誘狼觀后感1

　　《誘狼》，不手撕鬼子，不褲襠藏雷，沒(méi)有手榴彈炸飛機(jī)，講了實(shí)有其事的伏擊戰(zhàn)，溫暖人心的兄弟情義，催人淚下的戰(zhàn)火情緣。因?yàn)槭请娪埃�面向大銀幕觀眾，制作水準(zhǔn)方面，比抗日神劇高太多。

　　這部片根據(jù)真實(shí)歷史事件改編，以黃土嶺戰(zhàn)役為背景，重現(xiàn)當(dāng)年擔(dān)任晉察冀軍區(qū)第一軍分區(qū)第三支隊(duì)支隊(duì)長(zhǎng)曾雍雅，智誘日軍中將阿部規(guī)秀進(jìn)入八路軍包圍圈，將其一舉殲滅的故事 .

　　乍一看，不就是一個(gè)簡(jiǎn)單的抗日故事嘛!其實(shí)遠(yuǎn)不止此，抗日只是表層故事，里面的兄弟情義、戰(zhàn)火情緣才是讓人動(dòng)容的點(diǎn)。電影里面有對(duì)人性的刻畫，有對(duì)友情的歌頌，有對(duì)愛(ài)情的贊美，即使是壞人也有情，甚至?xí)�為了情不顧一切�?/p>

　　除了這些，里面還有男主和女主斗嘴耍貧的橋段，溫馨搞笑，增加了影片的可看性。

誘狼觀后感2

　　《誘狼》是一部以解放軍少將曾雍雅在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間的活動(dòng)為主線，還原著名黃土嶺戰(zhàn)役全景的歷史題材影片。“狼誘子”是男主角曾雍雅的外號(hào)，這外號(hào)說(shuō)的是誘惑敵方進(jìn)入陷阱的人。引誘狡詐日本軍隊(duì)的任務(wù)艱巨又危險(xiǎn)，想要成為一名優(yōu)秀的“狼誘子”沒(méi)有過(guò)人膽識(shí)、謀略是不行的，而曾雍雅就是這樣一個(gè)膽略過(guò)人的八路軍戰(zhàn)士。但在影片里，主創(chuàng)人員沒(méi)有把精力全部用于展示曾雍雅的膽略，在對(duì)日軍、國(guó)黨軍隊(duì)以及八路軍中的女性軍人描寫方面，也著墨很多，在各方力量之間取得了影像平衡。無(wú)論是敵我雙方都拍得有血有肉、真實(shí)可信，沒(méi)有用貶低敵方的方式處理歷史題材，《誘狼》可謂是良心之作。

　　在《誘狼》里，日本軍官不傻、日本兵也不傻。日軍“名將之花”阿部規(guī)秀是日本的山地作戰(zhàn)專家，既熟讀《孫子兵法》、精通中國(guó)文化，又有極高的西方戰(zhàn)術(shù)修養(yǎng)，喜歡咖啡、也喜歡飲茶。阿部規(guī)秀1939年晉升為陸軍中將，同年秋天調(diào)集軍隊(duì)，對(duì)晉察冀軍區(qū)進(jìn)行冬季大掃蕩，成功包圍了曾雍雅的部隊(duì)，若非曾雍雅判斷準(zhǔn)確選對(duì)了突圍方向，恐怕早已全軍覆沒(méi)。在圍剿八路軍的同時(shí)，阿部規(guī)秀還下令屠殺無(wú)辜平民，執(zhí)行槍決的日軍中有一名新兵，面對(duì)行將被射殺的中國(guó)人瑟瑟發(fā)抖，阿部規(guī)秀將這名新兵連人帶槍拖至被處決人跟前，握著他的手、逼著他將刺刀插入了中國(guó)人的胸膛，而這一切被張英(羅昱焜飾)看在眼里。

　　阿部規(guī)秀的形象正是歷史上日軍的真實(shí)面貌——既有超高的軍事素養(yǎng)，又冷血?dú)埍�，但日本人也并非生性殘忍、嗜殺，在射殺鮮活的生命時(shí)，也會(huì)有惻隱之心。一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器的產(chǎn)生，需要反復(fù)的腦，泯滅其人性，所以普通的日本民眾，也是戰(zhàn)爭(zhēng)的犧牲品。《誘狼》里清晰的傳達(dá)出了這種觀點(diǎn)，無(wú)疑是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行了深入的反思。在影片的結(jié)尾處，日軍潰敗，新兵逃命，慌不擇路，正好被八路軍戰(zhàn)士張英撞見(jiàn)，后者荷彈步槍在手，卻給了日本新兵一條生路。正所謂恨有所起、恨有所終，不盲目仇恨、不擴(kuò)大仇恨，才是完整的正義，才能永葆和平。

　　影片里的張英不但深明大義，而且能歌善舞、槍法如神，既是曾雍雅的親密戰(zhàn)友，又因?yàn)橄嗷バ蕾p、暗生情愫。張英本是一所高校的校花，為了民族大義投身抗日事業(yè)，日軍掃蕩時(shí)背著傷員躲避日軍;在曾雍雅腦子發(fā)熱準(zhǔn)備刺殺“叛徒”——國(guó)黨軍隊(duì)指揮官程步青(高明飾)時(shí)，及時(shí)勸阻(事實(shí)證明是誤會(huì)一場(chǎng))。大決戰(zhàn)的前夜，我軍戰(zhàn)士發(fā)動(dòng)了攻心戰(zhàn)術(shù)，張英演唱的日本民謠令日軍將帥潸然淚下、軍心大亂，而張英與日軍狙擊手的對(duì)決更是驚心動(dòng)魄、蕩氣回腸。《誘狼》這一“巾幗不讓須眉”的女性形象無(wú)疑是成功的，在豐滿抗至中將，是歷史上我八路軍擊戰(zhàn)影片中女性軍人形象的同時(shí)，也讓觀眾看到了軍中兒女內(nèi)心的真摯情感。

　　在描繪國(guó)黨軍隊(duì)方面，《誘狼》同樣做到了公正客觀、尊重歷史。在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中，國(guó)黨軍隊(duì)消極抗日，甚至充當(dāng)偽軍是事實(shí)，但《誘狼》沒(méi)有將國(guó)黨軍隊(duì)全盤否定。國(guó)黨軍隊(duì)指揮官程步青與曾雍雅曾有聯(lián)合抗日的兄弟誓約，前者雖不愿違背誓約，但又懼怕日本人，只能詐病不參與日軍對(duì)八路軍的圍剿，不曾想被侄子奪了權(quán)力，部下成了偽軍。待與曾雍雅再次會(huì)面時(shí)，不僅誠(chéng)心悔過(guò)、堅(jiān)決抗日，還開(kāi)槍打死了自己的漢奸侄子，在家國(guó)大義面前贖回了尊嚴(yán)。雖然國(guó)黨在抗日問(wèn)題上，有其反復(fù)性，但《誘狼》并沒(méi)有將人物刻畫臉譜化，如實(shí)描繪了國(guó)黨人在人格與人性上的缺陷，肯定了其在大是大非面前的決斷。

　　《誘狼》是一部尊重歷史、忠于歷史的重大歷史題材影片，有力地回?fù)舭寺奋娫诳谷諔?zhàn)爭(zhēng)中“游而不擊”的誣言。同樣難能可貴的是，影片能夠尊重電影藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律，不再一味強(qiáng)調(diào)正面人物的人格魅力、人性光輝，而是將所有歷史人物全景展現(xiàn)，將反面人物也還原成人。這樣一群有血有肉戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代的群像，合起來(lái)才是完整的歷史。只有最大限度的尊重歷史、還原歷史，才能讓今天未經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的年輕觀眾有所觸動(dòng)，才能讓更多的人反思?xì)v戰(zhàn)爭(zhēng)，才能更明白今日和平的不易，才能用行動(dòng)保衛(wèi)和平。

誘狼觀后感3

　　這是一部關(guān)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的電影——《誘狼》。

　　這部電影是根據(jù)真實(shí)歷史事件改編而成的，它以著名的“黃土嶺戰(zhàn)役”為背景，重現(xiàn)了當(dāng)年擔(dān)任晉察冀軍區(qū)隊(duì)長(zhǎng)曾雍雅，充當(dāng)狼誘子，將日軍名將，阿部規(guī)秀引誘進(jìn)入八路軍包圍圈，并將其一舉殲滅的歷史故事。初聽(tīng)介紹，你可能會(huì)覺(jué)得這就是一部簡(jiǎn)單的抗日電影，其實(shí)遠(yuǎn)不止如此，抗日只是它的表層故事，電影里的兄弟情義、戰(zhàn)火情緣才是讓人印象深刻的關(guān)鍵。電影里面有對(duì)人性的刻畫，有對(duì)友情的歌頌，有對(duì)愛(ài)情的贊美。

　　對(duì)于阿部規(guī)秀個(gè)人認(rèn)為他是一個(gè)極度沒(méi)有人性的人，其人作戰(zhàn)風(fēng)格殘忍，手下沒(méi)有俘虜，他對(duì)任何一個(gè)作戰(zhàn)時(shí)未接到命令而后退的士兵，給予的懲罰都是燒死、分尸，不許其自殺。日軍有針對(duì)性的安排阿部規(guī)秀對(duì)付八路軍，最后他的死宣告了日軍這一戰(zhàn)略的失敗，也震驚了整個(gè)日本。黃土嶺戰(zhàn)役的勝利，展現(xiàn)了八路軍高超的戰(zhàn)術(shù)素養(yǎng)，極大地鼓舞了當(dāng)時(shí)全國(guó)的抗戰(zhàn)士氣。

　　影片里，還有一個(gè)人物讓我感觸很深。她的名字叫張英，是一名八路軍隊(duì)員，張英不但能歌善舞，而且槍法精準(zhǔn)，是曾雍雅的好戰(zhàn)友。張英原來(lái)是一所高校的校花，但她為了國(guó)家解放投身抗日事業(yè)。日軍掃蕩時(shí)，她背著傷員躲避日軍。大決戰(zhàn)的前夜，八路軍戰(zhàn)士發(fā)動(dòng)了攻心戰(zhàn)術(shù)，張英演唱的日本民謠令日軍將帥潸然淚下、軍心大亂。而張英與日軍狙擊手的對(duì)決更是驚心動(dòng)魄。真是“巾幗不讓須眉”。

　　作為生活在這個(gè)時(shí)代的我們，要熱愛(ài)這個(gè)歷盡劫難的祖國(guó)，珍惜來(lái)之不易的和平。把滿腔愛(ài)國(guó)之情化為發(fā)憤學(xué)習(xí)和工作的強(qiáng)大動(dòng)力，為中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。在此，我呼吁大家“用行動(dòng)保衛(wèi)和平，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的到來(lái)”。