【教學(xué)目標(biāo)】
（一）知識(shí)與能力目標(biāo)：
1.了解孩子愛(ài)的能力發(fā)展階段及特征，理解父愛(ài)和母愛(ài)的特點(diǎn)與本質(zhì)區(qū)別，了解作者關(guān)于健康而成熟的靈魂的觀念；
2.把握本文的結(jié)構(gòu)，體會(huì)本文思路清晰、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?xiě)作特點(diǎn)。
（二）情感態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：
1.理解作者對(duì)父愛(ài)與母愛(ài)及理想人格的分析；
2.結(jié)合學(xué)生的生活體驗(yàn)、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)等，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“愛(ài)”的認(rèn)識(shí)由感性層面上升到理性的高度，從而對(duì)“愛(ài)”進(jìn)入哲學(xué)層次的思考。
（三）過(guò)程與方法目標(biāo)：
1.以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主導(dǎo)，學(xué)生初步掌握梳理本文結(jié)構(gòu)，并抓住關(guān)鍵句子，深入體會(huì)含蓄蘊(yùn)藉的意思，把握文章的信息與作者的觀點(diǎn)；
2.教師積極引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)觀點(diǎn)與材料的結(jié)合，探究作者對(duì)父愛(ài)與母愛(ài)及理想人格的分析。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1.重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生理清文章的思路，對(duì)文章進(jìn)行結(jié)構(gòu)分析。體會(huì)本文思路清晰結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?xiě)作特點(diǎn)；
2.難點(diǎn)：對(duì)父愛(ài)與母愛(ài)的本質(zhì)的理解及部分關(guān)鍵語(yǔ)句的理解。
【教學(xué)方法】
1.教法：點(diǎn)撥法、提問(wèn)法、歸納法
2.學(xué)法：品讀感知法、勾畫(huà)法、討論法
【教學(xué)用具】多媒體課件
【教學(xué)課時(shí)】 1課時(shí)
【教學(xué)設(shè)想】
由于本文理論性比較強(qiáng)，對(duì)大多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō)一下子把握整篇文章的內(nèi)容有相當(dāng)?shù)碾y度。在教學(xué)過(guò)程中，首先可以讓學(xué)生在閱讀時(shí)，根據(jù)過(guò)渡句、總結(jié)句、中心句等標(biāo)志性語(yǔ)句弄清課文結(jié)構(gòu)層次，理清思路，整體感知課文內(nèi)容；然后，在整體把握的前提下，通過(guò)討論、發(fā)言交流等形式體味關(guān)鍵語(yǔ)句、難點(diǎn)語(yǔ)句的含義。最后，深入了解課文內(nèi)容，其中把握“父母對(duì)孩子的愛(ài)”時(shí)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活體驗(yàn)，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)弗羅姆的觀點(diǎn)大膽質(zhì)疑，做深入探究，甚至是評(píng)價(jià)。以加深對(duì)文本內(nèi)容的理解。同時(shí)激發(fā)學(xué)生情感，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)愛(ài)父母，做一個(gè)具備愛(ài)的能力、懂得愛(ài)的人。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課：
今天，我們學(xué)習(xí)《父母與孩子之間的愛(ài)》，大家還記得孟郊的《游子吟》嗎，現(xiàn)在我們一齊朗誦一遍。（“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”）體味了慈母的溫情，同學(xué)們想一想，之前我們學(xué)過(guò)有哪些描寫(xiě)父親的文章，可能我們初中時(shí)學(xué)習(xí)的朱自清先生的《背影》大家最為記憶深刻，父親的背影一直印刻在作者與我們讀者的心中。父母之愛(ài)是我們永恒的歌唱，父母給了孩子最質(zhì)樸最無(wú)私的愛(ài)，而孩子也應(yīng)懷感恩之心去回報(bào)父母，這是父母與孩子之間的愛(ài)的交流愛(ài)的傳遞。今天就讓我們來(lái)學(xué)習(xí)從理性高度審視人間至愛(ài)的《父母與孩子之間的愛(ài)》。
二、整體性感知：
（一）作者簡(jiǎn)介
弗羅姆（1900～1980）德國(guó)精神病學(xué)家，新精神分析學(xué)家。他是“新弗洛伊德主義”精神分析心理學(xué)派最重要的理論家、法蘭克福學(xué)派重要成員，一生寫(xiě)下了大量著作，《父母與孩子之間的愛(ài)》選自他1956年所著《愛(ài)的藝術(shù)》一書(shū)，是其中第二章《愛(ài)的理論》的第二節(jié)。弗羅姆認(rèn)識(shí)到父愛(ài)和母愛(ài)的不同，并從社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度分析父愛(ài)的性質(zhì)，典型地體現(xiàn)了他的學(xué)術(shù)淵源--弗洛伊德主義和馬克思主義的綜合，既從心理分析的角度，又從社會(huì)文化的角度考察“人”的存在。
（二）學(xué)生閱讀課文，并勾畫(huà)文中關(guān)鍵句，提出問(wèn)題
1.題目為什么叫“父母與孩子之間的愛(ài)”，而不叫“父母對(duì)孩子的愛(ài)”，說(shuō)明原因。
因?yàn)楸疚陌瑑蓚�(gè)方面的愛(ài)：一是父母對(duì)孩子的愛(ài)，另一個(gè)是孩子對(duì)父母的愛(ài)。
2.那么哪些部分主要寫(xiě)孩子的愛(ài)，哪些主要寫(xiě)父母的愛(ài)？ 這兩部分的過(guò)渡句在哪里？
1－3 段 寫(xiě)孩子的愛(ài)，愛(ài)的能力的發(fā)展4－8段 寫(xiě)父母的愛(ài)，愛(ài)的對(duì)象的發(fā)展母愛(ài)父愛(ài)的根本區(qū)別9－10段 綜合父母，達(dá)到靈魂健康成熟過(guò)渡句：同愛(ài)的能力發(fā)展緊密有關(guān)的是愛(ài)的對(duì)象的發(fā)展
（三）梳理文章的結(jié)構(gòu)并把握文章說(shuō)明的內(nèi)容
再一次瀏覽全文，學(xué)生討論后劃分文章結(jié)構(gòu)，概括每一段內(nèi)容。
文章共分三個(gè)部分
1.一個(gè)人的愛(ài)的能力發(fā)展。（1-3）
①嬰兒時(shí)期，是一個(gè)自戀階段；
②生長(zhǎng)發(fā)育階段開(kāi)始有能力接受事物的本來(lái)面目，且被母親無(wú)條件地愛(ài)，作者還談到了母愛(ài)的本質(zhì)；
③少年時(shí)代通過(guò)自己的努力喚醒愛(ài)，創(chuàng)造愛(ài)。
2.愛(ài)的對(duì)象的發(fā)展及原因。（4-7 ）
④最初幾個(gè)月和最初幾年，同母親的關(guān)系最為密切；
⑤指出母愛(ài)的本質(zhì)是無(wú)條件的，因此無(wú)論是兒童還是成人都渴求母愛(ài)
⑥母愛(ài)與父愛(ài)性質(zhì)上的根本區(qū)別；
⑦闡述父愛(ài)的本質(zhì)
3.探討了人的靈魂健康和達(dá)到成熟的基礎(chǔ)就是父愛(ài)與母愛(ài)的綜合的問(wèn)題。（8-10）
⑧提出對(duì)父愛(ài)和母愛(ài)的不同要求
⑨提出成熟的人就是自己的父母
⑩總結(jié)全文
三、理解性研討：
1. 引導(dǎo)學(xué)生簡(jiǎn)要概括文中所論述的母愛(ài)和父愛(ài)的特點(diǎn)，分析母愛(ài)和父愛(ài)有什么本質(zhì)區(qū)別，來(lái)認(rèn)識(shí)其各有什么積極面與消極面？
母愛(ài)
特點(diǎn)： 母親代表自然世界，是我們的故鄉(xiāng)，是大自然，大地和海洋。
母親從身體和心理上給孩子以愛(ài)和關(guān)懷，給孩子生活上的安全感。
積極面：是世界上最偉大的愛(ài)，是每個(gè)人內(nèi)心深處最為渴求的。
消極面：不需要用努力去換取，而且根本無(wú)法贏取，不能受掌控和支配。
本質(zhì)區(qū)別：無(wú)條件的
有條件的
父愛(ài)
特點(diǎn)： 父親代表思想世界，代表法律、秩序和紀(jì)律等事物的世界。
父親從孩子六歲開(kāi)始，向孩子指出通往世界之路，樹(shù)立孩子挑戰(zhàn)生活的自信心
父愛(ài)的原則是：”我愛(ài)你，因?yàn)槟惴衔业囊螅驗(yàn)槟懵男心愕穆氊?zé)，因?yàn)槟阃蚁嘞蟆?nbsp;
積極面：可通過(guò)自己的努力去獲得，可以受自己的控制和支配。
消極面：必須靠努力才能得到，在辜負(fù)父親期望的情況下，可能會(huì)失去父愛(ài)。
2.“母愛(ài)是一種祝福，是和平，不需要去贏得它， 也不用為此付出努力。”句中“祝福”和“和平”是什么意思？
“祝福”寫(xiě)出了母親對(duì)孩子的真切關(guān)心與愛(ài)護(hù)，包含有無(wú)私的、純粹的、不求回報(bào)的意味。而“和平”一詞用得尤為巧妙，韻味頗豐。它不僅指出了母親溫柔、平和的特點(diǎn)，而且有一種博大、寬厚的感覺(jué)，與下文的“大自然”“大地”“海洋”等詞語(yǔ)結(jié)合起來(lái)，更能寫(xiě)出母愛(ài)的深度。
3. 文章提到兩種愛(ài)的原則，一種是“我愛(ài)，因?yàn)槲冶蝗藧?ài)” “我愛(ài)你，因?yàn)槲倚枰恪?nbsp;； 另一種是“我被人 愛(ài)，因?yàn)槲覑?ài)人” “我需要你，因?yàn)槲覑?ài)你”說(shuō)說(shuō)這兩種愛(ài)的原則的區(qū)別？
前一句，“被人愛(ài)”是原因，“愛(ài)人”是結(jié)果。因?yàn)楸蝗藧?ài)，所以我愛(ài)人。以自己為中心，強(qiáng)調(diào)先獲得再付出，是幼稚孩童式的愛(ài)的方式。后一句愛(ài)人是原因，“被人愛(ài)”是結(jié)果。因?yàn)槲覑?ài)人所以我被人愛(ài)。先付出再獲得，是對(duì)愛(ài)成熟的理解。童稚的愛(ài)是單向的、簡(jiǎn)單的、自我中心的，而成熟的愛(ài)是雙向的、相互的，更加復(fù)雜，也更加美好。
四、拓展延伸
作者認(rèn)為，母親是孩子的“自然世界”，父親是孩子的“思想世界”。成熟的人就意味著他不是依賴父親、母親給他提供的世界，而是自己心中擁有這兩個(gè)世界。
1. 一個(gè)成熟的人為什么要把父親的良知和母親的良知綜合起來(lái)？
2.回想自己成長(zhǎng)的道路，是否感受到這兩個(gè)世界對(duì)你的影響？這兩個(gè)世界將給你的人生帶來(lái)什么樣的境界呢？
3.我們又怎樣努力在心中擁有這兩個(gè)世界？
五、 評(píng)價(jià)性鑒賞
在深入理解作者觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己已有的生活體驗(yàn)、閱讀體驗(yàn)，對(duì)于作者的觀點(diǎn)，可以從不同角度去闡發(fā)、評(píng)價(jià)。
1.作者指出的父愛(ài)與母愛(ài)的本質(zhì)，以及他們的積極面、消極面，你認(rèn)同嗎？并說(shuō)出理由。
2.你認(rèn)為作者所說(shuō)的母愛(ài)與父愛(ài)的不同之處在于母愛(ài)是無(wú)條件的這種觀點(diǎn)成立嗎？（言之成理即可）
六、 本課小結(jié):
本文不是簡(jiǎn)單的對(duì)父愛(ài)與母愛(ài)的歌頌，而是為了構(gòu)建健康、成熟的靈魂而對(duì)父愛(ài)與母愛(ài)以及孩子的發(fā)展進(jìn)行的剖析。也就是“人從同母親的緊密關(guān)系發(fā)展到同父親的緊密關(guān)系，最后達(dá)到綜合。”就如同有人說(shuō)過(guò)“這個(gè)世界上所有的愛(ài)都以聚合為最終目的，只有一種愛(ài)以分離為目的，那就是父母對(duì)孩子的愛(ài)”。同學(xué)們現(xiàn)在是高中生了，如果像弗洛姆說(shuō)的應(yīng)該是“克服自我中心階段，體驗(yàn)關(guān)心他人以及同他人的統(tǒng)一，感覺(jué)到愛(ài)喚起愛(ài)的力量，愛(ài)比被愛(ài)更重要，給比得更能使自己滿足、快樂(lè)！”的階段了，我們應(yīng)該來(lái)想想怎樣通過(guò)生活中的小事來(lái)培養(yǎng)訓(xùn)練自己對(duì)父母的愛(ài)？在享受無(wú)私而博大的父愛(ài)母愛(ài)的同時(shí)，請(qǐng)付出愛(ài)心給父母，讓他們也能享受到我們對(duì)他們赤誠(chéng)的愛(ài)，讓生命因?yàn)閻?ài)而更為富足！
七、布置作業(yè)
讀了文章，對(duì)母愛(ài)、對(duì)父愛(ài)，你一定有了新的認(rèn)識(shí)和理解，你會(huì)給自己的父母提出怎樣的建議？寫(xiě)一篇300字左右的短文。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】
父母與孩子之間的愛(ài)
--弗羅姆
母愛(ài) ＋ 父愛(ài)
孩童的愛(ài)
愛(ài)的能力 ← ← ← ← 愛(ài)的對(duì)象
愛(ài)他人，創(chuàng)造愛(ài)
成熟的人
鄒君
[《父母與孩子之間的愛(ài)》教學(xué)設(shè)計(jì) (人教版高一必修四)]相關(guān)文章：