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元曲《喜春來(lái) 》譯文
賞析通過(guò)鑒賞與分析得出理性的認(rèn)識(shí)，既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約，又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)觀點(diǎn)和藝術(shù)興趣對(duì)形象加以補(bǔ)充和完善。以下是小編精心整理的元曲《喜春來(lái) 》譯文，希望對(duì)大家有所幫助。
1、喜春來(lái)（作者：伯顏）
【原文】
金魚玉帶羅襕扣，皂蓋朱幡列五侯，山河判斷在俺筆尖頭。得意秋，分破帝王憂。
【注釋】
金魚：形狀如鯉魚的金符，標(biāo)志官階的一種佩飾。
玉帶：用玉裝飾的官服腰帶。
羅襕：綺羅袍，元朝以絲羅制的官服。
皂蓋朱幡：黑色車蓋紅色旗幟，高官出行的儀仗。
列五侯：位與五侯同列。“五侯”指公、侯、伯、子、男五等諸侯爵位。
得意秋：稱心得意的歲月。
分破：分減、減少。元人口語(yǔ)。
【譯文】
手持魚形玉符，腰扎白玉帶，羅袍扣得莊嚴(yán)齊整。黑色車蓋，紅色旗幟，位居五侯，身負(fù)重任。指點(diǎn)萬(wàn)里山河在我筆尖頭，正是建功立業(yè)得意之秋，要為帝王分憂。（注：‘喜春來(lái)’為曲牌名，又名‘陽(yáng)春曲’。）
【作者簡(jiǎn)介】
伯顏（1237－1295），巴鄰氏，蒙古族人，生長(zhǎng)于西亞的伊兒汗國(guó)。因入朝奏事，被元世祖留用，曾以中書左丞相任大元帥。現(xiàn)僅存小令一首。
【寫作背景】
據(jù)明葉子廳《草木子》卷四《談藪篇》載：“伯顏丞相與張九（張弘范排行第九）元帥，席上各作一［喜春來(lái)］詞。伯顏云……。張?jiān)疲骸鹧b寶劍藏龍口，玉帶紅絨掛虎頭。綠楊影里驟驊騮。得意秋，名滿鳳凰樓。’帥才相量，各言其志。”按《元史》伯顏、弘范兩傳，至十一年（1274），左丞相伯顏領(lǐng)行中書省總兵攻宋。十二年十一月，元兵分三路攻臨安（今浙江杭州），伯顏率中軍從建康（今江蘇南京）進(jìn)發(fā)。十三年正月，三路元兵會(huì)是由于臨安，二月，南宋幼主出降。細(xì)玩伯顏曲意，伯顏、弘范席上作曲之事，當(dāng)在至元十三年元兵會(huì)是由臨安之后。
作品鑒賞
文學(xué)賞析
這是一首豪氣快意的小令，且這種豪氣快意與作者身份地位相符，斷不是故作豪爽、底氣不足的心虛之作。
篇首兩句，就已呈現(xiàn)出一種華麗的貴胄之氣和躊躇滿志之態(tài)。“金魚玉帶羅襕扣”是從衣飾顯示出其品階，顯然伯顏此時(shí)已身居高位，位列五候，甚是尊貴。他所佩戴的金魚魚符，所系的玉飾腰帶，所穿衣服的扣子，無(wú)一不是達(dá)官貴人特有的佩飾，昭示著他們的門第身份和地位。“皂蓋朱幡列五候”，寫的是其儀仗車飾，顯示其位高權(quán)重。古代高官出行往往用黑色的車蓋，紅色的旗幟，即“皂蓋朱幡”。元代并無(wú)裂地封侯之制，此處用“列五侯”來(lái)表明他身處高官顯貴之列。
位高者權(quán)也重，對(duì)江山社稷自然有著舉足輕重的影響。“山河判斷在俺筆尖頭”寫的就是這層意思。疆域雖大，河山雖壯，卻全在俺筆尖掌握。有一種站在河山之巔，俯瞰中華大地，指點(diǎn)江山。激揚(yáng)文字，天下之大，舍我其誰(shuí)的豪氣。將河山之重與筆尖之輕相提并論，有舉重若輕的灑脫與優(yōu)游感。
“得意秋，分破帝王憂”的結(jié)句將作者的志得意滿和豪氣干云演繹到極致。據(jù)說(shuō)作此小令之時(shí)，伯顏已率師攻破建康，與其他兩路元軍會(huì)師臨安，南宋幼主已降。此時(shí)，正是伯顏建功立業(yè)的得意之秋。此句實(shí)際上是作者自明心志，建功立業(yè)并非是要圖謀個(gè)人榮華，而是要為帝王分憂，其胸懷天下，高瞻遠(yuǎn)矚的氣魄令人感佩，難怪他病卒后，謚“忠武”。
這首小令樸實(shí)、飄逸，有豪邁之氣，其中“山河判斷在俺筆尖頭”之句頗有宏大氣象。前幾句極言其“武”，英武和事功兼?zhèn)洹：竺嬉痪潼c(diǎn)題，表明其“忠”。
名家點(diǎn)評(píng)
重慶工商大學(xué)教授王翃：這首曲子表現(xiàn)了一個(gè)權(quán)高位尊的政治家在春風(fēng)得意之時(shí)的豪氣與意志，也表現(xiàn)了元代高層統(tǒng)治者對(duì)自己統(tǒng)治的自信與對(duì)自己的文治武功的自豪。這與一般文人的胸襟和氣度大不相同。同時(shí)它語(yǔ)言樸實(shí)，但頗有豪氣，這種豪氣之中夾雜著一些自負(fù)，雖說(shuō)不上是“小人得志”，至少有一點(diǎn)得意忘形。這與中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子的心理意識(shí)有別，在中國(guó)知識(shí)分子中也是不多見的。
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