最動情的一首中秋望月古詩散文

　　“中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。”這首七絕，寄托的是一種中秋之夜望月思遠的情懷。題中的“十五夜”，結合全詩來看，當指中秋之夜。在唐代詠中秋的詩詞中，此篇頗為著名。

　　吟誦此詩，頓感“詩中有畫”。在歷代畫家所作的唐人詩意畫中，明《唐詩畫譜》就有以這首詩為題材的版畫。畫面背景幽遠：曲岸遠山，長空明月；畫面的中心是一處臨水的勝游之地，曲欄圍著竹木太湖石，一棵高大的落葉梧桐樹上有幾只棲鴉，樹旁生長著枝葉婆娑的秋桂；樹下五人，其中兩人望月而語，談興正酣，而旁邊一戴幞頭揮扇的官員和一帶方巾倚童而立的老者，正凝神傾聽他們交談。整個畫面遠近主從層次井然，有動有靜和諧統(tǒng)一，實為傳神佳作。

　　中秋節(jié)的形成歷史悠久。“中秋”一詞，最早見于《周禮》。到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。此夜常是家人或親友團聚在一起賞月。所以一旦離別，總會使人逢節(jié)倍思親人。古人多有望月感嘆而抒寫中秋情懷的.詩作，如杜甫《八月十五夜月》。詩人王建望月興嘆，但與他人的寫法迥然不同。相比之下，他的這首詩頗有創(chuàng)意，更耐人回味。

　　“中庭地白樹棲鴉”：月光照射在庭院中，地上好象鋪了一層霜雪。這里，詩人明寫賞月環(huán)境，暗寫人物情態(tài)，精煉而含蓄。蕭森的樹蔭里，鴉鵲的聒噪聲逐漸消停下來，它們終于適應了皎月的刺眼驚擾，慢慢進入了睡眠狀態(tài)。詩人寫中庭月色，僅用“地白”二字，就將積水空明、澄靜素潔的感懷躍然紙上，使人情不自禁地聯(lián)想起李白的名句“床前明月光，疑是地上霜”，沉浸在幽遠清美的意境之中。月明之夜，“樹棲鴉”其實難以看見，這里應為聽覺所致。這三個字，樸實、簡潔、凝煉，既寫了鴉鵲棲樹的情狀，又烘托了月夜的寂靜。全句雖然無一字提到人，但使人處處想到清宵的望月者。

　　“冷露無聲濕桂花”：夜深人靜，秋露潤濕了庭中桂花。如果打開想象的翅膀，更會飛至月中的桂樹。此句乃是全篇畫龍點睛之筆。萬籟俱寂，桂香襲人；圓月中天，絲絲寒意。詩人望月生情，凝想入神，不覺浮想聯(lián)翩……那廣寒宮中，清冷的露珠一定也沾濕了桂花樹吧？“無聲”二字，既細膩地表現出冷露的輕盈無跡，又渲染了桂花的浸潤之久。由桂花樹聯(lián)想到樹下的白兔，揮斧的吳剛和那“碧海青天夜夜心”的嫦娥……詩句帶給我們的是無比豐潤幽美的意境。

　　中秋之夜，明月當空，難道惟有詩人獨自凝神注望？其實，此刻普天之下，有無數人賞月思親，心馳神往！于是，水到渠成，詩人吟出了“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。”這里，詩人采取忽然宕開的寫法，從作者望月凝思聯(lián)想到天下人的望月感懷，意境高遠，含蓄深邃。前兩句是含“月”不露，第三句“今夜月明人盡望”，方才明點望月，而且推己及人，擴大了望月者的范圍。同是望月，那感秋懷人之情，卻因人而異。詩人悵然于親人離散，故由月宮的凄清，引出了入骨的相思，其“秋思”必然是最深沉濃摯的。第四句“不知秋思落誰家”，似虛而實，詩人并非“不知”，而是極寫秋思的浩茫渾涵，深諧詩歌含蓄之美。這里，詩人并沒有采用正面抒情的方式，而是用了一種委婉的疑問語氣：不知那茫茫的秋思會落在誰的一邊？自己明明是在思遠懷人，卻偏偏要說“秋思落誰家”，這就將詩人當時的情思表現得蘊藉深沉。一個“落”字，新穎貼切，不同凡響，它給人以真切的動感——那飄逸的秋思隨著銀月的清輝灑落人間。這種唱嘆有神、悠然不盡的結尾，將望遠思親的摯情表現得格外婉轉感人。

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