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你是在教訓(xùn)孩子還是在發(fā)泄情緒
12歲以前的孩子，肢體力量小，父母管得住。這時(shí)的矯正過程，就像是種樹一樣。小樹苗長(zhǎng)歪了，稍微的支撐一下，就能調(diào)整回來。要是錯(cuò)過關(guān)鍵期，孩子偏差個(gè)性成型，以后要矯正就困難了。
回到最初的議題「體罰到底需不需要存在」。
我認(rèn)為，社會(huì)進(jìn)步至此，在學(xué)校完全禁止體罰是正確的。但在家中，父母面對(duì)極度頑劣的孩子，體罰是必要之惡。
「兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡為上。」我覺得老子這句話，非常適合用來闡釋「體罰」。老子想表達(dá)的是，「戰(zhàn)爭(zhēng)是不吉祥的，非君子該採(cǎi)之手段。但天下混亂、逼不得已時(shí)，還是要用。惟記住，使用時(shí)態(tài)度要平穩(wěn)冷靜」。
父母在運(yùn)用體罰時(shí)，應(yīng)該把老子的話視為綱領(lǐng)。
體罰是逼不得已而用之。如面對(duì)孩子持續(xù)出現(xiàn)的偏差(註：限品行相關(guān)行為)，父母逼不得已才打一下。一下就夠，不應(yīng)該更多。
父母體罰時(shí)的態(tài)度要冷靜，而不是歇斯底里。歇斯底里的情緒會(huì)讓孩子感覺──「爸媽不是因?yàn)槲易鲥e(cuò)了而打，只是在發(fā)洩情緒」。
我聽過蠻多「相信愛的教育」的父母，平時(shí)總跟孩子講道理，只是孩子不但講不聽，還會(huì)故意挑戰(zhàn)父母的極限。父母直到有一天忍不住了，就會(huì)失控地打了孩子一頓。
這種模式很不好。第一，偏差行為在大部分時(shí)候是被容忍的，這會(huì)讓孩子以為「這些行為都沒問題」。第二，父母情緒失控、抓狂亂打時(shí)，則讓孩子感覺「爸媽心情不好借題發(fā)揮，不是我做錯(cuò)事了」。
第三，威嚇時(shí)間太短，沒有給孩子緩衝期去學(xué)習(xí)控制自己的衝動(dòng)。
理想的做法是，當(dāng)孩子出現(xiàn)偏差行為(如一直欺負(fù)妹妹)，父母要嚴(yán)厲警告。若孩子不聽、再犯，父母得提高聲調(diào)，威脅「再一次就要打他」。要是孩子繼續(xù)如此，父母就用中等力道，打一下孩子的大腿。然后，警告他不要再犯。一般來說，父母這樣做，孩子就不敢再犯了。因?yàn)樗麜?huì)知道「爸媽是玩真的，不是嘴巴講講而已」。
為什么「打一下」就夠了，不是打到讓孩子會(huì)怕呢?
「打一下」的目的，除了讓孩子會(huì)害怕外，更重要的目的，就是要傳遞一個(gè)訊息給孩子：我是你的父母，我有權(quán)威管你。
重點(diǎn)是成功傳遞這個(gè)訊息，不是要讓孩子感到驚恐。因此，打一下就夠了。打超過一下，就代表父母情緒已經(jīng)失控。
崇尚自然的老子之所以說「逼不得已，還是要用兵」，是因?yàn)樗匆娙诵缘膼骸Ｈ诵噪m有良善可愛的一面，但也有掠奪邪惡的一面。一個(gè)沒有武器保護(hù)的國(guó)家，必然成為別人掠奪的對(duì)象。
世界上，有哪一個(gè)國(guó)家會(huì)「主張自己崇尚和平，而完全不準(zhǔn)備武器」的呢?這個(gè)國(guó)家只會(huì)被笑太天真。國(guó)家棄絕武器會(huì)被笑天真，那么，父母在親子教育過程中棄絕武器，是不是也太天真了?
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