去“風沙渡”。酒菜已不重要。小酌后，與老板相視而笑出門去，我輩豈是蓬蒿人？

　　拒絕平庸作文篇5

　　上帝為人間散下無數(shù)顆種子，大多數(shù)種子選擇了平坦的土地。在柔暖的陽光下，在輕飄的春風中，開出美麗的花朵，但再美的花也承受不住寒風的凜冽，于是花零落了。還有一些種子選擇了山崖，于是在峭壁上，在石縫中它們扎下了根，不畏環(huán)境的困苦，長成了一株株山中青松，石中翠柏，當?shù)巧街丝吹酱司埃倳澃桑骸斑@才是生命！”青松翠柏盡顯生命本色！（兩種的對比，作者的傾向很明顯，對后者的贊美）花兒的墜落是因為它們選擇了平庸，是平庸使它們坐享其成安適生活，也使它們消沉了意志，無法面對風雨的打擊。（平庸導致滅亡）

　　古時的人們對自然關(guān)注頗多，于是他們在不盡的'花開花落中看到了，要從平庸中走出，才能享受真正的生活。戰(zhàn)火連天的晉朝，人們大多庸附于權(quán)勢。但陶淵明沒有，他拒絕了平庸，歸隱田園。（此例是否恰當？）才有了“采菊東籬下，悠然見南山”的暢快，才有了桃花源的神秘與期待。

　　“安能摧眉折腰勢權(quán)貴，使我不得開心顏”李白踏著先人的足跡拒絕了平庸，于是世間才有了一位仙人，才有了“與爾同銷萬古愁”的豪邁。

　　如果一個跛子或者一個啞巴在社會中生活是困苦的，我們承認。但也不能因此放棄生活，平庸一生。“梨園三怪”的故事被多少人驚嘆，成為京劇史上的一段佳話，一個傳奇。

　　古人如是，今人如何？在現(xiàn)在物質(zhì)生活沖擊著眼球，許多人沉醉于燈紅酒綠紙醉金迷的生活中，平平庸庸，但享受是一時的。當生活向他們要成績的時候，他們能拿什么呢？當黑夜降臨，一切歸于沉寂，他們是否會陷入孤零？平庸是一味腐蝕劑，能腐蝕人的靈魂，人只剩下一具空殼，在車水馬龍的大街游走，過著毫無意義的生活。

　　拒絕平庸，做泰山頂上的一棵松。讓我們成為搏激風雨的海燕，不做躲在洞中的企鵝，讓我們成為“沙漠之舟”載著獨行踽踽的人們追尋理想，不做溫室的寵物。

　　拒絕平庸，讓生命顯示無盡的力量。

　　拒絕平庸作文篇6

　　拒絕平庸，是司馬遷的“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”不甘庸碌的抱負；拒絕平庸，是楚莊王“不鳴則已，一鳴驚人”不甘庸碌的抱負；拒絕平庸，是項羽“彼可取而代也”不甘庸碌的抱負……

　　可見，拒絕平庸，我們也應胸懷抱負，不負韶華，只爭朝夕。

　　如果說，平庸是一片森林，那么孤獨，迷茫，無為，這些便都是森林中的棵棵大樹，深陷其中，想找到出去的路自然是很難的。但只要胸懷抱負，就能拒絕平庸，也就能堅定自己，那么走出去的問題也就迎刃而解了。

　　李白是個胸懷遠大抱負不甘平庸的開明大士——他不甘做一個平庸之人，決不會在官場上阿諛奉承，他看不慣朝廷的腐敗與黑暗，他醉酒使楊貴妃磨墨，叫高力士脫靴；他也不愿一生碌碌無為，遂辭退官職，終日飲酒作詩，放蕩不羈，賞過廬山瀑布的壯闊，識了黃河之水的秀美，練就了一身“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的`豪邁，“天生我材必有用，千金散盡還復來”的自知，終成一代詩仙，留名青史。

　　平時生活中，我們也應如此——不要成為歷史中細小的塵埃；不要在森林里最終迷失方向；不要成為泛泛之輩。所以吧，就得給自己掛上“自知”“奮斗”“堅韌”的標簽，時刻提醒自己，拒絕平庸，不斷磨練，不斷堅持，就能駛離平庸風暴，成就只只駛向更寬闊海洋的小船。

　　你再看，工作崗位上，也不乏那些兢兢業(yè)業(yè)的清潔工，和善親近的服務員，桃李滿天下的老師，皆為社會上普通的一份子，但他們拒絕平庸，努力從自己的崗位中找到非凡的一面，感受自己為社會帶來的貢獻，感受自己在社會上散發(fā)出的光與熱，他們，便也非平庸之輩。

　　總之，海鷗不甘平庸，穿梭于暴風雨之間；雄鷹不甘平庸，叱咤搏擊長空；信鴿不甘平庸，往返輸送信息……惟成為一個拒絕了平庸的人，才能成就一個輝煌的人生。

　　來吧，拒絕平庸，讓我們的生命更精彩。

　　拒絕平庸作文篇7

　　濁光撒在著壁廊上深邃的星空，可憐世人卻看不透你內(nèi)心的絲絲縷縷。單調(diào)的色彩投射出閃耀的光輝，淳樸的畫風淡出最真實的你。對于把藝術(shù)當作生命的你而言，唯有用藝術(shù)來凈化這個污濁的世俗商利才算是真正拒絕平庸。然而當世人用商益的濁光瞅視著？向日葵連連搖頭時，你靜默了。哀竭中你仍苦苦追尋著你心中殘存的曙光，于是，象向日葵一般，你撲向了陽光，化作光和熱。

　　梵高，撲向太陽的畫家，在舉槍的那一刻，象飛蛾撲火般追尋著光和熱。槍聲中震栗的吶喊著“拒絕平庸”，硝煙中濃聚出對這個物欲橫流的世界的嘆惋。舉槍，是對拒絕平庸的決心；舉槍，是防衛(wèi)自身墮落的唯一；舉槍，是為了喚醒世人那一絲僅存的可憐的理智。

　　正如川端康成所言：“無聲的死便是無限的活”，凡高，用戰(zhàn)栗的`槍聲給世人留下的最美好的藝術(shù)。又如康徳說：“這人世間有兩樣東西讓我敬畏，一是頭頂無比深邃的星空，二是這人世間的道德準徳。”然而在這物欲橫流的世間，誰能抵御平庸的浪潮的無情湮沒，誰能殘存心底僅有的那一抹可憐的理智。

　　勿須？多余的解釋？只需戴上耳機，遠離這個喧囂的世界，走進許嵩的半城煙沙。許嵩，不愿沉迷于歌迷的瘋狂的吶喊，不愿平庸的籠罩在焰光濃煙之下，只愿不平凡的活出自己的個性。于是，我們便看到？單人旅途？許嵩走出不平庸的道路。聽？淺唱？許嵩唱出的肺腑之歌。只為一心一意創(chuàng)作音樂，他選擇在孤自一人，在網(wǎng)絡(luò)的背影后，艱難的尋覓一處屬于他的剪影。拒絕平庸，他做到了。盡管是孤身一人，他不屈的走下來了。于是，黎明的曙光照亮了他單薄的剪影，唱出了一個不平庸天堂。

　　戰(zhàn)栗的中槍聲中，我聽到了“拒絕平庸”的吶喊。遙遠的星空，繁星點點，是你藝術(shù)的結(jié)晶。有何不可？只愿向凡高，許嵩那樣既然選擇了拒絕平庸之路，便不顧風雨兼程，走出自己不平凡的個性人生。

　　拒絕平庸作文篇8

　　我以為生活就像沙丁魚罐頭，平淡無奇，無滋無味。

　　我以為自己被頹廢吞吐噬，在條條框框中受他人目光審度。仿佛世界是一個巨大的琥珀，而我只是里面那只平庸的蟲子。

　　高三的生活太過單調(diào)，機械式地重復，毫無波瀾。

　　走在街口，姑且稱之為流浪，我認定了自己的平庸，也從未渴望轉(zhuǎn)機。遠處，一串飄然而至的音符牽引了我的思路。

　　耀眼的白熾燈在空中劃出一道明亮的光圈，一群時尚女正在燈光下舞臂、踢腿、扭胯、擺臀。陽光照射過的地方似乎還殘留著余溫。動人的音符在迷人的夜色中似有形的煙霧彌漫著、氤氰著。女人們臉上絢麗的微笑，享受的目光，都是我久違的表情。她們心情搖擺著，影子似乎也隨著主人心情擺。動感的音樂伴著舞動的身姿，成了夜色中最迷人的風景，散發(fā)了讓人無法抗拒的活力。

　　她們就這樣跳啊舞啊，旁邊圍了不少人，有議論的有指點的，似乎只有我是被吸引過去，駐足圍觀的。

　　我似乎被感染了，有爭議的不是她們，而是那些假裝指點的平庸之輩，你們是否有如此膽量，如此激情。

　　大燈泡把她們的影子拉得很長，燈光下，音樂下，影子交錯、重疊、分離，拉長又縮短。

　　她們不在乎別人的眼光，不在乎別人的說評。此刻，她們是火焰，燃燒著生命的激情；她們是調(diào)味，充實著生命的滋味，她們展現(xiàn)生命的活力，追求自己的'完美，不甘平庸地匆匆走過，卻將生命最美的姿態(tài)展現(xiàn)給世人，展現(xiàn)給這樣的夜。

　　她們的臉上沁出汗水，眸子里瀉下的卻是不盡的喜悅。生命給的單調(diào)平庸，她們可以拒絕，因此鑄就這樣一個不平凡的夜。

　　拒絕平庸作文篇9

　　不由得想起了曾經(jīng)在外地旅游時，偶然瞥見了一家小茶館，名為“風沙渡”。獨這三個字，仿佛那雜亂的店面是為了劇情的需要，自有一種豪壯之情激蕩于全身每一處。見慣了“某氏餐館”、“某某小吃”的我，仿佛與這招牌一起，有了超越平庸的力量。

　　又不由得想起了一群人，他們曾在我所坐的教室里脫穎而出，曾讓思想奮飛、讓理想翱翔。但他們現(xiàn)在，被稱之為“蟻族”，他們的住所叫“蝸居”，多了些“傷仲永”的味道。當社會的風霜吹涼了熱血，有誰能站出來咆哮“三年飲冰，難涼熱血”。當社會的黑夜籠罩了人心，有誰能等待黎明的曙光。一個浪打在海灘上，海鳥驚逃，以為是一次謀殺。一個浪撲上海灘，孩子們歡喜，以為是大海開出了鮮花，其實最可悲的不是身居陋室、食不果腹、衣不保暖。而是你拋棄了這個世界，你應該停下來看看心靈的模樣。如果你打心底低下了頭，那么你只能是任人踐踏的螻蟻。但你如果有一顆不甘于平庸、不甘于卑賤的心，枯枝也會默默生長著希望。

　　要想成為強者，必先有一顆能俯視平庸眾生的'強者之心，要有“無人會，登臨意”的傲氣，要有“一覽眾山小”的豪氣，還要有“扶搖直上九萬里”的鴻鵠之志。

　　人是會思考的蘆葦，所以人的高貴來自思考的靈魂。如果你的靈魂拒絕平庸，一路走來，走過浮世變換，走過白云蒼狗，會有人從你的堅毅的眼神中、從你握緊的雙拳中看出你的不凡。即便會有“零落成泥碾作塵”，仍有“香如故”。

　　相信追求上進并不是滿足你的欲望，“風沙渡”的主人相信就是如此，若非一個來自黃土高原的豪情大漢，也必是腹有經(jīng)綸卻不囿于世俗之人。否則怎會有這般的“不平庸”。

　　不甘平庸，可能并不優(yōu)秀，卻做不可替代的自己。

　　拒絕平庸作文篇10

　　數(shù)千年往事，悉涌心頭。憑虛御風，念滾滾英豪猶在。

　　君不見，王羲之善辯贍，以骨鯁稱。雅喜草、隸、楷、行，各體舉精，尤善隸書，人稱其為古今之冠。其筆勢矯苦游龍，飄若浮云，為世人奇且重矣，何造此乎？蓋向時臨池學書，令池之水俱黑焉。曾伴之日：“使人耽之若是，未必后之也。”

　　故古之成者，深諳拒絕平庸之道。若數(shù)十年如一日之堅守，何愁無以鑄其絢麗之奇葩？

　　司馬遷者，太史公也。幼時甚愛學，少時既漫游各地，察史遺跡。后以父任，歷職史臣，以著《史記》而聞于后世。

　　初，李陵為侍中。信時漢連伐胡，遂率麾下五千人與匈奴戰(zhàn)，以無接應，力竭而降。遷聞此，弗信也。乃累疏節(jié)諫，上前論陵無罪。君大怒，喝左右押其至獄且以腐刑處之。而后三年出。靡因己之糟遇而喪己，斯振奮心志，力于著書，歷盡艱辛，十年乃成。伴有一言：“知死必勇，非死者難也，處死者難。”

　　余觀之，人之佼佼者洞明：唯流血之指，方可奏世絕響，拒絕平庸，遂彰顯生之韌性。

　　韓昌黎善屬文，其文壯若滄海，麗似長虹，為世人稱之，功至此乃因青燈黃卷，經(jīng)恒度兀兀窮年也。

　　鄧亞萍之球技爐火純青，所向披靡，乒臺神秀，莫能與衡。壯哉！然其能何出乎？雖傷病嬰身，仍揮汗練其技法。

　　是故，偉烈豐功，盡費移心之力。其成者，咸拒平庸，以驚人意志，頑強與苦難斗也。

　　吾儕為莘莘學子一縷，應存志焉且明：人之在世，忽然而己。遂當余極般游之至樂，弗忘師之教誨，父母之期望。故予輩應令心歸于學廬，詠周孔之圖書，習三皇之軌模，捍翰墨以奮藻，勿負其心。

　　至此既明：人之世，必拒平庸。立高遠之志，樹韌之風，以一恒而不絕之心，窮兀兀之年，以一靜而不移之心，興惶惶之事。勿論何時，皆毋為庸凡之輩。

　　拒絕平庸作文篇11

　　我不想，無聊到因為一點小事爭吵；我不想，三年后抱著不入流的通知書炫耀；我不想，讓自己的靈魂與利益掛牢；我不想，讓庸俗的煙霧迷失未來的方向。——題記

　　我害怕平凡，就像那午夜下的黑暗不曾被白日的陽光照耀；但我更畏懼平庸，宛如只起裝飾作用的花瓶，不曾擁有生命的寂靜。就像畢淑敏說的那樣：我，很重要，平凡的我，更重要。正是因為平凡，才襯托出鄉(xiāng)村教師陳斌強的“孝更絕倫足可矜”；正是因為平凡，才體現(xiàn)出花樣少女何玥生命的閃光；正是因為平凡，才有了高淑珍含辛茹苦的付出；正是因為平凡，才有了教師張麗莉的“冰雪為榮玉作胎”。

　　我羨慕海倫，他是上帝的寵兒。

　　上帝眷戀她的高尚，賦予了她一雙黑色的眼睛，不讓她迷失在庸俗的潮落；上帝欣賞她的堅強，給予了她一雙隱形的翅膀，不讓她放棄在失敗的迷惘；上帝留戀她的快樂，封閉了現(xiàn)實傷痛的.耳朵，不讓她被惆悵所干擾。

　　我欽佩霍金，他是平凡但不平庸的代表。

　　一個年輕就依靠輪椅生活，一個剛擁有夢想就被現(xiàn)實所毀滅的人，正是他，平凡但不平庸的毅力，帶我們開探了宇宙的神秘；正是他，平凡但不平庸的堅強，告訴我們高尚的涵義。

　　我苦笑自己，那個出爾反爾的人。

　　說過的堅強，卻在失敗的下一秒憂傷；說過的拼搏，卻止不住誘惑的玩鬧；說過的勇敢，卻在望不到邊際的路口慌張。也許，我早已扣上了平凡的帽子，帶著毫無長處的軀體到處游蕩；也許，我早已確定了平凡的生命，走不出固定好的軌道。但即便那樣，我也仍不愿平庸，哪怕只缺少終身的努力與方向。但即便是那樣，我也仍向往高尚，哪怕只擁有崇高的目標和祈禱。

　　我愿平凡一世，但求高尚一生。

　　拒絕平庸作文篇12

　　在人生漫漫長路上，有兩條路等著你去走，一條是你必須要走的，要走的規(guī)規(guī)矩矩，不能走歪，走偏。而另一條是你想要走的，此時就不必再循規(guī)蹈矩了，要走的精彩，切莫陷入平庸。

　　事實早已證明，想要獲得成功就必須打破平庸的框架，打開創(chuàng)新的大門。

　　世界人口有60億之多，擠來擠去都擠到了一條路上，那么這條路就注定擁擠，注定平淡無奇，沿途的風景也有沒有新奇。倘若有人離開這平庸的隊伍而去開拓一條新的道路，他的征程就注定比別人多出幾分新奇與刺激。

　　美國詩人艾略特·溫伯格曾應邀擔任一個詩歌比賽的評審，需要讀600本美國當年出版的詩集。可是當他好不容易讀完了，卻無奈的承認，沒有一本詩集給他留下深刻的印象。因為，這些詩雖好，但卻都好的很平庸。其實好的四平八穩(wěn)，中規(guī)中矩，保守陳舊也是一種失敗。試下一下，倘若這600本詩集的作者中，有一位肯打破平庸，標新立異，追求創(chuàng)新，那么此次比賽會是他成功的跳板。

　　平庸就注定了大同小異，一團和氣，沒有鮮明的個性。拒絕平庸，可以還你一個不一樣的人生。

　　每個人都應對平庸說不，更何況是一個企業(yè)，甚至是一個龐大的'產(chǎn)業(yè)呢？

　　在韓流風暴席卷全世界的同事，反思其流行近三十年而熱度依舊不減當年的真正原因，不斷的創(chuàng)新不得不提。偶像組合的表演形式是韓國娛樂公司首創(chuàng)的，它甩開了歌手只應專注于唱歌的舊思想，這樣的表演形式開創(chuàng)了偶像的新紀元。仔細觀察就不難發(fā)現(xiàn)，每位成員從唱歌到作曲，從舞蹈到演技均，從外貌到實力均達到了一定水平。不斷嘗試新元素，讓歌迷一直有一種新鮮感，這就是韓流成功的最主要原因。

　　創(chuàng)新并不一定百分之百獲得成功，但若甘守平庸定不能令你的生命大放異彩。

　　有誰希望自己擁有和大多數(shù)人都相似的人生軌跡？有誰希望自己一輩子只看前人看過的風景？又有誰希望自己一生在追隨別人的腳步中消磨？

　　沒有人希望，那么既然這樣，勇敢的對平庸說不，別走尋常路！

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