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具有人生哲理的作文

時(shí)間:2021-03-18 15:54:22 人生哲理 我要投稿

關(guān)于具有人生哲理的作文

  苦難是一種磨練,對(duì)于善于利用的人來(lái)說(shuō)還是一種修養(yǎng)。人生總是充滿(mǎn)了哲理,下面大家就隨小編一起去看看相關(guān)的作文吧!

關(guān)于具有人生哲理的作文

  關(guān)于具有人生哲理的作文一

  幾乎所有的人都喜歡做自己過(guò)去做過(guò)的事、所以幾乎所有的人多年后還是平庸,大家好像都知道這個(gè)道理、可是幾乎所有的人都不能突破;所以讀萬(wàn)本書(shū)不如走萬(wàn)里路、走了萬(wàn)里路慢慢就能體味人情世故;人之幾乎不能改變大的環(huán)境、但環(huán)境一定能改變?nèi)?環(huán)境能讓你酷暑難當(dāng)、也能讓你冷颼颼,環(huán)境能讓你欲哭不能、猥瑣難堪,環(huán)境也能讓你高端大氣上檔,環(huán)境能讓人由平凡到叱咤風(fēng)云、縱橫捭闔蕭殺青史,環(huán)境也能讓站在高堂明月的你、忽然下進(jìn)十八層地獄……

  對(duì)人生佛家有八苦之說(shuō),即生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎會(huì)苦、愛(ài)別離苦、求不得苦、五蘊(yùn)苦,苦就是人生的真實(shí)本相。

  毫無(wú)疑問(wèn),在現(xiàn)實(shí)生活中,在人生道路上,我們每個(gè)人都有過(guò)這樣那樣的痛苦感受,都有過(guò)因環(huán)境逼迫或希望落空所產(chǎn)生的焦慮與煩惱。但問(wèn)題在于,我們每一個(gè)人又都體驗(yàn)過(guò)快樂(lè),享受過(guò)瞬間的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。正因?yàn)槿松灿袣g樂(lè),也有輝煌,大家才癡迷于對(duì)歡樂(lè)和輝煌的追求,才雖身處于痛哭境況卻仍念念不忘執(zhí)著于對(duì)人生幸福的向往與追求。

  孔子去郊游,他站在玉滟潭吊橋上,看到下面的流水說(shuō):‘過(guò)去的就像這下面的流水一樣,白天晚上都在流。’雖然這句話(huà)文學(xué)氣息非常重,卻又最富于哲學(xué)意味。我們的思想、感覺(jué)、年齡、身體,當(dāng)一個(gè)鐘頭乃至一分鐘前的我,與此刻坐在這里的我,已經(jīng)不知道經(jīng)過(guò)多少變化了。所以‘今我非故我’,現(xiàn)在的我已不是前一分鐘的我了。都過(guò)去了,像流水一樣,不斷地向前去。

  孔子說(shuō):‘人無(wú)遠(yuǎn)慮必有近憂(yōu)。’志當(dāng)存高遠(yuǎn),能安貧樂(lè)道,有堅(jiān)強(qiáng)的毅力,有舍身飼虎的勇氣,擁有自己智慧的人生,打造自己激情的人生,正視不幸的威脅,莫為浮云遮望眼,在悲劇中升華人生。

  哲學(xué)家說(shuō):‘人類(lèi)不是被問(wèn)題本身所困擾,而是被他們對(duì)問(wèn)題的看法所困擾。;人在不同的人生歷程中對(duì)事物會(huì)有不一樣的看法和體會(huì)。

  在青年時(shí)期,年輕人挑選了自己認(rèn)為是最美好、最純真的事物,就像天真爛漫的童年一樣,沒(méi)有壓力,沒(méi)有負(fù)擔(dān),只是單純地認(rèn)為美麗,就撿起它。

  在中年,他挑選了自己認(rèn)為最實(shí)在、最需要的事物,正如成年人一樣,()有自己的責(zé)任,有自己的負(fù)擔(dān),時(shí)刻要為一家上下打點(diǎn)一切,時(shí)刻都要保持著理性的頭腦。

  在老年,他挑選了自己認(rèn)為是可以輕易得到,卻又往往被人忽視的事物,或許老人們歷經(jīng)滄桑之后,已經(jīng)懂得,原來(lái)他們最重要的事物,是眼前不被人重視的事物。

  回顧一生,我們才發(fā)現(xiàn),人的生活充滿(mǎn)了酸甜苦辣,人生歷程跌宕起伏,而這樣的生活,也不再是一片空白,不再是毫無(wú)意義!

  也許,我們會(huì)感到生活的壓力,也許,這份壓力會(huì)越來(lái)越重,但在每一份重量增加的同時(shí),我們會(huì)得到驚喜,得到安慰,抑或是悲傷,亦或是痛苦。可是人生,誰(shuí)不是忽喜忽憂(yōu),苦樂(lè)參半呢?沒(méi)有起起伏伏的人生,這樣活著有什么意義呢?我們的生活不平坦,但在到達(dá)終點(diǎn)的那一刻,我們自信我們驕傲,所以我們又何必為減輕這沉重而苦惱呢?

  關(guān)于具有人生哲理的作文二

  我們幾乎每一個(gè)人,總有可能會(huì)一段坎坷的`經(jīng)歷,對(duì)誰(shuí)來(lái)說(shuō),應(yīng)該都是如此的。其實(shí)在我們的人生歷程中,有許多的記憶都是在坎坷中產(chǎn)生的,它們旺旺是經(jīng)典無(wú)比的,以至于許久過(guò)去了,我們還不忍心把它拋棄。我覺(jué)得回憶是一個(gè)過(guò)程,就想看看那一瞬間,自己是如何從那些艱苦的歲月里走出來(lái)的,擁有了一片海闊天空。盡管坎坷是一種困境,可是我們用心去體會(huì),化就成了苦難。由此觀出,困境和苦難是完全不同的。人生是由許多個(gè)微觀元素組成的,其中最重要的是,內(nèi)心的認(rèn)識(shí),也就是一種人生意識(shí)。人生意識(shí)高的人,無(wú)論怎么說(shuō)總是會(huì)把苦難看作人生的成長(zhǎng),或者是心靈的蛻變。

  我們實(shí)在應(yīng)該學(xué)會(huì)看待困境。困難之所以讓我們難以忘懷,其中有著它本來(lái)的意義,任何的生命,喧囂的,還是寧?kù)o的,沒(méi)有經(jīng)過(guò)苦難的磨練,是始終無(wú)法成長(zhǎng)的。只看到每天不一樣的變化,那是必定的生理變化。

  其實(shí)誰(shuí)都想擁有一帆風(fēng)順的生命,不過(guò)那似乎太過(guò)于平淡了。生活之中我們講究平淡,需要在一片滄海之中,慢慢的尋尋覓覓,直到發(fā)現(xiàn)了什么樣的位置,最適合自己靈魂的棲息所,最容易聽(tīng)到心里最真切的聲音。那是心靈的平淡,并不是所有的人都能做到平淡的,平淡是需要對(duì)人生,有一定的認(rèn)識(shí),悟性。也只有經(jīng)過(guò)苦難的人,才能意識(shí)到平淡的韻味,那樣的生活如同品茶一樣,就是一種道。

  生命往往是需要品茶的,只有學(xué)會(huì)品茶的人,生命才會(huì)與其他的人完全不同,光說(shuō)悟性,就要高了許多。品茶,品的是茶的芬芳,生活,活的是其中的韻味。并不是所有的人,都認(rèn)為茶是用來(lái)品的,還有些人認(rèn)為茶無(wú)所非咖啡類(lèi)的飲品,是生活的一種享受。我覺(jué)得茶跟咖啡不同,茶除了是一種藝術(shù),還是一種道;咖啡就只是一種藝術(shù)。善于為道而思考的人,喝茶總要講究速度,不是很快,而是很慢。我就喜歡喝茶,我總慢慢的喝,我所要的是茶水過(guò)后一股清韻的幽香。我終于明白了一個(gè)道理,茶像人生,是需要細(xì)細(xì)的品的。

  我們的生命總有過(guò)度的時(shí)候,過(guò)度的時(shí)期常有孤獨(dú)相伴。害怕孤獨(dú)的人,總是逃避這一時(shí)期,認(rèn)為所有的苦難都經(jīng)歷了,人生真的是很悲劇。有的人看待人生,不把主觀的思想放在主要位置,他們相信一切皆有宿命。既是你的苦難,命運(yùn)自有他的安排。這世界里的一切,只要是存在了的,總有存在的理由。

  要知道這種想法是富有哲學(xué)范疇的,哲學(xué)是一種思想,融入人生就變成一種態(tài)度。哲學(xué)的人生不簡(jiǎn)單,要哲學(xué)的生活,其實(shí)也很簡(jiǎn)單,只要你把一切看似平常,就是哲學(xué)。哲學(xué)來(lái)源于生活,我相信沒(méi)有生活的哲學(xué)是毫無(wú)光澤的,黯然失色的。沒(méi)有任何的哲學(xué)家不是從生活里走出來(lái)的,而且也都是經(jīng)歷了苦難的折磨,發(fā)現(xiàn)生活其實(shí)是一種道理,一種思想;也是一種無(wú)形的道。

  生活還很藝術(shù),酷愛(ài)藝術(shù)而活下去的人,到了晚年就不會(huì)太凄涼。因?yàn)闀?huì)有一種理由認(rèn)為這一生,活得很值,無(wú)外乎生與死,我還看透了其余的道理。人有所追求,有所不求,可求的東西不多,無(wú)非生命與真情。真情又包括了親情和愛(ài)情 。

  愛(ài)情會(huì)是對(duì)人的一生,產(chǎn)生巨大影響的因素。一般人的愛(ài)情很順暢,這些人其實(shí)是不懂得真正的愛(ài)情的。一對(duì)情侶整天摟摟抱抱,那不是愛(ài)情,只是相互利用。只有失戀的人才會(huì)懂得愛(ài)情是什么,它就是在相互尋找的過(guò)程中,的一種向往。

  為情而困的人常把愛(ài)情看得比生命更重要,這很真實(shí)。生命誠(chéng)可貴,愛(ài)情價(jià)更高,若為自由故,二者皆可拋。生命很重要,這樣的人除了看到生命的價(jià)值還意識(shí)到愛(ài)情的珍貴,一旦真愛(ài)上一個(gè)人就會(huì)好好的珍惜。

  曾經(jīng)有不少的朋友屢屢問(wèn)我,陳老師,你為什么不結(jié)婚呢?就憑他的這句話(huà),我就可以斷定他絕對(duì)沒(méi)有讀過(guò),我所寫(xiě)的中篇小說(shuō)《粉墨涼半秋》。這里面就寫(xiě)了我的一次刻骨銘心的戀愛(ài)。其中還有兩次,一次是我的初戀,那還是我在上海美童公學(xué)讀書(shū)時(shí)的初戀女友,當(dāng)然她現(xiàn)在早已回美國(guó)去了。是生是死只有天知道。至于我在進(jìn)入勞改農(nóng)場(chǎng)之前的那段,長(zhǎng)達(dá)三年的那段羅曼史,更是令我心里疼得慌。

  要知道等我從勞改農(nóng)場(chǎng)出來(lái)以后,我已經(jīng)快到花甲之年了。再結(jié)婚我可真的一點(diǎn)想法都沒(méi)有了。

  我現(xiàn)在的主攻方向們就是事業(yè)。事業(yè)是所有胸懷壯志人士的向往,不免一些人在青年時(shí)期為了事業(yè),而不得不放下兒女私情,這種人很值得我欽佩。我們欣賞一個(gè)人,實(shí)質(zhì)上是在欣賞他的氣魄,一個(gè)人的氣魄,決定了他將來(lái)站在一個(gè)什么樣的高度。這樣的人與失戀的人不完全不同,有一定的相似之處,他們也向往愛(ài)情,只是從某一定的角度來(lái)說(shuō)他們意識(shí)到自己所真正需要的是什么。年輕人談戀愛(ài)只是簡(jiǎn)單的相互利用,沒(méi)有多少會(huì)體會(huì)愛(ài)情的真諦。無(wú)論是為事業(yè)奔波的人還是失戀的人在悟性上總比常人高出一等,這注定他們面對(duì)生命里的虛虛無(wú)無(wú),真真實(shí)實(shí)有著自己的見(jiàn)解。

  愛(ài)情會(huì)成為一個(gè)人磨練的平臺(tái)。沒(méi)有人會(huì)在其中做這些無(wú)聊的徘徊,我的許多朋友說(shuō)失戀了就換,舊的不去新的不來(lái)。頂多只是失戀的時(shí)候傷心一陣,過(guò)幾天又是活潑亂跳的。這種人沒(méi)有成功 的前景,往往不能理解生命的意義。而善于在愛(ài)情的苦難里徘徊的人往往是那些喜歡尋找自我的人。活著的并不一定是自己,有可能只是一個(gè)影子。真正的自我是埋藏于內(nèi)心深處的,不用心的找無(wú)法找到。這樣的人從理念來(lái)說(shuō)比常人高出許多等,一旦他們找到真正的自我注定將來(lái)與常人拉開(kāi)很大的差距。常人站在山頂,他站在云端。

  苦難是一種磨練,對(duì)于善于利用的人來(lái)說(shuō)還是一種修養(yǎng)。從中可以得到很多,如此一類(lèi)的人看來(lái)生活和悟道一樣,需用心體會(huì)。實(shí)質(zhì)上生活本質(zhì)上就是一種道,每一個(gè)人有著獨(dú)特的道,參悟了也領(lǐng)略了也就是所謂的成功。許多的杰出人士就是這么的走出來(lái)的,文學(xué)家就更不用說(shuō)了。正是如此我們也才每時(shí)每刻都有些杰出的“家”。

  其實(shí)什么家都是一樣的,前期的生活充滿(mǎn)了苦難。社會(huì)之中也不乏沒(méi)有經(jīng)歷苦難而成功的人,只能說(shuō)他們很幸運(yùn)。幸運(yùn)并不是一種內(nèi)涵,是一種特殊的機(jī)遇。在相同的平臺(tái)上,這些人遠(yuǎn)比于經(jīng)歷苦難而成功的人來(lái)說(shuō)遜色了許多。沒(méi)有對(duì)生活生命的認(rèn)識(shí),或許也有,只是不怎么深刻。一般有著影響力的人物都是對(duì)生命生活有著足夠深的認(rèn)識(shí),這就是苦難所賜予他們的,也是應(yīng)該的。

  生活可以無(wú)所謂,生命可以無(wú)所求。無(wú)所謂的生活極其樂(lè)觀,無(wú)所求的生命極其悲觀。樂(lè)觀與悲觀不能失調(diào),一個(gè)完整的生命,二者有著一定的比例。成功的生命,對(duì)樂(lè)觀和悲觀都不排斥,同時(shí)存在才使得生命如此的絢麗迷人。我們往往只是看到它的外表,有些時(shí)候還是悲觀占上風(fēng),到了一天,他們認(rèn)為自己有足夠的能力讓自己樂(lè)觀,一切又恢復(fù)了原來(lái)的自然。

  生命從出生到事業(yè)成功其實(shí)就是這樣的一個(gè)蛻變,然而蛻變了的人生更加有魅力,更富有生機(jī)。因?yàn)樗麄冎溃绱说慕?jīng)歷,什么該追求,什么不該追求,什么該珍惜,什么該放棄,已經(jīng)是很清楚了。

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