《人道主義的原則》練習題及答案

時間：2021-02-03 16:41:02 試題我要投稿

《人道主義的原則》練習題及答案

　　人道主義的原則

　　王海明

　　對待人的道，就是人道。人道就是對待人的道德原則。那么，應該如何對待人呢？應該把人當做最高價值。這樣的一種思想體系就叫做人道主義。為什么說人是最高價值？因為人最需要的就是人。因為每個人的一切說到底都是他人給予的。他自己是不能生存的，他要生存，他必須締結社會，他的一切都是社會給的，也是他人給的。

　　另一方面，為什么說人是最高價值？就是因為人是目的，社會是手段，社會發展中的一切都是手段，都是為了每個人的利益和幸福服務的手段，所以人是本位的，社會是以人為本的。人是目的，社會是手段，就意味著人是評價社會一切事物的價值和標準。人的目的、需要是萬物的尺度，是事物應該不應該、好不好、壞不壞、有沒有價值的標準。

　　人是最高價值，從這種人道主義的原則來看，一個人，不管他是殺了人、是吃喝嫖賭，還是干盡了壞事，首先都應該把他當作最高價值來善待，爾后再把他當作殺人犯來處死他，這就要使他能夠舒服地死，不能像中國古代那樣嚴刑酷法，如點天燈或者是車裂、腰斬。死刑這個東西還是要有的，沒有死刑就會違背公正的原則，因為“殺人償命，借債還錢”，這叫做等害交換，符合公正原則。但是處死死刑犯要讓他最舒服地死去。

　　到了文藝復興時期，人道主義思想家們發現這種人道主義原則的淺陋、不精確之處。因為“人是最高價值”，意味著一切人的那種共通的、固有的東西——也就是人性——是最高價值。但是，嫉妒心、疾病等等也是一切人所固有的，也是人性。因此，說人是最高價值，那就意味著嫉妒心、疾病等等這些人的弱點、缺點和那種壞的東西、惡的東西也是最高價值。所以，說人具有最高價值，是一個皮相的真理，它是不準確的，它是一個初級的真理。那么，深刻的、高級的、準確的真理是什么呢？文藝復興時期思想家們一個最偉大的貢獻就是指出了這一點，那就是人的自我實現——亦即自我的創造性潛能之實現——才是最高價值。這是文藝復興時期思想家們最閃光、最重要的思想！

　　可是，為什么說自我實現具有最高價值？就是因為，自我實現乃是人的最高需要。因此，你這種需要的滿足，就意味著你獲得了最高幸福。馬斯洛講，人有五大需要，最低的是生理需要，然后是安全需要，然后是愛的需要、自尊的需要、自我實現的需要，自我實現是最高的需要。最令人羨慕的幸福是實現自我的創造性潛能，成為可能成為的最有價值的人。另一方面，是因為自我實現能夠最大限度地滿足全社會和每個人的一切需要。任何社會財富，不論是物質財富還是精神財富，統統不過是人活動的產物，不過是人的能力之發揮、潛能之實現的結果。所以，人本身的自我實現越充分、人的潛能實現得越多，社會的物質財富和精神財富便越豐富，社會便越繁榮進步，而每個人的需要也就會越加充分地得到滿足。

　　可見，說包含著許多負價值的人本身是最高價值，實乃淺層的外在的皮相的初級真理；而內在的深層的本質的高級的真理則是：人本身的自我實現是最高價值。既然如此，那么不言而喻：應該使人自我實現，使人發展、實現自己的創造性潛能而成為可能成為的.最有價值的、最完善的人——亦即所謂“使人成其為人”——這是善待他人的最高原則，這就是深刻的、精確的人道主義的原則。那么，怎樣才能使人成其為人？使人成其為人的最根本條件就是自由：自由就是人道主義的根本原則。

　　1．根據文意，以下說法正確的兩項是（5分）

　　A．人道主義是一種思想體系，是一種應該如何對待人的道德原則和社會價值觀念。

　　B．人的目的和人的需要，是人道主義用以衡量世間萬物的尺度和最高的價值標準。

　　C．對待一切危害社會的犯罪人，既要堅持公正的原則，也要堅持人道主義的原則。

　　D．文藝復興時期思想家的一個最偉大貢獻，就是指出了人性中的諸多弱點和缺點。

　　E．馬斯洛認為，自我實現是人的最高需要，獲得這種需要得的人是最有價值的人。

　　2．以下各項中，不符合“人道主義原則”的一項是（3分）

　　A．通過法律形式約束人性中的弱點

　　B．用痛苦較輕的注射法處死死刑犯

　　C．善待、幫助犯法、失足的青少年

　　D．創造豐富的物質財富和精神財富

　　3．人道主義原則有兩個層面的理解，試概述這兩個層面的理解。（４分）