竹里館的詩(shī)意

時(shí)間：2025-09-15 09:21:07 銀鳳詩(shī) 我要投稿

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竹里館的詩(shī)意

　　《竹里館》此詩(shī)寫隱者的閑適生活以及情趣，描繪了詩(shī)人月下獨(dú)坐、彈琴長(zhǎng)嘯的悠閑生活，遣詞造句簡(jiǎn)樸清麗，傳達(dá)出詩(shī)人寧?kù)o、淡泊的心情，表現(xiàn)了清幽寧?kù)o、高雅絕俗的境界。下面是竹里館的詩(shī)意，供參考！

　　竹里館的詩(shī)意：

　　獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。

　　深林人不知，明月來(lái)相照。

　　詞語(yǔ)注釋：

　　竹里館：輞川別墅勝景之一，位于陜西藍(lán)田南八里的峣山之口。王維隱居的終南山輞川山莊的一處地方。這首詩(shī)是王維《輞川集》中的一首。

　　幽篁：長(zhǎng)得很茂密幽深的竹林。篁：細(xì)長(zhǎng)的竹子。

　　復(fù)：且，兼。

　　長(zhǎng)嘯：撮口而呼，這里指吟詠、歌唱。古代一些超逸之士常用來(lái)抒發(fā)感情。魏晉名士稱吹口哨為嘯。

　　作品譯文：

　　月夜，獨(dú)坐幽靜的竹林子里，

　　間或彈彈琴，間或吹吹口哨。

　　竹林里僻靜幽深，無(wú)人知曉，

　　卻有明月陪伴，殷勤來(lái)相照。

　　【賞析】

　　這首小詩(shī)總共四句。拆開來(lái)看，既無(wú)動(dòng)人的景語(yǔ)，也無(wú)動(dòng)人的情語(yǔ)；既找不到哪個(gè)字是詩(shī)眼，也很難說(shuō)哪一句是警策。表面看來(lái)，四句詩(shī)的用字造語(yǔ)都是平平無(wú)奇的。但四句詩(shī)合起來(lái)，卻妙諦自成，境界自出，蘊(yùn)含著一種特殊的藝術(shù)魅力。

　　這是一首寫隱者的閑適生活情趣的詩(shī)。詩(shī)的用字造語(yǔ)、寫景（幽篁、深林、明月），寫人（獨(dú)坐、彈琴、長(zhǎng)嘯）都極平淡無(wú)奇。然而它的妙處也就在于以自然平淡的筆調(diào)，描繪出清新誘人的月夜幽林的意境，融情景為一體，蘊(yùn)含著一種特殊的美的藝術(shù)魅力，使其成為千古佳品。以彈琴長(zhǎng)嘯，反襯月夜竹林的幽靜，以明月的光影，反襯深林的昏暗，表面看來(lái)平平淡淡，似乎信手拈來(lái)，隨意寫去其實(shí)卻是匠心獨(dú)運(yùn)，妙手回天的大手筆。

　　詩(shī)中寫人物活動(dòng)，也只用六個(gè)字組成三個(gè)詞，就是：“獨(dú)坐”、“彈琴”、“長(zhǎng)嘯”。對(duì)人物，既沒有描繪其彈奏舒嘯之狀，也沒有表達(dá)其喜怒哀樂(lè)之情；對(duì)琴音與嘯聲，更沒有花任何筆墨寫出其音調(diào)與聲情。

　　詩(shī)人是在意興清幽、心靈澄凈的狀態(tài)下與竹林、明月本身所具有的清幽澄凈的屬性悠然相會(huì)，而命筆成篇的。詩(shī)的意境的形成，全賴人物心性和所寫景物的內(nèi)在素質(zhì)相一致，而不必借助于外在的色相。

　　從全詩(shī)的組合看，詩(shī)人在寫月夜幽林的同時(shí)，又寫了彈琴、長(zhǎng)嘯，則是以聲響托出靜境。至于詩(shī)的末句寫到月來(lái)照，不僅與上句的“人不知”有對(duì)照之妙，也起了點(diǎn)破暗夜的作用。這些音響與寂靜以及光影明暗的襯映，在安排上既是妙手天成，又是有匠心運(yùn)用其間的。

　　詩(shī)句賞析（意境與情感）

　　1. 首句 “獨(dú)坐幽篁里”：環(huán)境與狀態(tài)的融合

　　開篇直接點(diǎn)明 “地點(diǎn)（幽篁）” 與 “狀態(tài)（獨(dú)坐）”，“幽篁” 的 “幽” 與 “獨(dú)坐” 的 “獨(dú)” 相互呼應(yīng)，既寫出竹林的清幽靜謐，也暗示詩(shī)人內(nèi)心的淡泊 —— 不追求熱鬧，而偏愛獨(dú)處的寧?kù)o。

　　2. 次句 “彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯”：動(dòng)作中的心境

　　“彈琴” 是雅致的雅事，“長(zhǎng)嘯” 是灑脫的舉動(dòng)，兩個(gè)動(dòng)作疊加，展現(xiàn)詩(shī)人在竹林中無(wú)拘無(wú)束的狀態(tài)：無(wú)需迎合他人，只需跟隨自己的心意，或彈或嘯，將內(nèi)心的閑適與自在完全釋放，畫面生動(dòng)且富有生活氣息。

　　3. 三句 “深林人不知”：主動(dòng)的 “隔絕”

　　“深林” 進(jìn)一步渲染環(huán)境的幽靜，“人不知” 看似帶有 “孤獨(dú)” 的意味，實(shí)則是詩(shī)人的主動(dòng)選擇 —— 他刻意遠(yuǎn)離世俗的喧囂，不愿被外界打擾，這種 “不知” 反而讓他獲得了內(nèi)心的自由，是一種 “大隱于林” 的境界。

　　4. 末句 “明月來(lái)相照”：自然為友的超脫

　　此句是全詩(shī)的點(diǎn)睛之筆。詩(shī)人將明月擬人化，“來(lái)相照” 三個(gè)字讓明月成為 “知己”：在無(wú)人知曉的深林中，唯有明月靜靜陪伴，與詩(shī)人彼此映照。此時(shí)，詩(shī)人與自然完全相融，“獨(dú)” 轉(zhuǎn)化為 “不獨(dú)”，孤獨(dú)感消失，取而代之的是內(nèi)心的寧?kù)o、充實(shí)與曠達(dá)，意境悠遠(yuǎn)，余味無(wú)窮。

　　主題思想

　　《竹里館》通過(guò)描寫詩(shī)人在竹林中獨(dú)坐、彈琴、長(zhǎng)嘯，以及與明月相伴的場(chǎng)景，表達(dá)了以下核心思想：

　　對(duì)隱居生活的喜愛：詩(shī)人通過(guò) “幽篁”“深林” 等環(huán)境描寫，展現(xiàn)隱居之地的寧?kù)o美好，傳遞出對(duì)世俗官場(chǎng)的厭倦與對(duì)田園生活的向往。

　　對(duì)內(nèi)心寧?kù)o的追求：“獨(dú)坐”“人不知” 體現(xiàn)詩(shī)人主動(dòng)與世俗隔絕，不被紛擾所累，追求內(nèi)心的淡泊與寧?kù)o，是 “詩(shī)佛” 王維 “禪意” 的體現(xiàn) —— 在獨(dú)處中感悟自然，在寧?kù)o中獲得心靈的超脫。

　　人與自然的和諧相融：詩(shī)人將明月視為知己，“明月來(lái)相照” 打破了 “獨(dú)” 的孤獨(dú)感，展現(xiàn)出人與自然的親密關(guān)系，體現(xiàn)王維山水田園詩(shī) “詩(shī)中有畫、畫中有禪” 的特點(diǎn)。

　　藝術(shù)特色

　　1. 以簡(jiǎn)馭繁，意境深遠(yuǎn)

　　全詩(shī)僅 20 字，用詞簡(jiǎn)潔（如 “幽篁”“深林”“明月”），卻勾勒出一幅清晰的畫面：幽深的竹林、獨(dú)坐的詩(shī)人、彈琴長(zhǎng)嘯的動(dòng)作、相伴的明月，要素簡(jiǎn)單卻意境豐富，讓讀者能聯(lián)想到詩(shī)人內(nèi)心的寧?kù)o與自然的美好，做到 “言有盡而意無(wú)窮”。

　　2. 動(dòng)靜結(jié)合，畫面生動(dòng)

　　靜：“幽篁”“深林”“明月” 是靜態(tài)的景物，營(yíng)造出靜謐的環(huán)境；

　　動(dòng)：“獨(dú)坐”“彈琴”“長(zhǎng)嘯” 是動(dòng)態(tài)的動(dòng)作，展現(xiàn)詩(shī)人的活動(dòng)。

　　動(dòng)靜結(jié)合，既讓畫面有 “靜” 的底色，又有 “動(dòng)” 的生機(jī)，避免了單調(diào)，讓讀者仿佛能看到詩(shī)人在竹林中的悠然狀態(tài)。

　　3. 擬人手法，情感真摯

　　將 “明月” 擬人化，賦予其 “來(lái)相照” 的主動(dòng)行為，讓明月成為 “有情感的知己”，而非單純的景物。這種手法既體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)自然的熱愛，也讓 “獨(dú)” 的場(chǎng)景不再孤獨(dú)，情感真摯且富有感染力。

　　4. 禪意融入，韻味悠長(zhǎng)

　　王維晚年信奉佛教，詩(shī)中常帶有 “禪意”：“獨(dú)坐” 是禪修中的 “靜思”，“人不知” 是 “不執(zhí)著于外界評(píng)價(jià)”，“明月來(lái)相照” 是 “與自然相融的頓悟”。全詩(shī)沒有直接談禪，卻在景物與動(dòng)作中暗含禪理，讓讀者在品味意境的同時(shí)，感受到內(nèi)心的平靜，韻味悠長(zhǎng)。

　　文化影響與考點(diǎn)

　　1. 文學(xué)地位

　　《竹里館》是王維山水田園詩(shī)的代表作之一，也是唐代山水田園詩(shī)派的經(jīng)典之作。它集中體現(xiàn)了王維 “詩(shī)中有畫、畫中有詩(shī)” 的創(chuàng)作風(fēng)格，對(duì)后世山水田園詩(shī)的創(chuàng)作影響深遠(yuǎn)（如宋代蘇軾、陸游的田園詩(shī)中，均能看到類似的 “自然為友” 的意境）。

　　2. 常見考點(diǎn)

　　意象理解：考查 “幽篁”“明月” 的象征意義，以及 “獨(dú)坐”“長(zhǎng)嘯” 所體現(xiàn)的詩(shī)人心境。

　　主題分析：要求概括詩(shī)歌表達(dá)的思想情感（如對(duì)隱居生活的喜愛、與自然的相融、內(nèi)心的寧?kù)o）。

　　藝術(shù)特色：考查 “擬人手法”“動(dòng)靜結(jié)合”“禪意” 等藝術(shù)手法的作用。

　　對(duì)比閱讀：常與王維其他山水田園詩(shī)（如《山居秋暝》）或其他詩(shī)人的隱居詩(shī)（如陶淵明《飲酒其五》）對(duì)比，分析不同詩(shī)人的隱居心境與創(chuàng)作風(fēng)格差異。

　　經(jīng)典拓展（相關(guān)詩(shī)句與賞析）

　　王維在《輞川集》中還有多首類似風(fēng)格的詩(shī)，可結(jié)合理解：

　　《鹿柴》：“空山不見人，但聞人語(yǔ)響。返景入深林，復(fù)照青苔上。” 同樣以 “空山”“深林” 為背景，體現(xiàn)寧?kù)o的意境，與《竹里館》的 “幽”“獨(dú)” 相呼應(yīng)。

　　《山居秋暝》：“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。” 以明月、清泉為意象，展現(xiàn)自然之美與詩(shī)人的閑適，可對(duì)比《竹里館》中 “明月” 的用法，理解王維對(duì) “明月” 意象的偏愛。

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