關(guān)于同兒輩賦未開(kāi)海棠的詩(shī)歌賞析

　　同兒輩賦未開(kāi)海棠

　　元好問(wèn)

　　枝間新綠一重重，

　　小蕾深藏?cái)?shù)點(diǎn)紅。

　　愛(ài)惜芳心莫輕吐，

　　且教桃李鬧春風(fēng)。

　　字詞解釋?zhuān)?/strong>

　　賦：吟詠。

　　同兒輩賦句：和兒女們一起做關(guān)于還沒(méi)開(kāi)放的海棠花的詩(shī)。

　　一重重：一層又一層。形容新生的綠葉茂盛繁密。

　　小蕾：指海棠花的花蕾。

　　芳心：原指年輕女子的心。這里一語(yǔ)雙關(guān)，一指海棠的花芯，二指兒輩們的心。

　　輕吐：輕易、隨便地開(kāi)放。

　　且教：還是讓。

　　鬧春風(fēng)：在春天里爭(zhēng)妍斗艷。

　　作品翻譯：

　　海棠枝間新長(zhǎng)出的綠葉層層疊疊的，小花蕾隱匿其間微微泛出些許的紅色。一定要愛(ài)惜自己那芳香的心，不要輕易地盛開(kāi)，姑且讓桃花李花在春風(fēng)中盡情綻放吧！

　　作品背景：

　　詩(shī)人作此詩(shī)時(shí)已入暮年，時(shí)金已滅亡，他回到了自已的故鄉(xiāng)，抱定了與世無(wú)爭(zhēng)的態(tài)度，過(guò)著遺民生活，他自覺(jué)已無(wú)能周濟(jì)天下，于是只能堅(jiān)守自已節(jié)操，獨(dú)善其身。詩(shī)句也許從一個(gè)側(cè)面，借未開(kāi)之海棠，寄托了自己的這種心態(tài)。

　　作品賞析：

　　本詩(shī)寫(xiě)了深藏于重重新綠之中的、尚未開(kāi)放而僅僅是“數(shù)點(diǎn)紅”的海棠蓓蕾。詩(shī)人忠告它“愛(ài)惜芳心”，不要輕易地吐蕾。那么，詩(shī)人為什么要如此深情地忠告？也許，詩(shī)人想到了，一旦開(kāi)放，幾場(chǎng)風(fēng)雨之后，花就會(huì)很快墜落、凋零，“林花謝了春紅，太匆匆”，為了它的不至于很快謝落，為了它的長(zhǎng)久，詩(shī)人寧愿紅蕾深藏。

　　也許，詩(shī)人想得更深，認(rèn)為真正的“芳心”是不應(yīng)該輕易吐露的，像桃李那樣在春風(fēng)中追逐、嬉鬧，只是一種炫耀，一種淺薄的表現(xiàn)。詩(shī)人不希望像“桃李賣(mài)陽(yáng)艷”，希望“慎勿作桃李”。總之，詩(shī)句雖然用語(yǔ)平易，卻意味醇厚，耐人咀嚼，留給我們很多的思考。

　　海棠花比桃花、李花開(kāi)得晚，而且花朵兒紅白相間，色彩淡雅，深藏在濃密的綠葉之中，并不起眼，不像桃花、李花那樣，在春天爭(zhēng)相開(kāi)放，吸引人們的眼球。詩(shī)人通過(guò)對(duì)海棠的描述，贊美海棠潔身自愛(ài)，甘于清靜的品性。

　　它的清新，它的傳神，它的志趣，無(wú)一不感動(dòng)著我。公歷四月上、中旬，正是百花盛開(kāi)的時(shí)候。當(dāng)然，最早開(kāi)放的是桃杏了。故有“占斷春風(fēng)是此花”和“紅杏枝頭春意鬧”的歌詠。海棠，開(kāi)放略晚，先葉后花。當(dāng)那嫩綠的.葉片重重疊起的時(shí)候，它的花蕾也才剛剛綻裂花萼，露出花瓣的點(diǎn)點(diǎn)鮮紅。作者所賦的就是這時(shí)的海棠。我特別贊嘆作者抓取的時(shí)機(jī)是那么的準(zhǔn)確，觀察的是如此細(xì)致！然而作者的本意卻在后面兩句，贊揚(yáng)海棠的矜持高潔，不趨時(shí)，不與群芳爭(zhēng)艷。這正是作者自己精神的寫(xiě)照。

　　“芳心”是一個(gè)雙關(guān)詞語(yǔ)，一層意思是海棠花的花芯。

　　另一層是兒女的愛(ài)慕之心。

　　“枝間新綠一重重，小蕾深藏?cái)?shù)點(diǎn)紅”，這首詩(shī)用新“綠”寫(xiě)出了海棠葉子的鮮嫩，用數(shù)點(diǎn)“紅”表達(dá)遠(yuǎn)處賞花的觀感。海棠的小小花蕾含苞欲放，深藏在重重嫩綠的葉子里，只露一點(diǎn)“紅”觀看著外部世界，表現(xiàn)出不輕蕩、不賣(mài)弄，欲露還羞，愛(ài)惜花芯的情態(tài)。我們的現(xiàn)代公仆就應(yīng)該具備這樣的情操。要像小小花蕾那樣，謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁，凝聚自己的實(shí)力，增長(zhǎng)自己的才干，為國(guó)家、為人民默默奉獻(xiàn)。

　　“愛(ài)惜芳心莫輕吐，且教桃李鬧春風(fēng)”，這一句中，“鬧”字諷刺了桃李的嘩眾取寵，反襯出海棠的謙遜；“芳心”既指海棠花的心，又指兒輩的心。這一句表面寫(xiě)海棠，實(shí)際上是教育兒女要舉止端莊穩(wěn)重，不要嘩眾取寵、浮躁猖狂。

　　作者簡(jiǎn)介：

　　元好問(wèn)（音取hào[1]，喜愛(ài)之意，名與字義同），生活在北方中國(guó)金元之際，系出北魏鮮卑族拓跋氏，元好問(wèn)過(guò)繼叔父元格。字裕之，號(hào)遺山，太原秀容（今山西忻州）人。七歲能詩(shī)，十四歲從學(xué)郝天挺，六載而業(yè)成。興定五年（1221）進(jìn)士，不就選；正大元年（1224 ），中博學(xué)宏詞科，授儒林郎，充國(guó)史院編修，歷鎮(zhèn)平、南陽(yáng)、內(nèi)鄉(xiāng)縣令。八年（1231）秋，受詔入都，除尚書(shū)省掾、左司都事，轉(zhuǎn)員外郎；金亡不仕，元憲宗七年卒于獲鹿寓舍；工詩(shī)文，在金元之際頗負(fù)重望；詩(shī)詞風(fēng)格沉郁，并多傷時(shí)感事之作。其《論詩(shī)》絕句三十首在中國(guó)文學(xué)批評(píng)史上頗有地位；作有《遺山集》又名《遺山先生文集》，編有《中州集》。