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元曲正宮·金殿喜重重·秋思賞析
這首曲描寫了一個流寓北方的游子，在風雨交加的秋夜，對故鄉意中人的輾轉思念之情。以下是小編整理的元曲正宮·金殿喜重重·秋思賞析，歡迎閱讀。
元曲正宮·金殿喜重重·秋思
[金殿喜重重(南)]風雨秋堂，孤枕無眠，愁聽雁南翔，風也凄涼，雨也凄涼，節序已過重陽。盼歸期、何事歸未得?料天教暫爾參商②。晝思鄉，夜思鄉，此情常獨悒怏。
[賽鴻秋(北)]想那人妒青山、愁蹙在眉峰上，泣丹楓、淚滴在香腮上，拔金釵、劃損在雕闌上，托瑤琴、哀訴在冰弦上。無事不思量，總為咱身上。爭知我懶看書，羞金酒，也只為他身上。
[金殿喜重重(南)]凄愴，望美人兮天一方。謾想象賦高唐。夢到他行，身到他行，甫能得一霎成雙，是誰將好夢都驚破，被西風吹起啼螿③。惱劉郎，害潘郎④，折倒盡舊日豪放。
[貨郎兒(北)]想著和他相偎廝俯視，知他是千場萬場。我怎比司空見慣當尋常?才離了一時半刻，恰便似三暑十霜。
[醉太平(北)]恨程途渺茫，更風波零瀼⑤。我這里千回百轉自徬徨。撇不下多情數樁。半真半假喬模樣，宜嗔宜喜嬌情況，知疼知熱俏心腸。但提來暗傷。
[尾聲]往事后期空記省，我正是桃葉桃根各盡傷⑤。
注釋
①南北合套：曲有南北之分。南曲用五音階，用韻以南方 (主要為江浙一帶)語音為標準，有平上去入四聲，宋元南戲和明清傳奇都以南曲為主。北曲用七音階、無入聲，用韻以元代周德清《中原音韻》為準。元雜劇主要用北曲。南北曲曲牌不同。元散曲一般指北曲，也有作南曲的。這里選入一組南北曲合套，聊備一格。
②暫爾參商：即暫時分別。參商，天上星宿名。參星即二十八宿中的參宿，商心即心宿，兩星東西相對，此出彼沒，互不相見。
③螿(jiang)：寒蟬。
④“惱劉郎”二句：劉郎本指東漢劉晨。傳說他與阮肇二人入天臺山采藥，曾誤入仙境，遇二仙女留宿。潘郎：本指晉潘岳。據說他容貌很美，在路上行走，婦女們都向他扔水果。但這里都只是借用。
⑤零瀼(rang)：零落、淪落的意思。
⑥桃葉桃根：桃葉，晉王獻之妾;桃根為其妹，兩人皆善歌。
賞析
這首曲描寫了一個流寓北方的游子，在風雨交加的秋夜，對故鄉意中人的輾轉思念之情。
全曲并非純然自抒懷抱，其形式結構帶有明顯的虛構色彩：或正或側，或寫實或幻想，或議論或敘述，從多層面多角度展示了人物的內心世界，表達了作者復雜微妙細膩的相思之情。
首曲描述了抒情主人公所處的環境是深秋風雨夜，主人公孤枕無眠，盼歸期。這是實寫。第二曲由實到虛，由自己思念伊人轉而想像伊人思念自己的愁苦情態。第三曲實寫主人公思念之極入夢，夢中與伊人短暫歡會，誰料又被風起蟬聲打破。第四曲主人公回到現實，發起議論：“才離了一時半刻，恰便似三暑十霜。”表達了主人公殷切的思念。第五曲又由實到虛，回憶與伊人的種種過去，懷念伊人的多情姿態。第六至八曲都是實寫主人公的擔憂與思考，表現了主人公的一往情深與思念之苦。尾曲是主人公對未來團聚的想像與愿望，以聊慰自己心中的苦思，是虛寫。
全曲內容豐富，想像多樣，虛實相間，善于引用詞意境描寫和抒發主人公的細膩心思，酣暢淋漓，也顯示了作者的功力深厚，如李白《秋浦歌》中的“白發三千丈，緣愁似個長。”結構上也有李商隱的《夜雨寄北》的影子。作者也引用了一些典型人物和典型故事以更確切地描寫主人公的處境和內心獨白，如借用“劉郎”“潘郎”寫因夢被打破，感到相思難以排遣的煩悶。以“崔張”這個典型故事反思和提醒自己不能三心二意等等。
內容簡介
《正宮·金殿喜重重·秋思》是一首元曲，作者是元朝的范居中。該曲描寫了一個流寓北方的游子，在風雨交加的秋夜，對故鄉意中人的輾轉思念之情。
作者簡介
范居中，字子正，號冰壺。杭州人。生卒年不詳。《錄鬼簿》列入"方今已死名公才人相知者"一類，小傳稱其大德年間（一二九七-一三O七）陪同妹妹北行赴都，后卒于家。據王鋼《錄鬼簿三種校訂·前言》，《錄鬼簿》第一次修訂傳世當在至正二年（一三四二年）至五年（一三四五）間，則其活動約在元代中期，卒于至正二年之前。《錄鬼簿》小傳敘其家世生平甚詳："父玉壺，前輩名儒。假于術為業，居杭之三元樓前。每歲之夕，必以時事題于燈紙之上，杭人聚觀，遠近背知父子之名。公子精神秀異，學問該博。嘗出大言于肆，以為筆不停思，文不擱筆，諸公知其才，不敢難也。善琴操，能書法。..以才高不見遇，卒于家。"在當時文壇享有一定聲譽，鐘嗣成對其多才多藝極為稱贊，為撰〔凌波仙〕吊詞云："向、歆傳家振家聲，羲，獻臨池播令名。操焦桐只許知音聽，售千金價未輕，有誰知父子才能？冰如玉，玉似水，映壺天表里澄清。"惜其所作書法作品，今已不見；雜劇作品，曾與施惠、黃天澤、沈珙這三位當時名流合撰《鸘鸘裘》，亦佚；所作散曲，僅存南北合腔《秋思》一套，寫秋日思戀情人。
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