張靜
上好一節(jié)語文課，上好一節(jié)聲情并茂、妙趣橫生、充滿書卷香、書生氣、師生其樂融融的、張揚個性、情思的好課是每位語文教師所追求的最高境界。語文課堂情意濃濃是情感美的課堂。課堂上有陶淵明采菊東籬的閑適、恬靜；有李白“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的放歌；有屈原獨行汨羅江畔被逐被讒的憂憤；有鄉(xiāng)土文學小說之父沈從文充滿純樸、自然、氣勢恢宏的歌會；當然還有上個世紀四五十年代老北京胡同里清脆悠揚的商販的各種吆喝聲……
蕭乾的《吆喝》帶給我無限的遐思，通過這篇文章，我仿佛佇足于舊北京的大街小巷，似乎聽到了商販叫賣的各種吆喝聲。我對《吆喝》這篇文章情有獨鐘，吆喝作為一種傳統的文化遺產，仍有獨特的魅力。這篇文章不論從內容語言還是形式，我都是比較喜歡的。因為熱愛，所以在講授這篇課文時，能夠漸入佳境。覺得課堂上有幾點做法感覺不錯。
一 富有情趣的相聲《賣布頭》導入，讓學生漸入佳境、興致盎然。
俗話說，良好的開端是成功的一半，教師可以通過多種方式來吸引學生，或講故事或課本劇表演或視頻資料。讓我們班被稱為喜劇之王的笑星黃旋和侯順同學登臺表演，他們倆滑稽的動作、神態(tài)幽默爆笑的語言，讓臺下的同學一片嘩然、熱情高漲、興致盎然。
二 抑揚頓挫的朗讀吆喝詞，讓學生感受吆喝的文化藝術魅力。
蕭乾的文章語言帶有濃濃的京味色彩，這篇文章的一大特色是富有生活氣息的吆喝詞。有的吆喝制作過程，有的吆喝講究合轍押韻，聽起來朗朗上口，有的聲調粗細強弱的我變化。小組之間找出這些吆喝詞，個小組分別選出代表比賽，看誰的吆喝更能吸引顧客。然后齊讀這些有趣的吆喝詞，讓學生在吟讀中體會吆喝的趣味、活力、魅力。如文章中“蒸兒又炸呀，油兒又白搭。面得包兒來，西葫蘆里餡兒啊，蒸兒又炸，賣蘿卜的吆喝：又不糠來又不辣，兩捆蘿卜一個大。”乞丐的快板：老太太那個真行好，給個餑餑吃不了，東屋里來西屋里看，沒有勃勃賞碗飯。學生在有趣的朗讀中感受到吆喝的魅力與新奇。
三 怦然心動、撥動情思、回味無窮、富有哲思的結尾為課堂奏響了美妙的旋律。
在解讀完文本之后我出示一個富有彈性的問題讓學生七嘴八舌，進行才智、思維的比拼。 真沒想到學生的回答給我及其他同學帶來了“茅塞頓開”、”豁然開朗“、妙不可言”，學生內心澄清了視野敞亮了，這真正體現了課堂的動態(tài)美。問題是這樣的：在信息高度發(fā)達的今天，你認為“吆喝”還有存在的價值嗎？一千個讀者就有一千個林黛玉，問題拋出之后，各小組紛紛交流、討論，幾分鐘后，各小組選一個代表紛紛發(fā)言。我本以為學生回答只有兩種答案，要么吆喝有存在的價值，要么吆喝沒有存在的價值再對自己的觀點進行闡述。讓我驚喜的是學生的回答出乎意料的精妙。課堂的生成大大超過教師的預設。有一位同學曹嘉玉小小年齡獨具慧眼，能夠用辯證的、一分為二的哲學觀點看待問題。這一點真是了不起。既肯定了吆喝積極的一面，又委婉的指出吆喝的不足。真是青出于藍而勝于藍，脫穎而出的智慧閃光。為這位孩子的出色表現樂此不疲。下面是三位同學唇槍舌劍的精彩發(fā)言：陳樸同學說：“ 我認為吆喝有其存在的價值的理由是：雖然信息發(fā)達了，但吆喝聲仍然招攬吸引顧客的作用，能吸引顧客的視覺。另外吆喝也是一種民俗文化、文化遺產，有獨特的魅力，所以有存在的價值。而另一位思維活躍的韓領說：“吆喝沒有存在的價值，因為作為一種原始宣傳廣告，被高效的信息技術取代，其次吆喝體力上消耗大，給人民的生活帶來噪音。再次，再次吆喝的宣傳范圍小。曹嘉玉同學更是舌戰(zhàn)群雄，展現極其出色的審視思辨。她說：“我認為對于屬于原始文化遺產的吆喝不能全盤否定，也不能完全肯定。吆喝有存在的價值，因為它作為一種口頭宣傳廣告,不論從內容、形式還是從聲調、節(jié)奏上都能吸引顧客的作用，是一種文化遺產，民俗歷史傳統，體現著淳樸、原生態(tài)的美，應該保留下來。但是隨著經濟文化的發(fā)展，它可能將要被淘汰，從人民的視野中悄無聲息的消失。
蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基說：“教育的技巧并不在于能預見課堂的所有細節(jié)，而是在于給據當時的具體情況，巧妙的在學生不知不覺中作出相應的變動。課堂是師生共同成長的處所，它五彩斑斕、生機勃勃、活力無限，課堂中不可預知的發(fā)展，往往表現為“茅塞頓開”“豁然開朗”、“怦然心動“妙不可言”。只要語文教師們用心去經營課堂就會開出智慧之花，找到教學之中的情趣、樂趣。
張靜
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