大學(xué)生藝術(shù)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告范文
對(duì)于即將升人大二的我們來(lái)說(shuō)，藝術(shù)實(shí)踐是一次不可多得的集體活動(dòng)。我們?cè)趯W(xué)校團(tuán)委的組織帶領(lǐng)下，以吉林省榆樹(shù)市農(nóng)村為主要目的地，以曲藝音樂(lè)形式的東北大鼓和二人轉(zhuǎn)為主，進(jìn)行了為期5天的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)。通過(guò)這次實(shí)踐，加強(qiáng)了我們集體的凝聚力，使同學(xué)有互相加深了解的機(jī)會(huì)，并且開(kāi)闊了我們的視野，加深了對(duì)民族民間音樂(lè)的思想認(rèn)識(shí)，使我們領(lǐng)略了我國(guó)博大精深的傳統(tǒng)民族民間音樂(lè)的藝術(shù)魅力。
我們到達(dá)東北大鼓東城派老藝人的住處后，東北大鼓藝人高貴先生向我們簡(jiǎn)單介紹了東北大鼓的概況。東北大鼓，亦稱(chēng)奉天大鼓、奉調(diào)大鼓，約形成于清乾隆年間，發(fā)端于沈陽(yáng)，分布于東北各地，是東北地區(qū)的代表性曲種之一。
東北大鼓表演形式大多為演員一人自擊鼓、板，配以一至數(shù)人的樂(lè)隊(duì)伴奏演唱，主要伴奏樂(lè)器為三弦。榆樹(shù)的東城派東北大鼓，在東北大鼓流派中獨(dú)樹(shù)一幟。藝人的介紹雖然簡(jiǎn)單，卻使我們感到了與東北大鼓前所未有的貼近。
到場(chǎng)的六位東北大鼓藝人各自為我們表演了自己的拿手唱段。由藝人高貴演唱、孫維國(guó)伴奏的《四季歌》，主要是講述一年四季各個(gè)季節(jié)的美景，其唱詞合轍押韻、生動(dòng)樸實(shí)，曲調(diào)婉轉(zhuǎn)流暢、抒情優(yōu)美，給我們留下了深刻的印象；藝人王立本的自創(chuàng)曲目《姜子牙賣(mài)面》，改編自《封神演義》，詞牌是,詞調(diào)是,講的是古代大政治家姜子牙曾遇見(jiàn)的數(shù)不勝數(shù)的倒霉故事。還有藝人孫曉潔演唱的《甘露寺招親》，黃鳳華演唱的新編曲目《大實(shí)話》等，都甚是精彩。尤其是王占海先生自己編創(chuàng)的書(shū)段《三鼠吹牛》，更是讓初次親密接觸東北大鼓的我們心里燃起了對(duì)它的喜愛(ài)之火。唱段描述了三個(gè)老鼠相互吹牛，說(shuō)大話、比本事的擬人場(chǎng)面，內(nèi)容風(fēng)趣幽默，十分吸引人。最后為我們獻(xiàn)藝的李春梅，是位東城派東北大鼓的后起之秀，她演唱中使用的轉(zhuǎn)板技法，新穎獨(dú)特，我們都拍手稱(chēng)贊。她演唱的《洞賓買(mǎi)藥》，講述了呂洞賓老祖去一家藥店買(mǎi)藥，卻點(diǎn)了店里沒(méi)有的二十味藥，藥店老板的女兒冰雪聰明，把藥一味不少地抓齊了的故事。藝人們表演得專(zhuān)注投人，我們觀看得興趣盎然，特別是東城派東北大鼓與眾不同的'打雙板技巧，令我們大開(kāi)眼界，據(jù)藝人講述，這種打板方法最初由東城派的張海泉引進(jìn)。
在這次藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)中，我們還對(duì)我國(guó)民族民間音樂(lè)發(fā)展前景作了一次調(diào)查。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，老鄉(xiāng)們對(duì)民間音樂(lè)的發(fā)展前景很不樂(lè)觀，主要有四點(diǎn)原因：其一是不符合時(shí)代的需要，老唱段的內(nèi)容陳腐守舊，跟不上時(shí)代發(fā)展的潮流；其二是群眾不具備民間音樂(lè)的知識(shí)儲(chǔ)備，欣賞能力受限，而年輕一代接受的多為西化的教育，欣賞的是現(xiàn)代音樂(lè)，因此民間音樂(lè)逐漸失去市場(chǎng)；其三是藝人們沒(méi)有一個(gè)良好的展示平臺(tái)，沒(méi)有固定的演出場(chǎng)所；其四是缺乏媒體的傳播，所以東北大鼓沒(méi)有得到很好地發(fā)展和廣泛流傳。
5天的藝術(shù)實(shí)踐采風(fēng)活動(dòng)轉(zhuǎn)瞬即逝，然而，留給我們的卻是很多的感觸和收獲。我們學(xué)到了書(shū)本中所不能給予的知識(shí)，還深刻意識(shí)到保護(hù)我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的迫切性。我們作為學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂(lè)的年輕一代，繼承、保護(hù)和發(fā)展傳統(tǒng)音樂(lè)文化是我們的責(zé)任。無(wú)論什么時(shí)代的音樂(lè)藝術(shù)家們的作品，都以貼近生活、貼近百姓贏得觀眾的認(rèn)同和贊同為根本，這是中國(guó)民族音樂(lè)的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)，而且目前也急需我們繼承。藝術(shù)來(lái)源于生活，貼近生活首先要體驗(yàn)生活。中國(guó)的農(nóng)業(yè)人口比例大，農(nóng)村生活實(shí)質(zhì)上就是中國(guó)大部分普通人的生活，關(guān)注普通人的生活，關(guān)注普通人的情感，關(guān)注普通人喜歡的音樂(lè)，本身就是提高我們藝術(shù)修養(yǎng)和對(duì)社會(huì)生活觀察能力最好的途徑。我想團(tuán)委和學(xué)生會(huì)組織這次社會(huì)實(shí)踐的主要目的也在于此，為我們將來(lái)的藝術(shù)創(chuàng)作積累素材，也為我們將來(lái)立足社會(huì)、發(fā)展自身積累一筆重要的資本。
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