《殷武》鑒賞

時間：2024-09-29 10:17:39 好文我要投稿

相關推薦

《殷武》鑒賞

《殷武》鑒賞 1

　　《殷武》

　　先秦：佚名

　　撻彼殷武，奮伐荊楚。深入其阻，裒荊之旅。有截其所，湯孫之緒。

　　維女荊楚，居國南鄉。昔有成湯，自彼氐羌，莫敢不來享，莫敢不來王。曰商是常。

　　天命多辟，設都于禹之績。歲事來辟，勿予禍適，稼穡匪解。

　　天命降監，下民有嚴。不僭不濫，不敢怠遑。命于下國，封建厥福。

　　商邑翼翼，四方之極。赫赫厥聲，濯濯厥靈。壽考且寧，以保我后生。

　　陟彼景山，松伯丸丸。是斷是遷，方斫是虔。松桷有梴，旅楹有閑，寢成孔安。

　　《殷武》譯文

　　殷王武丁神勇英武，是他興師討伐荊楚。王師深入敵方險阻，眾多楚兵全被俘虜。掃蕩荊楚統治領土，成湯子孫功業建樹。

　　你這偏僻之地荊楚，長久居住中國南方。從前成湯建立殷商，那些遠方民族氐羌，沒人膽敢不來獻享，沒人膽敢不來朝王。殷王實為天下之長。

　　上天命令諸侯注意，建都大禹治水之地。每年按時來朝來祭，不受責備不受鄙夷，好好去把農業管理。

　　上天命令殷王監視，下方人民恭謹從事。賞不越級罰不濫施，人人不敢怠慢度日。君王命令下達諸侯，四方封國有福享受。

　　殷商都城富麗堂皇，它是天下四方榜樣。武丁有著赫赫聲名，他的威靈光輝鮮明。既享長壽又得康寧，是他保佑我們后人。

　　登上那座景山山巔，松樹柏樹挺拔參天。把它砍斷把它遠搬，削枝刨皮加工完善。長長松木制成方椽，楹柱排列粗壯溜圓。寢廟落成神靈安恬。

　　《殷武》注釋

　　撻（tà）：勇武貌。殷武：即殷高宗武丁，殷朝的一位中興之主，曾任用賢人傅說（yuè）為相，并不斷對西北的貢方、土方、鬼方、羌、周族等用兵，在位五十九年。

　　荊楚：即荊州之楚國。《史記·楚世家》：“吳回生陸終。陸終生子六人，其長曰昆吾；二曰參胡；三曰彭祖；四曰會人；五曰曹姓；六曰季連，羋姓，楚其后也。昆吾氏，夏之時嘗為侯伯，桀之時湯滅之。彭祖氏，殷之時嘗為侯伯，殷之末世滅彭祖氏。…周文王之時，季連之苗裔曰鬻熊。鬻熊子事文王，蚤（早）卒。其子曰熊麗。熊麗生熊狂，熊狂生熊繹。熊繹當周成王之時，舉文、武勤勞之后嗣，而封熊繹于楚蠻，封以子男之田，姓羋氏，居丹陽。”

　　罙（shēn）：同“深”。古深字本作“突”，隸變作“罙”。

　　裒（póu）：“捊”之別體，通“俘”，俘獲。

　　湯孫：指商湯的后代武丁。緒：功業。

　　女（rǔ）：同“汝”，你。

　　鄉（xiàng）：通“向”。

　　自彼氐羌：自，猶“雖”；氐、羌，散居在今西北狹西、甘肅、青海一帶的邊遠民族。

　　常：長。“常”是“尚聲”字，與“長”字古音同部，故可釋為“長”。

　　多辟（bì）：眾多諸侯國君。

　　績：通“跡”。

　　來辟：猶言“來王”、“來朝”。

　　禍適：讀同“過謫”，義為譴責。

　　解（xiè）：同“懈”。

　　嚴（yǎn）：同“儼”，敬謹。

　　不僭（jiàn）不濫：毛傳：“賞不僭、刑不濫也。”

　　封：毛傳：“大也。”

　　商邑：指商朝的國都西亳。《史記·殷本紀》正義：“湯自南亳遷西亳，仲丁遷隞，河亶甲居相，祖乙居耿，盤庚渡河，南居西亳，是五遷也。”殷高宗武丁是盤庚之后的中興之主，其時建都西亳，在今河南偃師。翼翼：都城盛大貌。

　　極：準則。

　　濯（zhuó）濯：形容威靈光輝鮮明。

　　后生：猶言后代子孫。

　　景山：陳奐《詩毛氏傳疏》：“考今河南偃師縣有緱氏城，縣南二十里有景山，即此詩之景山也。”

　　丸丸：形容松柏條直挺拔。

　　方：是，乃。斲（zhuó）：同“斫”，砍。虔：馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》以為“削”。此指用刀削木。

　　桷（jué）：方形的椽子。梃（chān）：木長貌。

　　旅：當依毛傳釋為“陳列”。有閑：閑閑，大貌。

　　寢：此指為殷高宗所建的寢廟。古時的寢廟分兩部分，后面停放牌位和先人遺物的地方叫“寢”，前面祭祀的地方叫“廟”。孔：很。

　　《殷武》鑒賞

　　《商頌·殷武》這首詩的主旨，是通過高宗寢廟落成舉行的祭典，極力頌揚殷高宗繼承成湯的事業所建樹的中興業績。

　　全詩共六章，一、四、五章每章六句，二、六章每章七句，三章五句。前五章寫殷高宗武丁中興之事，最后一章寫高宗寢廟落成的情景。

　　這首詩歌在藝術表現上的突出特色，是各章都有它描寫的側重點。第一章言武丁伐楚之功。“撻彼殷武，奮伐荊楚”二句，表現了武丁對楚用兵的'勇猛神速。“罙（深）入其阻，裒荊之旅”，寫出武丁的軍隊是在突破險阻中取得節節勝利。“有截其所，湯孫之緒”，特別點明武丁之所以能征服荊楚之地，那是因為他是成湯的后世子孫，理應有所作為。第二章寫武丁對荊楚的訓誡。“維女（汝）荊楚，居國南鄉（向）”二句，從荊楚所處的地理位置，指出它理應俯首聽命。“昔有成湯，自彼氐羌。莫敢不來享，莫敢不來王，曰商是常。”這是以成湯征服氐、羌的先例來告誡荊楚歸服，可謂是“剛柔并舉”。第三章只有五句，可能有脫文，是寫四方諸侯來朝。說殷武丁秉承“天命”統治諸侯，因之諸侯入國朝見天子、在封地勤治農事，都是他們應盡的職守。第四章，進一步申述武丁是受“天命”的中興之主，人民百姓只能安分守己，按商朝的政令行動。第五章，寫商朝的國都西亳地處中心地帶的盛況，這里曾是中興之主殷武丁運籌帷幄、決勝千里的地方，故特別用“商邑翼翼，四方之極”兩句詩來渲染它，而武丁在位長達五十九年，說他“赫赫厥聲，濯濯厥靈”，并不過分。末章描寫修建高宗寢廟的情景，用“陟彼景山，松柏丸丸”兩句詩作比興，不但形象生動，而且有象征意義，象征殷武丁的中興業績垂之不朽。

　　這首詩在用韻上也有其特色。第一章句句用韻，“武”“楚”“阻”“旅”“所”“緒”同葉魚部韻；第二章除“維女荊楚”一句不用韻，其余句句用韻，“鄉”“湯”“羌”“享”“王”“常”同葉陽部韻；第三章句句用韻，“辟”“績”“辟”“適（謫）”“解（懈）”是錫支通韻；第四章句句用韻，前后換韻，“監”“嚴”“濫”“遑”是談陽合韻，“國”“福”葉職部韻；第五章句句用韻，前后換韻，“翼”“極”葉職部韻，“聲”“靈”“寧”“生”葉耕部韻；最后一章句句用韻，“山”“丸”“遷”“虔”“梃”“閑”“安”葉元部韻。由于末章用元韻一韻到底，頗能渲染出宗廟落成的喜慶氣氛。

　　《殷武》創作背景

　　《商頌·殷武》，《毛詩序》所作題解為“祀高宗也”，謂其為商人祭祀歌頌殷高宗武丁之詩。但魏源本三家詩之說，云：“春秋僖四年，公會齊侯、宋公伐楚，此詩與《魯頌》‘荊舒是懲’，皆侈召陵攘楚之伐，同時同事同詞，故宋襄公作頌以美其父（桓公）。”

《殷武》鑒賞 2

　　殷武

　　朝代：先秦

　　作者：佚名

　　原文：

　　撻彼殷武，奮伐荊楚。深入其阻，裒荊之旅。有截其所，湯孫之緒。

　　維女荊楚，居國南鄉。昔有成湯，自彼氐羌，莫敢不來享，莫敢不來王。曰商是常。

　　天命多辟，設都于禹之績。歲事來辟，勿予禍適，稼穡匪解。

　　天命降監，下民有嚴。不僭不濫，不敢怠遑。命于下國，封建厥福。

　　商邑翼翼，四方之極。赫赫厥聲，濯濯厥靈。壽考且寧，以保我后生。

　　陟彼景山，松伯丸丸。是斷是遷，方斫是虔。松桷有梴，旅楹有閑，寢成孔安。

　　注釋

　　(1)撻(tà)：勇武貌。殷武：即殷高宗武丁，殷朝的一位中興之主，曾任用賢人傅說(yuè)為相，并不斷對西北的□(上工下口)方、土方、鬼方、羌、周族等用兵，在位五十九年。

　　(2)荊楚：即荊州之楚國。《史記·楚世家》：“吳回生陸終。陸終生子六人，其長曰昆吾;二曰參胡;三曰彭祖;四曰會人;五曰曹姓;六曰季連，羋姓，楚其后也。昆吾氏，夏之時嘗為侯伯，桀之時湯滅之。彭祖氏，殷之時嘗為侯伯，殷之末世滅彭祖氏。…周文王之時，季連之苗裔曰鬻熊。鬻熊子事文王，蚤(早)卒。其子曰熊麗。熊麗生熊狂，熊狂生熊繹。熊繹當周成王之時，舉文、武勤勞之后嗣，而封熊繹于楚蠻，封以子男之田，姓羋氏，居丹陽。”

　　(3)罙(shēn)：同“深”。古深字本作“突”，隸變作“罙”。

　　(4)裒(póu)：“捊”之別體，通“俘”，俘獲。

　　(5)湯孫：指商湯的后代武丁。緒：功業。

　　(6)女(rǔ)：同“汝”。

　　(7)鄉(xiàng)：通“向”，今簡作“向”。

　　(8)自彼氐羌：自，猶“雖”;氐、羌，散居在今西北狹西、甘肅、青海一帶的邊遠民族。

　　(9)常：長。“常”是“尚聲”字，與“長”字古音同部，故可釋為“長”。

　　(10)多辟(bì)：眾多諸侯國君。

　　(11)績：通“跡”。

　　(12)來辟：猶言“來王”、“來朝”。

　　(13)禍適：讀同“過謫”，義為譴責。

　　(14)解(xiè)：同“懈”。