我是一匹來自北方的狼抒情散文

　　“我是一匹來自草原的馬”，“我是一只來自天山的羊。”“我是一只來自南國的雁”，“我是一只來自雪山的鷹……”有幸被總政治部召進北京，寫一部十二集的電視片，創作組中六位來自全國各地的作家同仁，在自我介紹時，都以當地一種動物，對自己作著充滿詩情畫意的描述。輪到我時，我沖口而出：“我是一匹來自北方的狼”，還是一匹孤獨的大公狼。同仁驚愕，隨之哄笑，皆以為我幽默，其實不然。

　　對于那些恪盡職守辛勤工作的人，對其比喻往往都是采蜜的蜂，種花的丁，燃燒的蠟，吐絲的蠶。而我覺得這些比喻對于我，都太詩化，太浪漫，都概括不出我內心能認同的特色。以有限的生命，追求無限的目標，用小跑匆匆趕路，辛勤耕耘人生的我，到底像什么？我反復比較后感到，我真像一匹北方荒原上的孤狼。

　　狼，給人的印象，似乎很兇惡，也很殘忍，讓人也感到很驚恐，對這些我當然不敢茍同，但從對狼的表面印象深化下去，狼的特點和我就最相似了。至于不敢茍同之處，只能說任何比喻都有缺陷。

　　狼是一種強悍的動物，強悍的生命往往麗附于動蕩；而弱小的動物，往往都喜歡安寧。弱小的動物將命運寄托于一種不變的必然，強悍的動物將命運寄托給生活中無數的偶然，用一連串難以預料的偶然，才串起一個生命的強悍。我在不懈的追求，追求就是永恒的動蕩，動蕩也是追求的搖籃。一個男人在動蕩而又坎坷的人生中，接受了那么那么多的愛，也會接受許許多多的'恨，在愛與恨的鍛壓下，這個男人應該活得很堅強，他想干成那人生最重要的事情，大約最終一定能成功。

　　有人說，中固人是吃菜長大的，菜通草，也就是說中國人無論從生理，還是心理上，都屬于食草類的高等動物，所以就缺少攻擊性。而西方人是吃肉長大的，食牛排都半生不熟的帶血筋，他們應屬食肉類的高等猛獸，所以就富于進攻和冒險。這種說法的科學性在哪，我不得而知。想想自己的食譜，主萊是白萊幫子，可我的性格，卻極富于攻擊，人生就應該追擊：攻擊的手段，不正是狼的基本生存手段嗎？本來是食草類動物，卻在不斷攻擊，這是不是一種叛逆呢？溫良恭儉讓，本是我們民族的傳統美德，但腳要站在傳統的基石，腳又要去叛逆傳統，傳統才會流的很遠，在流的很遠的傳統中，就出現了一匹食草類的狼。

　　認準了一個目標，狼能窮追不舍地千里追蹤，兇猛地進行萬里奔襲，驃悍無畏地闖蕩天下。那追擊的堅韌，追擊的頑強，追擊的苦楚，為追擊的可能成功，而激動不已，而不怕流血的一搏，我恰有相酷之處，不達目的，就是不能罷休！是鐵血男兒，卻有邪勁野性，但能頂天立地。若都像一匹孤狼敢去包打天下，歷史的文典中，就絕不會有濫芋充數的典故。

　　不是說，人生能有幾回搏嗎？尤其是人生的緊要之處，必須困獸猶斗，全力以搏。搏擊的撕咬，可能會被抓傷，可那渴血的愿望，不正是從搏擊中獲得極大歡樂？所以，那餓狼捕食的搏殺，才激發我一種瘋狂的熱情，我以瘋狂的熱情搏殺那無限的追求，只要咬住命運的咽喉，我就絕不會松口。

　　在北方那寒冷的荒原上奔走，落寞、荒涼、孤苦，就會永遠的陪伴著，我那荒原中身姿雄健，機敏異常的孤狼喲！一顆偉大的心靈，永遠都背著沉重的十字架。狼在實現偉大嗎？我在苦耐孤寒中，燃燒著一顆狼一樣的心靈。

　　“狡猾”一詞，在漢語中是貶意，可在英語中則和聰明、機警、敏銳相通。沒有大智，哪來的大勇？不能自強，何以自立？不能自立，何以自逞？狼能自立，我緣何不能自強？浮腫的歷史太需要歷史的主動，面對天敵的狡詐，忠厚大約就是平庸的無用。荒原淘汰弱者，荒原也無情地淘汰強者，荒原才能造就出敢于撕咬的更強者。扶弱抑強是一種“美德”，可成大事業者，從來都是抑弱扶強，生態平衡誰主宰，沉浮之中，我問蒼茫。

　　狼有情嗎？虎毒不傷兒。那求偶的狼嚎，是多么慘烈，多么驚心，更是多么的熾烈，文謅謅的小男人，能理解這雖然很蠻荒，卻赤誠深沉的愛嗎？守財奴守著元寶不敢吭聲，少女卻敢為愛情歌唱，而那敢為愛戀歇斯底里的嚎叫，又該是一種什么樣的品格。

　　嚎叫中，我寫下了這些詩篇，這里有狼的孤寂，也有狼的愛戀。而那第一個讀懂了這瘆人狼嚎的，才是最后一個讀懂這些詩篇的人，我企盼這唯一的一個，能默默的為我，也為自己進行祝愿。

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