守株待兔文言文1

　　甲、乙兩篇文言文，完成6～9題。(12分)

　　【甲】楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契其舟，日：是吾劍之所從墜。舟止，從其所契者入水求之：舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎?

　　【乙】宋人有耕者，田中有株，兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復得兔。兔不可復得，而身為宋國笑。

　　【小題1】．下列加點詞的意思相同的一項是(2分) ( )

　　【小題2】．解釋下列劃線詞的意思。(4分)

　　(1)遽契其舟( ) (2)不亦惑乎( )

　　(3)兔走觸株( ) (4)冀復得兔( )

　　【小題3】．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(4分)

　　(1)是吾劍之所從墜。

　　(2)兔不可復得，而身為宋國笑。

　　【小題4】．甲乙兩文后來分別演化成了什么成語?這兩則寓言都諷刺了哪種人?(2分)

　　答案

　　【小題1】A

　　【小題1】(1)雕刻 (2)糊涂 (3)跑 (4)希望

　　【小題1】(1)這是我的劍掉下去的地方。

　　(2)兔子是不會再得到了，自己卻被宋國人所恥笑。

　　【小題1】刻舟求劍和守株待兔。 諷刺的都是那種因循守舊、固執(zhí)己見、不知變通，不懂得根據(jù)客觀實際，采取靈活對策的人。

守株待兔文言文2

　　一、原文

　　宋人有耕田者。田中有株，兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復得兔。兔不可復得，而身為宋國笑。今欲以先王之政，治當世之民，皆守株之類也。 ——出自《韓非子·五蠹》

　　二、翻譯

　　宋國有個農(nóng)民，他的田地中有一截樹樁。一天，一只跑得飛快的野兔撞在了樹樁上，扭斷了脖子死了。于是，農(nóng)民便放下他的農(nóng)具日日夜夜守在樹樁子旁邊，希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋國人恥笑。而今居然想用過去的治國方略來治理當今的百姓，這都是在犯守株待兔一樣的錯誤呀！

　　三、注釋

　　株：樹樁。

　　觸：撞到。

　　走：跑。

　　折：折斷。

　　因：于是，就。

　　釋：放，放下。

　　耒(lěi)：一種農(nóng)具。

　　冀：希望。

　　復：又，再。

　　得：得到。

　　為：被，表被動。

　　身：自己。

　　為：被。

　　欲：想用。

守株待兔文言文3

　　守株待兔

　　宋人有耕者。田中有株。兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復得兔。兔不可得得，而身為宋國笑。

　　1、譯文：從前宋國有個農(nóng)民（宋人有耕者）他的田地中有一顆樹樁。（田中有株）一天，一只跑地飛快的兔子撞在了樹樁上，扭斷了脖子而死。（兔走觸株，折勁而死）從此，那個農(nóng)民荒廢了他的耕作，天天等在樹樁旁，希望能再得到只兔子。（因釋其耒而守株，冀復得兔）當然，兔子是沒等到，他自己卻成了宋國的笑柄。（兔不可得得，而身為宋國笑）

　　2、"守株待兔"的成語就是從這個故事來的。人們用它來比喻不想努力，而希望獲得成功的僥幸心理。

　　3、注釋

　　耕--耕田種地。耕者，耕田的人，農(nóng)民。 株--樹木砍伐后，露出地面的樹根。

　　走--跑的意思。 頸--脖頸，就是脖子。

　　釋--釋放，把東西從手里放下來的意思。

　　耒--音累，耒耜，古代耕田用的農(nóng)具，就是犁耙。

　　冀--音計，希冀，就是希望的意思。

　　4、評點

　　這個故事包含著兩種意義，既諷刺了懶漢思想，也批判了經(jīng)驗主義。這告訴我們，切不可把偶然的僥幸作為做事的根據(jù)，如果抱著僥幸的心理，片面地憑著老經(jīng)驗去辦事，一般是不會成功的。

　　拔苗助長

　　宋人有憫其苗之不長而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰："今日病矣！予助苗長矣。"其子趨而往視之，苗則槁矣。

　　天下之不助苗長者寡矣。以為無益而舍之者，不耘苗者也；助之長者，揠苗者也。非徒無益，而又害之。

　　1、 [注釋]

　�、匍h（mǐn）--同"憫"，擔心，憂慮。長（zhǎng）--生長，成長，揠（yà）--拔。

　　②芒芒然--疲倦的樣子。

　�、鄄�--精疲力盡，是引申義。

　�、苡�--我，第一人稱代詞.

　　⑤趨--快走。往--去，到..去。

　�、揲拢╣ǎo）--草木干枯。

　　⑦非徒--非但。徒，只是。

　�、嗥淙�--他家里的人。

　　2、譯文：

　　有個宋國人嫌自己的莊稼長得慢，就將禾苗一棵棵拔高。他疲憊不堪地回到家里，對家人說："今天累壞了，我?guī)椭�莊稼長高啦！"他兒子趕忙到地里去看，禾苗都已枯萎了。

　　天下人不犯這種拔苗助長錯誤的是很少的。認為養(yǎng)護莊稼沒有用處而不去管它們的，是只種莊稼不除草的懶漢；一廂情愿地去幫助莊稼生長的；就是這種拔苗助長的人，不僅沒有益處，反而害死了莊稼

　　3、文章批評了哪兩種人? 說說這則語言的現(xiàn)實意義

　　一個是比較懶的人，另一個是急于求成的人。

　　現(xiàn)實意義就是 客觀事物的發(fā)展自有它的規(guī)律，純靠良好的愿望和熱情夠的，很可能效果還會與主觀愿望相反。這一寓言還告知一具體道理："欲速則不達"。

　　4、成語－揠苗助長

　　【發(fā)音】yà miáo zhù zhǎng【釋義】揠：拔起。把苗拔起，以助其生長。

　　后用來比喻違反事物的發(fā)展規(guī)律，急于求成，反而壞事。

　　【近義詞】欲速不達【反義詞】放任自流、循序漸進