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人生哲理作文

時(shí)間:2021-08-24 08:10:05 人生哲理 我要投稿

【精華】人生哲理作文集合七篇

  在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文很是熟悉吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?下面是小編收集整理的人生哲理作文8篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

【精華】人生哲理作文集合七篇

人生哲理作文 篇1

  人是地球在一定時(shí)期一種自然環(huán)境的一種狀態(tài),地球則是宇宙在一定時(shí)期一定宇宙環(huán)境下的一種狀態(tài),那么人之于宇宙則為宇宙在一定時(shí)期一定環(huán)境下的一種狀態(tài),那么反思是否有外星人,是否有其它物種在其它星球上演化。沒有科學(xué)的根據(jù),這是一個(gè)很難回答的問題。外星人或許有或許沒有,或許有但不在我們這個(gè)時(shí)空,或許在這個(gè)時(shí)空但因?yàn)殡x我們太過遙遠(yuǎn)而無(wú)法被我們所感知,F(xiàn)在來(lái)探索一下這個(gè)問題,地球有幾個(gè)階段,沒有人能真正的探究明白,地球產(chǎn)生于宇宙大爆炸這是用種說(shuō)法,地球的環(huán)境發(fā)生了變化,之后才適合生命的繁衍,地球的環(huán)境有兩種,一種是其自然環(huán)境,是可以人為改變的,另一種是其宇宙環(huán)境是不受人力影響的,宇宙是物質(zhì)變動(dòng)的,地球的宇宙環(huán)境的跟著變化,只不過是對(duì)于時(shí)空來(lái)說(shuō)宇宙的很短的時(shí)間對(duì)于人種來(lái)說(shuō)就很長(zhǎng),因此地球之于宇宙的變動(dòng)不為我們所知。人種的生存時(shí)期只不過是地球生命史上的一個(gè)微小片段,人類有歷史才5000年,現(xiàn)代文明的發(fā)展才200年。這只與地球的發(fā)展是非常微小的。地球上存在人口是地球發(fā)展到一種自然環(huán)境后的一種自然現(xiàn)象,人類生存的條件是苛刻的,必須要多個(gè)條件同時(shí)滿足才可能有生命的演化,生命演化到一定時(shí)期才可能有人種的出現(xiàn),人種通過不斷的探索才可能發(fā)展導(dǎo)像我們現(xiàn)在的社會(huì)文明。人類出現(xiàn)的可能之于宇宙是非常渺小的,可能會(huì)有一個(gè)空間擁有像我們地球一樣的環(huán)境,但是其上面可能還很原始,可能處于恐龍時(shí)期,或者已經(jīng)過了人種時(shí)期,所以外星人存在的可能是極低的,就算真的有外星人存在,其在我們探測(cè)的范圍之外,那么對(duì)于我們地球人來(lái)說(shuō)其是無(wú)意義的。地球是太空物質(zhì)的一部分,人是借助于地球的物質(zhì)而存在的,所以認(rèn)識(shí)宇宙的一部分,生命的更替,宇宙的變化,物質(zhì)永存,所以人的物質(zhì)形式是長(zhǎng)生的,我們能夠改變的是讓我們現(xiàn)行的空間更加適合我們生存,不斷使其文明,使其適合地球自然環(huán)境的發(fā)展規(guī)律、適合社會(huì)和諧的發(fā)展規(guī)律,用制度規(guī)范人類的行為,這樣社會(huì)會(huì)越來(lái)越文明,那么我們可以舒適的在地球人種期生存,人種和諧的最大生命化。就算人種真的滅亡了,那么到那時(shí)我們還存在,我們的物質(zhì)形勢(shì)可能變化成另一種形式去演化另一種文明。

人生哲理作文 篇2

  一天,青蛙看見蜈蚣爬過來(lái),心想:我用四只腳走路已夠麻煩的了,蜈蚣用一百只腳可怎么走路哇?于是問蜈蚣道:“蜈蚣老弟,你用一百只腳走路,是先邁哪只腳,然后又是邁哪只呀?”蜈蚣站住想了想,突然倒下了,哭喪著臉道:“青蛙大哥,過去我從來(lái)沒有想過這個(gè)問題,今天你提出這個(gè)問題后,我倒不會(huì)走路了。”

  蜈蚣出生后就會(huì)走路的,這是它遵循自然規(guī)律的行為本能,走路時(shí)應(yīng)該先邁哪只腳,它從來(lái)沒思考過,其實(shí)也不用思考,先邁哪一只都一樣是順其自然而可以走路的,毫無(wú)疑義。

  其實(shí),自然界有許多規(guī)律都是大自然客觀形成的,沒有任何人為規(guī)定的痕跡。但是,人類出于對(duì)自身智慧的崇拜,常常“自作聰明”地肆意挑戰(zhàn)自然規(guī)律,人為地隨意編排或篡改自然規(guī)律,往往遭到自然規(guī)律輕而易舉的報(bào)復(fù),結(jié)果是自食苦果。

  古代鯀治水時(shí)采取堵的辦法,違反水流的規(guī)律,其治水結(jié)果理所當(dāng)然地失敗了。

  1958年,北京市曾干過一件震驚世界的大蠢事,市政府為了消滅四害之一——麻雀,號(hào)召全市市民出動(dòng),在各個(gè)角落安排人(不留一點(diǎn)死角),到處都有人從早到晚不停地哄趕這些可憐的小東西,所有麻雀只能不停地飛呀、飛呀,它們大部分都累死在飛行的途中。結(jié)果北京的麻雀消滅了沒有?我想,現(xiàn)在北京到處都有麻雀自由自在的覓食就是很好的答案。

  非典時(shí)期,兇惡的病毒已經(jīng)在吞噬著人們的生命,但是有些官員不顧百姓死活竭力隱瞞疫情,拍胸脯自吹自擂:“我們靠自己的力量能……”沒有認(rèn)識(shí)其嚴(yán)重性,致使北京成為全世界的非典重災(zāi)區(qū)。若不是世界衛(wèi)生組織的關(guān)注和批評(píng),使我們及時(shí)修正了錯(cuò)誤行經(jīng),恐怕北京就要變成一座鬼城了!

  據(jù)媒體報(bào)道,現(xiàn)在全國(guó)有許多造紙、化工等工廠廢水污染十分嚴(yán)重,而環(huán)保部門卻監(jiān)管不力,罰款比治理廢水的成本還低許多,廠家當(dāng)然只接受罰款而不去治理了!還有的是明治理,擺樣子給檢查者看,暗中偷偷排放廢水。所以致使我們的江河湖海的污染越來(lái)越嚴(yán)重。常此下去,惡劣的環(huán)境將是我們的心腹大患。

  嗚呼!何時(shí)能看到我們的某些人虛心尊重和嚴(yán)格遵循大自然規(guī)律辦事,不再自作聰明?

人生哲理作文 篇3

  抓住弱點(diǎn),以巧取勝。

  凡事都有弱點(diǎn),優(yōu)點(diǎn)或缺點(diǎn)都可能成為弱點(diǎn)。

  “宇宙的精靈,萬(wàn)物的靈長(zhǎng)”,說(shuō)的是人類。但現(xiàn)實(shí)中,人性的弱點(diǎn)也不少:貪婪、恐懼、嫉妒、懶惰、好色、虛榮、迷信……人性的這些弱點(diǎn),正在被他人利用于營(yíng)銷。不論是商業(yè),還是戰(zhàn)爭(zhēng)或者職場(chǎng)與做人,洞察自我與他人的弱點(diǎn),就可能掌握主動(dòng),出奇制勝。

  鯊魚的弱點(diǎn)

  鯊魚的攻擊性極強(qiáng),只要被鯊魚發(fā)現(xiàn),很少有人能夠逃生。不過,奇怪的是,海洋生物學(xué)家羅福特對(duì)鯊魚研究了多年,經(jīng)常穿著潛水衣游到鯊魚的身邊,與鯊魚近距離接觸,可鯊魚好像并不介意他的存在。羅福特介紹說(shuō):“鯊魚其實(shí)并不可怕。可怕的是你一見到鯊魚,自己就先害怕了!

  是的,的確如此。只要你見到鯊魚時(shí),心里不害怕,那么你就很安全。

  人在遇到鯊魚時(shí),心跳就會(huì)加速,正是那快速跳動(dòng)的心臟引起了鯊魚的注意。鯊魚就是從那快速跳動(dòng)的心臟在水中的感應(yīng)波中發(fā)現(xiàn)獵物的。

  如果在鯊魚面前,你能夠心情坦然,毫不驚慌,那么鯊魚對(duì)你就不構(gòu)成任何威脅。哪怕它不小心觸到了你的身體,也不會(huì)實(shí)施任何侵犯,馬上又從你的身邊游走,去尋找它的獵物。反之,如果你一見到鯊魚就嚇得渾身發(fā)抖,驚聲尖叫,心跳加速,然后只想快點(diǎn)逃命,那么你注定會(huì)成為鯊魚的一頓美餐。

  有時(shí),困住我們的只是我們自己。

人生哲理作文 篇4

  人生波瀾壯闊,人生豐富多彩,人生如歌如戲,如癡如醉。在人生的旅途中,有愛與恨的交織,有喜與怒的纏繞,有得與失的感慨,更有如禪如玄,一時(shí)說(shuō)不清道不明的機(jī)緣。集我個(gè)人之管見,人不分年齡長(zhǎng)幼,也不論所從事的行業(yè)有多大區(qū)別,每個(gè)人的人生都充滿了一種哲理。這哲理,有的樸素,有的深?yuàn)W,有的通俗,有的雅致。這些這里給人以啟迪,讓人醒悟,是人生充滿了更加意味深長(zhǎng)的、回味無(wú)窮的哲理。

  有的人平步青云跌大跤、有的人踏平坎坷成大道。而有的人平淡庸碌自得樂,他們各自有各自的活法,各自有各自的追求,各自有各自存在的邏輯與這里。人生的經(jīng)歷在證實(shí)著這里,哲理的嚴(yán)密性在詳細(xì)詮釋著人生。

  有人生必須有哲理,有哲理必有人生。人生是哲理的載體,哲理是人生的靈魂。你可以糊里糊涂的過日子,可以大智若愚辦事情,也可以方圓萬(wàn)里度人生,但其間所包容、所涵蓋的人生哲理依然如故。

  你可以漠視哲理,也可以對(duì)哲理畢恭畢敬。你對(duì)人生哲理所持的態(tài)度與行動(dòng),便注定了你充滿哲理人生軌跡的走向以及所對(duì)應(yīng)的方程式。

  思考人生每一步中的哲理,認(rèn)真加以總結(jié)與升華,便可以使人生未來(lái)的每一步顯得更有實(shí)績(jī),更加輝煌。人的生命非常短暫,而人生的奧妙無(wú)窮,韻味久長(zhǎng)。人生因?yàn)橛衅湔芾,人生存在的意義也就顯得格外偉大,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超岀生生不息、一代接著一代繁衍的本身。

  人的生命有新陳代謝,有出生、有成長(zhǎng)、也有死亡,而人生的哲理似乎超越了生死本身,似乎萬(wàn)壽無(wú)疆,似乎萬(wàn)古存在,而且隨著一代又一代加入宇宙生命周期的大循環(huán),人生哲理的內(nèi)容顯得更加豐富。這是人類社會(huì)一代又一代點(diǎn)滴積累、集腋成裘的寶貴財(cái)富與資源

  人是大自然的產(chǎn)物,來(lái)自于大自然,最終還要回歸大自然。而人生哲理的可貴之處在于,它是一代又一代的人生經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)高度濃縮之后的結(jié)晶,它不會(huì)伴著個(gè)體的回歸大自然消失。人好比堆薪,人生的哲理便是燃燒的火焰,舊的堆薪成為灰燼,而新的堆薪又在延續(xù)燃燒,堆薪盡而火不熄滅。人生正因?yàn)槌錆M了如同熊熊烈焰般的哲理,于是我們這個(gè)世界便顯得熱氣騰騰,顯得生機(jī)無(wú)限。俗話說(shuō):“人死如燈滅!边@既淺顯又蘊(yùn)含了豐富的哲理。反過來(lái),人生就應(yīng)該像燃燒的火炬,照亮別人前進(jìn)的道路,溫暖他人急需熱量的心靈,求證人生哲理的定理,宣泄哲理人生的奧秘,一直到永遠(yuǎn)、永遠(yuǎn)……。

人生哲理作文 篇5

  有些我們不理解的事情,可以由著時(shí)間而讓我們發(fā)覺,當(dāng)初自己錯(cuò)了。錯(cuò)的一塌糊涂。認(rèn)為后悔了……

  真懷戀自己六年級(jí)的時(shí)候,那一年我沒有像現(xiàn)在的成熟和對(duì)世界的態(tài)度。當(dāng)初認(rèn)為一切都會(huì)好的,可是結(jié)局并不是這樣的`。任何事都在你的印象里評(píng)下了差,自己還荒謬的認(rèn)為是身邊的人沒有品味,和一切我所擁有的。狂妄自大,伴隨我度過了我所謂的小學(xué)。到了初中雖然情況是變好了,但是還是覺得自己活的那么空虛,有時(shí)我會(huì)在坐在電腦面前,沒去上學(xué)的時(shí)候呆呆的想我為什么會(huì)在這個(gè)世界,為什么會(huì)在坐在這個(gè)地方,為什么他和她是我的父母。一切我都感到迷惑。一些沒有主見的人跟著說(shuō):創(chuàng)造人生價(jià)值。價(jià)值。

  現(xiàn)在的社會(huì)現(xiàn)實(shí)就你那一點(diǎn)點(diǎn)的價(jià)值能給人留下什么,沒,只是說(shuō)自己瞎想。明星?恩,但是那有意義嘛說(shuō)不好聽一點(diǎn)還不是為了利益。有人說(shuō):活好一生,問你活好的話有意思嗎?沒。就算可以,自己算下自己為了活好前所用的時(shí)間。學(xué)習(xí)15年左右,工作25年左右。等這些好了,發(fā)現(xiàn)自己老了。你說(shuō)太好了孩子們都長(zhǎng)大了,滿以為可以活好下輩子,但死神向你逼近,脆弱的生命如此不堪。你走了,你沒帶走什么,也沒留下什么。一切都是凄涼的。人間真情?虛偽,有多少人還不是為了面子。就連身邊的人也如此一般。只有童年了1-6歲最幸福的日子?不一定,任何事都是不可能的幾率大要說(shuō)理由,我有,一句古諺:學(xué)如行舟,不進(jìn)著退。想進(jìn)步,必須努力。想退步,不用做什么。有兩種做法,一,不管任何事。二,不知不學(xué),還做別的事。這就是理由不是嘛。至少我覺得現(xiàn)在的社會(huì)是這樣的,我一個(gè)14歲小孩我經(jīng)歷的事我不敢說(shuō)我比別人懂的多。但我敢說(shuō)我的活法必定會(huì)對(duì)世界產(chǎn)生效果的。這點(diǎn)我堅(jiān)信,不動(dòng)搖。

  后悔了,一切都將來(lái)不及。去選擇自己的活法吧。帶著此生的時(shí)間去慢慢品味。

人生哲理作文 篇6

  問題一,

  如果你家附近有一家餐廳,東西又貴又難吃,桌上還爬著蟑螂,你會(huì)因?yàn)樗芙芊奖,就一而再、再而三地光臨嗎?

  回答:你一定會(huì)說(shuō),這是什么爛問題,誰(shuí)那么笨,花錢買罪受?

  可同樣的情況換個(gè)場(chǎng)合,自己或許就做類似的蠢事,八個(gè)人生經(jīng)典哲理作文。不少男女都曾經(jīng)抱怨過他們的情人或配偶品性不端,三心二意,不負(fù)責(zé)任。明知在一起沒什么好的結(jié)果,怨恨已經(jīng)比愛還多,但卻“不知道為什么”還是要和他攪和下去,分不了手。說(shuō)穿了,只是為了不甘,為了習(xí)慣,這不也和光臨餐廳一樣?

  ——做人,為什么要過于執(zhí)著?!

  問題二,

  如果你不小心丟掉100塊錢,只知道它好像丟在某個(gè)你走過的地方你會(huì)花200塊錢的車費(fèi)去把那100塊找回來(lái)嗎?

  回答:一個(gè)超級(jí)愚蠢的問題。

  可是,相似的事情卻在人生中不斷發(fā)生。做錯(cuò)了一件事,明知自己有問題,卻不肯認(rèn)錯(cuò),反而花加倍的時(shí)間來(lái)找藉口,讓別人對(duì)自己的印象大打折扣。被人罵了一句話,卻花了無(wú)數(shù)時(shí)間難過,道理相同。為一件事情發(fā)火,不惜損人不利已,不惜血本,不惜時(shí)間,只為報(bào)復(fù),不也一樣無(wú)聊?失去一個(gè)人的感情,明知一切已無(wú)法挽回,卻還是那么傷心,而且一傷心就是好幾年,還要借酒澆愁,形銷骨立,優(yōu)秀作文《八個(gè)人生經(jīng)典哲理作文》。其實(shí)這樣一點(diǎn)用也沒有,只是損失更多。

  ——做人,干嗎為難自己?!

  問題三,

  你會(huì)因?yàn)榇蜷_報(bào)紙發(fā)現(xiàn)每天都有車禍,就不敢出門嗎?回答:這是個(gè)什么爛問題?當(dāng)然不會(huì),那叫因噎廢食。然而,有不少人卻曾說(shuō):現(xiàn)在的離婚率那么高,讓我都不敢談戀愛了。說(shuō)得還挺理所當(dāng)然。也有不少女人看到有關(guān)的諸多報(bào)道,就對(duì)自己的另一半憂心忡忡,這不也是類似的反應(yīng)?所謂樂觀,就是得相信:雖然道路多艱險(xiǎn),我還是那個(gè)會(huì)平安過馬路的人,只要我小心一點(diǎn),不必害怕過馬路。

  ——做人,先要相信自己!

  問題四,

  你相信每個(gè)人隨便都可以成功立業(yè)嗎?

  回答:當(dāng)然不會(huì)相信。

  但據(jù)觀察,有人總是在聽完成功人士絞盡腦汁的建議,比如說(shuō),多讀書,多練習(xí)之后,問了另一個(gè)問題?那不是很難?我們都想在3分鐘內(nèi)學(xué)好英文,在5分鐘內(nèi)解決所有難題,難道成功是那么容易的嗎?改變當(dāng)然是難的。成功只因不怕困,所以才能出類

人生哲理作文 篇7

  《論語(yǔ)》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一,由孔子的弟子編撰而成。

  它以語(yǔ)錄體與對(duì)話為主,記錄了孔子平時(shí)的言行舉止,體現(xiàn)了孔子的政治主張,倫理思想,道德觀念與教育原則等,是民族語(yǔ)言的精粹,包含了中華民族的全部思想精華,體現(xiàn)了中國(guó)人思想情感的豐富性,復(fù)雜性,廣闊性,稱得上是一本優(yōu)秀的語(yǔ)錄體散文集!墩撜Z(yǔ)》以記言為主!墩撜Z(yǔ)》的“論”是“論纂”的意思,“語(yǔ)”是“語(yǔ)言”的意思。合起來(lái)就是“借聞?dòng)诟缸又Z(yǔ)”“論纂”起來(lái)的意思。《論語(yǔ)》的作者是千千萬(wàn)萬(wàn)的人,其中有孔子的弟子,有孔子的再傳弟子,也有不是孔子的學(xué)生,但都以孔門弟子為主。《論語(yǔ)》的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔精練,含義深刻,其中有許多言論至今被世人視為至理。它以極具典范意義的語(yǔ)言,記敘了孔子平時(shí)的一言一行,一舉一動(dòng)。

  《論語(yǔ)》中所記循循善誘的教誨之言,或簡(jiǎn)單應(yīng)答,點(diǎn)到即可;或啟發(fā)論辯,侃侃而談;富于變化,娓娓動(dòng)人。其中不少對(duì)話場(chǎng)景栩栩如生,生動(dòng)傳神。書中不僅有關(guān)于他的儀態(tài)舉止的靜態(tài)描寫,而且有關(guān)他的個(gè)性氣質(zhì)的傳神刻畫。此外,圍繞孔子這一中心,《論語(yǔ)》成功刻畫了一些孔門弟子的形象。

  如:子路的率直魯莽,自貢的聰穎善變,顏回的溫雅賢良,曾皙的瀟灑脫俗等等,都稱得上個(gè)性鮮明,能給人留下深刻的印象!墩撜Z(yǔ)》是國(guó)學(xué)經(jīng)典,涉及到人們生活諸多方面,比如:如何從政,如何塑造正人君子,如何教育弟子,如何與人交往,堪稱中國(guó)傳統(tǒng)智慧的源泉與寶庫(kù),千百年來(lái)一直指導(dǎo)著人們修身養(yǎng)性,治國(guó)安邦。它所反映出來(lái)的兩千多年前的社會(huì)精論,富有哲理的名言名句,是中華民族文明的歷史展現(xiàn)。唐代著名詩(shī)人杜甫曾今說(shuō)過;“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小!钡歉卟拍芡h(yuǎn),但如不從山腳開始舉步,則山頂永無(wú)可到之時(shí)。

  國(guó)學(xué)底蘊(yùn)的培養(yǎng),從誦讀開始。雅言傳承文明,經(jīng)典浸潤(rùn)人生。讓我們翻開書的扉頁(yè),就此開始吧。

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