春天踏青的古詩句

　　踏青為春日郊游，也稱“踏春”，一般指初春時到郊外散步游玩。舊時曾以清明節為踏青節，不過，踏青節的日期因時因地而異，有正月八日的，也有二月二日或三月三日的，后來則以清明出游踏青居多。下面是春天踏青的古詩句，請參考.

　　春天踏青的古詩句

　　1.輸他郊郭外，多少踏青人。 客中寒食(唐李中)

　　2.明日踏青興，輸他輕薄兒。 廣陵寒食夜(唐李中)

　　3.堤上游人逐畫船，拍堤春水四垂天。 歐陽修《浣溪沙堤上游人逐畫船》

　　4.東城漸覺風光好。 宋祁《玉樓春春景》

　　5.簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。 陸游《游山西村》

　　6.云霞出海曙，梅柳渡江春。 杜審言《和晉陵陸丞早春游望》

　　7.紅樓隔雨相望冷， 珠箔飄燈獨自歸。 李商隱《春雨》

　　8.雪里已知春信至。 李清照《漁家傲雪里已知春信至》

　　9.一片花飛減卻春，風飄萬點正愁人。 杜甫《曲江二首》

　　10.三月風光觸處奇，禁宮通夜足娛嬉。踏青斗草皆余事，閑集朋儕靜奕棋。 宮詞 其三十二(宋趙佶)

　　11.南園春半踏青時。風和聞馬嘶。 蝶戀花(宋晏殊)

　　12.白白紅紅相間開，三三五五踏青來。戲隨胡蝶不知遠，驚見行人笑卻回。 行邁雜篇六首 其二(宋黃庭堅)

　　13.六曲闌干偎碧樹，楊柳風輕，展盡黃金縷。 馮延巳《鵲踏枝清明》

　　14.淡蕩春光寒食天。 李清照《浣溪沙淡蕩春光寒食天》

　　15.聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟。 李清照《武陵春春晚》

　　16.一夕輕雷落萬絲，霽光浮瓦碧參差。 秦觀《春日》

　　17.打起黃鶯兒，莫教枝上啼。 金昌緒《春怨 》

　　18.春雨樓頭尺八簫，何時歸看浙江潮?芒鞋破缽無人識，踏過櫻花第幾橋? 蘇曼殊《本事詩十首選二》

　　19.無奈朝來寒雨，晚來風。 李煜《相見歡林花謝春紅》

　　20.唯有門前鏡湖水，春風不改舊時波。 賀知章《回鄉偶書二首》

　　緣起

　　踏青這種節令性的民俗活動，在我國有著悠久的歷史，其源泉是遠古農耕祭祀的迎春習俗。《尚書·大傳》曰：“春，出也，萬物之出也。”在西周，萬物萌動之時，迎春郊游于野外就已成為禮制。據《禮記·月令》載：“立春之日，天子親帥三公、九卿、諸侯、大夫以至，以迎春東郊。”先秦時，齊國有“放春三月觀于野”之俗；魯、楚也有春日出游之習。這種農耕祭祀的迎春習俗對后世影響深遠。

　　踏青的起源，也與上巳節的出現有關。上巳節，日期為三月的第一個巳日，故而得名。其源頭可追溯到遠古，即夏代之前的仍處于母系氏族的男女擇偶制度，當時未有婚娶，實行的是一個氏族和另一個氏族的季節性的群婚制度。后來發展到對偶婚，進入父系社會又有婚娶之禮，出現父系家庭。經過一個漫長的'冬天之后，被寒風禁錮在屋內的青年男女們迎來春天，迎來繁忙的耕種、生產生恬，同時也有擇偶相配、生育的需求。這樣人們便在祭祀地神（社神）、春神求農業豐收之后，又祭祀女性的生育神兼媒神以祈求子嗣繁衍，同時男女互相擇偶，歌舞歡會，然后相配。當時，踏青的古俗是圍繞著這些主題展開的：迎來春天、迎祭生育神、沐浴祓禊，以求多育；男女青年則求偶，要春嬉、歡會、歌舞、放縱。另外還有跳儺驅疫、求雨雩禮等活動。

　　形成

　　春秋戰國時期，形成比較固定的上巳節，春游踏青也成為民俗活動。據《韓詩》：“三月桃花水之時，鄭國之俗三月上巳，于溱洧兩水之上，執蘭招魂續魄，拂除不祥。……續漢書禮儀志曰：三月上巳，官民皆潔于東流水上，曰洗滌祓除宿垢，為大潔”。這時踏青活動的主題，突出“招魂續魄，拂除不祥”的“沐浴祓禊”。據《論語·先進》記載：“莫（暮） 春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。”王充《論衡·明雩篇》解釋為：這是一種多人在渡沂水時表演像龍一樣的行列舞蹈（另一種解釋：是描寫幾個大人與兒童在沂水中游泳，然后到舞雩臺上吹風的情景）。舞雩是在暮春時舉行的一種祭禮，含有龍崇拜及祈雨等多種內涵。這里不僅記載祭祀性的“舞雩”， 還描寫當時的春游踏青活動。