竹韻所代表的意義是什么手抄報內容

時間：2022-08-18 10:00:05 手抄報我要投稿

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竹韻所代表的意義是什么手抄報內容

　　手抄報，是指新聞事業發展過程中出現的一種以紙為載體、以手抄形式發布新聞信息的報紙，是報紙的原形，又稱手抄新聞。下面是小編整理的竹韻所代表的意義是什么手抄報內容，歡迎大家閱讀學習。

　　竹：

　　竹子挺拔清季、枝葉婆娑、虛心有節、風韻獨具，古往今來，青青翠竹吸引了無數文人墨客爭相誦詠，有關竹子的詩詞歌賦數以萬記。我國第一部詩詞總集《詩經》中就有大量詠竹詩，如"秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣"（《詩經小雅斯干》），這是一首敘述周王室落成的詩，其宮室選址，其溪澗流水清清，終南山林木幽幽，綠主繁茂青松蒼翠，歌頌了優美的竹林風光。唐代大詩人杜甫"平地憩息地，必種樹竿竹"，春季出筍時，詩人為防止客人可能踐踏竹苗，甚至閉口謝客，"無數春筍滿林花，柴門密掩斷人行，會須成番看成竹，客至從嗔不出迎"。宋代蘇軾在《綠竹筠》中詠道：寧可食無肉，不可居無竹，無肉使人瘦，無竹使人俗"，表達了文人士大夫清高脫俗的雅趣。清代鄭板橋一生詠竹車竹，留下了很多詠竹佳名，"咬定青山不放松，立根原在破巖中，千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風"，高度贊揚的竹子不畏逆境、蒸蒸日上的秉性："新竹高于舊竹枝，全憑老竿來扶持，明年更有新生者，十丈龍孫繞鳳池"，歌頌了竹子敬老愛幼、世代相傳的美德。

　　竹文化是我國的傳統現象，竹子虛心、有節、挺拔凌云的形態特征與我國傳統文化中的倫理道德、審美意識相契合，成為"清高、氣節、堅貞"的象征。

　　韻：

　　“韻”即“韻律”、“韻味”。

　　因此：“竹韻”即代表具有“清高、氣節、堅貞、虛心”氣質的韻味意境。

　　竹韻征文1

　　家鄉多毛竹，有些地方遍山遍嶺都是竹子，遠遠望去，如一片竹海，風起時碧波涌動，浪濤云天；走進竹林，千桿萬桿排陣挺立，不卑不亢。每一桿都通直翠圓，節節逐高，無塵無染，潔凈虛心，隨桿仰望，沖天達霄，氣宇軒昂。枝葉如織如網，頂起四季風霜雪雨，遮蔽酷暑嚴寒，留一片清爽、雅淡、幽深于林間。風驟起，竹葉如潮，呼嘯之聲如雷，似有千軍萬馬踏空而過。

　　從小我就喜歡竹子，因為她清秀挺拔、剛柔并濟，確切地說是更喜歡竹林，因為每一片竹林都有她灑脫的風姿和恢宏的氣勢。孩提時，外婆家的后山是一片竹林，每當去外婆家時就和一群小朋友嬉戲于竹林中。竹林里的空氣是特別清新，不夾帶任何氣味，唯有剝離了新筍的那一種淡淡的甘甜氣息。竹林里的地面上是不像其它樹林里那樣雜草叢生，只有積落的竹葉均勻地鋪墊在地面上，松松軟軟，如一色淡黃的絨毯隨地展開，起伏有致。竹子不與其它雜生為伍，林中罕見另類，上是竹葉遮天，地面是落葉成氈，地里是竹根交織貫連，也由不得雜物生長，可見竹子的團結精神和不隨眾像沉浮的高尚品格。那時我總是喜歡去爬竹竿，可是很難爬上去，墨綠色的竹竿上滲出一層薄薄的白霜，似粉似絨，給本就光潔的竹竿又增添了一層潤滑，就算費盡力氣抓抱，也很難爬上去。原來是竹子從不節外生枝，讓你無處可攀附。可見竹子是天生的剛烈正直，不是什么力量都可以折服它的。竹子剛中有柔，剛柔并濟，能屈能伸。嚴冬，她仍舊一襲翠綠，淡然立于山間谷底笑迎風霜雪雨；勁風攔腰襲來，她也只是側身讓過，不屑與狂傲爭鋒；暴雨傾盆蓋頭，她也只當沐浴潔身，雨后抖落一身積水，更顯蓬勃生機；即便大雪封山，她也只是躬身負重，靜待雪化時依然挺拔剛勁，仰笑藍天……

　　長大了，我常穿梭于城市的鋼筋水泥群中，心中卻時常想起家鄉那漫山的翠竹。偶得一次在朋友家中吃酒，又恰逢清明時節，晚上睡在朋友家中。房屋后便是一丘竹林，緊挨屋檐向后山坡漫過去，床就在靠竹林的一面墻下，墻的正中開了一扇大窗，三兩枝青青翠翠的竹葉從窗口探進頭來，在夜風中輕輕搖曳，就像竹仙子在翩翩起舞，時而又羞澀環顧，那柔美的身段，那姣好的面容在燈光下更顯楚楚動人。整夜我都不忍關窗，窗外有我那嬌貴的朋友，她隨時會進來和我共敘衷腸……

　　半夜突然一陣春雷碾過天際，隨即便是竹林里那沙沙的風聲穿窗而入，緊接著是嘩嘩啦啦的雨聲和著如嘶如吼的風聲，就如一曲金戈鐵馬的交響曲在山村夜間奏響……雨停了，風靜了，我的思緒卻遠了，追隨著竹子的精靈在竹林里游蕩……隱隱的，我聽到了“嗶嗶剝剝”的聲音微微傳入耳膜，這一定是窗外那一墻之隔的竹筍在破土拔節向上生長的聲音！我感動于自己聆聽到了生命的心聲，感動于竹子的堅強不屈，感動于她隨春而發又青春常駐……

　　清早起來，我迫不及待地來到屋后這一片竹林，地上到處是破土而出的新筍，棕褐色的筍衣上有一層毛茸茸的細絨，上面還掛著透亮的水珠，竹筍尖尖的，頂上露出一截半卷的新葉，一株株新筍酷似一個個襁褓里的幼兒正在頑強生長，歡快地融入這個生機盎然的春天，又如一群頑皮的仙童嬉戲于這清新幽靜的晨曦中。竹林間縈繞著薄薄的霧氣，飄逸幽然，使得每一株竹子更顯清秀柔美，那垂下來的枝葉隨風輕拂，抖落一地銀珠，宛若美麗的仙女正在拂袖輕舞，引來滿地仙童席地觀望……這是人間的仙境，這是竹林里的奇妙！也獨有竹子才有這種雅韻。

　　告別朋友時，朋友要我挖兩個新筍帶回去吃，我心頭一震，趕緊謝絕，一邊拉過朋友的手，小聲對他說：“‘清明一尺，谷雨一丈’，等她們長大了，你就不想跟她們當中的一位談一場超凡脫俗的戀愛嗎？”朋友會心地笑了。

　　竹子虛心向上，節外無枝，剛柔相濟，經霜不凋，她淡在世外幽境，與世無爭，只是一步一個“節印”地走自己的路。她一生從不獻花送媚，卻把最后的花瓣撒落在自己的墓前！就算她倒下了，她留下的還是那勢如破竹的豪邁氣魄！

　　“烏紗擲去不為官，囊橐蕭蕭兩袖寒，寫取一枝清瘦竹，秋風江上作漁桿。”

　　竹子如斯，人堪比竹？

　　竹韻征文2

　　我喜愛自然，融入自然的時候，我真可以如孩童般開心而無憂。我愛松的剛勁，愛溪的清澈，愛春花的艷麗，愛秋實的豐足，愛自然一切的一切。而自然的植物中，最令我喜愛的應該是竹，這或許也是多少受了中國古代酸文人們的影響，我沒作過統計，但感覺上竹也是被歷代文人詠得最多、嘆得最多的植物之一。竹在中華文化中一直就代表著堅忍、硬氣、清秀，以及謙遜。周末與三、五好友相約來到四川大竹竹海，徜徉于竹林偶然看見一枝立根于山石間的瘦竹時，鄭燮的《竹石》一詩便油然浮現在腦海――咬定青山不放松，立根原在破巖中，千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。

　　一竹一蘭一石，有節有香有骨。“揚八怪”鄭板橋先生的這句一字詩便將竹放在首位；明太祖朱元璋“雪壓枝頭低，雖低不著泥，一朝紅日出，依舊與天齊”更是將竹與天相比。老孔“萬般皆下品，唯有讀書高”令中國古代的文人自詡清高，所以便也有了“一節復一節，千枝攢萬葉，我自不開花，免撩蜂與蝶”的酸氣。在視商為奸的時代，絕大多數的文人都相對清貧，故有“窮酸”一詞來形容之，但不可否認，文人許多都貧得瀟灑，窮得滿足，在他們自己的內心世界里，瘦竹即是高雅，其精神世界的充實才能讓狂放的詩句文章從斷墻破瓦中溢出，直撼天地。竹之節、之堅、之忍、之秀、之奇對中國文人和文化的影響都是巨大的。

　　與朋友說竹、論竹、品竹，同時也豐富著我對竹的記憶。竹除了精神的氣節外，其本身亦是一寶，竹編、竹凳、竹床、竹屋、竹橋早讓竹成為我們生活的一部分。現在我最喜歡的食物就是新鮮竹筍，而幼時最怕的就是母親手中的竹片。竹是我國歷史的重要部分，存在于我們生活的許多方面并延于我們的精神。愛之，故記之！

　　竹韻征文3

　　有的人喜歡絢麗多彩、五顏六色的花;有的人喜歡高大挺拔，枝繁葉茂的大樹;而我卻喜歡那翠綠的竹子。也許是因為它翠綠的顏色使人感到輕松，也許是因為它堅毅、執著等許多值得我們學習的精神吧。

　　我的故鄉是竹林的世界。看，那一片片竹林隨風搖擺頻頻向我們點頭微笑；那一片片竹林到處都是郁郁蔥蔥，生機勃勃的。一棵棵高大竹子的組合遮擋住了陽光。走進竹林里，竹子的枝和干都長得十分修長而纖細，竹子的一身都是清新的翠綠色，它的葉子是橢圓形的，與竹子相比就像是一葉扁舟。纖細又修長的身姿，是一節一節竹子的拼接組成的。枝干頂上布滿了密密麻麻、翠綠的葉子，在陽光照耀下發著綠色的光芒，整片竹林都沉浸在綠色之中，并不乏味，反而使人覺得生機盎然。這就是可愛的竹子，無論是春夏秋冬，我都喜歡到竹林去。春天，一邊欣賞竹林，一邊尋找竹筍。哈哈，我又找到一棵竹筍了。夏天，我和我的好朋友到竹林去避暑，哦，好清爽啊。秋天，天高云淡，我滿懷著好心情去竹林看大雁南飛。冬天，白雪皚皚，銀裝素裹，我急急忙忙地去竹林拍雪景。

　　我喜歡竹子更多的是它的精神。出自清代詩人鄭燮的《竹石》“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。”的千古名句。就形象的寫出了竹子的精神。竹子生命力頑強，高大挺拔的竹子的長成，是經過數次大大小小不同的磨難才能長成這樣一棵挺拔的竹子。它不懼狂風大作，它都能牢牢的抓住它腳下的泥土，挺著高大的身軀，抵住大風的侵蝕。哦，我們一定要學習竹子的精神，向堅強大邁一步。

　　哦，竹子就是這樣不懼風寒，到處都充滿著堅強。它具有的精神都是我們身上所缺乏的，我們要向它們學習。我喜歡竹，崇拜竹，并不是因為它的萬般美麗，也不是因為它迷人的顏色，而是因為它帶有的無限精神。

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