經(jīng)典人生哲理名言名言40句

　　龍應(yīng)臺(tái)經(jīng)典人生哲理名言名言

　　龍應(yīng)臺(tái)，臺(tái)灣著名文化人及公共知識(shí)分子，著名華文作家，現(xiàn)任“中華民國(guó)文化部部長(zhǎng)”。作品針砭時(shí)事，鞭辟入里。在歐洲、中國(guó)大陸、臺(tái)灣三個(gè)文化圈中都具有很大的影響。

　　1、我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影告訴你：不必追。 ——龍應(yīng)臺(tái)《目送》

　　2、時(shí)間是一只藏在黑暗中的溫柔的手，在你一出神一恍惚之間，物走星移。 ——龍應(yīng)臺(tái)《目送》

　　3、有些事，只能一個(gè)人做。有些關(guān)，只能一個(gè)人過(guò)。有些路啊，只能一個(gè)人走。 ——龍應(yīng)臺(tái)《目送》

　　4、有一種寂寞，身邊添一個(gè)可談的人，一條知心的狗，或許就可以消減。有一種寂寞，茫茫天地之間余舟一芥的無(wú)邊無(wú)際無(wú)著落，人只能各自孤獨(dú)面對(duì)，素顏修行。 ——龍應(yīng)臺(tái)《目送》

　　5、我們拼命地學(xué)習(xí)如何成功沖刺一百米，但是沒(méi)有人教過(guò)我們：你跌倒時(shí)，怎么跌得有尊嚴(yán)；你的膝蓋破得血肉模糊時(shí)，怎么清洗傷口、怎么包扎；你一頭栽下時(shí)，怎么治療內(nèi)心淌血的創(chuàng)痛，怎么獲得心靈深層的平靜；心像玻璃一樣碎了一地時(shí)，怎么收拾？ ——龍應(yīng)臺(tái)《目送》

　　6、 所謂了解，就是知道對(duì)方心靈最深的地方的痛處，痛在哪里。 ——龍應(yīng)臺(tái)

　　7、太疼的傷口，你不敢去觸碰；太深的憂傷，你不敢去安慰；太殘酷的殘酷，有時(shí)候，你不敢去注視。 ——龍應(yīng)臺(tái)《目送》

　　8、修行的路總是孤獨(dú)的，因?yàn)橹腔郾厝粊?lái)自孤獨(dú)。 ——龍應(yīng)臺(tái)《目送》

　　9、只能想象，他的內(nèi)在世界和我的一樣波濤深邃，但是，我進(jìn)不去。 ——龍應(yīng)臺(tái)《目送》

　　10、人總要慢慢成熟，將這個(gè)浮華的世界看得更清楚，看穿偽裝的真實(shí)，看清隱匿的虛假，很多原本相信的事便不再相信。但是，要相信，這個(gè)世界里美好總要多過(guò)陰暗，歡樂(lè)總要多過(guò)苦難，還有很多事，值得你一如既往的相信。 ——龍應(yīng)臺(tái)《不相信》

　　11、一個(gè)人走路，才是你和風(fēng)景之間的單獨(dú)私會(huì)。 ——龍應(yīng)臺(tái)《目送》

　　12、我慢慢地、慢慢地了解到，所謂母女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。 ——龍應(yīng)臺(tái)《目送》

　　13、一個(gè)人固然寂寞，兩個(gè)人孤燈下無(wú)言相對(duì)卻可以更寂寞。 ——龍應(yīng)臺(tái)《目送》

　　14、人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成，在小小的期待、偶爾的興奮和沉默的失望中度過(guò)每一天，然后帶著一種想說(shuō)卻又說(shuō)不出來(lái)的'懂'，作最后的轉(zhuǎn)身離開(kāi)。 ——龍應(yīng)臺(tái)《目送》

　　15、我也要求你讀書(shū)用功，不是因?yàn)槲乙�你跟別人比成就，而是因?yàn)椋�我希望你將�?lái)會(huì)擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義，有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生。 ——龍應(yīng)臺(tái)《親愛(ài)的安德烈》

　　16、幸福就是，生活中不必時(shí)時(shí)恐懼。幸福就是，尋常的人兒依舊。幸福就是，早上揮手說(shuō)&qut;再見(jiàn)&qut;的人，晚上又平平常常地回來(lái)了，書(shū)包丟在同一個(gè)角落，臭球鞋塞在同一張椅下。 ——龍應(yīng)臺(tái)《目送》

　　17、時(shí)光，是停留還是不停留？記憶，是長(zhǎng)的還是短的？一條河里的水，是新的還是舊的？每一片繁花似錦，輪回過(guò)幾次？ ——龍應(yīng)臺(tái)《目送》

　　18、我的人生里沒(méi)有那么多時(shí)間與精力去揣測(cè)別人對(duì)我的看法與評(píng)價(jià)；該做的事太多了。 ——龍應(yīng)臺(tái)《野火集》

　　19、幸福就是：生活中不必時(shí)時(shí)恐懼。 ——龍應(yīng)臺(tái)《目送》

　　20、我們都知道了，母親要回的&qut;家&qut;，不是任何一個(gè)有郵遞區(qū)號(hào)、郵差找得到的家，她要回的&qut;家&qut;，不是空間，而是一段時(shí)光。 ——龍應(yīng)臺(tái)《目送》

　　21、所謂父母，就是那不斷對(duì)著背影既欣喜又悲傷，想追回?fù)肀в植桓衣晱埖娜恕?——龍應(yīng)臺(tái)《親愛(ài)的安德烈》

　　22、貧窮的記憶，在事過(guò)境遷之后，像黑白片一樣，可能產(chǎn)生一種煙塵朦朧的美感，轉(zhuǎn)化為辛酸而甜美的回憶。 ——龍應(yīng)臺(tái)《目送》

　　23、凡是出于愛(ài)的急切都是可以原諒的。 ——龍應(yīng)臺(tái)《目送》

　　24、很多時(shí)候不是我們?nèi)タ锤改傅谋秤埃�而是承受他們追逐的目光，承受他們不舍的，不放心的，滿眼的目送。最后才漸漸明白，這個(gè)世界上，再也沒(méi)有任何人，可以像父母一樣，愛(ài)我如生命 。 ——龍應(yīng)臺(tái)

　　25、拜祭，終究也只是生者的一份安寧。 ——龍應(yīng)臺(tái)《目送》

　　26、想想看，你用什么東西量時(shí)間？一只漏沙里細(xì)沙流完是一段時(shí)間。一炷馨香裊裊燒完是一段時(shí)間。一盞清茶，從熱到?jīng)觯�是一段時(shí)間。鐘表的指針滴答行走一圈，是一段時(shí)間。 ——龍應(yīng)臺(tái)《時(shí)間》

　　27、回憶真的是一道泄洪的閘門(mén)，一旦打開(kāi)，奔騰的水勢(shì)慢不下來(lái)。 ——龍應(yīng)臺(tái)《目送》

　　28、他的坐著，其實(shí)是奔波，他的熱鬧，其實(shí)是孤獨(dú)。 ——龍應(yīng)臺(tái)

　　29、冬夜的街，很黑，犬吠聲自遠(yuǎn)處幽幽傳來(lái)，聽(tīng)起來(lái)像低聲嗚咽，在解釋一個(gè)說(shuō)不清的痛處。 ——龍應(yīng)臺(tái)《目送》

　　30、對(duì)于行路的我而言，曾經(jīng)相信，曾經(jīng)不相信，今日此刻也仍舊在尋找相信。但是面對(duì)時(shí)間，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，相信或不相信都不算什么了。 ——龍應(yīng)臺(tái)《目送》

　　31、真正有信心的人不怕暴露自己的缺點(diǎn)，試圖掩蓋粉飾才是沒(méi)有信心的表現(xiàn)。 ——龍應(yīng)臺(tái)《野火集》

　　32、不是漸行漸遠(yuǎn)，而是有一天終要重逢；你的名字，清楚地留在世紀(jì)的史記里。 ——龍應(yīng)臺(tái)《目送》

　　33、思想需要經(jīng)驗(yàn)的積累，靈感需要孤獨(dú)的沉淀，最細(xì)致的體驗(yàn)需要最寧?kù)o透徹的觀照。 ——龍應(yīng)臺(tái)《親愛(ài)的安德烈》

　　34、在暫時(shí)里，只有假設(shè)性的永久和不敢放心的永恒。 ——龍應(yīng)臺(tái)《目送》

　　35、斜坡上的雜化野草，誰(shuí)說(shuō)不是一草一千秋，一花一世界呢？ ——龍應(yīng)臺(tái)《目送》

　　36、愛(ài)，不等于喜歡，愛(ài)，不等于認(rèn)識(shí)。愛(ài)，其實(shí)是很多不喜歡，不認(rèn)識(shí)，不溝通的借口。因?yàn)閻?ài)，所以正常的溝通也不必了。 雖然心中有愛(ài)，但是愛(ài)，凍結(jié)在經(jīng)年累月的沉默里，好像藏著一個(gè)疼痛的`傷口，沒(méi)有紗布可綁。 多少父母和兒女同處一室卻無(wú)話可談，他們深?lèi)?ài)著彼此卻互不認(rèn)識(shí)，他們向往接觸卻找不到橋梁，渴望表達(dá)卻沒(méi)有語(yǔ)言。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛(ài)的安德烈》

　　37、教育者所不自覺(jué)的矛盾是：他們?cè)凇爸恰庇�上希望學(xué)生像野兔一樣往前沖刺（當(dāng)然也有為人師者希望學(xué)生在智育上也如烏龜）；在所謂“德”育上，卻拼命把學(xué)生往后拉扯，用框框套住，以求控制。這兩者其實(shí)不能并存。有高壓式的“德”育，就不可能有自由開(kāi)放的“智”育，換句話說(shuō)，我們?nèi)绻�一心一意要培養(yǎng)規(guī)矩順從聽(tīng)話的“乖”學(xué)生，就不要夢(mèng)想教出什么智慧如天馬行空的優(yōu)秀人才。“庸材”的“德”育之下不可能有真正的“智”育。 ——龍應(yīng)臺(tái)《野火集》

　　38、農(nóng)村中長(zhǎng)大的孩子，會(huì)接觸更真實(shí)的社會(huì)，接觸更豐富的生活，會(huì)感受到人間的各種悲歡離合。所以更能形成那種原始的，正面的價(jià)值觀——”那“愚昧無(wú)知”的漁村，確實(shí)沒(méi)有給我知識(shí)，但是給了我一種能力，悲憫同情的能力，使得我在日后面對(duì)權(quán)力的傲慢、欲望的囂張和種種時(shí)代的虛假時(shí)，仍舊得以穿透，看見(jiàn)文明的核心關(guān)懷所在。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛(ài)的安德烈》

　　39、一半的人在贊美我的同時(shí)，總有另外一半的人在批判我。我有充分機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)如何“寵辱不驚”。至于人們的“期待”，那是一種你自己必須學(xué)會(huì)去“抵御”的東西，因?yàn)槟莻�(gè)東西是最容易把你綁死的圈套。不知道就不要說(shuō)話，傻就不裝聰明。你現(xiàn)在明白為何我推掉幾乎所有的演講、座談、上電視的邀請(qǐng)吧？我本來(lái)就沒(méi)那么多知識(shí)和智能可以天天去講。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛(ài)的安德烈》

　　40、我的夢(mèng)想是：希望中國(guó)的下一代，可以在任何一個(gè)晚上，站在任何一個(gè)地方，說(shuō)出心里想說(shuō)的話而心中沒(méi)有任何恐懼。我們這一代人所作的種種努力，也不過(guò)是寄望我們的下一代將有“免于恐懼的自由”。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《野火集》

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