當(dāng)局者迷旁觀者清的作文（精選15篇）

　　在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。那么你有了解過作文嗎？以下是小編為大家整理的當(dāng)局者迷旁觀者清的作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　當(dāng)局者迷旁觀者清的作文 篇1

　　我們做人做事，都看人看事，都不能只看表面，憑自己的主觀想象，一葉障目，“畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心”，若你想了解一個人，不能只看他所展現(xiàn)出的方面，要看他所交往的朋友，是否良善，古語有云：近朱者赤，近墨者黑，一個人即使本性是好的，也很難不受外界的迷惑。所以想了解一個人就先了解他的朋友吧！

　　想與賢者交朋友，首先，你自己就要成為一個良善的人，人貴在自省，揭別人的短很容易，但找出自己的錯誤就很難了，想成為一個受人尊重的人，就要有被人尊重的資本，我們要勇于承認(rèn)自己的錯誤，不要做一葉障目的人，若不能很容易地找出自己的缺點，就虛心請教他人吧！不要爭執(zhí)，不要狡辯，這樣只會讓人更加的討厭。

　　想成為一個更好的人，那么必須要做到“吾日三省吾身”，不要被眼前的事物所蒙蔽，用心去感受，感受每一份善意，用心去體會，體會第一點溫暖，“吾日三省”就很容易了吧！人無完人，我們要想成為一個最好的自己，就只有堅持，每日自我反省、自我批評，才會一點點的做得更好。

　　當(dāng)局者迷，旁觀者清，做人與交友如此那么做事更應(yīng)如此。

　　人生如棋，黑白相同，身在局中，往往被表象迷了雙眼，蒙了心，人說“智者千慮必有一失”誰也不能保證自己不會犯錯，尤其是在當(dāng)今社會，急功近利，往往我們的目光會被禁錮在一個狹小的范圍內(nèi)，只計較片刻的得失，最終失了大局，輸了這局棋，若在此時，能得到局外人的指點，那么我相信，一切都會不一樣的，這局棋我會贏得漂漂亮亮。

　　聽取他人的意見并不會撓亂我們的生活，不會拖住我們前進的腳步，往往一個善意的'提醒，我們會少走好多彎路，洽如唐太宗采綱魏征的進諫，有了開元盛世，齊王聽取鄒忌的建議，才有了“戰(zhàn)勝于朝廷”，始皇帝，也是采取了商鞅變法，才能國富民強，最后“六王畢，四海一”，劉邦有了張良、蕭何、韓信，最終打敗了項羽，成了一代帝王，他們都是聽到了他人的建議最終才成就的人生輝煌，不要盲目的自大，只會害人害己罷了，有時，聽取別人的一個小建議，我們可有會的胩有完全不一樣的人生。

　　在生活中，我們總會面對各種紛爭，如果我們不能做一個旁觀者，那么就做一個清醒的局中人吧！看待某種事物，我們不能僅憑個人喜好，或他人的言論就斷定這件事的本質(zhì)，“耳得之而為聲，目遇之而成色”，現(xiàn)下，眼見也不一定為織，耳朵聽到的也不一定是對的，身為局中人，我們不能當(dāng)局者迷，即要聽他人的建議，也要有自己的見解，更要用心去感受，雙眼也許會被事物的表象所迷，但是心不會，保留一顆赤子之心，在迷茫時，不防閉上雙眼，傾聽內(nèi)心的聲音，它會幫你透過現(xiàn)象，看本質(zhì)，做一個清醒的局中人。

　　當(dāng)局者迷，旁觀者清，無論是做人做事，看人看事，都要虛心聽取他人的意見，不是盲目聽從，也不是做個樣子，我們要從他人的建議中提取更為客觀的建議，取具精華，去具糟粕，認(rèn)真地對待每一個善意的提醒，這會讓我們成為一個清醒的當(dāng)局者。

　　當(dāng)局者迷旁觀者清的作文 篇2

　　很多時候我們不斷拼命去追逐夢想，一路上有風(fēng)風(fēng)雨雨，坑坑洼洼，而有人絕望地發(fā)現(xiàn)別人跑得更快，于是更奮力奔跑，最終葬身于一個不知名的泥坑。

　　人生是場馬拉松，這場長跑并不要求你有多快，而是要撐到最后。所以，當(dāng)你累了，請停下來反思，休整吧。

　　很多時候，問題要越過怪圈才能發(fā)現(xiàn)。“三人成虎”，我們正是當(dāng)局者迷，所以不能用固有思維去思考問題，這正是哲學(xué)家所應(yīng)有的思考方式。

　　當(dāng)年，有兩個科學(xué)家在研究同一個項目。這個項目意義重大，誰先研究出來專利就是誰的。有一個科學(xué)家僅與成功一步之遙。他找遍了儀器、材料、圖紙的問題，結(jié)果仍是失敗。另一位科學(xué)家成功后，他第一位馬上索要了圖紙。后來他發(fā)現(xiàn)，他僅需把一顆螺絲再擰兩英寸，專利便是他的了。

　　一個被包括在可查出問題中的細節(jié)，往往被我們所忽略。但細節(jié)決定成敗，失敗的人，不都是被“當(dāng)局”的給“迷”住了嗎？不是給表象騙了嗎？你以為自個可以成功之時，不也往往因驕傲自滿，過分自信，天災(zāi)人禍而與成功失之交臂了嗎？

　　當(dāng)局是陷阱，我們千萬不能跳進去。這就像一個縱橫交錯的迷宮，從上面看才更清楚。

　　“迷宮”中也有各種各樣的艱難險阻。它們偽裝得純凈無害，以此坑害我們。我們應(yīng)識破偽裝，平安度險。

　　別人的.風(fēng)言風(fēng)語就真的有可能讓生命的帆船觸礁，面對一切攻擊，我們只需牢記，絕不可做出格之事，人生的大海有方圓，出了此“安全”海域就是危險。

　　即使風(fēng)言風(fēng)語多么猛烈，我們都不應(yīng)該向邪派低頭。別人說兩句就能有人因此想不開，從而抑郁，狂暴，冷漠，甚至自殺，豈不是枉活于世幾十年了嗎？

　　別人說什么譏諷，嘲笑之類的話，都可以堅守內(nèi)心的人，就可以成功。但如果不聽勸告，剛愎自用，那就會無可挽回。

　　當(dāng)局的棋手是自己，生命的舵手還是自己，有什么比這更加逍遙自在的呢？生命是自己的，不能被迷住的關(guān)鍵，就只有自己了。

　　當(dāng)局者迷旁觀者清的作文 篇3

　　自古以來就是當(dāng)局者迷，旁觀者清，但事實真是如此嗎?現(xiàn)在感覺有點像當(dāng)局者清，而旁觀者迷。

　　每個行業(yè)都有規(guī)則，每個行業(yè)都有秘密，每個行業(yè)背后都有一段辛酸史。處于行業(yè)中的業(yè)內(nèi)人士明白其中的辛酸與無奈，而處于行業(yè)外的旁觀者只看到了當(dāng)局者的風(fēng)光，羨慕他們的生活逍遙似神仙，事實果真如他們看到的嗎?從自己選擇這條路到現(xiàn)在，聽到的最多的是羨慕，那是因為他們只看到了表面的風(fēng)光。每次有人來都看到自己抽煙、喝茶、上網(wǎng)，在他們看來這是小資生活，樂悠人生，而他們每天都有忙不完的工作，發(fā)不完的牢騷，其實作為當(dāng)局者也是如此，沒有事做的時候，喝茶、抽煙、上網(wǎng)，雖然外表淡然，可是你能體會到他們內(nèi)心的“波濤洶涌”嗎?生意冷清，是每個當(dāng)局者最忌諱的時期，坐得住，并不是定力好，而是有的時候源于一種無奈，看似平靜的坐著，腦袋卻從未停止思考，生意冷清，就意味著沒有錢賺，而沒有錢賺，則表明自己所做的一切努力都是徒勞。

　　其實每個當(dāng)局者都羨慕過旁觀者，因為旁觀者不用擔(dān)負(fù)太多的責(zé)任，不會有太大的風(fēng)險，不管生意如何，每個月總會有固定收入，而作為當(dāng)局者卻要時刻關(guān)注市場動態(tài)，時時都有可能遭遇新市場的巨大沖擊。每個成功的當(dāng)局者都是撐著一個又一個的困難挺過來的.，作為旁觀者也許你不會體會到那種感覺：當(dāng)所有人否定自己，當(dāng)所有的表象都顯示自己的堅持將會失敗時，面對抉擇，自己的無奈與無助，放棄，意味著自己之前所有的努力均是白費;堅持，也許終究只是一場空，自己又將回到原地。作為旁觀者，每個月總有幾天休息日，而當(dāng)局者卻沒有，因為其身上壓的東西太多，不是不能休息，而是不舍得休息，不想錯過每一個成功的機會;作為旁觀者，每天可以輕松的與同事談天說地，談笑風(fēng)生，而當(dāng)局者，則需要孤軍奮戰(zhàn)，耐住寂寞，不是他們沒有朋友，而是利益場上的朋友，僅僅是相互利用，今天所謂的朋友隨時都可能成為利益沖突的敵人。

　　旁觀者清，如果你真的清，就請不要片面的看待問題，妄下結(jié)論，當(dāng)局者也有苦衷，只是不能表現(xiàn)出來，故而表面風(fēng)光，強顏歡笑。每一個當(dāng)局者都要耐得住寂寞，時刻準(zhǔn)備著，迎接新的挑戰(zhàn);每一個旁觀者，都要經(jīng)得住考驗，時刻期待著，接替新的職位。舍得，舍得，有舍棄才會有得到。人生在世，每個人都有自己要走的路，不要羨慕別人，不要妄自菲薄，對于別人走過的路，要不嫉妒，對于自己走過的路，要不后悔。

　　當(dāng)局者迷旁觀者清的作文 篇4

　　庸者，相信別人，懷疑自己；愚者，相信自己，排斥別人；智者，相信自己，也相信別人。

　　——題記

　　有人說：“當(dāng)局者迷，旁觀者清。”于是相信別人，讓別人決定自己。有人說：“只有自己才最了解自己。”于是閉目塞聽，在錯誤的泥潭中越陷越深。相信自己與聽取別人意見看似是不可統(tǒng)一的矛盾雙方，但二者卻有統(tǒng)一的一面，它們正如我們的左臂與右臂，缺一不 可。在競爭激烈的今天，我們既要相信自己，又要相信別人。

　　相信自己，是對自己的充分肯定，是對自己能力的贊同。一個連自己都不相信的人，又能相信誰呢？當(dāng)自己有著清醒理智的認(rèn)識時，就應(yīng)當(dāng)“走自己的路，讓別人去說吧”。中國女排主教練陳忠和在當(dāng)初改組女排時壓力很大，任務(wù)很重，許多人勸他以“保險”為好。然而他力排眾議，相信自己，起用馮坤等新將，最終改組成功，奪回了失去17年的獎杯。假如當(dāng)初他采納別人建議，那金牌獎杯還有誰拿？正是在關(guān)鍵的時刻相信自己，陳忠和取得了驕人戰(zhàn)績。因此，我們應(yīng)當(dāng)擁有自信，相信自己就是最棒的。

　　然而凡事都有限度，“過猶不及”，僅僅相信自己，是不夠的，我們有時也要相信別人，善于聽取他人的意見。由于客觀事物的復(fù)雜性和多變性，面對很多選擇時，我們往往猶豫不決，拿不定主意。這時別人多角度的觀察、評價，更具客觀真實性，此時不妨多聽取別人的意見，不要一意孤行。還由于自我的局限性。“智者千慮必有一失”，沒有誰能保證自己完美無缺，很多時候，我們的目光被禁錮在一個狹小的范圍內(nèi)。這個時候，光靠自信是遠遠不夠的，我們必須聽取別人的意見，汲取別人的經(jīng)驗教訓(xùn)，才能更好地克服重重困難。善于聽取他人的意見，對于事業(yè)的成功是非常有益的.。唐太宗接納魏征等人的進諫，有了開明盛世；朱元璋接受朱升”高筑墻、廣積糧”的建議，于是成就帝王之業(yè)。相反，固執(zhí)己見必然失敗。馬謖自認(rèn)為“熟讀兵書”，拒絕王平“當(dāng)?shù)老抡�”的建議而“屯兵山上”結(jié)果導(dǎo)致街亭失守，自己喪命。這一切無不是固執(zhí)己見造成的惡果。

　　當(dāng)然，善于聽取他人的意見，并不是要人云亦云，更不是放棄自信，一切悉聽他人指教。別人的意見有時是好的，有時則不是，我們既不能全盤否定，也不能全盤肯定，取其精華，棄其糟粕，才是明智之舉。

　　庸者，相信別人，懷疑自己；愚者，相信自己，排斥別人；智者，相信自己，也相信別人。我們每個人都應(yīng)做，把“相信自己，相信別人”統(tǒng)一起來，讓二者相互配合，相互補充，定會擁有精彩的人生。

　　當(dāng)局者迷旁觀者清的作文 篇5

　　“金無足赤，人無完人。”任何事物，都有它不同于他物的獨特性，所以正確認(rèn)識自我就顯得尤為重要。

　　正確地認(rèn)識自己，使自己更加成熟。

　　“不識廬山真面目，只緣身在此山中。”真正認(rèn)識自己并不容易，所以古希臘人曾把“認(rèn)識自己”看作人類的最高智慧。三毛曾經(jīng)說過：“真正的快樂，不是狂喜，亦不是苦痛，在我很主觀的來說，它是細水長流，碧海無波，在蕓蕓眾生里，做一個普通的人，享受生命一剎間的喜悅，那么我們即使不死，也在天堂里了。”是啊，鎖一份平和于生命處，然后于人生路上且歌且行，正確認(rèn)識自己，使自己快樂，才能變得成熟。像三毛一樣，假如她沒有認(rèn)識到生活的樂趣，怎么會有華文世界的傳奇女子？假如她沒有了解她所追求的，怎么會有如今自成一家的流浪文學(xué)？假如她沒有真正認(rèn)識到自己的價值，怎么會有我們心中最浪漫、最真性情、最勇敢瀟灑的三毛？

　　正確地認(rèn)識自己，使自己走出低谷。

　　一場無名的，一場文人的明爭暗斗，一場無情的人生風(fēng)雨，使春風(fēng)得意的蘇東坡成為窮苦寒酸的一介書生。然而被貶黃州的他，并沒有怨天尤人，而是正確認(rèn)識自我。蘇東坡的這種自省，不是一種走向乖巧的心理調(diào)整，而是一種極其誠懇的自我剖析，目的是想找回一個真正的自己。如果沒有孤獨中的自省，怎會有“驚濤拍岸，卷起千堆雪”的壯觀？如果沒有滅寂后的再生，怎會有“人生如夢，一尊還酹江月”的千古一嘆？如果沒有剖析中的成熟，怎會有“一蓑煙雨任平生”到“也無風(fēng)雨也無晴”的豁達？

　　正確地認(rèn)識自己，使自己更有意義。

　　人是一個復(fù)雜的矛盾體，渴望認(rèn)識自己卻害怕認(rèn)識自己。忠言逆耳，紂王要剖比干之心，連一代圣君唐太宗也差點殺掉勇于勸諫的魏征，殊不知正確認(rèn)識自己才會活得更有意義。毛遂正是因為正確地認(rèn)識了自己，相信自己的.能力，才在關(guān)鍵時刻自薦，贏得機會；陶淵明正確認(rèn)識了自己，才歸隱山林，采菊東籬下，悠然見南山；王勃正確認(rèn)識了自己，才勇敢地為滕王閣作序，創(chuàng)作出了“落霞與孤鶩齊飛秋水共長天一色”的千古佳句。彈指一揮間，歷史的車輪又滾過了幾百年，處于信息時代的我們擔(dān)負(fù)著偉大的使命，所以更應(yīng)該正確認(rèn)識自己。

　　中國古人云：“人貴有自知之明。”知人者智，自知者明。真正地認(rèn)識自己，我們便不再迷茫，向著遠方奮力飛翔；正確地認(rèn)識自己，我們便不再流浪，向著唯一的目標(biāo)貢獻出自己最大的力量；敢于認(rèn)識自己，我們會更加激昂，披荊斬棘，奮力去闖！

　　當(dāng)局者迷旁觀者清的作文 篇6

　　今天我去少年宮跟程教練學(xué)花式輪滑。

　　我的目標(biāo)是學(xué)會自己創(chuàng)作一個小組合，前叉腿和后叉腿。教練給我做了一個示范，那時我只顧著看他的腿和腳的動作，沒有注意到其他部位，結(jié)果做起來橫沖直撞，像個沒頭蒼蠅似的。我只好又看了第二遍示范，但我沒留意細節(jié)，做起來總是不順暢，比第一次稍好一些。我不得不再看一次示范。這次我注意到了一些腳步細節(jié)，就像看見了一堆金子般的高興，迫不及待地說：“我會了，我會了，讓我來一次！”程教練半信半疑地問：“你確定嗎？我還沒有做完示范呢！”我用力點點我的小腦袋，于是他讓出了一條道。我做得還算順暢，就是上半身一點也不配合，左扭扭右扭扭，像只鴨子似的，難看極了。“看來，我得再做一次示范了。這次要看好了！”程教練說。我微微點點頭，雙眼盯著他。他的'動作是那樣輕快，那樣的嫻熟。我想，果然是“滑輪高手”呀！我光顧著欣賞，卻忘了記動作。下課了，我依然沒有學(xué)會這個動作。

　　回家的時候，媽媽跟我討論了今天上課的情況，并幫我分析了失敗的原因。原來，只要關(guān)注了全身的動作，這個動作并不難學(xué)，而我只顧看下半身的動作，忽略了上半身的動作，當(dāng)然學(xué)不會了。

　　第二天，我依然去上輪滑課，我在熱身時想著媽媽跟我講的話，就暗暗下定決心，一定要學(xué)會這個動作。我熱完身后，開始練習(xí)起來，回想起媽媽的話，注意看整體！我便請來程教練，他說：“又要我給你做示范嗎？”我點點頭，說：“上半身也很重要，上節(jié)課我只看了腳部動作，沒有學(xué)會，希望你再教我一遍。”他答應(yīng)了，又給我講起課來。他一邊講課一邊給我做示范。我按媽媽說的去做去想，果然學(xué)得又快又好。今天我學(xué)會了前叉腳和后叉腿，心里別提有多高興了。

　　我也明白了一個道理，做事不要只看局部，要看全面，正如蘇軾所說：“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，當(dāng)局者迷，旁觀者清。

　　當(dāng)局者迷旁觀者清的作文 篇7

　　世人與世界萬物都是如此，當(dāng)局者迷，旁觀者清，我們應(yīng)超脫不影響折本質(zhì)去看問題方能得到精華。

　　宇宙人生，人既要生存在其中，又要能夠轉(zhuǎn)身事外，從旁觀者的角度看問題，問題往往能得到最好的解決。

　　有人說，“只有自己才是最了解自己。”于是閉目塞聽，在錯誤的泥潭中越陷越深，相信自己與聽取別人的意見看似是不可統(tǒng)一的矛盾但兩者卻有統(tǒng)一的一面，它們正如我們的左臂與右臂，缺一不可。

　　在競爭激烈的今天我們既要相信自己，又要相信別人。

　　相信自己，是對自己的充分肯定，對自己能力的充分贊同一個連自己都不相信的人，又能相信誰呢？當(dāng)自己有著清醒理智的認(rèn)識時就應(yīng)該“走自己的路，讓別人說去吧。”中國女排教練當(dāng)初在組改女排時壓力很大，許多人勸她以保險為好，然而他力排眾議，相信自己，起用了馮刊等新將，最終改組成功，奪回了失去十七年的獎懷。

　　相信自己的同時，我們也要相信別人，這是由事物的多變性和自我的.局限性決定的，在很多時候，我們的目光被禁錮在一個小范圍內(nèi)“鼠目寸光”而又“自以為是”這時別人多角度的觀察，評價更具客觀真實性，我們要相信別人，唐太宗接受魏征等人的進諫，于是有了開明盛世，朱元璋接受朱升的建議于是也國泰民安，相反，那頑固的馬謖置王平忠言于不顧，自認(rèn)為“熟讀兵書”結(jié)果痛失街亭，丟掉性命。

　　別人的意見有時是好的，有時則不是，我們應(yīng)該取其精華棄其糟粕，在胸有成竹是相信自己，在迷茫愜意時相信別人，兩者相互補充相互配合往往會得到最好的結(jié)果，多從旁觀者的角度來看待自己的人生與世界世界將還給你一個驚喜。

　　當(dāng)局者迷旁觀者清的作文 篇8

　　俗話說：“當(dāng)局者迷，旁觀者清。”人們對待事情往往會因自己身在其中而不知其根本，所以這就需要我們既能讓自己融于事情，又能站在事情之外看問題。

　　我們在觀看別人對弈時，在對弈的過程中，開心一般是屬于旁觀者的，而當(dāng)局者卻難得一點清閑，對弈的結(jié)果，對于旁觀者來說，不過就像是看戲收場一般地愜意，而對于當(dāng)局者來說，卻是關(guān)乎喜憂勝敗的大事，更重要的是，棋局一旦開了，對弈的人便難以脫身，而旁觀者卻能去留隨意，所以，我們看待萬物都應(yīng)像個旁觀者，不驕不躁，自由自地的生活，哪怕即使自己已陷入其中，也要及時抽身，讓自己從旁觀的角度來看待問題。

　　旁觀，能讓我們清醒地認(rèn)識自己。離自己越近的東西，往往看得越不真識，自己，是一個看似熟悉的名詞，卻常會因其幾乎為零的距離而讓我們手足無措，我們對于自己的認(rèn)識不應(yīng)該是自己感覺，而應(yīng)該是從他人的映射和反映來了解自己，但是一味地盲目的以別人為主，卻也是不對的'，所以，我們需要“吾日三省吾身”，每天多反省自己，改過自己的錯誤。

　　旁觀，能讓我們不再迷惘。對于個人而言，不認(rèn)識自己只是會虛度年華，浪費光陰，但是對一個國家而言，如果不同正確認(rèn)識自己，后果是無法估量的，建國初期的“浮夸風(fēng)”，“大煉鋼鐵”正是因為不能夠正確認(rèn)識自己而迷惘，盲目地向前，若那時，我國能站在外國的角度看待自己，便不會造成我國資源的浪費和發(fā)展的滯后，旁觀自己，能明白自己的缺點與不足，而不是迷茫彷徨的前進。

　　當(dāng)局者迷，旁觀者清，在生活中，我們要做到旁觀自己，旁觀正如“世人皆濁我獨清，世人皆醉獨醒。”不要被人個私欲和情感所蒙蔽小學(xué)生作文，旁觀他人，以他人之過錯來反省自己，告誡自己不犯同類錯誤。我們要擺正心態(tài)，做個旁觀者。

　　當(dāng)局者迷旁觀者清的作文 篇9

　　我們都曾是旁觀者，我們也都做過當(dāng)局者。作為旁觀者，我們不知道當(dāng)局者為何要這么做；作為當(dāng)局者，我們不理解旁觀者為何要如此說。都說旁觀者清，當(dāng)局者迷，也確實如此，沒有經(jīng)歷過，永遠不知道他人之酸甜苦辣。

　　從小到大，參加過無數(shù)的葬禮。心安理得的坐在那里吃飯喝酒，笑哈哈的看著葬禮晚會，跟著隊伍去搶入葬糖果，完全沒有半點憂傷，總覺得那不是自家的事兒，只是去做個人情。在印象中，葬禮沒有悲傷，只有讓人期待的節(jié)目和大餐。

　　現(xiàn)在，親身參加了二哥的葬禮，我才知道，當(dāng)時的我，作為旁觀者，完全不理解當(dāng)局者的心痛。現(xiàn)在作為當(dāng)事者，看著人家在那里心安理得的吃飯喝酒，笑哈哈的看著葬禮晚會，爭先恐后的`搶入葬糖果，我的心在滴血。

　　旁觀者永遠不會明白當(dāng)局者當(dāng)時的心情，你覺得開心的事兒，或許，人家的心早已經(jīng)被你認(rèn)為開心的事兒，割得直流血。不管你是旁觀者還是當(dāng)局者，該是怎樣的場合，就表現(xiàn)怎樣的心情，我想那才是最基本的尊重。

　　我們都說，不能將自己的快樂建立在他人的痛苦之上，我想，旁觀者和當(dāng)局者就很容易犯此錯誤。不管何時，我們都需要用清醒的頭腦來處事，那樣才不會讓人覺得更加心痛。

　　既然旁觀者不懂當(dāng)局者，那就好好的去做好自己，不要過于張揚，更不要去斤斤計較，你不是當(dāng)局者，就不要站在旁觀者角度來審視人。

　　當(dāng)局者迷旁觀者清的作文 篇10

　　俗話都說“當(dāng)局者迷，旁觀者清”。可是，我家發(fā)生了一件事，恰恰相反，那就是——先不告訴你，還是接著看吧。

　　今天晚上，我和爸爸一起從電視里看了一個魔術(shù)，是關(guān)于撲克牌的。我看了連聲叫好，爸爸卻說:"切！這有什么厲害的，看我的吧！這次讓你開開眼界!"

　　只見爸爸沖下樓，拿了一副撲克牌，得意洋洋的對我說：“你隨便洗一下牌吧。”我想：我倒要看看爸爸葫蘆里賣的什么藥呢，洗就洗吧，他還能變出什么來？我洗了又洗，盡量讓牌亂一些。最奇怪的是，爸爸在我洗牌時表現(xiàn)出了緊張的神情。

　　我洗完了，爸爸臉上又露出滿意的神情。他又開始得意起來：“你抽一張牌吧。自己看一下，記住是什么牌，然后翻過來給我。”爸爸早就得意忘形了，他心 花怒放，一直笑，笑得手都好像麻木了——過了好長時間才變回正常呢！他把那張牌插入了所有牌中，說：“我可以把剛才那張牌再找出來，信嗎？”說著，他把那 副牌翻了翻，“哈！是這張！”他說。我看了，的'確是剛才那張呢！真厲害！“嘿，知道你爸爸的厲害了吧！我還有很多魔術(shù)呢，以后再表演你看。”

　　這次我對爸爸的崇拜又加深了。我叫爸爸破解一下，可他就是不告訴我怎么變，害得我真是又感到可惜又感到奇怪。

　　你們說，這難道不是“當(dāng)局者清，旁觀者迷”嗎？

　　當(dāng)局者迷旁觀者清的作文 篇11

　　我們每個人都處在一個大環(huán)境中，在生活中，我們扮演著形形色色的角色，我們既是當(dāng)局者又是旁觀者。

　　就如王國維《人間詞話》中所說，詩人對宇宙人生，須入乎其內(nèi)，又須出乎其外。進入其中，我們才能親身體會，親身感受，才能寫出真實的情感，而不是空洞的泛泛之談。而同事物，太過真實便不如虛假，正如入乎其內(nèi)，故有生氣，出乎其外，故有高致。

　　作為當(dāng)局者，我們在事物中親身體驗，親自感受，深入生活，人生是一個不斷進取的過程，每個人的人生起初都是一張白紙，需要我分一筆一畫，描繪自己人生的軌跡，體現(xiàn)自己人生的價值，不論是奮斗還是止步不前，不論是勇于探索還是逃避后退。都是自己的選擇，在人生的'十字路口，我們一次次抉擇，一次次面對選擇的結(jié)果，也許，你選了一條平坦的康莊大道，你樂于一帆風(fēng)順的生活，你喜歡平凡，樂于普遍，這都是你的選擇。也許，你選擇了一條荊棘遍地的崎嶇小路，因為你鼓勁挑戰(zhàn)初中作文 ，喜歡在困境中一次次探索，以此實現(xiàn)人生的價值。這也是你的選擇。不論怎樣，我們都人體驗人生旅途中的喜與樂，傷與痛，成功與失敗。但是，不論哪一種，我們都要明白，既然選擇了前進，就只管風(fēng)雨兼程。

　　作為旁觀者，我們才能用一種公正的眼光審視自己或他人的行為。給出一個客觀的評價，下棋者常說，當(dāng)局者迷，旁觀者清。其實，生活中，又何嘗不是這樣，我們喜歡用自己的眼光，看法去評判別人，用自己的感受去判斷對錯。孔子也說：已所不欲，勿施于人。不要拿自己的思想強制他人的行為。我們有時要學(xué)會“跳出來”，作一個旁觀者，這樣才會認(rèn)真公正、客觀、合理地看待自己，認(rèn)識他人。

　　當(dāng)局者，我們體驗生活，活出精彩。旁觀者，我們看待生活，評判生活。不論是當(dāng)局，還是旁觀，都是我們需要扮演的角色。當(dāng)局與旁觀，是感性與理性的結(jié)論。是人生的境界。

　　當(dāng)局者迷旁觀者清的作文 篇12

　　在中國有一句婦孺皆知的格言：當(dāng)局者迷，旁觀者清。但根據(jù)我們的生活經(jīng)驗，這名話并不完全正確。我們需要正確處理好“當(dāng)局者”，“旁觀者”的關(guān)系，用好準(zhǔn)確的人生定位。

　　做快樂的當(dāng)局者。李白有詩：人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。其實，無論人生得意與否，失意與否，韶華易逝，人事易更，只有快樂是我們能夠主宰的。孟郊“春風(fēng)得意馬蹄急，一日看遍長安花”的得意固然可喜，陶淵明“或命中車，或掉孤舟，既窈窕以尋壑，亦崎崎而經(jīng)丘”的灑脫不也令人稱羨?

　　做憂怨的旁觀者，古人說，人生不得意事十居八 九。財富，官位，名譽，此類有關(guān)利益的誘惑，不知紅了多少世人的眼球。爭到的也罷，爭不到的便怨天尤人，這本來也是人之覺悟。可我們何不拋開這些巨人的紛爭，學(xué)陶淵明歸田，和蘇東坡飲酒暢談呢？

　　做自信的當(dāng)局者。三百六十行，行行出狀元。自信體現(xiàn)了人對自己能力的充分肯定，是通往成功之路的必經(jīng)途徑。美國電影《都市麗人》中的那個賣房產(chǎn)的女強人，每天出門之前都會微笑著在心底鼓勵自己初中，為自己加油。自信是強者的風(fēng)范，是一種優(yōu)雅的氣質(zhì)。

　　做絕望的.旁觀者。有一首歌這樣唱道：“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹。沒有人能隨隨便便地成功。”愛迪生失敗了三千多次，才找到適合做電燈泡的鎢絲；司馬遷受了宮刑后不屈不撓，完成了“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》。巴爾扎克說過：“失敗對于強者是前進的階梯，對于弱者是一道無底深淵。”絕望是弱者發(fā)出的無奈嘆息，我們只能從失敗中吸取教訓(xùn)，總結(jié)經(jīng)驗，旁觀失敗，才能有所成就。

　　“當(dāng)局”是一種積極的參與，是自信的展示，“旁觀”并不一定是消極的躲避。我們要正確把握二者的關(guān)系，才能求得“閑看庭前花開花落，漫隨天上云卷云舒”的大智境界。

　　當(dāng)局者迷旁觀者清的作文 篇13

　　飛揚的青春中難免有點小曖昧，作為旁觀者的我，看著身邊的同學(xué)玩過家家似的分分合合。我不愿像她們那樣。我的觀念是：青春不是這樣玩的。或許，我可能太冷靜理智了吧。還有，我沒有資本像她們一樣肆無忌憚地玩。

　　夏子是我的小閨蜜，與我同級，同校。我該怎么形容她呢，她，是一個極其優(yōu)秀的人，也很漂亮，是學(xué)校的`風(fēng)云人物。我自認(rèn)我很了解她。因為我們很相似，能力不分伯仲，就連那點小倔強也像極了。她，集萬千寵愛于一身，我卻知她站在頂峰的孤獨。就在她早戀的時候，我震驚了。我極力地勸說她，可我知道，她淪陷了......

　　夏子的小男友，我也認(rèn)識。我始終覺得他配不上夏子。他，有著痞子的笑容，成績中下下，酷愛運動，有點拽拽的。我對他有點抗拒。我知道，他和別人總是有點小緋聞，若有若無的曖昧。我更清楚，夏子，她什么都知道。

　　有一段時間，他們倆傳出分手的消息，更有人爆出夏子去挽回他們的感情。我無法想象驕傲如蘭的夏子會低下頭去服軟。我向夏子去求證，她給了我一個肯定的答復(fù)。我想她一定瘋了，無法認(rèn)同她的做法。我極力地勸阻她，放棄這段感情吧。我無法眼睜睜的看著夏子繼續(xù)這樣下去。我已經(jīng)發(fā)現(xiàn)夏子的成績有點下滑了，這是我最不想看到過的事。

　　她幽幽的吐了一句：“雖然現(xiàn)在不是對的時間，但是他是我對的人。”我知道夏子這句話背后的意思，那就是她不會聽我的話，無怨無悔地繼續(xù)下去。我呆楞地看著她，原來，我根本不清楚他們之間的是。

　　我真的是旁觀者清嗎？

　　是啊，對的人難找，更何況是在對的時間呢。這種事應(yīng)該是，如人飲水，冷暖自知吧。

　　當(dāng)局者迷旁觀者清的作文 篇14

　　浩浩蕩蕩一切活動間，你是愿意輕執(zhí)羽扇、指揮群雄，還是壯懷激烈、投身其中？亦或是質(zhì)疑批評，給出不同的聲音？我想，這些角色都不屬于我，當(dāng)一個靜靜的旁觀者，不激烈，不出頭，而心，自清明。一場活動自有不同的角色，看似有優(yōu)劣之分，實則缺一不可。

　　旁觀者的存在好像可有可無，可你試想一下，一場具有完美的規(guī)劃與完美的參與者的比賽，每個人都全力參與，比賽很精彩，賽者甚為愉快，可當(dāng)想與人分享之時，卻發(fā)現(xiàn)，沒有一位旁觀者，他的心突然空了一塊，他的快樂，是整場比賽唯一的缺憾。王陽明說：“你未看此花時，此花與你同歸于寂；你來看此花時，此花的顏色便一時明艷起來。”賽者是花，我便是那旁觀者，我讓比賽走入我心間，讓花綻放，讓比賽有了我的心所提供的最明媚的顏色，縱使比賽不完美，這心也賦予了努力參與之人快樂的理由。而旁觀，自然不止于令人快樂這淺薄的理由，它更是完美的催化劑，是前進的助推器。

　　康熙皇帝曾患怪病，太醫(yī)用中醫(yī)治療沒有療效，只得向西方傳教士求解，出人意料的是對這怪病，傳教士并沒有用西醫(yī)解決，反而用一種未探明成分的樹片輕輕化解。康熙痊愈了，大家都安心了，可一次促進現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展的`機會卻白白流失了！為什么？在這次診治中，中西醫(yī)學(xué)都出現(xiàn)了漏洞，可因為所有人都只將自己當(dāng)做一位參與者，只管埋頭治病，所以結(jié)果僅僅是治愈了康熙一人，而沒有清明的旁觀者，洞悉這一契機，促進中西醫(yī)學(xué)的相互借鑒學(xué)習(xí)，使得現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的萌芽枯萎在搖籃之中，令人扼腕嘆息！同樣是在醫(yī)療活動中，美國一位癌癥醫(yī)生就是一位令人尊敬的旁觀者，他沒有囿于單純的治療，而是提取出一位宮頸癌患者的細胞用于研究，這就是“海拉細胞”，最為頑強的癌細胞，它易于培養(yǎng)的特點讓醫(yī)學(xué)甚至科學(xué)檢測步上了新臺階。

　　他其實完全可以像治療康熙的醫(yī)生一樣，只管埋頭治病，可他沒有，而是抬起頭來，站在旁觀者的立場，靜靜審視一切，于是抓住了參與者無法注意到的突破點，間接挽救了成百上千的生命，使這場醫(yī)學(xué)活動增添了無限可能。誰能說，這不是旁觀者的功勞？成為一個旁觀者，外表平靜而內(nèi)心洶涌澎湃，你的眼是最無與倫比的顏料，而你清明的心，要從一花一葉中悟出個乾坤大世界，有你，這世界永不止息。

　　當(dāng)局者迷旁觀者清的作文 篇15

　　今天在一個起名為“一座隨身攜帶的避難所”的讀書群里看到兩位同學(xué)各自分享的兩種觀點：

　　1.歷史是當(dāng)局者迷的歷史——劉仁靜回憶錄

　　2.歷史是勝利者書寫的歷史，事實真相只有親歷者知曉！——丘吉爾引用

　　吃飯時琢磨了一下，發(fā)現(xiàn)這兩種觀點在不同的歷史研究中各有千秋，放在不同的歷史視角下也都有其道理，還蠻有意思。

　　比如黃仁宇一類的歷史學(xué)家，研究“大歷史”，作為后來者和旁觀者，往往能跳出當(dāng)時的時空局限，結(jié)合前朝后世、歷史規(guī)律、社會現(xiàn)狀等，把當(dāng)時的一切歷史元素放在整個歷史長河中去思量研究。當(dāng)時的人無法知曉的深刻影響，拉長了距離卻可以看得更清，這便是當(dāng)局者迷，旁觀者清了。所以研究大歷史往往會發(fā)現(xiàn)總結(jié)形成各種歷史觀，仿佛覺得一切皆有其大概規(guī)律。我們的通史、歷史學(xué)、哲學(xué)、社會政治學(xué)都免不了這種宏觀的格局和視角。

　　而從另外一個“微歷史”的角度，我們也發(fā)現(xiàn)有時候文學(xué)歷史小說、小人物電影故事、口述史、人物傳記、藝術(shù)品等等，比所謂的王侯將相所立的正史更能打動人心，更讓人覺得真實，似乎是任何歷史規(guī)律都無法直接概括的，這便是“親歷者清”了。在研究“微歷史”的時候，我們更關(guān)注的是歷史當(dāng)中具體的人和物，洞察的'是生活的真相，歷史時代不斷變遷，在歷史的洪流中，個人命運起伏不定，又仿佛沒有規(guī)律可言。我們的文學(xué)藝術(shù)恰恰少不了這種一切皆有可能的不確定感和能打動人心的感同身受。

　　因此，如若要更接近真相，是否既要能遠離當(dāng)局者也要能接近親歷者，在“大歷史”的背景下去體察“微歷史”，在“微歷史”的觸動下抬頭細數(shù)“大歷史”星空的浩瀚，站得更高，望得更遠，同時也腳踏實地，細水深流！

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