千秋諸葛我評(píng)說作文（通用32篇）
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動(dòng)。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編收集整理的千秋諸葛我評(píng)說作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
千秋諸葛我評(píng)說作文 篇1
千古歷史悠悠，談及諸葛，世人總會(huì)想起他文能提筆安天下，武能上馬定乾坤。
小說中的他神通廣大，呼風(fēng)喚雨借東風(fēng)，仿佛天地為他所用。歷史上他為霸業(yè)可成，漢室可興鞠躬盡瘁，至死不渝，一生為劉家出謀劃策。贊賞他的文章更是數(shù)不勝數(shù)，而今天就讓我來談?wù)勊囊粋�(gè)致命缺點(diǎn)——愚忠。
臣必定竭盡全部力量報(bào)效這是他在劉備臨終時(shí)許下的.承諾。守誠(chéng)信固然是好，可他明知道后主劉禪是扶不上墻的爛泥，卻依然為他謀前策后，寫出了千古名篇《出師表》來告誡他。最后換來的是劉禪的忽視。他幾十年始終如一地在皇帝身邊效力，七次北伐，使蜀國(guó)沒有立刻滅亡。在這樣一個(gè)阿斗面前，諸葛亮就沒有想過自己當(dāng)皇帝嗎？也許這樣，他可以多活幾年，不至于五十四歲就暴卒而離開了吧。
他的忠誠(chéng)使人欽佩，可他的愚忠讓人憐惜。回到我們的身邊，這樣的例子難道還少么？多少人在社會(huì)面前不懂變通，多少人在學(xué)習(xí)上只守舊道，即使再努力，再聰明，可最后終淪為和諸葛亮一樣的下場(chǎng)。墨守成規(guī)，這個(gè)詞在古人看來似是褒義詞，形容一個(gè)人得體有規(guī)矩吧。可在現(xiàn)在看來，這一定會(huì)是一個(gè)貶義詞，有多少人是敗給了它呢。
就學(xué)生而言，有些同學(xué)明知道這個(gè)方法是行不通的卻始終堅(jiān)持，相信幸運(yùn)會(huì)眷顧他們。可能這就是所謂的愚忠，所謂的墨守成規(guī)吧。諸葛亮再英明神武又如何？在命運(yùn)面前，他終處于下風(fēng)。
智，神，義這些詞語再厲害，加起來還不是小于等于愚忠。愿我們凡事懂得靈巧變通，不要讓一點(diǎn)毀了我們一世的英明——像諸葛亮那樣。
千秋諸葛我評(píng)說作文 篇2
對(duì)于諸葛亮，不論是史書文獻(xiàn)，還是專家評(píng)論，都是對(duì)他持肯定態(tài)度的一邊倒，為了世界的平衡，我今天就“別有用心”地唱一次反調(diào)。
壹，諸葛亮的才學(xué)也不能說就有多好。要不是徐庶一言不發(fā)，要不是龐統(tǒng)登場(chǎng)晚了幾章，要不是周瑜死得早，要不是司馬比他出道晚，他哪能顯示出這樣的才學(xué)？
貳，還有揮淚斬馬謖。諸葛亮再怎么神，他也還是個(gè)人啊，私心，總是會(huì)有的。為了讓大家都認(rèn)可自己的得意門生，就讓沒怎么見過大場(chǎng)面的馬去守街亭。結(jié)果出乎他的預(yù)料，街亭失守了。沒辦法，他就只能拿這個(gè)出場(chǎng)沒幾回的馬謖開刀，來顯示自己的公正嚴(yán)明。哎，多好的一條命啊。用人也就算了，可那是一條有智有德的命啊，就這樣拿去當(dāng)炮灰了。
叁，此后諸葛亮自降三級(jí)，但劉禪說是蜀漢老大，但還不就和偽滿清的溥儀一樣，傀儡罷了。再來，只要是明眼人都知道諸葛亮是蜀漢的幕后操手，這連降三級(jí)也就是安慰下大臣罷了。
肆，還有一個(gè)很怪的感受。讀了《關(guān)羽敗走麥城》這章后，總覺諸葛亮是故意不去支援他的，雖然關(guān)羽的確傻大個(gè)，很能打，但自從他去打荊州北部時(shí)，諸葛亮就對(duì)他不聞不問。就算關(guān)羽再怎么強(qiáng)悍，荊州再怎么富，也肯定橫不過曹操的百萬大軍啊。
伍，他不是個(gè)好領(lǐng)導(dǎo)，不會(huì)培養(yǎng)部下，不會(huì)教育別人。像馬謖，魏延，他都不怎么了解他們，讓他們?cè)阱e(cuò)誤的時(shí)間做了錯(cuò)誤的.事，而誤了蜀國(guó)的前程。
陸，他對(duì)人有了偏見后，就不會(huì)采取其意見。魏延曾獻(xiàn)上一計(jì)，諸葛亮卻當(dāng)即否定。并且當(dāng)自己病重的時(shí)候，還說：“待吾死后，魏延必反”之類的話，看來他對(duì)魏延的偏見還是挺深的。
就像魯迅先生說過的：“孔明之智近乎妖”。諸葛亮的才學(xué)被羅貫中擴(kuò)大得太大了，又有周瑜等人的襯托，自然就神乎其神了。
千秋諸葛我評(píng)說作文 篇3
透過歷史的漫漫煙云，回眸你一襲白衣，循著琴音尋你，在那低陋的茅屋里，你指間的深藍(lán)旋律，似空谷幽蘭，扣擊我的心弦。
初遇你，是多年前一卷三國(guó)。那時(shí)我觀三國(guó)，只為二人——白衣諸葛青衫奉孝，你們錯(cuò)落而生，卻綻放了同一種美麗。
我一度想要讀懂你，但我忘記了，能被人輕易讀懂的又怎是真正的孔明，也許你不曾想過幾千年后有一個(gè)女孩追隨著你思想的印記，但你一揮羽扇令萬物暗淡的泰然，成為了她心底不可磨滅的慰藉。
于是，東漢末年的你，21世紀(jì)的我，在一種無形的力量作用下，心相近，心相惜，那一刻關(guān)于時(shí)間關(guān)于其它一切，也都不再是隔閡。
歸于原點(diǎn)，在隆中躬耕的你，淺吟《梁父吟》的你，還只是自己的孔明。直到那個(gè)男子叩響了你的柴荊，直到你在他的眼中找到了仁慈，直到你決然三拜二十七年傾隨的陋屋，便注定了，你將是蜀漢的孔明，是天下的孔明。
于是，從此放卻閑云野鶴之身，擔(dān)起任重道遠(yuǎn)之責(zé)。
你離開的是隆中，走向的是天下。玄德是你一生的折點(diǎn)。你是玄德一世的明燈。三國(guó)歸一在你的眼中，已成己任，知遇之恩在你心里，甘奉畢生。
他人讀三國(guó)，讀的是丞相的足智多謀。我讀三國(guó)，讀的是丞相的情深義重。所謂借東風(fēng)，氣公瑾，擒孟獲，擺空城。不過是后人強(qiáng)加于你的枷鎖，而真正的你，是隆中對(duì)時(shí)的豪邁，是輔后主時(shí)的無奈，也是撫孤堂里的沉重承諾，沉重到讓你積勞成疾、青絲換華發(fā)。
白色的城墻白色的云，白色的衣襟白色的你，榻前的一字一淚，驚起一行北上的歸鴻。也許正因?yàn)橛心悖虏藕翢o顧慮的離開，但你也說過“謀事在人，成事在天”。不知道此后這句話安慰了別人，是否安慰了你？
丞相，究竟真正的你是什么樣子？是智者，還是義士？大擺空城之際是何樣的心情，是忐忑，還是泰然？三國(guó)紛爭(zhēng)在你眼中又如同何物？是浮云，還是迷霧？我想知道的不會(huì)過多，只是一個(gè)真切的`孔明罷了。
三哭馬謖以謝友，七縱孟獲換貞心，我分明看到了一個(gè)重情重義的孔明。郭嘉、周瑜都是我最心愛的賢相謀士，而你卻是我心中最崇敬的圣人。因?yàn)橛心悖一孟牖氐綎|漢之末，陪你看亂世紛爭(zhēng)，城外廝殺，陪你嘆世事蒼茫，爾我渺渺。
有一方寸土有桃花散盡的幽芳，有清骨殆盡的陳香——提起五丈原，那是一個(gè)令諸多人腸斷的地方，總會(huì)突顯些許悲涼和寂寥。但對(duì)于你，這里是曾經(jīng)征途塵起的地方，也是你最后的歸宿，連這時(shí)的落日都是血一般的壯美。
你的出山，結(jié)束的是紛亂；你的殞落，結(jié)束的是責(zé)任。“鞠躬盡瘁，死而后已“這八個(gè)字，你用一生書寫。
我，讀得懂天下英雄誰敵手，卻讀不懂你眉間一點(diǎn)哀愁；
你，讀得懂公瑾的蕭蕭《長(zhǎng)河吟》，為何卻讀不懂自己的凄凄《梁父吟》？
丞相，今夜為你點(diǎn)亮一盞孔明燈，你的恢弘，待后人敘寫……
千秋諸葛我評(píng)說作文 篇4
自受任于敗軍之際，就嘔心瀝血、夙夜憂嘆；從奉命于危難之間，便鞠躬盡瘁，死而后已。天下梟雄，誰不懼其神機(jī)妙算；古今好漢，誰不服其博大精深。此之者誰？諸葛孔明也。
青山依舊在，感卻花已盡。物是人非事未休。曾幾何時(shí)，諸葛孔明的那份為人臣子的忠誠(chéng)不曾出現(xiàn)在我們的視線范圍內(nèi)，一條盤踞已久的臥龍，頂起百姓頭頂?shù)囊黄欤苍S只因?yàn)楫?dāng)年劉備的三顧茅廬的.知遇之恩，也許是因?yàn)樗麑?duì)劉備的那份君臣之情依舊，正是他，手中羽扇輕搖，看破江山紅塵。“梁父吟成高士志，出師表見老臣心”。
報(bào)先帝，忠陛下。本以為失去了伯樂的千里馬，必將悲慘后生，卻為了白帝城托孤的重任，日夜辛勞，恐付不效，我感慨于孔明的感慨，同時(shí)卻也惋惜于孔明的惋惜。
雖有蓋世英才作丞相，卻也有昏庸無能的劉禪作后主：天才的靈魂寓居陋屋下。就因?yàn)橹T葛亮太過忠于陛下，所以無取而代之之意，漢室傾頹不是沒有你的責(zé)任，但誰又忍心去斥責(zé)？畢竟這一切始于你那份肝膽相照和那顆對(duì)先帝和后主的赤膽忠心。
收二川，排八陣，取西蜀，定南蠻，六出七擒，東和北拒，誰與爭(zhēng)鋒？諸葛在與天博，身處草廬卻能運(yùn)籌帷幄中，決勝千里外。盡管結(jié)局是不盡人意的。功蓋三分國(guó)，名成八陣圖。還記得他火燒新野的胸有成竹，還記得他七擒孟獲的寬忍恢宏……再怎樣博大精深，再神機(jī)妙算，時(shí)間的磨蝕終究消弭不了一代忠臣的人格魅力。
千秋諸葛我評(píng)說作文 篇5
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。在這英雄輩出的三國(guó)時(shí)代，你羽扇綸巾，運(yùn)籌帷幄，讓人望塵莫及，雖然終究避免不了蜀漢滅亡的命運(yùn)，但為蜀漢事業(yè)“鞠躬盡瘁，死而后已”的赤誠(chéng)如獵獵紅旗飆飛在歷史的長(zhǎng)空。
千里馬終究須遇到伯樂方可馳騁疆場(chǎng)、劉備三顧孔明于草廬之中，慧眼識(shí)英，孔明由是感激，遂出山相助劉備興復(fù)漢室，為三國(guó)歷史繪就了一席華美的蜀繡，寫成一段輝煌的歷史。
火燒赤壁燒退了曹操的囂張，為蜀國(guó)在鼎立局面之中謀得了一席之地；六出七擒定南蠻，東和北拒定曹操，定下了蜀漢基業(yè)。
伯樂逝去，托孤于孔明，孔明則一心只為酬三顧，輔佐劉禪治蜀漢。后主昏庸無能，孔明北上伐魏，“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間？”是啊，連陸游這種愛國(guó)文豪都有如此贊嘆，還有誰能與孔明比肩？在與孫權(quán)對(duì)戰(zhàn)之時(shí)，曾三氣周公瑾，令其魂歸離恨天，他仰天長(zhǎng)嘯，“既生瑜，何生亮？”
魏國(guó)被司馬氏奪權(quán)，但你卻忠心如故，雖然后主無能，但三顧之情依舊時(shí)涌于心。為達(dá)先主遺愿，你古稀之年仍率兵伐魏，但天既可生亮，亦可亡亮，五丈原前的四十九盞明燈，本是你生的希望，但燈既滅，亮亡矣。縱然諸葛孔明神機(jī)妙算，但卻無力回天，只求天亡諸葛而保蜀漢。
但天要亡蜀漢，孔明回天乏術(shù)，卻仍以已死之身，嚇退了活司馬。“收二川，排八陣六出七擒”。你神機(jī)妙算無人敵，“取西蜀，定南蠻，東和北拒”你功不可沒無人蓋。
失去伯樂的千里馬，無人欣賞終會(huì)滅，臥龍無主也終會(huì)傾頹，你就像一顆流星劃過天際，留下了韻短而味長(zhǎng)的一筆。但“是非成敗轉(zhuǎn)頭空”，真正流傳于世的是你不滅的精神。如今“青山依舊在”你卻已與世長(zhǎng)辭，希望死后你的靈魂仍會(huì)與“尋尋覓覓”你的先主，而不要“冷冷清清”的獨(dú)自的`驅(qū)馳，隨手從你的文章中點(diǎn)曲輕歌，便可唱盡萬古的忠心，欲言無語淚先流中更多了一份對(duì)孔明的敬佩，“鞠躬盡瘁，死而后已”是你終生的寫照。
千秋諸葛我評(píng)說作文 篇6
自古天下風(fēng)云變幻，硝煙戰(zhàn)火四時(shí)彌漫，自是英雄四起，豪杰并發(fā)，天下，卻是有能者而居之。
諸葛亮，你自恃才比管仲，智比樂毅，忠心不二，匡扶漢室，輔佐劉備，為其辨?zhèn)稳ネz奸拔佞，更是助其三分天下，自立為王，你卻孑然一身，清高自傲，一心為主，謹(jǐn)小慎微，成就你完美偶像，無上崇高的千古一相。
難道你，便就此知足？
你既有大才，卻為何不懂得審時(shí)度勢(shì)，你有沒有想過，若天下為你諸葛亮所掌控，歷史是否會(huì)是另外一番景象？
且莫說你才學(xué)淺薄，擔(dān)不起天下之大任，試問天下梟雄，縱是萬千豪杰，峰侯各路，又有幾人能在你之上？且莫說你只是紙上談兵，無真刀真槍之能，看火燒連營(yíng)，赤壁大戰(zhàn)，哪一場(chǎng)仗打得不是轟轟烈烈，酣暢淋漓？！
若論統(tǒng)帥之智，你不下于樂毅，論相臣之識(shí)，你更是不下管仲半分；你不缺用人的眼光，不乏度勢(shì)的氣量，你少的是那“眾人皆醉我獨(dú)醒，眾人皆濁我獨(dú)清”的自信與霸氣。
或許你誤了蜀國(guó)的錦繡前程，或許你錯(cuò)過了蜀國(guó)的大好河山，可是，我卻在你字字珠璣的《出師表》中看到了你的真心。
你并非是不懂的認(rèn)清事實(shí)，而是你對(duì)劉禪有著太多的期待與希冀；你并非是不知道江湖若是由你掌控會(huì)風(fēng)生水起，而是你對(duì)劉備，對(duì)蜀國(guó)有著絕對(duì)的忠心與信任。
你是諸葛亮，你是那個(gè)劉備三顧茅廬請(qǐng)來的天之驕子，豈會(huì)與常人所茍同？你是諸葛亮，你是舌戰(zhàn)群儒聯(lián)合孫權(quán)打敗曹操的諸葛亮，豈會(huì)有尋常世人看穿你的心思？
誰人能懂你把一生為國(guó)、死于戰(zhàn)場(chǎng)當(dāng)做你最美的.歸宿，誰人能曉你把一生奮斗，輔佐二帝當(dāng)做你最好的堅(jiān)守。或許在歲月漸漸失去的歷史長(zhǎng)河中，你驗(yàn)證了自己當(dāng)時(shí)的淺短，我卻在你厚重的歸去中聽到了你赤誠(chéng)的呼喊：我，不后悔！
歲月的飄帶劃過你逝去的衣袂，帶走你的過往，帶去你的輝煌，你卻完美的合上眼瞼，仰天長(zhǎng)嘯，讓歲月的歷史上烙印下你的身影，讓后人知道，曾經(jīng)有這樣的一個(gè)人，擁帝王之才，卻甘居丞相之位，不是由于他不識(shí)時(shí)局，不是由于他不識(shí)明君，而是因?yàn)椋柡鴮?duì)國(guó)家的忠貞，對(duì)君主的期待。因?yàn)樗侵T葛亮，一世英雄，千秋翹楚，諸葛亮！
千秋諸葛我評(píng)說作文 篇7
諸葛亮是三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)的丞相，也是當(dāng)時(shí)杰出的政治家、軍事家、戰(zhàn)略家、他素有大志。和管仲、樂毅比肩，而且他通曉政治、軍事、天文、地理、陰陽變化，還演出一幕幕的'好戲。如舌戰(zhàn)群儒、草船借箭、借東風(fēng)……這都說明他能言善辯、智慧超群，在之后，又安平五路、七擒孟獲、空城記等，讓我們看到他謀略超群、料事如神、善用計(jì)。然而諸葛亮并非神人，在回顧歷史中，我們又不禁惋惜。
劉備臨終前，曾經(jīng)告訴過他“若阿斗無才，可另換之”不管劉備是什么用意但是眾大臣都聽到啦，換一個(gè)皇帝是沒有錯(cuò)誤的，但諸葛亮沒有，扶不起硬扶，最后阿斗還樂不思蜀，一切都源于諸葛亮。
且不說扶阿斗，還喜歡錯(cuò)用人，在華容道中，如果把關(guān)羽和張飛或者關(guān)羽和趙云換一下，既可以給關(guān)羽面子，又可以殺掉曹操，那個(gè)時(shí)候司馬懿還沒出山，而且蜀國(guó)還有關(guān)羽、張飛等猛將，出山伐魏有一定的勝算。還有劉備曾經(jīng)告訴過諸葛亮，馬謖驕傲自大，只會(huì)紙上彈兵，不可重用，但諸葛亮還錯(cuò)用馬謖，導(dǎo)致重要的街亭失守。
再說，從關(guān)羽、劉備等人死去之后，蜀國(guó)的士氣遠(yuǎn)不如以前，雖然有一個(gè)姜維，但也不能擋住百萬之眾，在這樣的情況下，諸葛亮還六出祁山，可以看出諸葛亮并非神人。
蜀國(guó)之所以可以給為三國(guó)之一，都在于諸葛亮，諸葛亮再謀略超群，也有不足之處，我只想說明諸葛亮并非神人，并不完美。
千秋諸葛我評(píng)說作文 篇8
烽火亂世，狼煙不止，分三國(guó)咫尺；草廬相識(shí)，胸懷大志，促膝匡漢室；縱驅(qū)馳，謀戰(zhàn)事，受任于敗軍之時(shí)。
東漢末年，群雄四起，但在這群星閃耀的時(shí)代，能被國(guó)人代代相傳、津津樂道的卻是鋌而走險(xiǎn)的空城計(jì)，神機(jī)妙算的三步錦囊，令人大呼過癮的火燒赤壁。而這一切的一切，都源于一個(gè)“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”的一介村夫——諸葛亮。
可即便諸葛亮身份低微，先主仍然三顧茅廬來請(qǐng)孔明出山，難道僅僅是因?yàn)樾焓耐扑]嗎？?jī)H僅是因?yàn)榇巳吮环Q為臥龍嗎？問鼎三國(guó)怎立腳？隆中對(duì)里見分曉。一番隆中之對(duì)不僅為先主展現(xiàn)了一幅詳細(xì)的戰(zhàn)略藍(lán)圖，也為先主收復(fù)漢室樹立了足夠的信心。
孔明用實(shí)際行動(dòng)證明臥龍并非浪得虛名：草船借箭，三氣周瑜，七星臺(tái)借東風(fēng)，都展現(xiàn)了孔明卓越的軍事才能和政治思想。舌戰(zhàn)群儒的慷慨激昂，七擒孟獲的從容淡定，成就了諸葛亮名垂千古的佳話。
在我的印象中，諸葛亮是坐在竹椅上，輕搖羽扇坐收江山的自信從容。但或許我們都不知道孔明在突聞先主被火燒七百里連營(yíng)的嘆息，也不知道在上方谷一把勝利的火被一場(chǎng)突如其來的大雨澆滅的感慨。那滿眼無奈地望著天空，大呼謀事在人、成事在天的辛酸，又有幾人能懂呢？
在日本版三國(guó)志中，故事結(jié)束在“諸葛亮星落五丈原”那一章中。它的作者吉川英治說：“當(dāng)孔明倒在病榻上那一刻，我寫作的'信念也熄滅了。”這也印證了諸葛亮卓越的智慧與無邊的影響力。
山間有閑云野鶴，臥龍古琴小酌。諸葛亮用自己傳奇的一生影響著一代又一代的中國(guó)人，盡管最后的江山不屬于蜀國(guó)，諸葛亮或許心有不甘，但他在我眼中，仍是中國(guó)歷史上集智慧與從容的一代奇才！
千秋諸葛我評(píng)說作文 篇9
是他，揮動(dòng)著羽扇借來了東風(fēng)，燃起了赤壁的雄雄烈火，燃起了蜀漢的希望之燈。臥龍鳳雛的名號(hào)響徹神州。諸葛孔明，臥龍居士，為蜀漢的功業(yè)流盡了身上的每一滴血。
草船借箭，火燒赤壁，這是偶然么？這是天意么？不，不是，他是在博，在博數(shù)萬將士的生命，在博蜀、吳的疆土，在博他的項(xiàng)上人頭。這一切只不過是他的一個(gè)賭局，勝了則三足鼎立，敗了則人頭落地。他巧妙地運(yùn)用了曹操的過度謹(jǐn)慎和多疑，三日之內(nèi)運(yùn)用大霧騙得了曹軍十萬余支箭，在水面上逆風(fēng)用火攻，這是一場(chǎng)好像不可能勝利的戰(zhàn)役，卻因他精準(zhǔn)地觀察了天相，利用一時(shí)的順風(fēng)，火燒鐵索舟，“一榮俱榮，一損俱損”的鐵索連舟，布滿曹操的雄心的鐵索連舟，就這樣在曹操眼看著勝利在望的時(shí)候，被孔明一并擊沉。
七擒孟獲，布空城，這只是普通的計(jì)策么？不，不是，這是他對(duì)人心的透徹觀察。如果只單單擒住孟獲而不讓他心服，孟獲必然不會(huì)就此罷休，所以他七擒七縱收獲的不僅僅是南蠻的和平，而且是南蠻人從心底佩服諸葛孔明，佩服蜀漢政權(quán)。這樣的`勝利來得比單單鎮(zhèn)壓叛亂來得牢固得多。空城計(jì)，這是他在與天設(shè)的一場(chǎng)賭局，押的就是他和他那幾千將士的性命。贏了，安全撤出；輸了，便只有喪命于此。
他為了報(bào)答三顧之恩，費(fèi)盡心思去保住蜀漢江山，可惜后主無能，蜀漢江山已千瘡百孔。五丈原前那四十九盞燈是他的最后一搏。但是，燈滅了……結(jié)束了，一切都結(jié)束了，沒了，什么都沒了，輸了，確實(shí)已經(jīng)輸了。
罷了，罷了，反正也已經(jīng)努力過了，天要亡諸葛孔明，這又有什么辦法呢？
就讓這一切的一切隨時(shí)間而逝去吧，既已無力回天那就隨它去吧，諸葛孔明閉上了雙眼……一顆流星劃過了天邊。
千秋諸葛我評(píng)說作文 篇10
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡真英雄。”你是蜀國(guó)的大臣更是支撐劉備的梁柱，三國(guó)中，我最信服的真英雄。
——題記
“諸葛孔明者，臥龍也。”寥寥數(shù)字，便是你的剪影。諸葛亮，三國(guó)時(shí)代威懾四方的名字，智慧的化身，鄰國(guó)的克星，你那卓越的才能讓多少人折服。草船借箭之時(shí)，周瑜下達(dá)的命令刁鉆且難違，但你卻說三日之內(nèi)必能出現(xiàn)十萬支箭羽。或許在那時(shí)任誰聽來都覺得這是荒謬之談且膽大包天，但事實(shí)上，你做到了，而且很完美。人們都說，人算不如天算，可借箭之舉打破了這個(gè)常規(guī)，這在當(dāng)時(shí)當(dāng)然是不可思議的，現(xiàn)在在我看來也是絕妙的.，欽佩已不足以表達(dá)我對(duì)你的崇拜。
在《出師表》中你曾提到：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激。遂許先帝以驅(qū)馳，后值傾覆。受任于敗軍之際，奉命于危難之間。爾來二十又一年矣。”上課時(shí)，老師曾評(píng)價(jià)說就像你諸葛亮賣給了劉家一樣，我也感同身受，可是為什么你會(huì)如此的盡心盡力呢？難道僅僅因?yàn)閯湓櫜輳]于你？我想這只是其中的一點(diǎn)原因。更多的，是你心中的那份感動(dòng)和責(zé)任。因?yàn)槟銖?qiáng)烈的責(zé)任心，讓你出山輔佐劉備完成了許多大事，即使到劉禪那時(shí)，你也不泄氣的教導(dǎo)劉禪怎樣治國(guó)，你的一生奉獻(xiàn)給了蜀國(guó)的江山社稷。鞠躬盡瘁的你是所有人的好榜樣。
剛剛拜讀過你的絕世名篇，被大詩人陸游所稱贊為：“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”的《出師表》。全文的基調(diào)多為悲涼、焦慮、心酸之感，這又一次體現(xiàn)了你對(duì)劉家、對(duì)蜀國(guó)的情義，怎是一個(gè)“忠”字了得？準(zhǔn)確而詳細(xì)的分析形勢(shì)，用心良苦的推舉賢德之臣，能武之將，真情實(shí)意的情感流露，悲愴的離別之言，對(duì)于蜀國(guó)的未來，你已作了周密的計(jì)劃。可事與愿違，蜀國(guó)大業(yè)還是失敗了，不是你的疏忽，而是劉后主的無能，所以不必自責(zé)，你是《三國(guó)》中的傳奇，智慧的傳奇，忠義的傳奇。
后世的人們對(duì)于你有各種各樣的評(píng)判，但是無論好與壞，善與惡，都不會(huì)影響你在我心中傳奇的形象。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡真英雄。”耳邊每每想起這個(gè)雄渾的旋律，腦海中浮現(xiàn)的一定是你——“諸葛孔明，臥龍也。”
千秋諸葛我評(píng)說作文 篇11
諸葛亮這個(gè)名字一提出來，人們便會(huì)想到一個(gè)智慧化身的完美形象。但是就是這樣一位猶如“神人”一般的英雄人物最后卻以悲劇收了場(chǎng)，這不僅令人惋惜憂傷，更使人們心中充滿疑惑，為什么諸葛亮失敗了呢？
“草船借箭”“三氣周瑜”“七擒孟獲”等這一切使人瞠目結(jié)舌的成功都淹沒在了他幾次無法改變的失敗之中。
第一次失誤是在他放著劉備獨(dú)自一人去打東吳，從而讓命苦的劉玄德敗于小將陸遜之手。蜀國(guó)由此失去了統(tǒng)一全國(guó)的基礎(chǔ)，開始走向衰落的無底深淵。劉備戰(zhàn)死，大部分罪過在于諸葛亮。如果諸葛亮與劉備一同前往前線，不敢說吳國(guó)從此會(huì)在三國(guó)的地圖上消失，但銳氣大傷還是一定的。蜀地易守難攻天下凈知，曹魏定不敢隨意進(jìn)攻，就算攻來隨隨便便留個(gè)趙云﹑魏延防上幾年那再容易不過了。
第二次是六出祁山，前前后后全都自己包辦，身體負(fù)荷過大，最終馬達(dá)燒壞英年早逝。毛主席說的好：“身體是革命的本錢。”
第三次是他錯(cuò)用馬謖。劉備這一次又展示了他看人精準(zhǔn)的帝王眼光，深知馬謖是個(gè)繡花枕頭，空會(huì)紙上談兵，言過其實(shí)。但諸葛亮對(duì)馬謖情有獨(dú)鐘，給了一個(gè)希望，可無奈的換回了一個(gè)深深的失望。
第四是他的“愚忠”。沒有取代阿斗為王，這對(duì)諸葛亮個(gè)人來說雖然贏得了生前身后名，但在臨死之前始終留有無限的遺憾。而且劉備還在死之前給他下了了個(gè)“二重咒”，嘴上說阿斗不行就讓諸葛亮上臺(tái)。這看起來大仁大義，實(shí)際上是在用感動(dòng)與警告來雙重攻擊諸葛亮，最絕的是當(dāng)時(shí)只有天知地知他倆知，搞的諸葛亮更是就算有心也無力了。
可是歷史就是歷史，一切都無法改變。諸葛亮的`成功與失敗也都是板上釘釘?shù)氖鞘虑椋ㄓ心茏屛覀儊砩钏寂c借鑒。無數(shù)的文人雅仕，英雄豪杰注定還是要承受那“淚滿襟”的悲傷與感嘆。無論如何我們都要利用先人的經(jīng)驗(yàn)來讓我們繼續(xù)在歷史的長(zhǎng)河上走下去！
千秋諸葛我評(píng)說作文 篇12
千百年來無數(shù)中國(guó)人都念爛了的名字，除了李白和老天爺，就只有諸葛亮了。諸葛亮數(shù)不清的名號(hào)和傳說中的事跡也已口耳相傳，不必再說，只是作為中國(guó)萬里挑一的智多星，他被人銘記到永遠(yuǎn)一定是有原因的——在智力之外的，除了足智多謀和臨危不亂，最重要的當(dāng)數(shù)他愿意為別人付出真心。諸葛亮大可以當(dāng)?shù)诙䝼�(gè)曹操，在劉備死后挾劉禪以令諸侯，甚至比曹操做得更出色，但是他愿以一片真心去賭，賭一個(gè)充滿絕望，根本不可能東山再起的阿斗的未來，他錯(cuò)了嗎？好像有點(diǎn)幼稚，明知可以過得更好，可以昭告全國(guó)，或者密謀阿斗來掩人耳目，獨(dú)自掌管大權(quán)。他沒錯(cuò)嗎？在那個(gè)真相撲朔迷離的時(shí)代，在那個(gè)戰(zhàn)火不休的時(shí)代，或許人們赤誠(chéng)的心正在慢慢消失，桃園三兄弟同年同月同時(shí)死的誓言和他們最終的結(jié)局對(duì)比就是一個(gè)鮮活的例子。或許你會(huì)說，古代像諸葛亮這樣盡心效忠到最后一刻的臣子不止他一個(gè)。是的，當(dāng)然。但是，諸葛亮最無私的精神，在他智商的映襯下才能大放異彩。他當(dāng)然能對(duì)全國(guó)賣弄學(xué)問，得到全國(guó)人的崇拜，但是他的學(xué)問最終都去了哪里呢？——庇佑百姓，振興社稷，他把他的智慧奉獻(xiàn)給了國(guó)家。人情局中，誰不想為了自己而活下去呢？誰想每天每夜都為了一個(gè)根本不可能實(shí)現(xiàn)的愿望而心力交瘁呢？即使想，也鮮有人堅(jiān)持半生，甚至一生。諸葛亮就是這樣一個(gè)人，這盤未來的棋，他贏了嗎？或者說，只從他自己出發(fā)，輔佐劉禪給他帶來了什么？心里安慰？這個(gè)問題，可能無人不知，也可能只有他自己知道，但是如果把諸葛亮的故事放在今天，有一件事是確定的，那就是——諸葛亮，亦或是諸葛亮的品行從未遠(yuǎn)去，他是永遠(yuǎn)的，不朽的。
當(dāng)今很多人，或者說華夏五千年里，像諸葛亮這樣的人，其實(shí)還有很多，但是是不是由于機(jī)緣巧合，才顯得諸葛亮格外出色呢？對(duì)于這個(gè)問題，我也期待著更多人的答案。
有一個(gè)原因，大概是出自因?yàn)檫@些人物所努力的事物上：大多數(shù)英雄所奮斗的事業(yè)都是很有希望的，比如中國(guó)的航天事業(yè)，比如抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，比如上個(gè)世紀(jì)初中國(guó)救亡圖存的探索道路和社會(huì)主義的'種子，只要看到希望了，即使至死都不會(huì)完成，也會(huì)有后人替他們完成，這些英雄們是第一種；而另一種事業(yè)，那種再也無法回頭，無法更改，無法朝著更好方向發(fā)展的事業(yè)，才是最讓人痛心的，比如北洋水師的全軍覆沒，比如南宋的滅亡……明知不能扭轉(zhuǎn)命運(yùn)，卻還是堅(jiān)持到死的人，是第二種。當(dāng)然每一位英雄我們都要感激和敬佩，只是最讓我佩服的，是第二種。
許多英雄都是屬于“對(duì)得起未來和子孫”的，但是，也許諸葛亮這樣的，可以稱之“對(duì)得起自己”。如果人之初性本善，那么奸詐之人，遺臭萬年之人都沒有做到“對(duì)得起自己”吧。他們大多數(shù)陰險(xiǎn)狡詐，驕奢淫逸，當(dāng)然是沒有遵從他們自己善良的本心了，這是一個(gè)我覺得很有趣，值得玩味的地方。
絕對(duì)的善良和邪惡，我認(rèn)為是沒有的，除了神話中的人物，而凡人之中最接近這兩種人的，才能被人們記住。三國(guó)里確實(shí)還有很多值得思考的東西，都很有意思，諸葛亮只是其中之一罷了。管中窺豹，可見一斑，我們可能無法達(dá)到他們那樣的極端，但是正視歷史，迎接未來是恒久不變的真理。文史不分家這個(gè)結(jié)論，正是在這樣的見解中所得到的。
千秋諸葛我評(píng)說作文 篇13
在我看來，諸葛亮最出名的就是他的智慧，初次接觸諸葛亮，先被他的智慧所折服。“隆中對(duì)”初出茅廬，已知天下三分，已定謀天下之戰(zhàn)略。他的.智慧也表現(xiàn)在他出色的軍事才能，八陣圖，七擒孟獲，草船借箭，空城計(jì)等等被世人所熟知。他也善于洞悉他人，為了聯(lián)合孫權(quán)抗曹，舌戰(zhàn)群儒，巧妙利用二喬激怒周瑜，最終說服孫權(quán)。可見諸葛亮不愧于“智絕”。
對(duì)于諸葛孔明，我始于智慧，敬于品德。這位出色的軍事家、政治家擁有一人之下萬人之上的權(quán)力卻有著以天下為己任的志向，不求聞達(dá)于諸侯，只求功成之時(shí)耕于南陽。更有“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”的高貴品質(zhì)。同時(shí)他也忠心耿耿，鞠躬盡瘁，死而后已。劉備逝世后，委以諸葛亮重任，諸葛亮擔(dān)心劉禪無法治理好國(guó)家，一篇《出師表》盡訴忠情，諄諄教誨，之后六次北伐，期望能北定中原，興復(fù)漢室，可惜
“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”，然他卓越的才能，忠心的一生，名流千古，萬世流芳。
千秋諸葛我評(píng)說作文 篇14
諸葛亮是個(gè)才華橫溢之人。大軍事家——名列武侯十哲，整個(gè)魏晉南北朝進(jìn)武侯十哲的也就亮亮一個(gè)人。占著一個(gè)州壓著九個(gè)州的`魏國(guó)打，又有李嚴(yán)馬謖后主這種豬隊(duì)友掣肘，實(shí)屬不易。改進(jìn)發(fā)明了八陣圖，野戰(zhàn)能力也十分強(qiáng)大，沒輸過ok，可見亮亮軍事造詣。
大教育家——《誡子書》不用我說了吧，淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)不知道成了多少人的座右銘。
大政治家——治國(guó)理政，水利農(nóng)業(yè)無一精，同時(shí)也在文侯廟之列。同時(shí)位列文侯廟和武侯廟的還有杜預(yù)。蜀國(guó)有了充足的國(guó)力才能夠與魏國(guó)抗衡，畢竟巧婦難為無米之炊。
大發(fā)明家——孔明鎖，孔明燈，木牛牛馬，諸葛連弩等黑科技為蜀國(guó)點(diǎn)了更多科技樹，彌補(bǔ)了以少打多，以弱對(duì)強(qiáng)的劣勢(shì)。
大文學(xué)家——《出師表》《隆中對(duì)》《誡子書》亮亮不隨便寫文章，一寫就是流傳千古的名篇，發(fā)明了好幾個(gè)成語（如虎添翼）現(xiàn)在還在使用，可見其文學(xué)水準(zhǔn)一流甚至超一流。
千秋諸葛我評(píng)說作文 篇15
諸葛亮，三國(guó)時(shí)期的著名人物，在中國(guó)也算是個(gè)家喻戶曉的人了吧？不用我說，大家也都應(yīng)該認(rèn)識(shí)他。三國(guó)時(shí)期的人物，我第一個(gè)認(rèn)識(shí)的就是諸葛亮，由此可知，諸葛亮的知名度實(shí)在是高。
諸葛亮，字孔明，三國(guó)時(shí)期卓越的政治家、軍事家。既然諸葛亮這么出名，那么關(guān)于他的古詩名句自然也是數(shù)不勝數(shù)。例如，路由的“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”，或者是杜甫的“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心”，無一不是贊揚(yáng)諸葛亮的過人的才華和忠誠(chéng)。
諸葛亮的成名之故事從“三顧茅廬”開始的。劉備“三顧茅廬”會(huì)見了諸葛亮，問以統(tǒng)一天下大計(jì)，諸葛亮精辟地分析了當(dāng)時(shí)的形勢(shì)，提出了首先奪取荊、益兩州作為根據(jù)地，對(duì)內(nèi)改革政治，對(duì)外聯(lián)合孫權(quán)，南撫夷越，西和諸戎，等待時(shí)機(jī)，兩路出兵北伐，從而統(tǒng)一全國(guó)的戰(zhàn)略思想，這次談話即是著名的《隆中對(duì)》。
劉備聽了諸葛亮這一番精辟透徹的分析，思想豁然開朗。他覺得諸葛亮人才難得，于是懇切地請(qǐng)諸葛亮幫助他完成興復(fù)漢室的大業(yè)。于是，諸葛亮遂出山輔佐劉備，成為劉備的`主要謀士，聯(lián)孫抗曹，大敗曹軍于赤壁，形成三國(guó)鼎立之勢(shì)，奪占荊州。緊接著又攻打益州。繼而擊敗曹軍，奪得漢中。就這樣，諸葛亮幫助劉備建立了蜀漢政權(quán)，諸葛亮被任命為丞相。
在劉備死時(shí)，諸葛亮“奉命于危難之間”，表明了諸葛亮效忠劉備父子的心愿。為報(bào)答先帝劉備，諸葛亮寫下《出師表》，希望劉禪“以光先帝遺德”，并6次出師北伐，雖“出師未捷身先死”，但終究名滿天宇，“長(zhǎng)使英雄淚滿襟”。千載而下，有誰可與之相提并論呢？
諸葛亮勵(lì)精圖治，賞罰分明，善計(jì)謀，通兵法，深得將士愛戴。諸葛亮的一生充滿著傳奇色彩，給后人留下了無數(shù)啟發(fā)和謎團(tuán)。然而他的聰明才智、忠貞不渝會(huì)永遠(yuǎn)活在人們的心中，千古流傳，永不磨滅。
千秋諸葛我評(píng)說作文 篇16
東漢末年，群雄并起，逐鹿中原。其間曹操挾天子以令諸侯，滅呂布，誅袁紹，兵鋒所指，戰(zhàn)無不勝，手下武將千員，謀士過百實(shí)為一世梟雄。劉備靠鎮(zhèn)壓黃巾軍起家手下關(guān)張二員猛將所向披靡，再加上其廣施仁政，深受百姓愛戴，頗具帝王之志。東吳孫家父子三人靠多年打平，虎踞江東，大有問鼎中原之勢(shì)。在這個(gè)戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代，眾多心系天下的飽學(xué)之士，紛紛大展手腳，期待千留名。
深秋，落葉飄零，夕陽下的臥龍崗籠罩著一層神秘的色彩。諸葛亮，這條臥龍，正蓄勢(shì)待發(fā)，等待明主來訪，等待一飛沖天。數(shù)日后，一位面色微黃的將軍帶領(lǐng)著兩員縐謅武夫，策馬直奔臥龍崗這便是劉備。他會(huì)是諸葛亮的明主嗎？當(dāng)時(shí)看來劉備并沒有顯現(xiàn)出一代君王的霸氣，也沒有顯現(xiàn)出威服四方的賢能。但歷史證明這位求賢若渴的君王，贏得了孔明的`心。從此臥龍先生篤行不移的跟隨劉備“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”本可以像董卓曹操一般奪取劉備的基業(yè)，只為了一個(gè)諾言便操勞一生，足可見其忠義之心。
后來，呂蒙白衣渡江奪取荊州襲殺關(guān)羽，張飛為報(bào)殺兄之仇，在閬中，被其麾下將領(lǐng)張達(dá)、范強(qiáng)謀殺。劉備聞此悲憤不已下令舉蜀國(guó)之力一舉滅吳，此時(shí)的諸葛亮仍能強(qiáng)忍悲憤，一日三次進(jìn)諫，讓備收回成命，果不其然，劉備被陸遜殺得大敗病死在白帝城，足可見其冷靜。
再后來，南方兵亂，少數(shù)民族首領(lǐng)孟獲，因瞧不起漢人被諸葛亮擒獲，不服，放其歸。如此七次方使孟獲心悅臣服，因?yàn)椋谜鞣诵牟攀巧喜摺Ｗ憧梢娖渲腔邸?/p>
這就是諸葛亮，一個(gè)充滿了智慧，沉著冷靜，忠心耿耿的諸葛武侯。
千秋諸葛我評(píng)說作文 篇17
運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外。——題記
茫茫歷史長(zhǎng)河中，諸葛亮的'名字無疑是顆璀璨的明星。他常被人們認(rèn)為是智慧的化身。
訪先人之遺跡，發(fā)圣賢之古情，千百年來諸葛亮成為東方智慧的化身，也是忠誠(chéng)、廉潔、正直的榜樣，很多歷史典故都出自諸葛亮，三顧茅廬，舌戰(zhàn)群儒，火燒赤壁，三氣周瑜、六出祁山，揮淚斬馬謖，白帝托孤，嘔心瀝血、七縱七擒，其傳奇般故事為世人千古傳誦，數(shù)不勝數(shù)。
千秋諸葛我評(píng)說作文 篇18
提起諸葛亮，可謂是家喻戶曉，“鞠躬盡粹、死而后以”這句歷史名言，不知影響了多少代人，成為多少仁人志士的座右銘。對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià)，在歷朝歷代，也是出奇地達(dá)成共識(shí)！
他是智慧的化身，神機(jī)妙算。想當(dāng)初周瑜想為難他，要他十天內(nèi)造出十萬支箭，然而他卻說只需三天。這本是常人所不及，但他自有妙計(jì)。知曹操心機(jī)重，且算得第三天的早晨必有大霧，于是想出草船借箭一法，從曹操那里借得十萬支箭完成任務(wù)，這也不得不讓周瑜佩服。諸葛亮確實(shí)以他的'智慧為劉備的帝王之業(yè)立下了汗馬功勞。
千秋諸葛我評(píng)說作文 篇19
諸葛亮 ，字孔明，號(hào)臥龍，漢族，瑯琊陽都人，三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相，杰出的政治家，軍事家，發(fā)明家，文學(xué)家，在世時(shí)被封為武鄉(xiāng)侯，死后追溢忠武侯。
歷史上諸葛亮是一位被圣賢化、神仙化，甚至被妖化了的傳奇人物。他發(fā)明了木牛流馬，孔明燈等。他明法、正身、治軍、以“鞠躬盡瘁，死而后已”的無私奉獻(xiàn)精神戰(zhàn)斗到生命的最后一息。他雖然沒能實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一國(guó)家的夙愿，但通過不懈努力，為我國(guó)西南地區(qū)的開發(fā)和國(guó)家統(tǒng)一做出了一定貢獻(xiàn)，他的聰明才智一直受到人們的尊重和推崇，給后世留下了深遠(yuǎn)的影響。
談起諸葛亮，這就是一個(gè)上知天文下知地理的牛人。尤以“草船借箭”的神機(jī)妙算，“空城計(jì)”的鎮(zhèn)定自若等奇謀廣為流傳。在人們的心中孔明簡(jiǎn)直可謂神仙一樣的人物，可是細(xì)讀過《三國(guó)演義》的人都不難發(fā)現(xiàn):孔明其實(shí)也是一個(gè)常敗統(tǒng)帥，他不僅有“棄新野，走樊城，敗當(dāng)陽，奔夏口”的敗跡，而且大敗仗打的`也不少，尤其是其晚年全力以赴組織的六出祁山，也都以失敗而告終，但不論如何其都是中國(guó)人智慧的象征，其《出師表》尤屬千古雄文，而且折理由透辟，真情充溢，感人至深，是我國(guó)學(xué)子的必讀篇目之一，《誡子書》更是成為后世歷代學(xué)子修身立志的名篇，由此可知其學(xué)識(shí)甚是淵博。
千秋諸葛我評(píng)說作文 篇20
諸葛孔明自古以來就被人們所傳頌，即使經(jīng)歷萬載的時(shí)光，也從未被世人從歷史的記憶中抹去。深究緣由，大概是出于每個(gè)人對(duì)他的卓越的有心而發(fā)的崇敬。而這種卓越的理解，在今天看來，已是人盡皆知，顯而易見的了。
諸葛亮之卓越，在于“才”。說到諸葛亮的才能，沒有人可以不肯定。因?yàn)榧词故窃谏鐣?huì)科技文明高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)在，能與諸葛亮比肩的智士，也寥寥無幾。
也正是他這超人的智慧，讓劉備三次進(jìn)草廬拜訪，留下三顧茅廬的千古佳話。而不論是隆中對(duì)中一針見血的政治藍(lán)圖，還是赤壁之戰(zhàn)中巧借東風(fēng)的火燒戰(zhàn)船，都毫無保留地把諸葛亮的雄才大略展現(xiàn)在我們的眼前。先攻荊益，結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政理，和諧睦鄰，思維的開闊、邏輯的嚴(yán)謹(jǐn)令人驚異。火燒戰(zhàn)船中趁蔣干盜書之際請(qǐng)龐統(tǒng)出山，采納徐庶建議，再巧借東風(fēng)，從而取得大勝。
這種“才”，是一種天生而來為基礎(chǔ)而又不全依靠先天賦予的可遇不可求的才能。在我看來，先天的天賦只是幼苗，倘若讓其成為參天大樹，還要在生活中養(yǎng)成善于思考、樂于推敲的品質(zhì)。而對(duì)于這一點(diǎn)，諸葛亮就是最好的`印證。我們無人能否認(rèn)諸葛亮的天資。但試想，諸葛亮本只是個(gè)彎腰種地的農(nóng)民，卻通曉歷史、地理，精通各事。除了知識(shí)積累外，善推敲也是功不可沒的。如果沒有這種品質(zhì)，大概諸葛亮就不會(huì)免于終生種地的命運(yùn)，更不會(huì)揚(yáng)名于天下，名垂在青史。
諸葛亮之卓越，在于“勇”。俗話常說“有勇有謀”，兩者常被聯(lián)系在一起。而諸葛亮就是這樣，可以說“才”是基礎(chǔ)，而“勇”是“才”變成“成”的反應(yīng)條件。若沒了實(shí)施的勇氣作支柱，莫大的“才”也不能走向成功，取得成果，而“才”又有何用？所以說，沒“勇”的“才”不是真“才”，而沒“才”的“勇”便是瞎“勇”，兩者間是緊密相連的。
草船借箭中，魯肅多次來催，告誡到期不交差當(dāng)斬，諸葛亮也不為所動(dòng)，心中算好了就認(rèn)準(zhǔn)了，毫不動(dòng)搖。這份堅(jiān)定是難得的，即使在我們現(xiàn)在的生活中，這種品質(zhì)也是能促成大事的。一個(gè)人沒有坐得住的穩(wěn)沉勁兒，做事總火急火了，聽風(fēng)便成雨，風(fēng)來便動(dòng)搖，這類人必不成大事，越關(guān)鍵時(shí)越冷靜，不動(dòng)搖，堅(jiān)持自己主張的人，才能夠取得最后的成功。這，便是堅(jiān)持、堅(jiān)定之“勇”，亦是我眼中最大的諸葛亮的“勇”。
諸葛亮之卓越，在于“忠”。“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。”第一次讀出師表，便被諸葛亮的忠心所打動(dòng)，腦海中泛現(xiàn)場(chǎng)景，便幾度要曾落淚。本想在亂世中茍且偷生，卻遇到了劉備的賞識(shí)和認(rèn)同，從而許其以驅(qū)馳，二十年間征戰(zhàn)南北，出駛東西，只為了一個(gè)興復(fù)漢室的偉大夢(mèng)想。對(duì)劉備之于劉禪的肺腑之言，令人感動(dòng)。同時(shí)也向我們展現(xiàn)出人與人之間的真誠(chéng)，而這真誠(chéng)則是人間最美的品德，諸葛亮一生，前為劉備進(jìn)盡謀略，屢出妙計(jì)，后為劉禪苦心教誨，幫助照顧，可為“鞠躬盡瘁，死而后已”，不枉被視為千古臣倍之中的典范了。
縱觀諸葛亮的一生，從三顧茅廬開始征走天下，到五丈原病逝離去，為劉備，為漢室，出盡無數(shù)謀略，用盡全部心血。后來劉備白帝城托孤，把兒子交給了他，便精心教育培養(yǎng)，寬容照顧。雖生前先帝有言若劉禪無能可廢，而諸葛亮卻未敢獨(dú)霸政權(quán)。一生都在為自己興復(fù)漢室的理想作著一個(gè)全然的輔佐者，這是人生的大智慧，亦是諸葛亮最加動(dòng)人的“忠”。
“諸葛孔明，臥龍也。”他既有著龍的智慧和勇氣，又皆備“臥”字的淡泊名利，甘作配角，他在中華歷史上了無聲息地書寫了一條龍的傳奇。或許臥龍兩字便是對(duì)諸葛亮一生所有卓越成功最真實(shí)、最確切的寫照吧。
千秋諸葛我評(píng)說作文 篇21
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依在幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江諸上，貫看秋月春秋。一壺濁酒喜相逢，溢杯中。
三國(guó)亂世英雄輩出。關(guān)羽、曹操、孔明、劉備、孫權(quán)……數(shù)之無盡。然而在這長(zhǎng)河中，我惟獨(dú)欣賞一人，惟孔明也。
廬中的他“|非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。”他本是“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)干諸候。”但他同時(shí)也是感性的，所以還是跟隨劉備出山了，也正是這樣，孔明為漢室復(fù)興立下赫赫戰(zhàn)工。為漢室復(fù)興“鞠躬盡瘁，死而后已。”
火燒赤壁，草船借箭，舌戰(zhàn)群儒，空城計(jì)，哪一個(gè)不是驚心動(dòng)魄的千古之戰(zhàn)啊！赤壁之戰(zhàn)中，如果不是孔明的巧借東風(fēng)，又如何大敗曹魏的百萬大軍，又是誰派關(guān)羽在華容道截住敗走的奸雄曹魏的萬大軍，又是誰派關(guān)羽在華容道截住敗走的奸雄曹，雖然最關(guān)羽私自放走曹操，導(dǎo)致曹操東山再起。論隨機(jī)應(yīng)變，誰也敵不過孔明所擺的空城記躲過天敵司馬懿的大軍。孔明的才能，慎使劉備臨忠之前講出過這一番話，君才十倍曹丕，必能安邦定國(guó)，終定大事。若嗣子可輔，則輔之；如其不才，君可自為成都之主。這也說明孔明對(duì)于蜀國(guó)的`重要性。
大筆一揮，洋洋灑灑的出師表，不知引起了多少英雄豪杰共鳴！大詩人杜甫曾說過：“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄洞滿襟。”可惜的是孔明出師來捷身先死啊！盡管漢室未能復(fù)興。但又有誰否認(rèn)孔明的功勞苦勞呢？天下是誰的，不重要，重要的是誰給歷史以輝煌，孔明一生都是成功的，只因后人給他千古不朽。哪怕再過千秋，史冊(cè)是不變的，他仍然是一個(gè)不朽的傳奇。
千秋諸葛我評(píng)說作文 篇22
我眼中的諸葛亮是一個(gè)曠世鬼才，赤壁之戰(zhàn)準(zhǔn)確推算天氣，絲毫無差即使是現(xiàn)代高科技也不一定如此準(zhǔn)確，巧妙地掌握了敵方情況，所謂知已知彼，百戰(zhàn)不殆，了解敵軍士兵大多不識(shí)水性，只要下水便必死無疑。
巧用計(jì)謀，讓曹操誤以為黃蓋真來投降，狠狠擺了同樣足智謀的曹操一道，諸葛亮智取漢中，更是巧妙地運(yùn)用了連環(huán)計(jì)，他先一招“瞞天過海”夜間擂鼓疲憊敵人，使曹兵退后三十里，繼而又一指“釜底抽薪”放火燒山截?cái)嗉Z道，此后又打草驚蛇，在陽平關(guān)，四座城門放火吶喊，弄得曹兵一個(gè)個(gè)心驚肉跳迫使曹操放棄陽平關(guān)和斜谷界口，整個(gè)漢中落入劉備之手。
我眼中的`諸葛亮更是一個(gè)絕世忠誠(chéng)，自他二十四歲被劉備三顧茅廬感化之后，便忠心耿耿得助劉備興復(fù)漢室，二十一年間幾次為劉備出生入死，真可謂是“鞠躬盡瘁 死而后已”也正因?yàn)橛辛酥T葛亮的智謀，蜀國(guó)才得以屢敗曹兵，社稷安頓。
劉備死前，托其重任，望他興復(fù)漢室，如果劉禪實(shí)在扶不起的話，諸葛亮甚至自己可以做皇帝，但諸葛亮沒有這樣選擇，他把他對(duì)劉備的感激報(bào)在劉禪身上，盡自己最大的努力扶起劉阿斗，雖然最終并沒有成功，可正是這樣不正體現(xiàn)他的忠心耿耿嗎？不正比“挾天子而令諸侯”的曹操的，比垂簾聽政的慈禧要更值得尊敬嗎？
千秋諸葛我評(píng)說作文 篇23
諸葛亮是三國(guó)時(shí)期的人物，與魏、蜀、吳三國(guó)之間發(fā)生了許多的歷史故事，他在其中是個(gè)有智有勇的人并且是正面人物，他曾經(jīng)對(duì)理想執(zhí)著追求，擔(dān)當(dāng)大任，忠誠(chéng)于國(guó)，他感恩圖報(bào)的行為令人感動(dòng)，《出師表》一文就記錄了這一件事了。
從《出師表》中得知，諸葛亮告訴陛下，天下分裂成三國(guó)，軍事混亂，士兵將軍們都為報(bào)答國(guó)家而犧牲，想在陛下身上繼續(xù)報(bào)答先帝對(duì)他們的恩惠，愿陛下知恩圖報(bào)，好好報(bào)答他們，要公正對(duì)事、對(duì)人，忠誠(chéng)無二的手下要問他們的意見及建議，這樣才能興國(guó)。極其重要的是，先帝把國(guó)家大事托付給他，信任他的才華，于是諸葛亮盡職盡責(zé)，寄望陛下親自謀劃治國(guó)，之后他要遠(yuǎn)離陛下，他以愛國(guó)心期望國(guó)家能夠長(zhǎng)治久安。
諸葛亮有這樣的愛國(guó)忠心，是一個(gè)非常稱職的'將領(lǐng)，從他告訴陛下的書信中，多次強(qiáng)調(diào)要報(bào)答有功的士兵，要公正對(duì)人、對(duì)事，可見他十分愛惜手下，辦事公廉，是個(gè)知恩圖報(bào)的人，再看他當(dāng)時(shí)不與陛下爭(zhēng)接國(guó)家大事，并提醒陛下親自謀劃治國(guó)，也證實(shí)他性格寬容大量，一心想國(guó)家安穩(wěn)和平，一直堅(jiān)持心中的理想追求，愛國(guó)忠國(guó)。諸葛亮的忠國(guó)心和戰(zhàn)打方面的計(jì)謀與智慧都讓我深深感嘆，讓我感受到他的英明抉擇是多么偉大，有勇有謀、忠貞的諸葛亮是我們的驕傲！
千秋諸葛我評(píng)說作文 篇24
我眼中的諸葛亮 中國(guó)歷史上下五千年，有著數(shù)不清的英雄豪杰，可是我卻唯獨(dú)傾佩那三國(guó)的諸葛孔明，因?yàn)樗闹艺\(chéng)，因?yàn)樗牟胖牵惨驗(yàn)樗挠職狻?/p>
劉備的三顧茅廬，為他請(qǐng)出一名能改變他命運(yùn)的人，也讓中國(guó)歷史誕生了又一名的英雄豪杰――諸葛亮。劉備的知遇之恩讓諸葛亮倍受感動(dòng)，也致使他為蜀國(guó)鞠躬盡瘁的效力了20多年。他南征北戰(zhàn)，為蜀國(guó)免受外敵侵犯屢立奇功。當(dāng)他面對(duì)魏國(guó)王朗的誘降，不僅沒有絲毫的背叛之心，反而大罵王朗，足可見他對(duì)蜀國(guó)的忠心。當(dāng)時(shí)，劉備的知遇之恩，孔明早已涌泉相報(bào)，可是他卻依舊忠心耿耿的輔佐這劉禪，希望興復(fù)漢室。
除了忠誠(chéng)，諸葛亮的才智放眼古代的名將，名相也沒有一人能與之匹敵。他在東吳舌戰(zhàn)群儒，鎮(zhèn)定自若，赤壁之戰(zhàn)他巧借東風(fēng)，攻打漢中，他略施小計(jì)就把總計(jì)80多萬的曹軍打得落荒而逃，這樣的.勝利對(duì)于諸葛亮來說簡(jiǎn)直就是數(shù)不勝數(shù)，多如牛毛啊。
他的才智讓后人欽佩不已這樣的人物就算放眼世界也沒有像他那樣啊 而諸葛亮的勇氣常常被人忽略，可是，他除了忠誠(chéng)和才智，可是他的勇敢也讓我欽佩不已，在攻打益州的時(shí)候劉備另一得力軍師龐統(tǒng)戰(zhàn)死沙場(chǎng)，而諸葛亮為了確保能攻下益州，不遠(yuǎn)萬里率兵支援劉備，在遠(yuǎn)征南蠻孟獲時(shí)，他親自率軍深入，無懼戰(zhàn)爭(zhēng)的危險(xiǎn)，和南方的瘟疫，她只為了蜀國(guó)平定南方的動(dòng)蕩。這樣的諸葛孔明，讓人欽佩，也讓人贊嘆。 孔明，孔明，你永垂不朽。
千秋諸葛我評(píng)說作文 篇25
在《三國(guó)演義》這本書里有成千上萬個(gè)角色：劉備、張飛……可是，我最喜歡的還是最聰明的諸葛亮。
在《三國(guó)演義》里諸葛亮穿得普普通通：一身白色的道袍、手拿著一把扇子、帶著白色的帽子。別看他這樣他可是一個(gè)“神人”。
《三國(guó)演義》里諸葛亮七星壇祭風(fēng)……這完全不是普通人能做到的。在這些事情當(dāng)中令我佩服的五地投體的就是：諸葛亮用空城計(jì)，把魏國(guó)十五萬大軍給嚇走了。
事情是這樣的`：那天，諸葛亮正在和文武百官商量大事。突然，有士兵報(bào)告說：“魏國(guó)十五萬大軍正氣勢(shì)洶洶地殺來。”眾人聽了面如土色，勸諸葛亮說：“丞相，我們馬上逃吧！”諸葛亮回答說：“就算逃，也逃不了幾公里，還是會(huì)被活捉的。”眾人聽了齊聲說：“那該怎么辦啊？”諸葛亮沉思了一會(huì)，決定用空城計(jì)嚇走魏國(guó)大軍。于是，他叫了幾個(gè)士兵裝扮成清潔工又打開了城門，讓所有人躲到城里。自己則跟著兩個(gè)童子到上面彈起琴來。不久，像猛虎一般的魏軍殺來。只見諸葛亮鎮(zhèn)定自若地彈著琴，因此，個(gè)個(gè)人都起了疑心覺得有詐。最后司馬懿下令退兵。就這樣諸葛亮用空城計(jì)嚇退了魏國(guó)十五萬大軍。
你看，諸葛亮多聰明啊！
千秋諸葛我評(píng)說作文 篇26
“諸葛孔明者，臥龍也！”諸葛亮曾隱居深山，劉備三顧孔明于草廬之中，最后，他便成了蜀國(guó)的丞相。
有人說“得臥龍者得天下”，可見其才華橫溢。他上知天文，下曉地理，神機(jī)妙算，最突出的例子就是“草船借箭”，在劉備三顧茅廬時(shí)，他能正確地分析出當(dāng)時(shí)天下的形勢(shì)，對(duì)當(dāng)時(shí)的時(shí)局了如指掌，由此也可以看出他是一個(gè)很有才能的人。
“滴水之恩，定當(dāng)涌泉相報(bào)。”這句話大概說的'就是他之一類人吧，為了報(bào)答劉備，他把自己的一生的投進(jìn)了興復(fù)漢室的偉業(yè)中，為蜀國(guó)的事業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已，為后人所傳頌，也實(shí)在是可歌可泣。
千秋諸葛我評(píng)說作文 篇27
諸葛孔明可謂是我國(guó)家喻戶曉的三國(guó)人物，他的智謀韜略在《三國(guó)演義》中近為妖神。但大抵他究是籠罩幾層神秘面紗，卻不值為之苦尋冥思。在我看來，諸葛亮可以讓一直寄人籬下的劉備連跨荊益、自立為帝，他的謀略究是毋庸置疑。
但諸葛亮凡事親躬親為，雖是為蜀國(guó)江山基業(yè)，為不辜負(fù)劉備托孤，然是否顯得有些愚昧——以一個(gè)人挑一國(guó)重?fù)?dān)？蜀漢應(yīng)不乏人才，黃權(quán)正是其一，他用計(jì)坑殺龐統(tǒng)，智亦遠(yuǎn)逾常人，然他一直不受重用，最終只能在劉備兵敗后當(dāng)了東吳階下囚，他的境遇又多么令人惋惜？英雄無用武之地，與庸人何異？再譬如馬謖、關(guān)羽……由此可見，諸葛亮雖腹有韜略而難用人。但是他比重為國(guó)奔勞，鞠躬盡瘁的'正能量亦不可忽視，從一介書生到王侯將相的轉(zhuǎn)變更令人欽佩，我們因而仰慕悵息……
千秋諸葛我評(píng)說作文 篇28
諸葛亮讓我想起了以前所說過的千里馬，不用說劉備自然是伯樂，慧眼識(shí)珠，認(rèn)出了這匹千里馬。可千里馬畢竟不是伯樂，起不到伯樂的作用。于是諸葛亮六出祁山，力保蜀漢，支撐了許多年頭；然人才猶有盡時(shí)，武侯六出祁山時(shí)，五丈原上國(guó)失相父，千里馬力竭而死。
諸葛亮出世輔佐劉備，為劉備提出了聯(lián)吳抗曹，逐步統(tǒng)一全國(guó)的.政治主張和軍事策略，后來又幫助劉備消滅了割據(jù)益州的劉璋，建立了蜀漢政權(quán)，與魏、吳形成三足鼎立。劉備稱帝，拜他為相。劉備死后，他以丞相名義輔佐后主劉禪，長(zhǎng)期主持蜀漢軍政大事。他實(shí)施法治，發(fā)展生產(chǎn)，改善同西南少數(shù)民族的關(guān)系，統(tǒng)一和安定了西南地區(qū)。他曾率軍先后六次北伐曹魏，后因病死于進(jìn)軍途中。他的一生可謂是鞠躬盡瘁，死而后已。但他畢竟存有私心。
這就是歷史，這就是三國(guó)——處處充滿了算計(jì)欺詐的三國(guó)，這就是我眼中的諸葛亮。
千秋諸葛我評(píng)說作文 篇29
諸葛亮，字孔明，瑯琊陽都人。他是三國(guó)時(shí)期著名的政治家、軍事家。在我眼中是一位忠誠(chéng)的能臣。
在東漢末年時(shí)期，他隨叔叔避亂荊州，后隱居山野。不久，他出世輔佐劉備，為劉備提出了聯(lián)吳抗曹，逐步統(tǒng)一全國(guó)的政治主張和軍事策略。在我眼中他就是這樣一個(gè)足智多謀的.人。
在后來，他又幫助劉備消滅了割據(jù)益州的劉璋，建立了蜀漢政權(quán)，和魏、吳鼎足而立。劉備稱帝，拜他為相。劉備死后，他又以丞相名義輔佐后主劉禪，長(zhǎng)期主持蜀漢軍政大事。他實(shí)施法治，發(fā)展生產(chǎn)，改善了同西南少數(shù)民族的關(guān)系，統(tǒng)一和安定了西南地區(qū)。
他一生為國(guó)為民，忠誠(chéng)無比，最后因病死于進(jìn)軍途中。在我眼中他就是一個(gè)大英雄，值得后人敬佩、學(xué)習(xí)的大英雄。
千秋諸葛我評(píng)說作文 篇30
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗幾多回，青山依舊在，幾度夕陽紅。
——題記
回望歷史的長(zhǎng)河，那云煙滾滾的三國(guó)，有多少情與義，人與事，在心中泛起點(diǎn)點(diǎn)波瀾。那一襲如云道袍，羽扇綸巾，俯瞰蒼生，指點(diǎn)江山的諸葛孔明先生確令我無法忘懷。世人皆道成王敗寇，那孔明先生該是個(gè)失敗者了吧？絕非如此，那道運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外，將忠義銘刻心間的.身影，怎能被歷史的長(zhǎng)河淹沒呢？
那年，你“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，用“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”給兒子諄諄教誨，將中華民族寶貴的精神文化體現(xiàn)的淋漓盡致；那年，你雖“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”，但仍心系天下，識(shí)大勢(shì)之格局。在劉備三顧茅廬時(shí)，留下《隆中對(duì)》之美談，毅然“許先帝以驅(qū)馳”；那年你識(shí)破東吳奸計(jì)，三氣周瑜，使那位絕世奇才嘆出了“既生瑜，何生亮”千古蹉跎。那年，你寫下凜然《出師表》，報(bào)先帝之情，忠陛下之心天地可鑒，那一滴“臨表涕零”英雄淚包含多少復(fù)雜況味；那年，你空城之上泰然自若，那年，你用借來的東風(fēng)燒退了曹魏大軍，那年，你七擒孟獲，叫武臣?xì)w心，那年，你六出祁山，絲毫不負(fù)“忠武”之名……
楊慎在《武侯廟》中寫道：“劍江春水綠沄沄，五丈原頭日又曛。舊業(yè)未能歸后主，大星先已落前軍。南陽祠宇空秋草，西蜀關(guān)山隔暮云。正統(tǒng)不慚傳萬古，莫將成敗論三分。”確實(shí)，出師未捷身先死又何妨？鞠躬盡瘁，英年早逝又何妨？成王敗寇從來不是唯一標(biāo)準(zhǔn)，孔明先生心懷智、勇、忠、義，又怎能是歷史的失敗者呢？
千秋諸葛我評(píng)說作文 篇31
亂世云煙滾滾，誰主沉浮？殺戮與鮮血，鋪就了三國(guó)的色彩。那些人，那些事，那些情，那些義，或許早已散去。只是，待繁華謝盡，或許還會(huì)記起，當(dāng)初的那個(gè)身影，羽扇綸巾，笑看滄桑。
一襲白衣如云，翩翩君子，溫潤(rùn)如玉。你指點(diǎn)江山，俯瞰天下蒼生。
諸葛孔明。
一個(gè)名字，卻不知已然牽絆多少的英雄豪杰，為你嘆息，為你蹙眉，為你一生留憾。
他，三顧茅廬請(qǐng)你出山，你慨然應(yīng)允。只因他便是你，一世的寄托與宿命。
他，因你血染英雄魂，留下既生瑜，何生亮一句千古的嗟嘆。
他，為你詩盡嘆惋，百年后的盛唐，已是淚滿襟。
悠悠千古，楚臣漢將，周臣秦王，盡是過眼煙云，你鞠躬盡瘁創(chuàng)下的一番基業(yè)，也早在著那滾滾東逝歷史的長(zhǎng)河中消匿無蹤，剩下的只是故壘西邊的感嘆，長(zhǎng)使英雄的悲嘆，夙愿難成的哀嘆。
茅廬之中，你慨談天下大事，未出茅廬已知天下三分。危闌之際，你千里運(yùn)籌帷幄，談笑之間已使墻櫓幻滅。出征之前，你日夜憂思冥想，出師一表已成千古絕響。
智哉，千古華夏，你技?jí)喝盒郏蔀橹腔鄣幕怼Ｖ以眨扒邦櫤螅銥閲?guó)為民，成為忠臣的'代表。嘆哉，五丈原上，你星殞陣前，興漢復(fù)國(guó)自此成了空中樓閣，你的一籍訃告，當(dāng)真親者痛仇者快，錦官城上那面血色漢旗，終在五個(gè)年頭之后徐徐落下。
你兢兢業(yè)業(yè)，鞠躬盡瘁。居功至偉卻對(duì)國(guó)家忠誠(chéng)不二，你一生為國(guó)家嘔心瀝血，卻無求無悔，要一定說后悔的話，大概便是沒能親眼看到漢旗重新飄揚(yáng)在長(zhǎng)安之上你輕輕的來，撥開一片亂世的浮云，你緩緩地走，留下后人千載的敬仰。
千秋諸葛我評(píng)說作文 篇32
諸葛亮的一生是成功的，在他的身上有無數(shù)美麗的光環(huán)。雖然他沒能完成自己最大的心愿，但真正完美無缺的人生是不存在的。在我看來，天下最終在誰手中并不重要，重要的是誰能夠給歷史以輝煌。而諸葛亮正是以他的非凡才智，忠誠(chéng)之心，報(bào)國(guó)之情為世人所仰慕，令后人所贊頌。
計(jì)謀關(guān)乎成敗。東漢末年，周瑜由于妒忌諸葛亮的才干，要諸葛亮在十天內(nèi)造好十萬支箭，以此陷害他。當(dāng)周瑜提出請(qǐng)他十天造十萬支箭時(shí)，諸葛亮已看透了周瑜意欲加害他的用心，但他不動(dòng)聲色，出人意料地提出只要三天，并按周瑜意愿立下軍令狀。令周瑜想不到的是，諸葛亮早有妙計(jì)在胸。他知道第三天四更時(shí)分一定有大霧；他算好了受箭的方法，二十條船以繩索相連，一字排開，兩面受箭；知道魯肅忠厚守信，特向他借船；周瑜聰明過人，所以不讓魯肅向周瑜提借船之事；因?yàn)椴懿僦?jǐn)慎多疑，看不清虛實(shí)不會(huì)輕易出兵，因而大張旗鼓，霧夜連攻曹營(yíng)。就在這種看似平靜、談笑風(fēng)生中，諸葛亮以他的聰明才智輕松地取得十萬支箭。
滴水之恩應(yīng)當(dāng)涌泉相報(bào)。諸葛亮一片冰心以求報(bào)答劉備的知遇之恩。他是幸運(yùn)的，他有一個(gè)能夠猥自枉屈的主公來拜訪他，使他的`才華得以發(fā)揮，他為劉備的執(zhí)卓所感動(dòng)，于是諸葛亮甘愿受他“驅(qū)馳”， 惟恐自己不力，不能報(bào)答恩遇。這種竭心盡力的忠誠(chéng)在劉備離開人世后就轉(zhuǎn)移到他的后代劉禪身上。諸葛亮請(qǐng)示劉禪愿意把討伐殲賊，興復(fù)漢室的重任交給自己以報(bào)答先帝。他為了江山社稷，忠貞不二，嘔心瀝血，直到臨死之前，還念念不忘江山社稷大業(yè)，他這種“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神永遠(yuǎn)值得我們后代所贊頌！
由此看來，一個(gè)人的一生注重的應(yīng)該是過程而不是結(jié)果，雖然諸葛亮沒能完成興復(fù)漢室的重任，但他在其間所付出的心血是任何人無法代替的。
諸葛亮，他的靈魂雖然已經(jīng)化作清風(fēng)明月，但他的諸葛精神將永遠(yuǎn)存活在人們心中，他的智謀，他的忠心，他的一心為國(guó)，成為歷史的天幕上鑲嵌的耀眼恒星，永遠(yuǎn)展現(xiàn)出圣潔的光輝！
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