規矩的作文（精品11篇）
無論是在學校還是在社會中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編為大家整理的規矩的作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
規矩的作文1
我家住在現代設施齊全的小區里，每天進進出出都要乘坐電梯。電梯的空間不大，相對比較密閉，因此空氣也不是特別流通。
有時，我和媽媽走進電梯里，會聞到一股很濃很刺鼻的煙味；有時我們乘電梯時也會看到有人正在悠然地吸著煙，全然不顧電梯門上貼著的“禁止吸煙”“吸煙有害健康”的`宣傳標語。
這時候，我總是特別難受。因為在這個狹小而又相對密閉的空間里，充斥著如此濃烈的煙味，讓人感覺呼吸特別不順暢，有時我甚至會咳嗽起來……
這時候，媽媽也會覺得很不舒服，常常會嘮叨：“為什么要在電梯里吸煙呢？”是啊，為什么要在電梯里吸煙呢？在電梯里吸煙不僅對自己身體不好，還要強迫別人吸二手煙，這對別人是一種不尊重��！
回家后，我陷入沉思，其實除了在公共場所不應該吸煙外，還有很多規矩是我們應該要遵守的，比如說不能亂扔垃圾、不隨地吐痰、按順序排隊……為什么會有這么多的規矩，它們存在的意義是什么呢……帶著這些疑問，我去找了媽媽。
媽媽對我說：“規矩啊，是很多，甚至可以說是無所不在，涉及我們生活的方方面面。規矩看似繁瑣，但你可以試著去想一想，如果沒有了規矩，在公共場所里的人都隨著自己的性子做事，那會怎么樣呢？”
我陷入了沉思。是啊，如果每個人都在公共場所里亂扔垃圾，隨地吐痰，那么公共場所該有多臟啊！如果大家都不按順序排隊，那么將會擠成一團。如果大家過馬路、行車不聽紅綠燈的指揮來，那么交通將會一片混亂。原來，規矩能讓我們的生活變得更有秩序。
我把我的想法告訴了媽媽。媽媽開心地笑了：“孩子，你明白了！那我們可以在電梯里面做點什么來改變現在的情況呢？”
我沒有回答，只是躲到書房里，拿出了紙和筆，寫下了幾個大字：電梯不吸煙，人人見笑臉！然后叫上媽媽一起把這張宣傳標語貼在電梯里……
也許有人會認為規矩是一種約束，而我卻覺得規矩能讓我們的生活更幸福、更美好。只要我們明白這點，規矩所產生的約束感就會悄然而逝。
一把筆，想在紙上馳騁，書寫優美的漢字，或者畫出美麗的圖畫，前提是它得被人牢牢地握在手上。同樣的道理，人想在社會上自由地生活，就得先遵守社會的規矩。
讓我們一起自覺遵守社會公共規則吧！讓我們一起借著規矩，來構筑美好生活藍圖！
規矩的作文2
我看了我們湖北省高考作文是“以方圓為話題”之后，我也想寫一篇無規矩不成方圓的作文與同學們分享。
于是，我就到網上查有關“方與圓”名言和事例：其中，孟子的《離婁上》有一句名言：“離婁之明，公輸子之巧，不以規矩，不成方圓”。離婁的聰明和公輸班的精巧都是依靠利用“規”和“矩”才畫出了“方”和“圓”，此句引申為“做事要遵循一定的法則”�！捌┆q巧錘之為規矩準繩以遺后工也”，這是古人的一句名言，意思是說：比如就象巧錘自己制作畫圓和方形的工具留給后人，才使后來的工匠們知道圓應該怎么畫，方形該怎么做。古人也把它叫做規矩繩墨，國不可一日無法，家不可一日無規，校不可一日無紀。
項羽力能扛鼎，勇冠三軍，卻因為過分自大而自刎烏江，而越國大夫范蠡深知自我約束的重要性，在滅吳之后，并不邀功請賞，反而急流勇退，告老還鄉，經商販馬，以享余年。由此可見：人們在張揚個性的同時還要學會自我約束或接受來自外界的約束才能實現雙贏。不僅贏得個性的發展更有智慧上的收獲。
馮玉祥是著名的愛國將領。他當年擔任陜西督軍的時候，一次接待了兩個外國人。他很有禮貌地請他們坐下，談話。兩個外國人打開旅行袋。拿出一塊新鮮的野牛肉，要送給馮玉祥。馮玉祥問：”哪里弄來的野牛肉？”外國人回答：”是我們在終南山打獵打來的.。野牛兇得很，不好打�！瘪T玉祥皺起了眉頭：”你們到終南山打獵，和誰打過招呼？領過許可證嗎？”外國人忙說：”我們打的是野牛，沒有主人，用不著和誰打招呼。”馮玉祥沉下臉說：”終南山在我們中國，是我國的領土。野牛生在這里，自然歸我國所有，怎么說沒有主人？你們不經允許，私自獵牛，這是犯法的！我作為地方官，有保護國家主權的責任。你們在中國就要守中國的規矩，不能蠻不講理！”兩個外國人理屈詞窮，只得承認做了錯事。
同學們！以上幾個事例說明：無規矩，真的不成方圓！我們將來的路還長著呢！我們從小就應該懂得行為上守規矩，學習上守規矩，從我做起，從小事做起，做一名文明向上的好學生。
規矩的作文3
說道老規矩，年輕在我們也許會嗤之以鼻。什么老規矩，早就過時了，時代在進步，社會在發展，都說新的時代下應該有新的生活方式，但是，有些老規矩，我們還是不能忘。
首先，我們得對老規矩一詞有個簡單在理解，所謂規矩，就是圓規和直尺，作圖和繪畫在工具。當然這是字面解釋。有句話說得好，沒有規矩，不成方圓。想必都聽過，聯系一下現實生活，許多老規矩已經深深嵌入我們在生活。影響了幾代中國人的老規矩，已經成為了文化傳承在一種方式，更多的早已成為中華傳統美德的重要組成部分。
我們不妨列舉幾例�！白x書有三到，謂心道眼到口到”。這句話很好理解，作為學生的我們，讀了十幾年的書；上了十幾年的學，總該對學習、讀書總結些技巧吧。不難發現，除了做一些復雜的理化的題目以外，其他學課，我們只有做到心、眼、口都用到了，方能達到學習的最佳效果。
“站有站相，坐有坐相”。從小父母就告訴我們這句似乎亙古不變的'話。不論我們聽不聽，這句話是有一點道理的。小孩的骨骼尚未發育成熟，我們一時隨意的站姿、坐姿對骨骼的成長還是有很大的影響的。
相信任何一個人、任何一個有良知的人都會十分孝敬自己的父母。長輩，都會無比疼愛自己的兒女。父母生養我們，他們燃燒著歲月與年華，不惜一切培養、教育我們，尊敬。孝敬我們的長輩是應該的。雖然我們做不到古圣先賢那樣“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。但是，尊老愛幼早已不是什么規矩，而是一種美德，將由我們和后代把其發揚光大。
“吃飯時，長輩應該先落座，好東西要給長輩”，可能小時候父母、爺爺奶奶、姥姥老爺慣著我們，把好吃的先給了我們，其實這是很不正確的。雖然，他們很疼愛我們，但是如果養成了習慣，長大后走向工作崗位與領導、上級同事用餐時也這樣豈不叫人恥笑？更嚴重的話，也許工作也保不住了。
例子還有很多，就不必一一列舉了。確實，我們不能否認，有些老規矩是有一些封建腐朽的思想，不過，我們更需要取其精華，棄其糟粕。
這樣說來，生活還是需要老規矩啊。
規矩的作文4
每個人都知道，“時間就像海綿里的水，只要擠，總是會有的�！笨墒怯卸嗌偃讼脒^，“時間就像海綿里的水，總是擠也會沒有的。”
我們肯定前者的真實，因為前一輩人都是這么教育我們，好比“治大國若烹小鮮”總比“烹小鮮若治大國”聽起來熟悉。前人的思想似上帝般不可褻瀆。我們深諳“無以規矩，不成方圓”，可誰能否認“進步，總是因為后人不聽從前任的教導”的真實？
由此可見，我們總是無形或有形中受著規矩與成見的羈絆。而進步，正需要打破過去的“真理”的勇氣！
勇者，讓文學煥然一新！他們不滿于家喻戶曉的名句，他們更享受“人生一知己”的韻味，更傾向“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”的新意，偏愛“為官一方，造福四任”的擔當。
勇者，讓科學脫胎換骨！他們不滿于不可褻瀆的真理。他追求更為科學的事實。有的人打開了微觀世界的大門，有的人顛覆了人們對地球的認知，有的人打破傳統，糾正了人類對宇宙的看法。
然而，打破成見即意味著改變。改變，卻總是痛苦的，尤其是變得更好的時候，就如同脫殼的那一刻，痛苦總與新生相伴，而此刻，正需強大的內驅力推動我們堅持下去，這便是信心。
老子曰：“俗人昭昭，我獨昏昏；俗人察察，我獨悶悶。”老子，難道是愚人嗎？當然不是。馬丁·路德·金一生宣揚人權，呼吁平等，而身為黑人的他自然逃不開*謗。馬克思帶領著全球的無產階級反抗壓迫，他，逃不開資產階級的'迫害嗎？孔子宣揚儒學，傳播文化卻流落于荒草之間，他，在意過嘲諷與打擊嗎？勇者無智便為魯莽，沒有信心的驅動再勇武的人也會被內心擊倒。
由此可見，社會文明的進步，需要打破過去的勇氣，以勇氣為帆，以信心為槳，然而，最根本的船呢？
船身，即為原則。規則并非原則，規則會有阻礙，而原則不可侵犯。馬丁·路德·金在演講中說道：“我們不是為了滿足對自由的渴望而抱著敵對和仇恨之杯痛飲�！笔チ嗽瓌t的行為必致共同的批判，殘破的船身必定不能遠航。
陳舊的事物終將被新事物取代，而我們往往不愿改變現有的平靜，因為改變意味著不適于痛苦。而此刻，正需勇氣的引領，信心的驅動與原則的約束，才能走向更遙遠的未來。
規矩的作文5
古代的時候，有人說：沒有規矩，不成方圓。法律在健全，法規也在健全，他們，隨著時代的需要，而不斷健全，法規如此，足球比賽也如此，為成方圓而行規矩。
1840年，11人足球比賽制的確立使得蠻混亂的踢球場面被大大控制，1970年，黃牌紅牌的使用克服了語言障礙警告不明確等一系列問題，同時推行了換人制度，1978年，點球大賽為加時賽仍然為平局而正式啟用，20xx年允許有四個人換人名額的規則，積極有效的保護了球員身體安全，并且，首次投入使用，var技術，大大減少冤假錯案，隨著時代的發展一系列規則引入與變遷，這是規矩成方圓的體現。
德國一裁判瓦爾德曾說：點球大戰也并非是完美的，規劃總有他退役的一天，會有更合理的規則取代點球決勝。時代在發展，規則也會因此而健全以適應時代的需要，從奴隸社會到封建社會，封建社會到資本主義社會資本主義社會到社會主義社會的中國，隨著時代的發展，社會的性質在變動，適應社會的法規也在變動，為維護社會穩定，而行法規。
如果沒有法規社會，會如何？網絡中曾有人說，法律，只是為了弱者而構建的，對于強大的人而言，法律，大多只是約束自己，對于弱者而言，法律保護自己，若沒有法律，弱肉強食，若沒有法律，弱者，沒有辦法保護自己，倘若沒有法律，社會混亂，強者所說的.就是法律，弱者沒有所謂公平而言。無規矩不成方圓，不成方圓則為，混亂則為野蠻，野蠻則為落后，因此，規矩的有極為重要。如果沒有法律法規，我們所說的話，沒有人會聽信。這個世界上強者只是少數人而大多數的人都是弱者，如果因為法律沒有健全，而導致少數人代表法律，那么這個世界就是崎嶇的，這個社會就是崎嶇的，這個國家就是崎嶇的。
規則是因為不是因為改變，你就適應時代克服不適應，健全法規，需要發現不適應的地方，承認分析并解決或克服不適應，求更好的發展與進步，足球運動法規的健全，是一種對時代發展的適應，是進步的體現。
任何地方都需要法律法規，任何人任何事也是這樣，無規矩不成方圓，為成方圓，我們應該行規矩。
規矩的作文6
北京過去滲透于大街小巷家家戶戶的“老規矩”，是衣食住行，包羅了生活的點點滴滴。這些細節到“牙齒”的規矩看似煩瑣，動靜之間的確將中國傳統文化的“孝”甚至“溫良恭儉讓”展現得恰到好處。所以我認為，這些雜著“京腔兒”的老規矩應重新回到胡同弄堂里人們的生活中，并應借此將中國傳統文化中的禮儀風范帶回中華大地。
時代飛速的發展帶來了現代文明的同時也瓦解侵蝕著我們悠久厚重的傳統文化，社會的進步加速了“西化”，久而久之，則演變成了中華子女拋棄這些“古老”“厚重”禮節的“借口”。北京老規矩的褪色也不過是其中之一。曾在電視里看到節目中的老外品嘗中國美食時“作揖”“敬酒”“輕拿碗筷”“細品菜肴”，這曾經是家家戶戶一日三次上演的畫面。臺下的中國觀眾卻為老外的這一系列“動作”感到驚訝，隨之而來的是更強烈的新鮮感，甚至帶著一絲“不解”。我甚至能想象得到電視機前某一戶人家，渴望讓自家小孩“也守點規矩”的父母指著電視機里黃發藍眼的`外國人說道：“你看看人家�！毕雭硎侵S刺得很。
除此之外，比“現代化”更加速瓦解著傳統文化的，是國人自身“崇洋媚外”的心理，而這心理背后，則是現代中國人內心的不自信造就的。自鴉片戰爭轟開國門后，中國人的崇洋媚外至今又延續了一百年。這固然曾為我們帶來了民主的政治，富裕的經濟，卻也使我們落下了“后遺癥”，將對本應視之如珍寶的傳統文化棄之如敝履。唯有見到老外們爭先恐后地學中菜、穿唐裝，高吟《論語》，國人才再度“尋根”，想著復原國學。說白了，我們還是跟在洋人的身后去認可他們所“認可”的事物。
所以，這一次發源于北京網友的北京老規矩，則是開啟了國人由內而外“復興傳統文化”的新階段，這些從生活中的點滴出發的老規矩，就是最“接地氣”的中華文化，托舉著中華文明的精髓，傳承于家家戶戶的碗筷之間。所以，別讓“老規矩”只重回于微博界面中的圖片文字里，在關閉界面后，卻還是任憑小孩子把筷子杵在剩下的半碗米飯里拂袖而去。別讓“老規矩”的回歸止于熱議，在七嘴八舌的評論過后，被下一個韓國明星的“熱門話題”囂鬧著排擠到了腦后。
熱議過后，應有行動。從下一頓晚餐開始，從明天的出門回家開始，從這一代80后們的新生兒的搖籃里開始，讓老規矩的回歸在皇城根下，帶著中華傳統文化，實現一次漂亮的“逆襲”。
規矩的作文7
天上一日，地上一年。凡間經濟的高速發展刺激了平衡的天庭經濟，同時也急紅了玉皇大帝的眼，為了拉近兩地間的差距，玉皇御筆一揮，一批天營企業陸續成立。
眾仙都已入位，唯有天庭運輸公司還缺經理一職。對于天庭的支柱產業，玉皇也是不敢大意。最后，他決定派剛正不阿的`李靖與人緣最好的彌勒扮成凡人下界取經。
三天后，兩人學成歸來。玉皇向來尊重李靖，便令他先掌舵，彌勒作為后補，隨時任用。
李靖就職后，在經理室掛上了“規則是力量”的警示牌，這是他從凡間學來的。一月后，公司產值略有增加，但卻有無數的匿名信飛到了玉皇手中，原來李靖剛正不阿，用嚴格的規則管制眾人，弄得工人怨聲載道。迫于壓力，玉皇不得不用彌勒代替李靖。李靖忿忿不平，掛印而去。
幾天后，在眾仙的歡呼聲中，彌勒走馬上任，在眾人的簇擁下，彌勒來到經理室，望見“規則就是力量”幾個大字，微微一笑，回顧眾人說：“此愚人之論也！我在凡間學習時，看到有個經理守規則，縱容員工，員工們也知恩圖報，干群關系好得不得了，依我看，人心為先，規則為末！”“是，是……”眾人連忙附和。
彌勒上任后，立刻把“規則”二字改為“寬容”，用它作為自己處事的警示銘。一個月下來，公司產值大增，上萬封感謝信送到了玉皇手中，玉皇深感欣慰。
半年過去了，運輸公司大幅虧損，但玉皇手中的感謝信還是有增無減。玉皇再也坐不住了，他決定親自去看看。
一日黃昏，玉皇身著便服，只身來到公司，看到公司員工多已回家，剩下的都在聊天。玉皇帶著疑惑走進經理室，看見彌勒正背對自己閱讀文件，于是便暗施隱身法立在一旁。
“好，月末了，我彌勒要發獎金了！”彌勒按規定拿出了員工們的勞動表，“天狼星出工最多，給他勝利獎。天馬星只出了半月工，唔，給他節油獎，都不容易。小熊星沒出工。這……”彌勒摸了摸大光頭陷入沉思，“按規定該開除他！”玉皇暗想，“這么辦吧！給小熊星安全將，規則算什么東西，人心最重要�！睆浝諞Q定了。“��！”玉皇差點喊出聲來。
在回宮的路上，玉皇明白公司不景氣的真正原因：無規矩不成方圓，無論辦什么事，還得有規則，還是讓李靖來做吧！
一日后，彌勒下臺。
半年后，公司法令一新，蒸蒸日上。
規矩的作文8
“有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花”。我一直覺得這里的一個“敲”字用得甚妙。每當讀到此處，我便總能想起棋子落在棋盤上，伴著清脆的“啪”的一聲，以及那句刻在我腦海中的“呵呵，老規矩”。
學期剛開始，這句“呵呵，老規矩”便時常在我的耳邊響起，就連規則還沒有了解完全時，那個微胖的和藹的老人便開始教我們正確的落子方法：首先，要坐直、坐正;然后，中指在上，食指在下，夾牢一顆棋子放在棋盤上，中指半按半滑，一定要聽到“啪”的一聲干脆的聲響�！吧碚⒁粽�，這就是他對我們的要求。而每每我們問及原因時，他總道“呵呵，老規矩了”。
想來那時還是年幼，并不明白這規矩的意義。于是也常常忘記遵守。拿著棋子，形勢有利時便在棋盤上狠狠地拍得“乒乓”作響，令周圍的棋子都微微一跳;形勢不利時便不及拿穩就匆匆放下，“啪嗒”一聲。每當看到如此，他便讓我把棋子拿起來，坐好，重新以最正確的姿勢把棋子落下�！斑@是老規矩，懂嗎!”這時的他，面孔總是板著的。
盡管如此，我依然從未懂得這規矩的涵義，不過倒是養成了“身正”與“音正”的習慣。不久之后，我轉到另一家棋院學棋，不久，又是另一家??隨著棋力漸漸增長，遇到的對手也漸漸增多。有意無意觀察他們，發現盤上積極的人多喜歡落子用力，發出激烈、較響的聲音;穩重的人多落子緩慢，發出簡短、堅定的聲音。難道這就是“規矩”的內涵?
隨著下了一盤又一盤，我漸漸醒悟，劃分的標準似乎不在輕重緩急，還是那兩個詞：身正、音正。一個把頭埋在棋盤上的落子聲急的人必定急躁，而一個幾乎躺在椅子里，落子聲拖沓的`必然步調緩慢。
“不偏謂之中，不易謂之庸”，身與聲有關輕重緩急，又無關于輕重緩急，到底還是“心正”�！靶恼眲t“身正”、“音正”，心是正的，人是正的，什么音都是正音，什么形都是正形。
于是，我依然喜歡在布局時把棋落得“啪”“啪”作響，看戰局在方寸間展開，在中盤對殺中穩穩落下那決定性的一步，在收官時輕柔地將邊邊角角收入懷中。
那天路過樓下的小棋館，里面的老師在教學生們落子，我聽見有的孩子用稚嫩的童音問到原因。
“呵呵，老規矩了，你們一定要時時記得啊!”
規矩的作文9
沒有規，不成圓；沒有矩，不成方！
今天老師進化成一只獅子了如果有后悔藥的話，我們一定會毫不猶豫的吞下它的。
唉！事情是這樣的！
這是一個星期五語文課的課前兩分鐘，值日班長是林雪，她太不稱職了接二連三的帶讀錯了，林老師忍無可忍，叫她“滾了下來。
同學們突然一怔，立馬坐的更直了些。
終于課前兩分鐘過去了，同學們只有大部分在聽課，老師的表情從扭曲的樣子平靜了下來：原來是眼睛瞪得大大的，好像要掉下來似的，鼻孔張得大大的，好像要將我們這些不聽話的`學生“吸”進去似的；臉紅得如血一般，一直“流”到了脖子上；手上拿著一把令人望而生畏的教鞭，對著空中揮舞，好像氣得連自己身邊的空氣也容納不下似的。
“誰在說話，再說，再說，我就敲下去了！”林老師怒氣沖天地說。
而有些人卻截然不同：有的在嬉戲打鬧；有的在座位上“津津樂道”著自己的一些事；有的在畫畫；有的在鉆桌子；有的根本不把老師看在眼里，在課堂上大聲地說笑，停也停不下來，簡直是純屬的無理取鬧．．．．．．
老師就是因為這一件事才對我們破口大罵的，哦，我記起來了，還有兩件事，我們也要反省反省。一件事是陳志炫同學應該反省一下，另一件事是我們也要好好反省一下，老師叫我們看復印出的雜志，可是我們卻不知道老師的用心良苦，辜負了老師對我們的期望。唉，請老師原諒我們的過錯吧。唉，真是應該好好反省的一天啊！老師，我們一定不會在課堂上講話了。
不是有一句話是這么說的嗎：如果黑板是浩淼的大海，那么老師便是海上的水手。鈴聲響起那片刻，教鞭作槳，劃動那只停泊在港口的課本。課桌上，那難題堆放得猶如暗礁一樣布列，您手執生動如一只飛翔的小鳥，在講臺上揮一條優美弧線——船只闖過，天空飄不來一片云，猶如您亮堂堂的心，一派高遠。我們下一次一定把您的用心良苦印在心中的。
如果一顆大行星，大天體，無論它再大，脫離了軌道，也會如鬼魂一般四處亂竄；如果一只風箏，你想讓它自由，你把風箏線剪了，你不僅沒讓它得到自由，同時還讓它落下了；人也一樣，就如在一個車輪中，你可以讓它“唰——”的一下，把你給“攆死”，走入歧途，也可以一動不動的在這個車輪中度過你的一生，讓你成為一個已經被社會所忘記的人．．．．．．你還可以聰明地利用它，可以讓它帶著你沖向你的前方——理想的終點站。不進則退啊！
規矩的作文10
華夏五千年的文明，傳承至今，影響一代又一代人，我爺爺就是其中的受益者之一。
爺爺用自己的事跡詮釋了一切。居家不得不儉，創業不得不勤。
常聽爺爺談起他年輕時的事跡，那時父母雙亡的他，孤苦無依，只好依靠村里的生產隊，可是那么小，能夠干什么，這讓生產隊隊長也犯了難，爺爺自告奮勇地說：“俺以前上學的時候，就數學好，讓俺當會計吧。”隊長也仔細地想了想，也是這樣，就讓他先干一下吧。這讓爺爺欣喜若狂。可是，會計哪是這么容易當得，上任第一天，可就讓他犯了難，以前的老賬，他一本一本地核對，早上就趁著朦朧的星光核對賬冊，舍不得燈油的他也經常在晚上趁月色學習關于賬冊的知識。所以，一到白天，他就會成為老會計家的�？�。終于，在他起早貪黑的努力下，出師了，話說，爺爺小時候真的`不容易，一個人孤苦伶仃地受了那么多的。那時候，生產隊發的公糧，也舍不得吃，總會拿到集市上去賣，然后再用這些錢還來寫草紙，自己學習以前老是交過的知識。不曾想，他那時候，連飯都吃不上，這是我的爺爺，一個勤勞節儉的爺爺。
靜坐盡思已過，閑談無論人非。在生產隊當會計的日子里，爺爺也不是沒有聽過道人是非的。、不是說張三偷了生產隊的一筐玉米，就是李四偷了生產隊的一斤花生，這讓心氣很高的爺爺看不下去了。忙著替他人洗去“罪過”，說，還沒搞清狀況呢，就道人是非，有些不妥當吧，以后大家做好自己份內的事就好。爺爺經常會坐在村口那可大楊樹下，思考自己是否做得厚實，是否違背了祖宗的先訓，是否出賣了自己的良心，是否真的該這樣做…。這是我的爺爺，一個懂得省悟的爺爺。
算算用用，吃穿不窮，用用算算，海干山空。當了一輩子的會計，爺爺當然也懂得怎樣去賺錢，怎樣去花錢，怎樣去討生活。
那年，是爸爸出生的第一年，爺爺想著要奶奶吃點好的。于是他獨自一人運著一車大蒜，推著往山東去，那年的雪特別大，爺爺好像能夠預知未來似的把家里的錢都買了大蒜，結果就那一次，賺了一百多塊。到家后興奮地對奶奶說，賺了好多。爺爺一生，都活得那樣出彩，翻斗車，大瓦房，那些讓別人直咽口水的大件他都辦到了。所以，爺爺常說，積小錢，辦急事。這是我的爺爺一輩子會盤算，會打算的爺爺。
而如今，滿頭白發已吹散了爺爺往日的風華掉光的牙齒也記錄他逝去的時光，漸漸地，漸漸地，爺爺已慢慢老去，但濃厚的家風依在。
規矩的作文11
在記憶中，老規矩都來自祖輩口中：“出門要給長輩打招呼”“勤儉持家是美德”“坐有坐相，站有站相”，等等。小時候，常常覺得這無數的老規矩像潮水般將我包圍，我只好一步步退回屋中，摔上房門，自以為這一道木門能阻隔那喋喋不休的進攻。
隨著幾次搬家，搬離了祖父母，也搬離了那些曾經充斥耳根的跟不上時代的老規矩。近來看到網上流行起對老規矩的總結，那些看似應該放進博物館的陳詞濫調，卻在突然間充滿活力，活蹦亂跳地回到人們的談天閑聊里。驀然發現，那些老規矩背后存在一股力量，這力量影響了你的生活習慣，標定了你的思想來源。
有一種禮貌，叫打招呼�！俺鲩T回家，要跟長輩打招呼”，對此我們習以為常，視其為最基本的修養素質，下意識地判斷不打招呼的孩子是不夠禮貌的，甚而對其家庭教育有所質疑。這便是老規矩，它影響著你的價值判斷，你的社會觀念，你的處世哲學。而這種力量弱以時間為軸，可以上溯至你的'父輩、祖輩、曾祖輩，可謂“他日趨庭，叨陪鯉對”，世世代代言傳身教，流傳不息;若以空間為界，它又影響著趙家、錢家、孫家、李家，影響著北京人、山東人、湖南人、廣東人……“老規矩”以其本源性的力量貫穿了家庭、家族、民族的歷史，自始至終地影響了生于這片土地的每一個人。
同樣，我們更習慣于聽到的是“叔叔好”“爺爺好”這類輩分上的打招呼，而對西方直呼其名式的問好方式則大感不當，直呼其名那是對長者的大不敬。問好方式本身并無過錯，究其本源，“尊稱”背后所承載的，是沉甸甸的中國傳統文化，注重長幼尊卑，講究等級秩序，地域性的文化倫理，無聲無息中滲透在生活角落中，映射在“老規矩”的影子里，標定了文化根的脈絡。
講究“勤儉持家是美德”，所以反對透支消費;在意“笑不露齒”，所以反感女孩子毫不遮掩的大笑;倡導“別讓小事毀了和氣”，所以困惑西方人動不動就上法院……這便是老規矩的力量，如涓涓細流卻綿綿無盡，溫柔地卻又無時無刻不在改變著你。其實，老規矩永遠不會脫離時代，他們悄無聲息地潛藏于時代道德之中。
沒有老規矩，也許我們找不到回家的路，尋不著文化的根……
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