以古為鏡的作文

　　篇一：以古為鏡

　　我最喜歡在寂靜的夜晚、皎潔的月色下，坐在涼風習習的庭院中，品著茶，翻開一本記載中國博大精深的歷史書籍，感悟歷史長河中人物的一言一行，從而在許多千古流傳的歷史典故中，有所啟發和體味。

　　歷史如一杯茶，細細品味，越品越苦澀，越品越幽香。我常常在睡前翻開一本中國史學四大家所編寫的《中國大歷史》或是易中天所寫的許多議論性的一類歷史書籍，以風趣生動帶有諷刺或贊頌的語言對雜史、野食中描繪的淹沒在歷史長河中的真相進行一定的分析與評論，刻畫出一個又一個性格分明、形象各不相同的歷史人物，從而揭示一些深刻的歷史道理。

　　佛曰：一花一世界，一鳥一天堂。獨秀一枝如東方朔的博古通今，能言善辯，辯得郭舍仁啞口無言；如岳飛的精忠報國，誓死殺賊，留下千古美名。可張揚個性我行我素也未必好，如項羽不停亞父忠言最終自刎烏江；而劉備凡事問過諸葛亮，看似毫無個性，卻反倒成就霸業。

　　人人夸項羽英勇無畏、仗義霸氣，可惜最后一失手戰敗才自刎于烏江。其實他完全可以跌倒了，再爬起來，如越王勾踐一樣忍辱負重，最終一雪國恥，何必這樣自負，導致一失足成千古恨呢？

　　以古為鏡，可以凈心靈，辯是非，明前途，現代亦是如此。這就是以古人們之間的是是非非、流言蜚語中得到的哲理與啟示。

　　篇二：以古為鏡，知行合一

　　唐太宗李世民曾經說過：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以知得失。”在徹頭徹尾的觀看了比賽后，我發現，只有把古人的一言一行當作自身的鏡子，才能在社會上刮起一股謙謙君子之風。

　　比賽當中每一位選手的表現都讓人印象深刻，他們對詩詞有著強大的儲備量，對風俗古跡的了解也頗為深刻，但最吸引我的是節目組最后設置的對選手知行合一的考察。通過飯桌上的禮讓，就餐的行為習慣，充分體現了選手的個人素養。有的選手禮讓長輩，為大家端茶倒水，有的選手卻坐姿不端，舉止不雅。面對六人五個雞蛋，他們互相謙讓，盡管每個人都有不足之處，但都有美德與素養的體現。

　　中華民族的傳統美德是什么？是孔子的“三人行，必有我師焉”，是孟子的“沒有規矩，不成方圓”，是李白的“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，是老子的“千里之行始于足下”，更是教師張麗莉的舍己為人，的哥的拾金不昧，黃麗芬的助人為樂。前有智者先賢的字字珠璣，后有博愛之人的身體力行，以古為鏡，知行合一的好人為整個社會做出了良好的表率。

　　而山東省實行的光盤行動，雖然在全省獲得了積極的響應，但仔細觀察之下又不免會發現仍然有些人意識薄弱，看著糧食被浪費不為所動。一粥一飯當思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱。也許你浪費的只是半條魚，一只蝦，但積少成多，后果又會如何呢？我們都是獨生子女，在家里就是小公主、小王子，面對無法平均分配的時候，又是否會把自己的那一份禮讓給他人呢？在團聚就餐時，是否會讓長輩先入座，等長輩吃過再動筷呢？這是值得每位青少年深刻思考與反省的啊。

　　賽場上的選手不論輸贏都始終保持快樂的笑容。對于他們來說，友誼第一，比賽第二，失敗并不可惜，成長與收獲最重要。正如諺語所說：“失敗得教訓，成功獲經驗。”失敗為我們積累下了一份又一份的經驗，鋪墊了通向成功的捷徑，是必須珍惜的良師益友。

　　而生活中的我們，無一例外的得失心重。我們看重成敗，往往因為輸掉一點點傷心一整天而忽略了自己所收獲所學到的，經常為自己諸多的小差錯找借口，卻忘了孔子所說的“君子求諸己，小人求諸人。”失敗是成功之母，在山東這孔孟之鄉，自幼學習先賢經典的我們更應該知曉這其中的道理，“不怨天，不尤人。”要想獲得成功，首先應從修身養性開始，只有調整自己的心態，才能在今后的學習生活中獲得更大的成功啊。

　　我們要明白“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”“行有余力，則以學文。不做“啃老族”，“手機控”而是努力成為“光盤族”，“學文控”，以古為鏡，行知合一，用經典充實我們的心靈。

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