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課文《曹劌論戰(zhàn)》練習題及答案

時間:2025-10-29 08:14:46 芊喜 試題 我要投稿
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課文《曹劌論戰(zhàn)》練習題及答案

  在現(xiàn)實的學(xué)習、工作中,我們會經(jīng)常接觸并使用練習題,只有多做題,學(xué)習成績才能提上來。學(xué)習就是一個反復(fù)反復(fù)再反復(fù)的過程,多做題。你知道什么樣的習題才算得上好習題嗎?下面是小編收集整理的課文《曹劌論戰(zhàn)》練習題及答案,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

課文《曹劌論戰(zhàn)》練習題及答案

  一、作家作品:

  《左傳》是我國古代第一部編年體史書(“編年體”,即按年代順序記事)。這是一部非常珍貴的史書,當中保存了我國春秋時期許多重要的史料。這部書特別長于記述戰(zhàn)爭,本篇記述的是春秋時期齊國、魯國在長勺進行的一次戰(zhàn)爭。這次戰(zhàn)爭,弱小的魯國打敗了強大的齊國。

  二、注意下列的注音:

  劌(guì)間(jiàn) 弗(fú)徧(biàn) 帛(bó)孚(fú)轍(zhé)軾(shì)竭(jié)靡(mǐ)

  三、重點詞語解釋:

  1、既克,公問其故(克:戰(zhàn)勝)

  2、肉食者謀之,又何間焉間:參與

  3、忠之屬也。可以一戰(zhàn)可以:可憑借

  4、肉食者鄙鄙:淺陋,這里指目光淺短

  5、望其旗靡靡:倒下

  6、公將馳之馳:(驅(qū)車)追趕

  7、弗敢專也專:獨自享有,獨自專有

  8、小信未孚孚:為人所信服,信服

  四、重點語句翻譯:

  1、夫大國,難測也,懼有伏焉。

  大國是很難估測(它的行動)的,擔心他們會設(shè)下埋伏。

  2、小信未孚,神弗福也。

  這只是小信用,不能為神所信服(信任),神靈是不會賜福(保佑)你的。

  3、可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請從。

  可憑借(這個條件)打一仗。(如果)作戰(zhàn),就請允許(我)跟隨著去。

  4、小大之獄,雖不能察,必以情。

  大大小小的訴訟案件,即使不能一一明察,也一定根據(jù)實情慎重處理。

  5、吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之。

  我發(fā)現(xiàn)他們的車印混亂,軍旗也倒下了,所以才下令追擊他們。

  6、肉食者謀之,又何間焉?

  掌權(quán)的人會謀劃這件事的,你又何必去參與呢?

  7、小惠未徧,民弗從也。

  小恩小惠惠遍及百姓,百姓不會聽從您的。

  8、彼竭我盈,故克之。

  敵方的士氣已經(jīng)消失了,我方的士氣正旺盛,所以能夠戰(zhàn)勝他們。

  9、一鼓作氣,再而衰,三而竭。

  第一次擊鼓能振作土兵們的勇氣,第二次擊鼓時勇氣減弱,到第三次擊鼓時勇氣已經(jīng)消失了。

  《曹劌論戰(zhàn)》課時訓(xùn)練習題及答案

  一、基礎(chǔ)知識

  1、請給下列句中加粗字注音:

  又何間( )焉 小惠未徧( ) 犧牲玉帛( )

  轍( )亂 旗靡( ) 肉食者鄙( )

  2、填空:

  ⑴ 《曹劌論戰(zhàn)》選自《左傳·莊公十年 》,傳說是 時期 所作,是根據(jù)魯史寫的 體史書。

  ⑵ 《曹劌論戰(zhàn)》中曹劌認為可以一戰(zhàn)的條件是: 具體來說指的是 。文中敘述了開始反攻的時機是 開始追擊的時機是 。

  3、下列加粗的“以”的含義不同于其他三項的是( )

  A、何以戰(zhàn)

  B、必以情

  C、必以分人

  D、可以一戰(zhàn)

  4、解釋下列句子中加點詞語的古今義:

  ⑴ 又何間焉 古義: 。今義: 。

  ⑵ 肉食者鄙 古義: 。今義: 。

  ⑶ 犧牲玉帛 古義: 。今義: 。

  ⑷ 小大之獄 古義: 。今義: 。

  5、翻譯下列句子:

  ⑴ 小信未孚。

  ⑵ 忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請從。

  二、閱讀下面的文言語段,回答問題

  十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙。未能遠謀。”乃入見。問:“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人。”對曰:“小惠未徧,民弗從也。”公曰:“犧牲玉帛,弗敢加也,必以信。”對曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之獄,雖不能察,必以情。”對曰:“忠之屬也,可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請從。”

  1、“十年春,齊師伐我”除了交待戰(zhàn)爭發(fā)生的時間外,還指出了 和 ,其中的“我”是指 。

  2、解釋下列句中加粗的詞:

  ⑴ 小惠未徧,民弗從也。

  ⑵ 小信未孚,神弗福也。

  ⑶ 曹劌請見。

  ⑷ 戰(zhàn)則請從。

  3、用原文回答:

  ⑴ 小“忠之屬也”所評價的內(nèi)容是什么?

  ⑵ 曹劌請見的主要原因是什么?

  4、用“‖”把第一段文字分為兩層,并寫出層意。

  一層:

  二層:

  5、從這一段中,可以看出曹劌是一個什么樣的人?

  答案:

  1、jiànbiànbózhémǐbǐ

  2、填空:

  ⑴ 左傳 春秋 左丘明 編年

  ⑵ 取信于民小大之獄,雖不能察,必以情。齊人三鼓后齊人轍亂旗靡時

  3、C

  4、解釋下列句子中加點詞語的古今義:

  ⑴ 參與 中間

  ⑵ 鄙陋,目光短淺 卑鄙

  ⑶ 指豬、牛、羊等祭品 為了正義的`目的舍棄自己的生命

  ⑷ 案件 監(jiān)獄

  5、翻譯下列句子:

  ⑴ 小的信用,不能使鬼神信服。

  ⑵ 這是忠心盡力為人民辦事。可以憑借這點一戰(zhàn)。作戰(zhàn)時請讓我跟您同往。

  三、閱讀下面的文言語段,回答問題

  1、戰(zhàn)爭的雙方性質(zhì)魯國

  2、解釋下列句中加粗的詞:

  ⑴ 徧同“遍”,遍及

  ⑵ 動詞 賜福

  ⑶ 請求

  ⑷ 請讓我

  3、用原文回答:

  ⑴ 小大之獄,雖不能察,必以情。

  ⑵ 肉食者鄙。未能遠謀。

  4、……乃入見。‖問:“何以戰(zhàn)?”……

  一層:寫曹劌請見魯莊公的背景和原因。

  二層:寫曹劌見魯莊公后兩人的對話,表現(xiàn)曹劌對備戰(zhàn)條件的認識。

  5、熱愛自己的祖國,深謀遠慮。

  《曹劌論戰(zhàn)》訓(xùn)練習題

  【基礎(chǔ)知識自主學(xué)習】

  一、給下面加點的字注音。

  ①又何間焉②肉食者鄙()③犧牲玉帛()

  ④下視其轍()⑤登軾而望()⑥望其旗靡()

  二、在括號中解釋加點詞的意思。

  ①齊師伐我()②又何間焉()

  ③肉食者鄙()④犧牲玉制()

  ⑤小信未孚()⑥大小之獄()

  ⑦可以一戰(zhàn)()⑧齊師敗績()

  三、用變雙音詞的辦法解釋下面的詞。

  ①伐()②將()③請()

  ④謀()⑤惠()⑥必()

  四、對下面各題進行最佳選擇。

  1、解說有誤的一項是()

  a、“小惠未彳扁”的“彳扁”同“遍”。b、“神弗福也”的“福”是動詞。

  c、“公與之乘”的“之”指代曹劌。d、“齊人三鼓”的、“三鼓”指擊鼓進軍。

  2、解說正確的一項是()

  a、肉食者謀之,又何間焉——此句應(yīng)讀出“反對”的語氣。

  b、小惠未彳扁,民弗從也——此句應(yīng)讀出“肯定”的語氣。

  c、忠之屬也,可以一戰(zhàn)——此句應(yīng)讀出“抒情”的語氣。

  d、夫大國,難測也,懼伏焉——此句應(yīng)讀出“感嘆”的語氣。

  【基本能力達標學(xué)習】

  甲:十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠謀。”乃入見。問:“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人。”對曰:“小惠未彳扁,民弗從也。”公曰:“犧牲玉帛,弗敢加也,必以信。”對曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之獄,雖不能察,必以情。”對曰:“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請從。”

  乙:嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者為之,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂?”乎。噫!微斯人,吾誰與歸?

  1、甲文在寫法上主要運用了描寫。乙文運用的主要表達方式是。

  2、這兩段文字所表現(xiàn)的思想相同的一項是()

  a、國家興亡,匹夫有責b、吃苦在前,享受在后

  c、人民群眾是真正的英雄d、實行仁政,取信于民

  3、下面句子在語序上跟現(xiàn)代漢語習慣一致的一項是()

  a、何以戰(zhàn)?b、雖不能察,必以情。c、可以一戰(zhàn)。d、微斯人,吾誰與歸?

  4、甲文中最能表現(xiàn)曹劌“取信于民”戰(zhàn)略思想的一句是。乙文中最能體現(xiàn)作者志向和全文中心的句子是。

  5、乙文中文末劃曲線句子所表達的作者的思 想感情是()

  a、找不到志同道合的伙伴而無限惆悵的情緒。

  b、對人心不古、世風日下的感慨。

  c、學(xué)習“古仁人”崇高思想的決心和抱負。

  d、勉勵人們以“古仁人”為榜樣。

  6、乙文中“不以物喜,不以己悲”一句承前省略的主語是;甲文中“可以一戰(zhàn)”的“以”后省略的內(nèi)容是“”。

  7、甲文中魯莊公第一次回答“衣食所安,弗敢專也,必以分人”,這里的“人”指的是;乙文中“或異二者之為”的“二者”指的是。

  8、翻譯句子:不以物喜,不以己悲。

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