桑秀仙
一、教 學(xué) 目 的
1、知 識(shí)：背誦這首詩；理解詩的意境。
2、能 力：誦讀能力；聯(lián)想，想象能力。
3、德 育：熱愛大自然，熱愛祖國河山；陶冶美的情操。
4、重點(diǎn)目標(biāo)：背誦此詩。
5、目標(biāo)難點(diǎn)：理解詩的意境。
二、教 學(xué) 過 程
（一）查上首詩的默寫。
（二）背景和作者簡介：（見注釋206頁⑥）
（三）齊讀本詩二遍。
（四）理解此詩的意境
“清晨入古寺，初日照高林。”首句 “清晨”二字點(diǎn)明出游的時(shí)間和地點(diǎn)。詩人一大早就“入古寺”，可見他對(duì)這塊佛教圣地的向往之切。下句緊扣“清晨”描繪出這座寺院的全境：初升的太陽，正照著寺院中高聳的樹林。“古寺”“高林”突出了破山寺的幽雅和寧靜。
“竹徑通幽處，禪房花木深。”這一聯(lián)詩人抓住寺中獨(dú)特的景物，形象地描繪了山寺幽深、清寂的景色。“竹徑”，竹林叢中小路。“幽處”幽靜的地方。“禪房”僧侶們的住所。“花木深”，指禪房深藏在花木叢中。這兩句用語精當(dāng)，意境幽邃，成為歷史讀者贊賞的名句。“竹徑通幽處”，有引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象和聯(lián)想，去描述詩意的書作“曲徑通幽處”。
“山光悅鳥性，潭影空人心。”這一聯(lián)緊承上聯(lián)，進(jìn)一步渲染了僧房幽深、清寂。“山光”山中的景色。“悅”，用作動(dòng)詞，使……歡悅。“空人心”，使人心中的雜念消除。“空”，消除。形容詞用作動(dòng)詞，“使……空”。上句表面上是寫山光使飛鳥也怡然自樂，實(shí)際上，鳥的怡然自樂是詩人心情愉悅的反映。下句寫人心對(duì)潭影而空，既是詩人表達(dá)了寧靜的內(nèi)心感受，也隱約流露了對(duì)現(xiàn)實(shí)的憤慨和反感。這兩句詩以動(dòng)顯靜，因景生情，含蓄雋水。
以上四句詩人抓住山寺中獨(dú)特的景物，運(yùn)用了以靜顯靜，以動(dòng)顯靜的表現(xiàn)手法，塑造了一個(gè)幽深靜寂、安祥和平、自然高遠(yuǎn)的境界。
“萬籟此俱寂，但余鐘磬音。”尾聯(lián)是上一聯(lián)的補(bǔ)充，進(jìn)一步以鐘磬音響輕輕回蕩，以動(dòng)顯靜，映襯山寺萬俱寂的寧靜氣氛。“萬籟”，指自然界萬物發(fā)出的各種聲響。“俱”，都，全部。“寂”，寂靜，沒有聲音。成語“萬籟俱寂”出于此句。“磬”，是石或玉制的打擊樂器。和尚在念經(jīng)或進(jìn)行其它宗教活動(dòng)時(shí)，都用敲鐘和擊磬表示開始和結(jié)束。
小結(jié)：這首詩以凝煉簡潔的筆觸描寫了一個(gè)景物的獨(dú)特、幽深寂靜的境界，表達(dá)了詩人游覽名勝的喜悅和對(duì)高遠(yuǎn)境界的強(qiáng)烈追求。全詩層次分明,意境幽深,寓意含蓄,簡潔明凈,感染力強(qiáng)。由本詩演化出的成語“曲徑通幽” “萬籟俱寂”，沿用至今。
（五）背誦這首詩。
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