《雁門(mén)太守行》全詩(shī)注釋翻譯與賞析
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家最不陌生的就是古詩(shī)了吧，古詩(shī)準(zhǔn)確地來(lái)說(shuō)應(yīng)該叫格律詩(shī)，包括律詩(shī)和絕句。那什么樣的古詩(shī)才是經(jīng)典的呢？以下是小編幫大家整理的《雁門(mén)太守行》全詩(shī)注釋翻譯與賞析，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
雁門(mén)太守行
唐·李賀
黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)。
角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。
報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。
[注釋]
（1）雁門(mén)太守行：（古樂(lè)府曲調(diào)名）雁門(mén)，郡名，位于山西代縣。
（2）摧：毀壞。這句形容敵軍兵臨城下的緊張氣氛和臨危形勢(shì)。
（3）向日：迎著太陽(yáng)。亦有版本寫(xiě)作“向月”。
（4）甲光：鎧甲迎著太陽(yáng)閃出的光。甲，指鎧甲，戰(zhàn)衣。
（5）向：向著，對(duì)著。
（6）開(kāi)：打開(kāi)，鋪開(kāi)。
（7）金鱗開(kāi)：（鎧甲）像金色的魚(yú)鱗一樣閃閃發(fā)光。金：像金子一樣的顏色和光澤。
（8）角：古代軍中一種吹奏樂(lè)器，多用獸角制成，也是古代軍中的號(hào)角。
（9）塞土燕脂凝夜紫：長(zhǎng)城附近多紫色泥土。燕脂，即胭脂，深紅色。這里寫(xiě)夕暉掩映下，塞土有如燕脂凝成，紫色更顯得濃艷
（10）塞土：亦有版本寫(xiě)作“塞上”。
（11）燕脂：調(diào)脂飾女面，產(chǎn)于燕地，故曰燕脂，一種紅色化妝品。這里指暮色中塞上泥土有如胭脂凝成。據(jù)說(shuō)長(zhǎng)城附近多半是紫色泥土。一作“胭脂”。
（12）臨：逼近，到，臨近。
（13）易水：河名，大清河上源支流，源出今河北省易縣，向東南流入大清河。戰(zhàn)國(guó)時(shí)荊軻前往刺秦王，燕太子丹及眾人送至易水邊，荊軻慷慨而歌：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！”
（14）霜重鼓寒：天寒霜降，戰(zhàn)鼓聲沉悶而不響亮。
（15）聲不起：形容鼓聲低沉；不高揚(yáng)。
（16）報(bào)：報(bào)答。
（17）黃金臺(tái)：故址在今河北省易縣東南，相傳戰(zhàn)國(guó)燕昭王所筑，置千金于臺(tái)上，以招聘人才、招攬隱士。
（18）意：信任，重用。
（19）玉龍：寶劍的代稱(chēng)。
（20）君：君王。
翻譯：
（一）：
戰(zhàn)爭(zhēng)的烏云翻滾而來(lái)，像是要把城樓壓垮；
鱗片狀的鎧甲在日光照射下金光閃閃。
號(hào)角的聲音在這秋色里響徹天空；
夜色中塞上泥土猶如胭脂凝成，濃艷得近似紫色。
寒風(fēng)卷動(dòng)著紅旗，部隊(duì)抵達(dá)易水；
凝重的霜濕透了鼓皮，鼓聲低沉，揚(yáng)不起來(lái)。
為了報(bào)答國(guó)君的賞賜和厚愛(ài)，
手執(zhí)寶劍甘愿為國(guó)血戰(zhàn)到死！
（二）：
戰(zhàn)爭(zhēng)的烏云翻滾而來(lái)，像是要把城樓壓垮，將士的鐵甲在陽(yáng)光下閃耀，我自巋然不動(dòng)。號(hào)角聲聲，響徹秋夜的長(zhǎng)空，塞上戰(zhàn)士的鮮血和泥土凝成紫色，戰(zhàn)斗慘烈。援軍連夜到達(dá)易水，半卷紅旗，冒著霜寒，戰(zhàn)鼓低沉，一場(chǎng)新的斗爭(zhēng)即將開(kāi)始。為報(bào)答君王在黃金臺(tái)招賢納士的恩惠，將士拿起玉龍寶劍愿為君王決一死戰(zhàn)。
賞析：
《雁門(mén)太守行》原為樂(lè)府詩(shī)題，中唐詩(shī)人李賀用它創(chuàng)作了一首描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的詩(shī)歌。這首詩(shī)，用濃艷斑駁的色彩描繪悲壯慘烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，奇異的畫(huà)面準(zhǔn)確地表現(xiàn)了特定時(shí)間、特定地點(diǎn)的邊塞風(fēng)光和瞬息萬(wàn)變的戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)云。
《雁門(mén)太守行》是樂(lè)府舊題，唐人的這類(lèi)擬古詩(shī)，是相對(duì)唐代“近體詩(shī)”而言的。它有較寬押韻，押韻，不受太多格律束縛，可以說(shuō)是古人的一種半自由詩(shī)。后稱(chēng)“樂(lè)府詩(shī)”。多介紹戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景。
詩(shī)人的語(yǔ)言極力避免平淡而追求峭奇。為了追求奇，他在事物的色彩和情態(tài)上著力，用濃辭麗藻大紅大綠去表現(xiàn)緊張悲壯的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，構(gòu)思新奇，形象豐富。
一般說(shuō)來(lái)，寫(xiě)悲壯慘烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面不宜使用表現(xiàn)濃艷色彩的詞語(yǔ)，而李賀這首詩(shī)幾乎句句都有鮮明的色彩，其中如金色、胭脂色和紫紅色，非但鮮明，而且濃艷，它們和黑色、秋色、玉白色等等交織在一起，構(gòu)成色彩斑斕的畫(huà)面。詩(shī)人就象一個(gè)高明的畫(huà)家，特別善于著色，以色示物，以色感人，不只勾勒輪廓而已。他寫(xiě)詩(shī)，絕少運(yùn)用白描手法，總是借助想象給事物涂上各種各樣新奇濃重的色彩，有效地顯示了它們的多層次性。
詩(shī)共八句，前四句寫(xiě)日落前的情景。首句既是寫(xiě)景，也是寫(xiě)事，成功地渲染了敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢(shì)。“黑云壓城城欲摧”一個(gè)“壓”字，把敵軍人馬眾多，來(lái)勢(shì)兇猛，以及交戰(zhàn)雙方力量懸殊、守軍將士處境艱難等等，淋漓盡致地揭示出來(lái)。次句寫(xiě)城內(nèi)的守軍，以與城外的敵軍相對(duì)比，忽然，風(fēng)云變幻，一縷日光從云縫里透射下來(lái)，映照在守城將士的甲衣上，只見(jiàn)金光閃閃，耀人眼目。此刻他們正披堅(jiān)執(zhí)銳，嚴(yán)陣以待。這里借日光來(lái)顯示守軍的陣營(yíng)和士氣，情景相生，奇妙無(wú)比。據(jù)說(shuō)王安石曾批評(píng)這句說(shuō)：“方黑云壓城，豈有向日之甲光？”楊慎聲稱(chēng)自己確乎見(jiàn)到此類(lèi)景象，指責(zé)王安石說(shuō)：“宋老頭巾不知詩(shī)。”（《升庵詩(shī)話》）其實(shí)藝術(shù)的真實(shí)和生活的真實(shí)不能等同起來(lái)，敵軍圍城，未必有黑云出現(xiàn)；守軍列陣，也未必就有日光前來(lái)映照助威，詩(shī)中的黑云和日光，是詩(shī)人用來(lái)造境造意的手段。三、四句分別從聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)兩方面鋪寫(xiě)陰寒慘切的.戰(zhàn)地氣氛。時(shí)值深秋，萬(wàn)木搖落，在一片死寂之中，那角聲嗚嗚咽咽地鳴響起來(lái)。顯然，一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗正在進(jìn)行。“角聲滿天”，勾畫(huà)出戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)模。敵軍依仗人多勢(shì)眾，鼓噪而前，步步緊逼。守軍并不因勢(shì)孤力弱而怯陣，在號(hào)角聲的鼓舞下，他們士氣高昂，奮力反擊。戰(zhàn)斗從白晝持續(xù)到黃昏。詩(shī)人沒(méi)有直接寫(xiě)車(chē)轂交錯(cuò)、短兵相接的激烈場(chǎng)面，只對(duì)雙方收兵后戰(zhàn)場(chǎng)上的景象作了粗略的然而極富表現(xiàn)力的點(diǎn)染：鏖戰(zhàn)從白天進(jìn)行到夜晚，晚霞映照著戰(zhàn)場(chǎng)，那大塊大塊的胭脂般鮮紅的血跡，透過(guò)夜霧凝結(jié)在大地上呈現(xiàn)出一片紫色。這種黯然凝重的氛圍，襯托出戰(zhàn)地的悲壯場(chǎng)面，暗示攻守雙方都有大量傷亡，守城將士依然處于不利的地位，為下面寫(xiě)友軍的援救作了必要的鋪墊。
后四句寫(xiě)唐軍將士夜襲敵營(yíng),以死報(bào)效朝廷。“半卷紅旗臨易水”，“半卷”二字含義極為豐富。黑夜行軍，偃旗息鼓，為的是“出其不意，攻其不備”；“臨易水”既表明交戰(zhàn)的地點(diǎn)，又暗示將士們具有“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”那樣一種壯懷激烈的豪情。接著描寫(xiě)苦戰(zhàn)的場(chǎng)面：馳援部隊(duì)一迫近敵軍的營(yíng)壘，便擊鼓助威，投入戰(zhàn)斗。無(wú)奈夜寒霜重，連戰(zhàn)鼓也擂不響。面對(duì)重重困難，將士們毫不氣餒。“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。”黃金臺(tái)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕昭王在易水東南修筑的，傳說(shuō)他曾把大量黃金放在臺(tái)上，表示不惜以重金招攬?zhí)煜率俊Ｔ?shī)人引用這個(gè)故事，寫(xiě)出將士們報(bào)效朝廷的決心。
有時(shí)為了使畫(huà)面變得更加鮮明，他還把一些性質(zhì)不同甚至互相矛盾的事物揉合在一起，讓它們并行錯(cuò)出，形成強(qiáng)烈的對(duì)比。例如用壓城的黑云暗喻敵軍氣焰囂張，借向日之甲光顯示守城將士雄姿英發(fā)，兩相比照，色彩鮮明，愛(ài)憎分明。李賀的詩(shī)篇不只奇詭，亦且妥帖。奇詭而又妥帖，是他詩(shī)歌創(chuàng)作的基本特色。這首詩(shī)，用秾艷斑駁的色彩描繪悲壯慘烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，可算是奇詭的了；而這種色彩斑斕的奇異畫(huà)面卻準(zhǔn)確地表現(xiàn)了特定時(shí)間、特定地點(diǎn)的邊塞風(fēng)光和瞬息變幻的戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)云，又顯得很妥帖。惟其奇詭，愈覺(jué)新穎；惟其妥貼，則倍感真切；奇詭而又妥帖，從而構(gòu)成渾融蘊(yùn)藉富有情思的意境。這是李賀創(chuàng)作詩(shī)歌的絕招，他的可貴之處，也是他的難學(xué)之處。
全詩(shī)寫(xiě)了三個(gè)畫(huà)面：一個(gè)白天，表現(xiàn)官軍戒備森嚴(yán)；一個(gè)在黃昏前，表現(xiàn)刻苦練兵；一個(gè)在中夜，寫(xiě)官軍出其不意地襲擊敵人。
首聯(lián)寫(xiě)景又寫(xiě)事，渲染兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢(shì)。后句寫(xiě)守城將士嚴(yán)陣以待，借日光顯示守軍威武雄壯。
頷聯(lián)從聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)兩方面渲染戰(zhàn)場(chǎng)的悲壯氣氛和戰(zhàn)斗的殘酷。
頸聯(lián)寫(xiě)部隊(duì)夜襲和浴血奮戰(zhàn)的場(chǎng)面。
尾聯(lián)引用典故寫(xiě)出將士誓死報(bào)效國(guó)家的決心.
原文：
歸燕詩(shī)
唐代：張九齡
海燕雖微渺，乘春亦暫來(lái)。
豈知泥滓賤，只見(jiàn)玉堂開(kāi)。
繡戶(hù)時(shí)雙入，華堂日幾回。
無(wú)心與物競(jìng)，鷹隼莫相猜。
譯文：
海燕雖微渺，乘春亦暫來(lái)。
海燕雖然是細(xì)微渺小的，趁著春天也只是暫時(shí)回到北方。
豈知泥滓賤，只見(jiàn)玉堂開(kāi)。
以燕子不知泥滓之賤，只見(jiàn)玉堂開(kāi)著。
繡戶(hù)時(shí)雙入，華堂日幾回。
便一日數(shù)次出入華堂繡戶(hù)，銜泥作窠。
無(wú)心與物競(jìng)，鷹隼莫相猜。
海燕無(wú)心與其他動(dòng)物爭(zhēng)權(quán)奪利，鷹隼不必猜忌、中傷。
注釋?zhuān)?/strong>
海燕雖微渺（miǎo），乘春亦暫來(lái)。
海燕：在中國(guó)古代，把比較寬闊的水域均成為海。“海燕”即指燕子。雖微渺：雖然卑下低賤。亦：也。
豈知泥（ní）滓（zǐ）賤，只見(jiàn)玉堂開(kāi)。
泥滓：泥渣。賤：卑賤。玉堂：玉飾的殿堂，宮殿的美稱(chēng)，這里暗指朝廷。
繡戶(hù)時(shí)雙入，華堂日幾回。
繡戶(hù)：華麗的居室，隱喻朝廷。時(shí)：時(shí)而。雙：成雙。華堂：與上文“繡戶(hù)”同義。
無(wú)心與物競(jìng)，鷹隼（sǔn）莫相猜。
競(jìng)：競(jìng)爭(zhēng)，爭(zhēng)奪。鷹隼：鷹和雕，泛指猛禽。莫相猜：不要猜忌。相，一方對(duì)另一方（發(fā)出動(dòng)作）。
賞析：
劉禹錫《吊張曲江序》說(shuō)張被貶之后，“有拘囚之思，托諷禽鳥(niǎo)，寄詞草樹(shù)，郁郁然與騷人同風(fēng)。”這是知人之言。用這段話來(lái)評(píng)《歸燕詩(shī)》同樣是適合的，《歸燕詩(shī)》就是“托諷禽鳥(niǎo)”之作。
詩(shī)從海燕“微眇”寫(xiě)起，隱寓詩(shī)人自己出身微賤，是從民間來(lái)的，不像李林甫那樣出身華貴。“乘春亦暫來(lái)”句，表明自己在圣明的時(shí)代暫時(shí)來(lái)朝廷做官，如燕子春來(lái)秋去，是不會(huì)久留的。中間四句，以燕子不知“泥滓”之賤，只見(jiàn)“玉堂”開(kāi)著，便一日數(shù)次出入其間，銜泥作窠，來(lái)隱寓自己在朝廷為相，日夜辛勞，慘淡經(jīng)營(yíng)。“繡戶(hù)”、“華堂”和“玉堂”，都是隱喻朝廷。末句是告誡李林甫：我無(wú)心與你爭(zhēng)權(quán)奪利，你不必猜忌、中傷我，我要退隱了。當(dāng)時(shí)大權(quán)已經(jīng)落在李林甫手中，張九齡自知不可能有所作為，他不得不退讓?zhuān)瑢?shí)則并非沒(méi)有牢騷和感慨。
這首律詩(shī)對(duì)仗工整，語(yǔ)言樸素，風(fēng)格清淡，如“輕縑素練”（張說(shuō)評(píng)張九齡語(yǔ)）一般。它名為詠物，實(shí)乃抒懷，既寫(xiě)燕，又寫(xiě)人，句句不離燕子，卻又是張九齡的自我寫(xiě)照。作者的藝術(shù)匠心，主要就表現(xiàn)在他選擇了最能模寫(xiě)自己的形象的外物──燕子。句句詩(shī)不離燕子，但又不黏于燕子，達(dá)到不即不離的藝術(shù)境界。
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