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山中聞杜鵑的詩(shī)歌鑒賞
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家肯定對(duì)各類詩(shī)歌都很熟悉吧，不同的詩(shī)歌，其語(yǔ)言藝術(shù)所表現(xiàn)的語(yǔ)言風(fēng)格、特點(diǎn)、技巧各不相同。那什么樣的詩(shī)歌才是好的詩(shī)歌呢？以下是小編為大家收集的山中聞杜鵑的詩(shī)歌鑒賞，希望對(duì)大家有所幫助。
山中聞杜鵑的詩(shī)歌鑒賞
山中二月聞杜鵑，百草爭(zhēng)芳已消歇。
綠陰初不待熏風(fēng)，啼鳥區(qū)區(qū)自流血。
北窗移燈欲三更，南山高林時(shí)一聲。
言歸汝亦無(wú)歸處，何用多言傷我情。
[注]洪炎為北宋末年詩(shī)人，此詩(shī)作于金兵侵宋，洪炎逃難之時(shí)。
1．這首詩(shī)最突出的表現(xiàn)手法是什么，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句作簡(jiǎn)要分析。（5分）
2．這首詩(shī)是作者泣血之作，聯(lián)系全詩(shī)，簡(jiǎn)述詩(shī)人表達(dá)了哪些思想感情。（6分）
詞句注釋
1.杜鵑：鳥名，又名杜宇、布谷、子規(guī)、鳩、獲谷，《荊楚歲時(shí)記》載：“杜鵑初鳴，先聞?wù)咧鲃e離。”相傳這種鳥到農(nóng)歷三月開始啼叫，晝夜不停,直到嘴里流出血來(lái)方才停止。
2.消歇：休止，消失。
3.熏風(fēng)：和暖的風(fēng)，即春風(fēng)。借指初夏。
4.區(qū)區(qū)：辛苦的意思。
白話譯文
二月里在山中就聽到了杜鵑的悲啼，各種花草爭(zhēng)芳斗艷的光景已經(jīng)停歇。
沒等到暖風(fēng)吹拂綠樹早已繁茂成陰，何用小小的杜鵑聲聲哀鳴枉自啼血。
北窗下移燈四面張望時(shí)間已近三更，又聽見南山高林中不時(shí)傳來(lái)鵑啼聲。
你叫著“不如歸去”其實(shí)你也無(wú)處可歸，何苦聲聲催歸以至引起我傷感動(dòng)情！
創(chuàng)作背景
錢鐘書《宋詩(shī)選注》謂此詩(shī)“是金兵侵宋，炎逃難時(shí)所作”。據(jù)闕名者所著《洪炎小傳》云：“靖康初，炎家洪城（今江西南昌）”。建炎三年（1129）十月，金兵入洪州，至次年四月退出。建炎四年（1130）二月，洪炎避居金溪。此詩(shī)應(yīng)即寫于此時(shí)此地。
文學(xué)賞析
洪炎作此詩(shī)時(shí)流落異鄉(xiāng)，初聞鵑鳴，自不免增添幾許別恨離愁。何況時(shí)猶早春二月，而鵑啼聲聲卻預(yù)示著百草爭(zhēng)芳的季節(jié)即將過去，正如屈原《離騷》所詠：“恐鵜鴂之先鳴兮，使夫百草為之不芳。”所以詩(shī)人倍感凄愴。因而憂國(guó)憤時(shí)之念，混合著懷鄉(xiāng)思家之情，便一時(shí)并集心頭。詩(shī)人不禁為芳景的消歇而嘆惋了。
南國(guó)山區(qū)，原不待熏風(fēng)吹拂，即已遍地綠陰；這本不足奇。但對(duì)特別敏感的詩(shī)人來(lái)說(shuō)，卻處處覺得怪異。連小小杜鵑的流血悲啼，也只不過使詩(shī)人感到徒然多事罷了。這樣，通過詩(shī)人的主觀感受，使得審美客體都染上一層憂郁的色彩。也就是說(shuō)，由于詩(shī)人的移情作用，大自然被人化了。
“北窗”點(diǎn)明地點(diǎn)；“三更”點(diǎn)出時(shí)間。當(dāng)更深夜靜，詩(shī)人在北窗下，朝著遠(yuǎn)在北面的家鄉(xiāng)，自難免勾起不絕如縷的思念。他禁不住“移燈”向四周察看，好象要找回什么似的。卻偏在這個(gè)時(shí)候，南山高林里不時(shí)傳來(lái)一兩聲啼。晚唐詩(shī)人崔涂曾經(jīng)寫過：“故山望斷不知處，鵜隔花時(shí)一聲”（《湘中謠》）。近人俞陛云評(píng)此二句說(shuō)：“隔花鵜，催換芳年，益復(fù)動(dòng)人歸思”（《詩(shī)境淺說(shuō)》）。那時(shí)洪炎正身當(dāng)此種境地，正好勾起他那令人腸斷的鄉(xiāng)思。唐無(wú)名氏《雜詩(shī)》云：“早是有家歸未得，杜鵑休向耳邊啼！”洪炎卻想：如今金兵南侵楚，歸路阻塞，杜鵑聲聲催歸，它自己又何處歸去呢（民間傳說(shuō)杜鵑產(chǎn)自西蜀），又何必多言使我徒然傷感。如果說(shuō)，唐無(wú)名氏《雜詩(shī)》寫的是由物及己（由物候的變化引起詩(shī)人的傷感）。那么，洪炎則更進(jìn)一層寫出了由己及物（把詩(shī)人的感受物化）。這種奇中出奇、以故為新的寫法，正是宋代江西派詩(shī)人自詡為“奪胎換骨”的奧妙所在。
綜觀全詩(shī)，所用字句都很尋常。但讀者能從尋常的字句中隱隱覺出一股韻味。盡管詩(shī)里用了一些典故和化用了前人不少詩(shī)句，但從字面上卻一時(shí)不易察覺。欣賞者只有多讀書，才能更多地品嘗出這類作品中所含蘊(yùn)的深意。從這方面看，紀(jì)昀說(shuō)洪炎詩(shī)酷似其舅黃庭堅(jiān)，也不無(wú)道理。但王士禛評(píng)《西渡集》云：“其詩(shī)局促，去豫章殊遠(yuǎn)”，認(rèn)為洪炎詩(shī)題材狹窄，遠(yuǎn)比不上黃庭堅(jiān)詩(shī)的揮灑自如。像這首詩(shī)，自始至終局限在鵑聲所觸起的鄉(xiāng)思之中，而缺乏神游物外、大開大闔的氣魄。闕名者所著《洪炎小傳》謂炎詩(shī)“瀟灑落拓，絕無(wú)羈愁凄苦之況”，看來(lái)并不盡然相反地，洪炎此詩(shī)妙就妙在融思考于形象之中，能緊扣鵑聲著筆，而抒寫出“羈愁凄苦之況”。這正是宋詩(shī)擅長(zhǎng)夾敘夾議而不同于唐詩(shī)力求“意境瑩澈”的表現(xiàn)。
此詩(shī)為古體，但多用律句或拗句。前半押仄聲韻，后半轉(zhuǎn)用平聲韻。給人一種拗中見平的美感。
作者簡(jiǎn)介
洪炎（1067～1133），字玉父，南昌（今屬江西）人。黃庭堅(jiān)之外甥。與兄朋（龜父）、芻（駒父）、弟鴻（羽父）俱以詩(shī)文名，時(shí)稱“四洪”元祐末登第。南渡后官秘書少監(jiān)。徽宗朝官中書舍人。詩(shī)屬江西派。有《西渡集》。
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