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過(guò)春節(jié)手抄報(bào)圖片
春節(jié)，中國(guó)人最重要的節(jié)日。是中國(guó)最盛大、最熱鬧、最重要的一個(gè)古老傳統(tǒng)節(jié)日，也是中國(guó)人所獨(dú)有的節(jié)日。下面是過(guò)春節(jié)手抄報(bào)圖片，歡迎參考閱讀！
過(guò)春節(jié)手抄報(bào)圖片
過(guò)春節(jié)手抄報(bào)1
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過(guò)春節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容1：過(guò)春節(jié)
春節(jié)前十幾天，奶奶就開(kāi)始為過(guò)年的事忙活，又是殺雞，又是宰鴨，又是煮肉，又是燒菜，忙的不亦樂(lè)乎。奶奶說(shuō)：“現(xiàn)在真是‘不是過(guò)年，勝似過(guò)年’啊！”爸爸說(shuō)：“現(xiàn)在真是比過(guò)年還熱鬧呢！”而我呢，雖然是旁聽(tīng)者，沒(méi)有參與討論，但是已經(jīng)體會(huì)到和諧社會(huì)中人們的高興勁！
到大年三十，家家戶戶都燈火通明，熱鬧非凡。我們匆匆吃好飯，拿起鞭炮便飛快的奔向指定地點(diǎn)，生怕被別人搶先。我們放的鞭炮可多，有“百花齊放”“二踢腳”“布谷啼春”“百子炮”……我們先放“百花齊放”，鞭炮像一個(gè)帶火的小球一樣躥上藍(lán)天。突然，它不在上升，而是猛然間炸開(kāi)，形成一朵五顏六色的花：有的是金轉(zhuǎn)紅，有的是黃加綠，還有的是藍(lán)加紅。然后我們放“二踢腳”，它也不錯(cuò)，只聽(tīng)“砰”一聲巨響，一個(gè)火星閃一下，又是“砰”一聲響，金黃的火球在天空中炸開(kāi)花，可一下子就沒(méi)。“百子炮”有兩千多發(fā)，要多過(guò)癮有多過(guò)癮。“布谷啼春”是我最喜歡的，點(diǎn)著后冒出一叢火焰，上面開(kāi)出一朵朵五顏六色的`小花，每一朵都那么鮮艷，那么耀眼！
看著天空中那美麗的煙花，聽(tīng)著四周那響亮的鞭炮聲，我想，新的一年又來(lái)到，我們的祖國(guó)又會(huì)呈現(xiàn)出一片新氣象。
過(guò)春節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容2：春節(jié)食俗
臘八粥——最初是佛教的一種宗教節(jié)日食品。《中國(guó)年節(jié)食食俗》載：釋迦牟尼成佛之前，曾游遍印度的名山大川，以尋找人生的真諦。他到北印度的摩揭陀國(guó)時(shí)，由于又累又餓、昏倒在地，這時(shí)有一位牧女見(jiàn)此情景，急忙把自己帶的午餐拿出來(lái)，一口一口地喂釋迦牟尼。牧女的午餐，是由各種食品混合組成的.，里面有采來(lái)的各種野果。釋迦牟尼吃這頓香美的午餐，元?dú)忸D復(fù)。后來(lái)他在尼連河里洗個(gè)澡，到菩提樹(shù)下靜坐沉思，于十二月初八日得道成佛。從此每年到“臘七”這天，寺院的僧侶們都要取清新干果，放入洗凈的器皿中終夜熬至天明。將熬成的粥用以供奉佛祖，屆時(shí)，寺院僧侶誦經(jīng)演法，爾后喝粥以示紀(jì)念。這就是臘八粥的來(lái)源。佛教在我國(guó)流傳很深遠(yuǎn)而沿襲這一習(xí)俗。至于臘八粥用料，北宋以杏仁、桃仁、果脯、江米、黃豆、豆子等;南宋時(shí)以胡桃、松子、柿栗之類(lèi);元代粥色則是殷紅的，亦稱(chēng)紅糟粥、朱砂粥，可能用赤豆、蓮子、花生、紅棗之類(lèi)致紅的原料。
宋代孟元老《東京夢(mèng)華錄》記：十二月八日，“諸大寺作浴佛會(huì)，并送七寶五味粥與門(mén)徒，謂之“臘八粥”。都人是日各家亦以果子雜料煮粥而食也”。
另?yè)?jù)安徽人傳說(shuō)，朱元璋小時(shí)給地主放牛，常因斷炊而饑餓。有一天，他在一間小屋內(nèi)發(fā)現(xiàn)一個(gè)洞，他伸手下去一摸，卻是個(gè)老鼠的“糧倉(cāng)”!掏出來(lái)的有大米、黃豆、紅棗、栗子等物，于是他把這些五谷雜糧一齊下鍋，煮一鍋熱粥，喝起來(lái)香極，后朱元璋當(dāng)上皇帝，整天山珍海味吃膩，想換口味。臘八這天，他忽然想起兒時(shí)從老鼠洞掏糧煮粥的事，當(dāng)下傳令御廚以各色谷果煮粥進(jìn)食。吃后大悅，并將此粥賜名為“臘八粥”。
此后，元、明、清沿襲這一食俗，清代最為盛行。有詩(shī)云：“家家臘八煮雙弓，榛子桃仁染色紅。我喜嬌兒逢覽揆，長(zhǎng)叨佛佑蔭無(wú)窮。”
明代的用料，加江米、白果、核桃仁、栗子等煮粥。
著名的雍和宮臘八粥，除江米、小米等五谷雜糧外，還加有羊肉丁和奶油，粥面撒有紅棗、桂圓、核桃仁、葡萄干、瓜子仁、青紅絲等。
臘八粥現(xiàn)又稱(chēng)八寶粥，用料以桂圓、苡米、麥片、糯米、綠豆、紅豆、蕓豆、花生等八物(也可選自己喜愛(ài)的如芡實(shí)、栗子等)。
餃子——遠(yuǎn)在公元五世紀(jì)，餃子已是北方漢族的普通食品。當(dāng)時(shí)的餃子“形如偃月，天下通食。”但當(dāng)時(shí)餃子是連湯吃的，故當(dāng)時(shí)稱(chēng)之為“餛飩”。至唐朝時(shí)，吃法已與今天一致。1972年在新疆吐魯番唐墓中發(fā)現(xiàn)有餃子，形制與現(xiàn)代七異。宋代稱(chēng)餃子為“角子”，此詞也外見(jiàn)于時(shí)清小說(shuō)中。元代忽思慧《飲膳正要》中又有“扁食”一詞。明、清時(shí)又有“餃兒”、“水點(diǎn)心”、“煮餑餑”等新稱(chēng)謂。
明中期以后，餃子逐漸成為北方春節(jié)傳統(tǒng)食品。因餃子形如元寶，有“招財(cái)進(jìn)寶”之意。
春節(jié)餃子講究在除夕夜十二點(diǎn)鐘包完，此刻正屆子時(shí)，以取“更歲交子”之意。
年糕——春節(jié)吃年糕，“義取年勝年，籍以祈歲稔。”寓意萬(wàn)事如意年年高。
年糕的種類(lèi)有：北方有白糕饦、黃米糕;江南有水磨年糕;西南有糯粑粑;臺(tái)灣有紅龜糕。
漢代揚(yáng)雄的《方言》一書(shū)中就已有“糕”的稱(chēng)謂，魏晉南北朝時(shí)已流行。賈思勰《齊民要術(shù)》記載制做方法。明、清時(shí)，是糕已發(fā)展成市面上一種常年供應(yīng)的小食，并有南北風(fēng)味之別。
北方年糕有蒸、炸二種，南方年糕除蒸、炸外，尚有片炒、湯煮諸法。
過(guò)春節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容3：壓歲錢(qián)
在中國(guó)的眾多習(xí)俗中，春節(jié)的時(shí)候，長(zhǎng)輩們要給小輩們壓歲錢(qián)，寓意“年年有余”。壓歲錢(qián)，我盼好長(zhǎng)時(shí)間！平常老爸老媽都很少給我零花錢(qián)的，所有我有什么想買(mǎi)的東西的話，也只能有望“錢(qián)”興嘆的份。
哈哈，對(duì)于壓歲錢(qián)我早有打算！
先用壓歲錢(qián)買(mǎi)幾本國(guó)內(nèi)外名著(以前都是去圖書(shū)館借)吧！老師常說(shuō)要讀書(shū)、讀名著，不僅可以增長(zhǎng)知識(shí)，解國(guó)內(nèi)外當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況，還可以積累好詞好句，對(duì)寫(xiě)作文大有幫助。我要借著書(shū)籍的階梯步步高升！
我還要用壓歲錢(qián)買(mǎi)輔導(dǎo)書(shū)和幾套卷。好多人都對(duì)我說(shuō)過(guò)“成績(jī)是靠練出來(lái)的”這樣的話。沒(méi)錯(cuò)！學(xué)習(xí)就是要做題才能舉一反三的在考場(chǎng)上臨“危”不懼，力壓群雄。而輔導(dǎo)書(shū)則可以幫助我更好、更快、更深入的預(yù)習(xí)課文，解課文背景。這兩樣就是成績(jī)提升的加速器！
然后我想報(bào)個(gè)書(shū)法班。中國(guó)有句成語(yǔ)叫“字如其人”，意思就是可以從這個(gè)人的字上面大致解到這個(gè)人。其實(shí)一個(gè)人的`體面不僅體現(xiàn)在著裝和精神面貌上，也體現(xiàn)在氣質(zhì)和內(nèi)涵上。我就把書(shū)法看成是一個(gè)人的內(nèi)涵。因?yàn)橹挥行撵o如水、鎮(zhèn)定自如的人才能寫(xiě)好毛筆字。所以我想報(bào)個(gè)書(shū)法班好磨去我心中的浮躁。
最后剩余的錢(qián)我想存下來(lái)。如果家里面去旅游的話，我可以用這筆錢(qián)買(mǎi)點(diǎn)紀(jì)念品和小玩意；如果我的生日到來(lái)的話還可以用這筆錢(qián)請(qǐng)同學(xué)們慶祝一下，如果還有余下的就可以捐給“希望工程”給那些大山里面的孩子買(mǎi)點(diǎn)書(shū)包、粉筆什么的……
這一年，我最大的愿望就是希望媽媽不要把我的壓歲玫沒(méi)收，這樣我的計(jì)劃就要泡湯！我坐在車(chē)?yán)镬话驳臅r(shí)候，媽媽突然想起來(lái)我手里還有壓歲錢(qián)這一茬！真是怕什么來(lái)什么，我極不情愿的把壓歲錢(qián)一張一張的掏出來(lái)，媽媽還火上澆油、苦口婆心的對(duì)我說(shuō)什么“讓你拿著壓歲錢(qián)只會(huì)養(yǎng)成亂花錢(qián)的習(xí)慣”之類(lèi)的話。
唉，真可謂是“喜，壓歲錢(qián)；苦，壓歲錢(qián)”啊！
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