描寫(xiě)和贊美七星巖的詩(shī)句精選
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家肯定對(duì)各類(lèi)詩(shī)句都很熟悉吧，詩(shī)句能使人們自然而然地受到語(yǔ)言的觸動(dòng)。你知道什么樣的詩(shī)句才能稱(chēng)之為經(jīng)典嗎？以下是小編幫大家整理的描寫(xiě)和贊美七星巖的詩(shī)句精選，歡迎閱讀與收藏。
（第一首）
七星墜落玉湖來(lái)，亂點(diǎn)湖光水上栽。
曲徑勾連群島會(huì)，碧波承載幾山開(kāi)。
（第二首）
洞天福地七星巖，暗河流轉(zhuǎn)百萬(wàn)年。
恰似龍宮醉游客，山歌飛韻夢(mèng)故園。
（第三首）
游得肇慶七星巖，忘卻神州三名山。
千年詩(shī)廊說(shuō)精瘁，萬(wàn)代奇景入眸鮮。
賒取西湖風(fēng)與水，借來(lái)桂林地興天。
人間仙境正呈處，嶺南獨(dú)秀一大觀。
（第四首）
一條巖洞長(zhǎng)千米，百萬(wàn)年前地下河。
勝景催得游客醉，也隨阿妹唱山歌。
（第五首）
巖在湖中影在圜，輕煙翡翠塑湖山。
宜將肇慶當(dāng)陽(yáng)朔，最靚春光數(shù)此間。
（第六首）
巖列七星魁斗橫，花橋溪畔戀飛虹。
月牙山上攬牙月，龍隱洞中尋隱龍。
桂釀池邊熏桂釀，芙蓉柱下賞芙蓉，
棲霞真境神仙地，玉筍石蓮迷幻宮。
（第七首）
相逢共上七星巖，半在懸邊半在巉。
堤可梳青愁柳謝，渚能撥白笑蘆飏。
人聞兩岸花多語(yǔ)，秋隱千盤(pán)鳥(niǎo)默緘。
最是孤懸一湖水，平凡深處不平凡。
（第八首）
湖光瀲滟望波瀾，峰色煙霞曾幾攀。
鬼斧南鄉(xiāng)八洞景，神工北斗七星巖。
竹青蕩嶺掩遮閣，綠水波泓岸柳懸。
心向白云遨廣宇，身隨碧涌競(jìng)舟帆。
（第九首）
游興欣欣自醉狂，登高放眼極蒼茫。
樓前拱列七星翠，雨后西江萬(wàn)里黃。
（第十首）
碧波萬(wàn)頃起微瀾著意群峰留客盤(pán)
堤矮漂浮連水潤(rùn)柱高挹霧攬?jiān)茪?/p>
七星湖映添春畫(huà)孤月掀潮減夏灘
舊夢(mèng)重游臨幻景湖光山色眾人歡
（第十一首）
棲霞真境梵林修，山腹空通麗景幽。
錯(cuò)落峰巒如北斗，畫(huà)廊珠串旅人稠。
（第十二首）
浪上群星一眼收， 波光動(dòng)影水不流。
巖姿盡顯三菱劍， 湖色遙連五彩樓。
但見(jiàn)妖嬈依粵甸， 焉知旖旎向端州。
臨空寺里云先占， 黛鳥(niǎo)綿蠻客晚游。
（第十三首）
普陀山腹蔚奇觀，玄妙無(wú)窮一洞天。
孔雀開(kāi)屏垂石幔、蟠桃送客立嬋娟。
七星珠串千番景，三疊廊臺(tái)百萬(wàn)年。
河道要聽(tīng)舟楫動(dòng)，夏涼冬暖載神仙。
（第十四首）
夏先賞翠山花火，再躍幽湖覓早春。
入洞舉眉冬暖雪，船游秋水醉粼粼。
（第十五首）
秋去慕名訪(fǎng)硯都，遠(yuǎn)張近望賞心舒。
群山叢秀疑陽(yáng)朔，綠島長(zhǎng)堤擬越湖。
九曲橋邊山水畫(huà)，摘星亭上鳥(niǎo)觀圖。
巖巔巧遇引程女，夜夢(mèng)猶思竹馬初。
（七星巖的主要景點(diǎn)）
千年詩(shī)廊
七星巖摩巖石刻群是蜚聲中外的文化遺跡之一。唐開(kāi)元年間有名的文章家、書(shū)法家李邕就在石室洞口留下全國(guó)著名的《端州石室記》。此后，唐朝李紳，宋朝包拯、周敦頤、郭祥正、黃公度，明朝俞大猷、吳國(guó)倫、郭都賢、陳璘,清朝黎簡(jiǎn)、馮敏昌等都在洞內(nèi)外留下了大量的詩(shī)文或題名。七星巖摩石刻計(jì)有630余幅，僅石室?guī)r內(nèi)外就有333則。石刻中各種字體皆備，篆、隸、楷、行、草俱全，并包括自唐以后各朝代、國(guó)內(nèi)各地以至日本人的作品；且這些石刻所處地點(diǎn)比較集中，面貌比較完整。其中李邕《端州石室記》、馮敏昌的《七星巖五首》、黎簡(jiǎn)的《南服隕石》被稱(chēng)為七星巖石刻詩(shī)詞的三絕。石室洞內(nèi)外的摩崖石刻，不僅是一首首文情并茂的山水詩(shī)，而且是千年滄桑歷史印記。故中華人民共和國(guó)元帥陳毅撰詩(shī)稱(chēng)它是“千年詩(shī)廊”。七星巖摩崖石刻是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
石室藏奇
石室洞在七星巖諸洞中開(kāi)辟最早，景物也最多。唐李邕的《端州石室記》具體描寫(xiě)他進(jìn)洞后的感受。石室洞穹窿高大，東有黑巖水洞，西通碧霞洞，北連璇璣臺(tái)蓮花洞，千百年來(lái)，多姿多彩的景物，給人們開(kāi)辟了如夢(mèng)如幻的神話(huà)世界。
玉屏疊翠
玉屏巖與閬風(fēng)巖相連，巖南坡壁立如屏，面湖向日，有溫潤(rùn)之氣，無(wú)蕭殺之風(fēng)，常年綠樹(shù)茂密，蒼翠欲滴。夏秋間潔白的雞蛋花和劍花，滿(mǎn)山滿(mǎn)樹(shù)，芬芳馥郁。花如玉，石如玉，名為“玉屏”，加之滿(mǎn)巖的常綠樹(shù)，名為“玉屏疊翠”，恰如其分。玉屏巖為道教名山，山上有三仙觀、玉皇殿等寺廟，存有仙氣、靈氣，常年香火鼎盛。玉屏山道上沿途有十友亭、狀元碑、三仙觀、八音石、含珠逕、玉皇殿、待月臺(tái)、小石林等眾多勝跡。
水月慈航
水月宮為七星巖景區(qū)內(nèi)規(guī)模最大的寺院，始建于明朝嘉靖年間，萬(wàn)歷三年重修擴(kuò)建，后被廢，崇禎九年又重建，并塑“摩利支天”銅像。1958年春國(guó)家又撥款重建。據(jù)說(shuō)在水月宮誠(chéng)心燒香朝拜的信眾往往都得到明航，故朝拜者甚眾。
天柱摘星
最佳觀賞點(diǎn)在七星橋東側(cè)。遠(yuǎn)處的天柱巖如擎天一柱，上有摘星亭。兩岸翠籠，一片湖光，景色入畫(huà)。天柱巖高約114米，是七星巖中最高峰，一峰峭立，高聳入云，恰如獨(dú)柱擎天，峰頂?shù)恼峭ぃ瞧咝菐r最高建筑。天柱巖懸崖峭壁，怪石崢嶸，棧道高懸，登高攬勝，無(wú)限風(fēng)光。有詩(shī)云：“星從天上摘，人向北斗行。”
三仙觀
始建于明萬(wàn)歷年間，原名大覺(jué)寺，因殿內(nèi)供奉著呂洞賓、漢鐘離、李鐵拐三仙塑像而得名。建筑坐北向南，前面視野開(kāi)闊，周邊樹(shù)木郁郁蔥蔥，形成“峭壁森林”之絕景，極具仙氣靈氣，為少有的風(fēng)水之地。
牌坊攬勝
七星巖牌坊坐落在肇慶市區(qū)中心，位于端州路與天寧北路口交叉的廣場(chǎng)上，牌坊為一跨三門(mén)，牌樓正中由中華人民共和國(guó)元帥朱德題書(shū)“七星巖”三字。這里是七星巖景區(qū)南入口的標(biāo)志。
牌坊后是層次分明的遠(yuǎn)山近水，廣場(chǎng)內(nèi)有大型噴泉和演出舞臺(tái)是重要的文化娛樂(lè)場(chǎng)地。牌坊內(nèi)外是游客集散之處，在此既可觀賞肇慶的城市風(fēng)貌，又可觀賞七星巖遠(yuǎn)近勝景。
石洞古廟
敞天石洞俗稱(chēng)出米洞，又名敞天財(cái)神洞。洞內(nèi)如廣闊的廳堂，穹頂露出一個(gè)直徑約5米多的天窗，光線(xiàn)向洞內(nèi)照射，故此洞是七星巖最明亮的溶洞。洞中有石峒古廟，始建于初唐，為國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)文物。廟中供奉的周氏神，四鄰鄉(xiāng)親朝拜者甚眾。洞口左側(cè)湖畔，有一水潭，成半月形，潭水清澈見(jiàn)底，終年不涸。傳說(shuō)此潭可通七洲五洋，又傳說(shuō)此潭潭底有神龍潛伏，苦心修煉，呼風(fēng)喚雨為農(nóng)民造福，古稱(chēng)此潭為“歇龍?zhí)丁薄?/p>
水月巖云
最佳觀賞點(diǎn)在五龍亭對(duì)開(kāi)水月堤處。過(guò)七星橋往左行，行數(shù)十米即到往五龍亭的'路口，在路口旁的巖壁上，鐫刻著六十年代初，人大副委員長(zhǎng)沈鈞儒題的“水月巖云”四字。站在五龍亭對(duì)開(kāi)水月堤仰望石室?guī)r，巉巖峭壁，高入云天，俯視湖面，水平如鏡。山巖入水，景色怡人。若在夜晚玉兔高懸時(shí)，還可領(lǐng)略水、月、巖、云人間天上渾然一體的情趣。
三榕攬勝
在中心堤與水月堤的交匯處，有三棵長(zhǎng)得特別茂盛的榕樹(shù)，臨湖邊建有一組古樸亭臺(tái)，于此休息觀景，一幅幅山水風(fēng)情畫(huà)展現(xiàn)眼前，盡顯山水之美。是本市市民最喜愛(ài)的游憩場(chǎng)所，每逢早晨和傍晚，這里更是熱鬧非凡。
星巖春曉
最佳觀賞點(diǎn)在閬風(fēng)巖腳與水月堤交接處。每逢春光三月，玉屏巖湖岸的宮粉紫荊百花爭(zhēng)艷競(jìng)放枝頭，成為一片花的海洋，把七星巖的山水裝點(diǎn)得更為嫵媚清秀。
杯峰浮綠
珓杯石位于閬風(fēng)巖以東，四面環(huán)水，面寬約50平方米，高40余米，小巧玲瓏，郁郁蒼蒼，石外形似問(wèn)卜的珓杯，故名曰珓杯石。《民國(guó)高要縣志》曰：“此石乃閬風(fēng)巖之輔，天生萬(wàn)物，其構(gòu)造之妙，有主必有輔，有正必有奇，凡物必有扶助，有襯托，然后能成美觀。”如今此石，自建堤以后，湖面擴(kuò)大，就更加優(yōu)美迷人了。
東方禪林
在阿坡巖巖腳，有一巨大的“佛”字，這是前佛教協(xié)會(huì)主席趙樸初的手筆。這里有““西方三圣”、“佛祖”、“招財(cái)佛”、“五百羅漢”等。另外，在秀美、動(dòng)人的仙女湖畔，你還可以觀賞到“臥佛含丹”的天然奇觀：每當(dāng)清明或重陽(yáng)的傍晚，紅彤彤的太陽(yáng)徐徐而下，不偏不倚剛好落在天然大臥佛的嘴上，天地靈氣發(fā)出耀眼光芒，慰為壯觀。
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