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七年級上冊歷史第二單元測試題

時間:2021-06-19 15:55:21 試題 我要投稿

七年級上冊歷史第二單元測試題

  1.將“公天下”變成“家天下”并由此建立我國歷史上第一個國家的是()

七年級上冊歷史第二單元測試題

  A.夏朝B.商朝C.西周D.春秋

  2.“執(zhí)政為民”這種思想,早在幾千年前的奴隸制國家里就有所體現(xiàn),夏、商、周時期,要求大臣勤于政事,“有功于民”的國君是()

  A.禹B.啟C.湯D.盤庚

  3.第十屆全運會于2009年10月在山東省舉行,“和諧齊魯風,精彩全運情”等是本屆全運會的宣傳口號。那么,用齊魯代表山東應追溯于古代的什么制度?()

  A.禪讓制B.世襲制C.分封制D.郡縣制

  4.下列四件青銅器均是商周時期典型作品,其中代表四川“三星堆”文化的是()

  A.四羊方尊 B.司母戊鼎 C.青銅立人像 D.毛公鼎

  5.有一個國家,既是西周初年分封的諸侯國,又在春秋時期稱過霸,還是戰(zhàn)國七雄之一。該國是()

  A.齊國B.秦國C.楚國D.晉國

  6.從夏商兩朝的興亡史中,我們可以得到的認識是一國的國君應該()

  A.增強國力B.勤政愛民C.發(fā)展經(jīng)濟D.重視軍事

  7.在南非召開的第二十九屆世界遺產(chǎn)大會上,河南殷墟遺址被列為2006年第三十屆世界遺產(chǎn)大會上我國的審議項目.你認為殷墟遺址申報世界文化遺產(chǎn)最主要是因為它向人們展現(xiàn)了我國古代哪個王朝的社會風貌()

  A.夏朝 B.商朝 C.西周 D.東周

  8.右下圖是2010年上海世博會中國館建筑“東方之冠”。據(jù)說它的`創(chuàng)意來源于中國古代青銅器皿文化。請問,出土于我國河南,代表了商朝青銅器典型風格的巨鼎是()

  A.司母戊鼎B.青銅立人C.青銅樹D.四羊方尊

  9.諸侯爭霸是春秋時期的時代特征。最早“霸諸侯,一匡天下”的是()

  A.齊桓公B.晉文公C.秦穆公D.楚莊王

  10.我國古代的很多成語來源于春秋戰(zhàn)國時期,下列成語與古代事件對應正確的一組是()

  A.退避三舍──城濮之戰(zhàn)B.紙上談兵──桂陵之戰(zhàn)

  C.臥薪嘗膽──長平之戰(zhàn)D.圍魏救趙──吳越爭霸

  11.張華同學在編排歷史短劇《商鞍舌戰(zhàn)守舊群臣》時,為商鞅設計了下列言論,你認為哪項不恰當()

  A.國家承認土地私有,允許自由買賣B.生產(chǎn)糧食布帛多的人.可免徭役

  C.保留沒有軍功舊貴族的特權D.建立縣制,由國君直接派官吏治理

  12.右下圖是我國歷史上被稱為真正的文字——甲骨文,“文字的出現(xiàn)是人類

  文明進步的重要標志”,我國歷史上第一個有出土文字證實的王朝是()

  A.夏朝B.商朝C.西周D.東周

  13.右圖中的耕作方式出現(xiàn)在哪個歷史時期()

  A.商B.周C.春秋 D.戰(zhàn)國

  14.三峽工程是當今世界最大的水利工程。早在戰(zhàn)國時期,秦國李冰曾在岷江修筑過類似的水利工程,至今還發(fā)揮著防洪灌溉的巨大功能。這項工程是()

  A.鄭國渠B.都江堰C.靈渠D.大運河

  15.以下圖片所示的場景中,不可能出現(xiàn)的現(xiàn)象是()

  A.對學生述懷:學而時習之,不亦說乎!

  B.開創(chuàng)私學之先例,所收學生并無貧富貴賤之分

  C.討論“禍兮福之所倚;福兮禍之所伏。孰知其極?”的問題

  D.學生問他何謂“仁”,他說,仁者愛人,己所不欲,勿施于人

  16.端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日。在上海世博園的中華美食街上,掛著“中國味,世界享”特色招牌的五芳齋店鋪里的粽子散發(fā)著陣陣誘人的清香。請問端午節(jié)是為了紀念我國歷史上的哪位文化名人()

  A.文天祥B.司馬遷C.孔子D.屈原

  17.近年來,沙塵暴造成了一系列危害,損失驚人。據(jù)統(tǒng)計,我國每年因風沙危害造成的直接經(jīng)濟損失達540億元。其實早在戰(zhàn)國時期,我國就有一位思想家提出了樸素的生態(tài)環(huán)境觀,主張“不要過分捕撈魚鱉,要按時令進山伐樹”。這位思想家是()

  A.孔子B.孟子C.老子D.墨子

  18.電影《墨攻》中講述的是,戰(zhàn)國時期由劉德華飾演的墨家代表幫助梁王守城的故事,其中他多次提出墨家的思想是()

  A.“春秋無義戰(zhàn)”B.“兼愛”“非攻”

  C.“無為而治”D.“知彼知己者,百戰(zhàn)不殆

  19.俗話說:“塞翁失馬,焉知非福。”從所學知識看,最早指出類似觀點的是()

  A.老子B.孔子C.孟子D.韓非

  20.學習歷史有一個基本的結(jié)論就是“思想文化是一定現(xiàn)實的反映”。“百家爭鳴”學術局面反映的主要社會現(xiàn)實是()

  A.孔子提倡“有教無類”,使社會上有學問的人增多B.周天子提倡思想自由

  C.當時的知識分子喜歡議論時政,組成社團學派D.春秋戰(zhàn)國時期社會急劇變化

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