《旅夜書懷》原文及譯文
古詩(shī)是古代中國(guó)詩(shī)歌的泛稱，指古代中國(guó)人創(chuàng)作的詩(shī)歌作品。廣義的古詩(shī)包括詩(shī)、詞、散曲，狹義的古詩(shī)僅指詩(shī)，包括古體詩(shī)和近體詩(shī)。以下是小編收集整理的《旅夜書懷》原文及譯文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《旅夜書懷》原文：
杜甫〔唐代〕
細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。
星垂平野闊，月涌大江流。
名豈文章著，官應(yīng)老病休。
飄飄何所似，天地一沙鷗。
《旅夜書懷》譯文：
微風(fēng)吹拂著江岸的細(xì)草，那立著高高桅桿的小船在夜里孤零地停泊著。
星星低垂在遼闊的天際，月亮倒映在江面上，隨波涌動(dòng)。
我難道是因?yàn)槲恼露麊幔磕昀喜《嘁矐?yīng)該休官了。
自己到處漂泊像什么呢？就像天地間的一只孤零零的沙鷗。
《旅夜書懷》賞析：
詩(shī)的前半描寫“旅夜”的情景。第一、二句寫近景：微風(fēng)吹拂著江岸上的細(xì)草，豎著高高桅桿的小船在月夜孤獨(dú)地停泊著。當(dāng)時(shí)杜甫離成都是迫于無奈。這一年的正月，他辭去節(jié)度使參謀職務(wù)，四月，在成都賴以存身的好友嚴(yán)武死去。處此凄孤無依之境，便決意離蜀東下。因此，這里不是空泛地寫景，而是寓情于景，通過寫景展示他的境況和情懷：像江岸細(xì)草一樣渺小，像江中孤舟一般寂寞。第三、四句寫遠(yuǎn)景：明星低垂，平野廣闊；月隨波涌，大江東流。這兩句寫景雄渾闊大，歷來為人所稱道。在這兩個(gè)寫景句中寄寓著詩(shī)人的什么感情呢？有人認(rèn)為是“開襟曠遠(yuǎn)”（浦起龍《讀杜心解》），有人認(rèn)為是寫出了“喜”的感情（見《唐詩(shī)論文集·杜甫五律例解》）。很明顯，這首詩(shī)是寫詩(shī)人暮年飄泊的凄苦景況的，而上面的兩種解釋只強(qiáng)調(diào)了詩(shī)的字面意思，這就很難令人信服。實(shí)際上，詩(shī)人寫遼闊的平野、浩蕩的大江、燦爛的星月，正是為了反襯出他孤苦伶仃的形象和顛連無告的凄愴心情。這種以樂景寫哀情的手法，在古典作品中是經(jīng)常使用的。如《詩(shī)經(jīng)·小雅·采薇》“昔我往矣，楊柳依依”，用春日的美好景物反襯出征士兵的悲苦心情，寫得多么動(dòng)人！
詩(shī)的后半是“書懷”。第五、六句說，有點(diǎn)名聲，哪里是因?yàn)槲业奈恼潞媚兀孔龉伲箲?yīng)該因?yàn)槟昀隙嗖《诵荨＿@是反話，立意至為含蓄。詩(shī)人素有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，但長(zhǎng)期被壓抑而不能施展，因此聲名竟因文章而著，這實(shí)在不是他的心愿。杜甫此時(shí)確實(shí)是既老且病，但他的休官，卻主要不是因?yàn)槔虾筒。怯捎诒慌艛D。這里表現(xiàn)出詩(shī)人心中的不平，同時(shí)揭示出政治上失意是他飄泊、孤寂的根本原因。關(guān)于這一聯(lián)的含義，黃生說是“無所歸咎，撫躬自怪之語(yǔ)”（《杜詩(shī)說》），仇兆鰲說是“五屬自謙，六乃自解”（《杜少陵集詳注》），恐怕不很妥當(dāng)。最后兩句說，飄然一身象個(gè)什么呢？不過象廣闊的天地間的一只沙鷗罷了。詩(shī)人即景自況以抒悲懷。水天空闊，沙鷗飄零；人似沙鷗，轉(zhuǎn)徙江湖。這一聯(lián)借景抒情，深刻地表現(xiàn)了詩(shī)人內(nèi)心飄泊無依的感傷，真是一字一淚，感人至深。
王夫之《姜齋詩(shī)話》說：“情景雖有在心在物之分，而景生情，情生景，互藏其宅。”情景互藏其宅，即寓情于景和寓景于情。前者寫宜于表達(dá)詩(shī)人所要抒發(fā)的情的景物，使情藏于景中；后者不是抽象地寫情，而是在寫情中藏有景物。杜甫的這首《旅夜書懷》詩(shī)，就是古典詩(shī)歌中情景相生、互藏其宅的一個(gè)范例。
全詩(shī)景情交融，景中有情。整首詩(shī)意境雄渾，氣象萬千。用景物之間的對(duì)比，烘托出一個(gè)獨(dú)立于天地之間的飄零形象，使全詩(shī)彌漫著深沉凝重的孤獨(dú)感。這正是詩(shī)人身世際遇的`寫照。
大歷三年（768年），遲暮之年的詩(shī)人終于乘舟出了三峽，來到湖北荊門，心境不免孤寂。此詩(shī)開頭四句寫“旅夜”：岸上有細(xì)草微風(fēng)，江上只有一葉孤舟，依岸而宿，就舟而居，遙望原野，遠(yuǎn)處天與地似乎相接了，天邊的星宿也仿佛下垂得接近地面。大江之中，江水浩浩蕩蕩東流，一輪明月映照在江水中，隨著江水的流動(dòng)而浮蕩著。岸上星垂，舟前月涌，用“星垂”來描寫原野的廣闊，用“月涌”來形容大江的東流，形象而細(xì)致地描繪了江上的夜景。唯有在廣闊的原野上才可感到“星垂”；唯其“星垂”，才能見出原野的廣闊。而大江中有“月涌”，才能反映出江水的流動(dòng)；也只因江水的流動(dòng)，才能感到“月涌”。“星垂”、“月涌”是以細(xì)膩稱闊大的手法，首四句塑造了一個(gè)宏闊非凡寧?kù)o孤寂的江邊夜境。
后四句書“懷”：“名豈文章著”，聲名不因政治抱負(fù)而顯著，反因文章而顯著，這本非自己的矢志，故說“豈”，這就流露出因政治理想不得實(shí)現(xiàn)的憤慨。說“官應(yīng)老病休”，詩(shī)人辭去官職，并非因老而多病，什么原因，詩(shī)人沒有直接說出。說“應(yīng)”當(dāng)，本是不應(yīng)當(dāng)，正顯出老詩(shī)人悲憤的心情。面對(duì)遼闊寂寥的原野，想起自己的痛苦遭遇，深感自己漂泊無依，在這靜夜孤舟的境界中自己恰如是天地間無所依存的一只沙鷗。以沙鷗自況，乃自傷飄泊之意。
《旅夜書懷》創(chuàng)作背景：
唐代宗永泰元年（公元765年）正月，杜甫辭去節(jié)度參謀職務(wù)，返居成都草堂。（公元765年）四月，嚴(yán)武死去，杜甫在成都失去依靠，遂攜家由成都乘舟東下，經(jīng)嘉州（今四川樂山）、榆州（今重慶市）至忠州（今四川忠縣）。此詩(shī)約為途中所作。
作者簡(jiǎn)介：
杜甫（712－770），字子美，自號(hào)少陵野老，世稱“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，杜甫被世人尊為“詩(shī)圣”，其詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。杜甫與李白合稱“李杜”，為了跟另外兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別開來，杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國(guó)憂民，人格高尚，他的約1400余首詩(shī)被保留了下來，詩(shī)藝精湛，在中國(guó)古典詩(shī)歌中備受推崇，影響深遠(yuǎn)。759-766年間曾居成都，后世有杜甫草堂紀(jì)念。
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