《但愿人長久》說課稿
一、 說教材
1、教材說明
本課故事的形式介紹了北宋大文豪蘇軾創(chuàng)作名詞《水調(diào)歌頭》（明月幾時有）的創(chuàng)作經(jīng)過，屬于“文包詩”類文章。故事是詞意的具體展現(xiàn)，可以幫助學生理解詞的內(nèi)容，領略詞的深遠意境，字里行間流露出蘇軾既思念親人，篤于情誼，又通情達理，以理譴情，熱愛生活，向世間所有離別的親人抒發(fā)誠摯祝愿的情懷。反映了 他“但愿人長久，千里共嬋娟”的積極人生態(tài)度和廣闊胸襟。
2、教學目標
( 1 ) 知識目標
A 學會本課9個生字，兩條綠線內(nèi)的1個字只識不寫，認識1個多音字。理解由生字 組成的詞語
B 學習“文包詩”寫法
C 正確，流利、有感情地朗讀課文，背誦第四、五、六自然段
（2 ） 能力目標
A、 引導學生理解品味本課有關詞語及句子的含義
B、 指導學生通過朗讀理清文章思路，理解文章內(nèi)容，把握作者情感。
C、 體會蘇軾對親人的思念之情，理解“但原人長久，千里共嬋娟”的含義。
（3） 情感目標
體會作者對兄弟蘇轍的思念之情，并領略皓月當空的美景，感受祖國古典詩詞所創(chuàng) 設的意境，進行 美的熏陶。
［說明］確定以上的三個目標是要體現(xiàn)“新課標”提倡的“知識與能力、過程與方法、情感與態(tài)度”并重的教學理念。
3 、 教學重、難點
教學重點： 通過詞、文、圖的對照，討論交流和反復誦讀，感悟蘇軾“寬慰”的心情和他豁達開朗，積極樂觀的人生態(tài)度。
教學難點：了解蘇軾的情感變化過程是本課的一個教學難點。
4 、 學情分析：
從課文內(nèi)容來看，學生很難理解這篇課文所表達的情感，因為沒有豐富的個人經(jīng)歷，教師的理解也是很膚淺的．為應對這一情況，課前利用早讀課和輔導課時間提供了大量關于蘇軾的資料，讓學生了解他的生活，這樣就能使學生感悟課文有了一些基礎．教學中以品讀悟情為主，教師適當以語言渲染，努力讓學生走入課文的情境．
5 、 教具的使用：多媒體課件、小黑板
二、 說教法與學法
《語文課程標準》倡導學生運用“自主合作探究”的學習方式，提倡學生多讀書、少做題。因此，堅持以讀為本，引導學生在讀書的過程中對閱讀材料進行適度的探究、想象、感悟，是培養(yǎng)學生語文綜合素養(yǎng)的一種好辦法。《但愿人長久》這是一篇對學生進行朗讀訓練和審美教育的`好教材。為此，我們運用自主探究與朗讀感悟相結(jié)合的教學方法，引導學生采用聯(lián)系寫作背景理解重點句段，首先讓學生圍繞課題質(zhì)疑，篩選學生的疑問，突出情感變化，接著讓學生讀課文找出有關情感變化的詞語。例如：“思念”、“埋怨”、“寬慰”等。引導學生轉(zhuǎn)換角色，想蘇軾所想，悟蘇軾之情，并輔之以有感情的朗讀,可提高閱讀教學的效果。
（2）學法指導：
本文是抒情散文，要求學生從課文出發(fā)，采用邊看、邊問、邊想、邊讀、邊寫。看：看課文，從中發(fā)現(xiàn)問題。問：指出問題。想：思考并回答教師精心設置的問題。讀：讀順、讀流暢，讀出感情。寫：通過本文的學習，教師鼓勵學生聯(lián)系生活實際，學以致用寫片斷。
三、說板書及作業(yè)
（1） 板書就按課文作者的思路來安排的，這樣安排一是便于總結(jié)寫作特點；二是便于學生按思路記憶背誦
（2） 作業(yè)為背誦體會和自學《水調(diào)歌頭》全文，了解作者寫這首詞時的心情和時代背景。
四、主要教學過程：
（一）師生談話，引入課題：
1、同學們，一年一度的中秋節(jié)又要來到了，中秋節(jié)晚上的月亮特別圓。古代文人都喜歡以月亮為題材寫出了許多優(yōu)秀的詩篇，你能說幾句嗎？（因為本文以月為主線，借月抒發(fā)情感，）
2、今天，我們要一起學習一篇與月亮有關的文章。
望洞庭
劉禹錫
湖光秋月兩相和， 潭面無風鏡未磨。
遙望洞庭山水色， 白銀盤里一青螺。
劉禹錫在《歷陽書事七十韻》序中稱：“長慶四年八月，予自夔州刺史轉(zhuǎn)歷陽（和州），浮岷江，觀洞庭，歷夏口，涉潯陽而東。”劉禹錫貶逐南荒，二十年間去來洞庭，據(jù)文獻可考的約有六次。其中只有轉(zhuǎn)任和州這一次，是在秋天。而本詩則是這次行腳的生動紀錄。
宋代文學家范仲淹在《岳陽樓記》中不無感慨地說：“予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。”可見歷來描寫洞庭景色的詩文很多，要寫得別開生面，獨樹一幟是十分不易的。劉禹錫這首《望洞庭》選擇了月夜遙望的角度，把千里洞庭盡收眼底，抓住最有代表性的湖光和山色，輕輕著筆，通過豐富的想象，巧妙的比喻，獨出心裁地把洞庭美景再現(xiàn)于紙上，表現(xiàn)出驚人的藝術(shù)功力。
秋夜皎皎明月下的洞庭湖水是澄徹空明的。與素月的清光交相輝映，儼如瓊田玉鑒，是一派空靈、縹緲、寧靜、和諧的境界。這就是“湖光秋月兩相和”一句所包蘊的詩意。“和”字下得工煉，表現(xiàn)出了水天一色、玉宇無塵的融和的畫境。而且，似乎還把一種水國之夜的節(jié)奏──演漾的月光與湖水吞吐的韻律，傳達給讀者了。接下來描繪湖上無風，迷迷蒙蒙的湖面宛如未經(jīng)磨拭的銅鏡。“鏡未磨”三字十分形象貼切地表現(xiàn)了千里洞庭風平浪靜的安寧溫柔的景象，在月光下別具一種朦朧美。“潭面無風鏡未磨”以生動形象的比喻補足了“湖光秋月兩相和”的詩意。因為只有“潭面無風”，波瀾不驚，湖光和秋月才能兩相協(xié)調(diào)。否則，湖面狂風怒號，濁浪排空，湖光和秋月便無法輝映成趣，也就無有“兩相和”可言了。
詩人的視線又從廣闊的平湖集中到君山一點。在皓月銀輝之下，洞庭山愈顯青翠，洞庭水愈顯清澈，山水渾然一體，望去如同一只雕鏤透剔的銀盤里，放了一顆小巧玲瓏的青螺，十分惹人喜愛。三四兩句詩想象豐富，比喻恰當，色調(diào)淡雅，銀盤與青螺互相映襯，相得益彰。詩人筆下的秋月之中的洞庭山水變成了一件精美絕倫的工藝美術(shù)珍品，給人以莫大的藝術(shù)享受。“白銀盤里一青螺”，真是匪夷所思的妙句。然而，它的擅勝之處，不止表現(xiàn)在設譬的精警上，尤其可貴的是它所表現(xiàn)的壯闊不凡的氣度和它所寄托的高卓清奇的情致。在詩人眼里，千里洞庭不過是妝樓奩鏡、案上杯盤而已。舉重若輕，自然湊泊，毫無矜氣作色之態(tài)，這是十分難得的。把人與自然的關系表現(xiàn)得這樣親切，把湖山的景物描寫得這樣高曠清超，這正是作者性格、情操和美學趣味的反映。沒有蕩思八極、納須彌于芥子的氣魄，沒有振衣千仞、涅而不緇的襟抱，是難以措筆的。一首山水小詩，見出詩人富有浪漫色彩的奇思壯采，這是很難得的。
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