己亥雜詩龔自珍注音版范文
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己亥雜詩
jiǔ zhōu Shēng qì shì fēng léi
九州生氣恃風雷，
wàn mǎ qí yīn jiū kě āi
萬馬齊喑究可哀。
wǒ quàn tiān gōng chóng dǒu sǒu
我勸天公重抖擻，
bù jū yī gé jiàng rén cái
不拘一格降人才。
擴展閱讀：
《己亥雜詩》其五賞析竇鳳才
己亥雜詩(其五)——[清]龔自珍
浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物，化作春泥更護花。
【注釋】
[1]己亥：指清道光十九年，公元1839 年。
[2]浩蕩：這里形容愁緒無邊無際的樣子。……
[3]吟鞭：詩人自己的馬鞭，這里吟鞭指向，指詩人所去的方向。
[5]天涯：天邊，形容很遠的地方。
[6]落紅：落花。
[7]化作春泥：變成春天的泥土。
[8]離愁，離別的愁思。
[9]白日，太陽。
【古詩今譯】
帶著滿懷離愁別緒，趁著西下的斜陽，揚鞭催馬，遠走天涯。紛紛飄零的落花絕不是無情之物，化作春泥還要培育出更美的鮮花。
【賞析】
《己亥雜詩》是詩人晚年寫的一首組詩，這首詩選自其中第五首。
首句：“浩蕩離愁”是說詩人的愁緒無邊無際，“白日斜”是寫景。此句可譯為，在一個夕陽西下的傍晚，我帶著無邊無際的愁緒離開京都。
第二句：“吟鞭”即馬鞭，“東指”即向東。“天涯”即指自己的家鄉，詩人當時住在廣東，相對于京城來說，距離遙遠，即有天涯之意。此句可譯為，我揮舞著馬鞭遠離京城，向東奔向遠在天涯的家鄉。
最后兩句：這兩句用了比喻的修辭手法，“落紅”喻指詩人自己，“花”喻指國家、人民。詩人雖辭官回家，但仍心系國家人民，即使是辭官離京，也要像落紅一樣，化作春泥，護花（報效國家，報效人民）。
龔自珍生活在清政府的衰落時期，辭官時間在道光時期，大約是與英國的戰爭前兩年，詩人一生愛國愛民，心憂國家人民。
“浩蕩離愁白日斜”。
“浩蕩”，廣大無邊。“白日斜”，夕陽西斜。龔自珍報國無門，終于辭官回歸杭州故里，心情是十分苦悶。詩中用“浩蕩”來形容離愁，說明愁緒之深。這個“愁”不是個人私怨，而是對國事的憂慮，愛國之心顯而易見。“浩蕩離愁”又用夕陽西斜來烘托，更為愁緒抹上一重濃濃的色彩。
“吟鞭東指即天涯。”
這句是說甩響馬鞭，奔向遙遠的地方。才離京城何來“天涯”呢?這是作者的心態所致。因為這次離京意味著告別朝廷，遠離仕途，不再回來了，所以作者產生了有如天涯漂泊的心緒。
“落紅不是無情物，化作春泥更護花。”
“落紅”，落花，“紅”， 比喻理想與信念。“落紅”，是作者自比脫離官場。這兩句詩運用了托物言志的手法，表面上寫“落花”，花雖落但仍然依戀故枝，心系故枝，并且要化成泥土滋養故枝，實際上是借以表露詩人的情懷。詩人雖然像一朵落花辭別故枝一樣地離別了京師，但他并不是無情的，他的心依然留在京城，留在朝廷，依然要把自己的一切獻給自己的理想和信念。龔自珍對當時社會現實是有著清醒的認識的，明知前途困難重重，他仍執著地“化作春泥更護花”，這種對理想的堅定追求，高度的愛國熱忱，崇高的`獻身精神令人感佩不已。
“落紅不是無情物，化作春泥更護花”，已成為膾炙人口的名句。現在人們常用“落紅不是無情物，化作春泥更護花”來贊揚老一輩在事業上鞠躬盡瘁的精神，以及他們對培養和愛護青年人耗盡心血的高尚情懷。
【作者介紹】
龔自珍（1792-1841），又名鞏祚，字璱人，號定庵，浙江仁和（今浙江省杭州市）人。清代杰出的思想家、詩人和學者。共有《己亥雜詩》315首，多詠懷和諷刺之作，寫于已亥年，即清道光十九年（1839）。
龔自珍，清朝著名詩人、文學家、思想家以及改良主義的先驅者。他生于公元1792年，去世于公元1841年，字璱，號定庵，世代官宦世家出生，參加科舉考試進入仕途。
龔自珍曾任內閣中書、宗人府主事和禮部主事等官職。為官期間，多次抨擊時弊，上書奏請清除弊政，積極為林則徐禁煙運動出謀劃策，抵抗外國侵略者。
龔自珍是一位眼光十分毒辣的人，他對當時朝廷多年的積弊一年看清，曾經多次對此進行抨擊。無論是他留下的散文，還是詩詞，都有這方面的表現。
他是一位熱血沸騰的青年，在面對積弊的清王朝，他仍然能保持全心的熱情，倡導進行改革，增強國家實力。他曾經多次指出，社會動亂的緣由在于貧富差距過大。要結束動亂，增強實力，需得改革科舉，不能僅僅是憑借八股取士，需要多方籠絡各方面通經致用的人才。正如他我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。這一句詩所說的一樣。
龔自珍是一位鍥而不舍，有堅強毅力的人。他年少開始參加科舉考試，數次名落孫山，一直到參加了六次會試，最終才得以進士及第。放在今天來看，就是起碼復讀了六次高三，想想都十分可怕。但是龔自珍在一次次的金榜無名的失落中堅持下來，并且承受了一次又一次的打擊，最終取得了想要的成功。進士及第，步入官途。
龔自珍是一位十分懂得自省的人。龔自珍詩詞兼備，但是在詞方面的成就卻遠遠遜色于詩。在晚年的時候，龔自珍自己認識到了自己在詞方面的不足。他說自己的詞：不能古雅不幽靈，氣體難躋作者庭。悔殺流傳遺下女，自障紈扇過旗亭。
對于龔自珍此人，梁啟超曾經評價道：舉國方沉酣太平，而彼輩若不勝其憂危，恒相與指天畫地，規天下大計。《清代學術概論》：晚清思想之解放，自珍確與有功焉。光緒間所謂新學家者，大率人人皆經過崇拜龔氏之一時期；初讀《定庵全集》，若受電然。
相比于在仕途方面的成就，早早辭官的龔自珍還是在詩詞方面的成就更高。他的詩詞大多數都主張變法改圖，深刻揭露清朝統治者的腐朽，詩句中充滿了憂國憂民的情懷以及洋溢的愛國熱情。柳亞子評價他的詩為三百年來第一流。
龔自珍有《定庵文集》存世，其中文章有三百多篇，詩詞有將近八百多首。在龔自珍的詩詞中，最為著名的無異是總共三百五十首的《己亥雜詩》。
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