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回歸本質(zhì)作文
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編幫大家整理的回歸本質(zhì)作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
回歸本質(zhì)作文1
從幼年到少年，從年少不知事到理解，我追隨著陶淵明的腳步，看著他那寬大的飄晃的白衣，卻總隔著千年的距離無法追上，或許我的心愿太過強(qiáng)烈，早晨一睜開眼，我發(fā)現(xiàn)我來到了陶淵明的草廬里。
陶淵明的草廬跟他本人一樣，簡(jiǎn)樸隨性少得，可憐的裝飾與家具，最惹人的是那白瓷瓶中插著的菊花，但草廬雖破，卻一塵不染，遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來吟頌聲，越來越近，陶淵明推開門：“采菊東籬下，悠然見南山啊。”他笑盈盈地將采回的花插入瓷瓶，轉(zhuǎn)身看見我詫異地問：“你是誰家的小子，怎么在老夫的`破廬里，快回家去，別讓家人擔(dān)心。”
我急忙的走上前說：“我是您的粉絲，從小就喜歡您的作品，今天終于看到本尊了，希望您可以帶我體驗(yàn)?zāi)纳睢！?/p>
陶淵明卻也聽懂了我的話語(yǔ)，哈哈大笑遞給了我一個(gè)斗笠，背著鋤頭就帶我出門了，邊走邊嘆息的說：“但少閑人如吾兩人者耳。”
一路上是最淳樸的鄉(xiāng)野風(fēng)光，阡陌交通的路上雞犬相聞，遠(yuǎn)處村莊正冒著擔(dān)子的炊煙，隨風(fēng)起舞，有黃發(fā)小兒在嬉戲逐鬧，田地里的男人在工作，屋子里傳來女人織布的聲音了，鳴聲清脆出奇，最迷人的是頭上那一塵不染的藍(lán)天與清新的空氣。
“到了。”陶淵明打斷了我的思路，我回過神來，我們?cè)谝黄锏厍埃登锛镜竟蓉S收了，我們割起稻谷來，只見陶淵明年過半百卻身手靈活，挽起衣袖割著稻谷非常迅速流暢，我卻在笨拙的原地打轉(zhuǎn)。
陶淵明看見我的囧相哈哈大笑，他說：“難道你也是辭官來體驗(yàn)田園生活的嗎？連割稻谷都不會(huì)。”我紅著臉說：“在我們那個(gè)時(shí)代已經(jīng)很少人從事農(nóng)活了，他們都向往繁華的都市，農(nóng)民們都到都市里打工，農(nóng)村里的田許多都荒廢了，所以我不會(huì)。”
陶淵明聽了我的話，若有所思一會(huì)兒流露出悲傷的神情來：“人心躁動(dòng)啊，像我這樣熱愛田園享受田園生活的人真是少之又少了。”
干完農(nóng)活后，陶淵明也不累的樣子吟著詩(shī)，拿著鋤頭踱步回去了，我在他身后看著他濺了泥水的白衣，有點(diǎn)難把歷史上有名的大詩(shī)人與這個(gè)農(nóng)民聯(lián)系在一起，但他挺直的背脊，不凡的氣度，又將我印象中那個(gè)白衣飄晃的背景與他重疊在一起，看來他是從內(nèi)心熱愛鄉(xiāng)野，拿起鋤頭不為五斗米折腰，甘做一個(gè)鄉(xiāng)野農(nóng)民的人。
傍晚了我將與他道別，陶淵明淡然的笑著贈(zèng)予我一首詩(shī)，他說那是他告誡我的話，我打開紙一看，上面寫著：“結(jié)廬在人境，而無車馬喧……”這首我耳熟能詳?shù)脑?shī)作，我知道，他是想讓我在這個(gè)繁華浮躁的世界，保持一顆安靜的心回歸本質(zhì)。
回歸本質(zhì)作文2
當(dāng)李某在面館撿起了一個(gè)錢包，一場(chǎng)鬧劇就此展開：這個(gè)一心想“出名”的男人自做錦旗，希望媒體曝光，大眾矚目。然而，到頭來，我們記住的，只有他跳梁小丑般的做作表演和動(dòng)機(jī)不純的偽善面孔。
明知失主會(huì)心急如焚，可他奔走的腳步卻是為了自己臆想中的榮耀與光鮮；明知行善動(dòng)機(jī)理應(yīng)純粹，可他伸出的手掌卻在失主放上了200元的紅包后心安理得地攥緊。是的，如他所愿，他確實(shí)出名了，但也出盡了洋相；是的，像他所想，人們確實(shí)反應(yīng)強(qiáng)烈，但不是嘖嘖稱贊而是指責(zé)唾棄。李某大概不會(huì)明白：只有純?nèi)恍猩疲接姓婀怩r。其他任何一種懷揣功利色彩的偽善都是對(duì)“善良”二字的'玷污與對(duì)社會(huì)道德底線的挑戰(zhàn)。
或許是媒體對(duì)善舉的過度曝光與公眾對(duì)善行的爭(zhēng)相追捧，消解了我們對(duì)于善心本身的重視，刺激著一顆顆躁動(dòng)不安的心戴著“行善”的面具攫取財(cái)與名。但我認(rèn)為，更深層次的原因是，我們自己主動(dòng)的選擇了忘卻，忘卻了靈魂的純凈，而竭力在上面堆疊太多華美而無用的浮名；忘卻了善念的簡(jiǎn)單，而賣力地上演虛偽做作而又可笑可悲的戲碼。我想，我們大概都不記得“上善若水”的道理了，否則，本應(yīng)該是淡泊的微笑的臉上怎會(huì)寫滿了“我要出名”的貪婪？與私藏錢財(cái)?shù)男袕较啾龋@種貪婪往往更加可怕，因?yàn)橥瑯邮敲林夹模罢哌x擇默不作聲，而后者卻用扭曲的價(jià)值觀強(qiáng)行向公眾索取感激與敬佩。
鬧劇不能再重演，而社會(huì)也不應(yīng)再被脅迫著為這種“金玉其外，敗絮其中”的“拾金不昧”頒發(fā)道德的錦旗。我們應(yīng)該清醒地看到，盡管目前道德下行的壓力甚于經(jīng)濟(jì)，盡管出名獲利的誘惑強(qiáng)于寧?kù)o，但純?nèi)恍猩疲鳛槿诵宰畋菊娴捏w現(xiàn)，卻依然有可能被重新喚起，被堅(jiān)定執(zhí)行。只要我們敢于一針見血，刺破那正以驚人的速度膨脹的虛榮心；只要我們勇于斬?cái)嘭澩寕紊瓢氐哪撗獫⒘饔诘兀恢灰覀兩朴诨貧w本心，種下純?nèi)恍猩频牡赖轮畼洌覀兿＜降拿篮茫銜?huì)光輝奪目。
你若盛開，清風(fēng)自來；守心如金，光鮮自帶。當(dāng)那一張張寂寂無名的行善者的面孔漸漸清晰，我看到了行善的真諦：不作功利想，不為稻粱謀。純?nèi)恍猩疲接姓婀怩r。