家鄉的鬧房酒散文

　　與蓮花和湘東茶陵交界贛西的一個小山村是我的老家，這里的鄉親們世代相傳這樣一個習俗，即同村人誰家娶媳婦，在新娘迎進新郎家的第一天晚上，一定要請鄉里同姓的兄弟們喝一回酒，這酒就名之為“鬧房酒”。

　　“鬧房酒”是奉送的，新郎家事先并不發出請柬、帖子，只是快到傍晚的時候，派人在村子里走一圈，手執一面大銅鑼，一邊走一邊敲，一邊拉高嗓門拖著長聲喊道：“×××今天討老婆（娶媳婦），一家一個，請到×××屋里喝鬧房酒啰。”聽到這樣的吆喝，同姓同族的兄弟們也不客氣，大概不到半小時都聚集到了指定的地方，各自入席喝酒。酒席上的菜肴數量有限，但酒水和大米飯是敞開供應的，主人讓大家劃拳行令，吃飽喝足，希望客人最好帶有幾分醉意，才能把新郎家鬧騰得熱呼呼暖烘烘的。

　　熱熱鬧鬧，歡聲笑語，一片喜慶祥和，主人才高興。

　　顧名思義，喝了“鬧房酒”是要幫著鬧新房的，喝酒是免費的，鬧洞房則是義務。鬧房，先前是連鬧三晚上的。這三天里，同宗的兄弟們，可不分長幼讓新娘說唱捧逗，盡情笑鬧，也可惹弄、撩撥新娘取鬧。古時鬧房，還有疊羅漢的習俗，即一層層壓在新娘身上，帶有人類早期野蠻群婚的遺風。客家人認為，洞房不鬧不吉祥，越熱鬧越好。為什么要鬧房呢？據說鬧房源于一個傳說：很久以前，有一個皇帝到民間微服私訪，路上見一乘花轎迎親，但后面緊跟著一個鬼怪。他擔心這一家會出事，就喬裝成乞丐尾隨而去，果然發現鬼怪躲在洞房里準備作祟，他便招來幾個留宿的親朋到洞房里喝酒談笑，終于把鬼怪攆走了。第二天他要走了，從此就定下了娶親必鬧新房的規矩，一直流傳至今。

　　到我小的時候，早已經簡化成只在新娘進門的第一個晚上鬧房了。把新郎家的氣氛搞得喜慶而熱烈，是喝“鬧房酒”的人必須要做好的事情。來喝“鬧房酒”的，無一例外的都是一些嘴上沒有毛的后生小子。上了年紀的人不會去，有了孩子的人也少有去的。我想，當中的原因可能是作為比新郎長一輩的叔伯們，不好給小字輩開這種洞房里的玩笑。“鬧洞房”這個任務，就留給了那些嘴上沒長毛，天不怕、地不怕的后生仔們。他們青春、陽剛，鬼怪見了都怕，由他們去完成這個盡情鬧房、驅鬼除邪的任務最為合適。他們既有這個興趣，也有這個激情和精力。不過，后生小子們要見習并傳承這種“鄉土文化”，若全是嘴上沒毛的后生小子是鬧不出什么名堂，玩不出什么花樣來的，要熱鬧，要傳承，還是得有一些“過來人”才行。以我的觀察，鬧房時好像從來就不缺“過來人”，那些結過婚還沒有孩子的，以及以前被新郎鬧洞房時難為過的人，執意要來“報復”難為新郎一番，這些人鬧洞房經驗豐富，花樣百出，既能把場面弄得熱熱鬧鬧，又能把新郎、新娘搞得羞澀、尷尬，還能把眾人逗得哈哈大笑，樂不可支。

　　小的`時候，我也很愛去喝“鬧房酒”的，傍晚一聽到有銅鑼聲，就知道有這種好事了，邀上鄰居的小伙伴，給父母講一聲就走了。我愛去，但意不在酒，我從小就不會喝酒。愛去是因為想看熱鬧，而且還有許多可口的好菜吃。鄉下喝“鬧房酒”，都是毛頭小子，是沒有多少規矩好講的，一個個坐上酒桌就斟酒勸酒，劃拳行令，大塊朵頤，吆五喝六。酒喝光了，就喊“拿酒來”，菜上慢了，就叫“上菜來”。如此喊喊叫叫，成何體統？然而，新郎家的人卻很高興，因為來的人越多，喊叫得越厲害，氣氛就越熱鬧越喜慶。人聲鼎沸，熱鬧非凡，主人便十分地滿意。這種場合是不興斯文的，如果大家都斯斯文文，悄然無聲，這新郎的洞房如何能“鬧”得起來。但這種“鄉土文化”的傳承，似乎已經溶進了后生小子們的血液里了，不要說平日里調皮的，就是平時看上去話不多的后生仔，每到這種場合，一個個都能大膽放開，自由發揮，盡興鬧騰，把新郎家鬧得熱熱鬧鬧的。

　　小的時候我覺得鬧洞房挺有意思的，但多是跟在后面當當看客，我很愛看大哥哥們帶著幾分醉意，讓新娘子點煙、吃糖、喝交杯酒，讓新郎抱起新娘去摘可用繩子拉升吊在高處的花，這幾乎是一個不太可能完成的任務，因為新郎使勁抱起新娘伸手快要摘到花的時候，繩子又把花向上拉伸，如是多次，忒逗人開心，有時候還有其它一些惡作劇的花樣，新娘子逗得明明心里有氣，但在這個日子這種場合又不能發作，還得強作歡顏，微笑待客，得讓大家高高興興的，這實在是當眾測驗新娘子的耐心和智慧。如果新娘子耐不住這樣的鬧騰，當時就會生氣，搞得大家很掃興，這免不了日后就要受到指責。以后我的新娘子會怎樣，會不會因為同族的兄弟們來鬧洞房而生氣？我曾經這樣傻呼呼地擔心過。

　　后來，我因為找了一個河北唐山籍的姑娘，不在鄉下的老家結婚、辦酒，同族的后生仔們也就無法給我鬧洞房了，自然我也免去了怕新娘子生氣的擔心。但是，我曾經喝過許多同族兄弟的“鬧房酒”，而他們卻沒有喝過我一滴酒，這是最令我遺憾的。即便現在我和妻子快要慶祝我們的銀婚紀念了，每每想起這件事，我的心里就有一種覺得很對不起同族兄弟的歉疚。如果我的年齡相近的兄弟們都像我一樣，這種世代相傳的有著濃郁“鄉土文化”特色的“鬧房酒”，不就要失傳了么？

　　當然，這種擔心是多余的。從家鄉來福建打工的小侄子告訴我，隨著農村經濟的發展，農民生活水平的提高，如今的“鬧房酒”也已今非昔比了。我小的時候，“鬧房酒”喝的都是自己家里當年的家釀水酒，都是上八道菜，大概取“長發其祥”中“發”的諧音吧。而如今有南下北上打工，賺了一點錢的，有做生意、搞工程發了一點財的，那“鬧房酒”就辦得闊綽了。會喝酒的，瓶裝的白酒、紅酒和自制的水酒，可以隨意喝，不會喝酒的，也有易拉罐飲料享用。菜已經不是八道，而是十道、十二道……小侄子對我談起家鄉的“鬧房酒”來，總是眉飛色舞的，津津樂道，看得出來，他對我們老家鄉下的“鬧房酒”有著與我一樣的深情。哦，家鄉的“鬧房酒”，愿你在那塊生生不息的土地上世代相傳。