20131115羊城晚報(bào)校園達(dá)人堂上作文
閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
曾經(jīng)有人說，阮籍、鄭板橋、布魯諾是另類；也有人說，韓寒、李宇春、丁俊暉是另類；還有人說，國家體育場(chǎng)鳥巢的設(shè)計(jì)、廣州亞運(yùn)會(huì)的“水上開幕式”很另類……
自擬標(biāo)題，自選文體，800字左右。
做個(gè)另類又何妨？
江明泓 廣鐵一中高三（8）班
提到另類，人們總會(huì)聯(lián)想到那些與社會(huì)主流行為相反的人或事物。在他們眼里，另類就是一個(gè)徹徹底底的貶義詞。然而我卻不這么認(rèn)為。還記得《丑小鴨》里的那只既丑陋又笨拙的小鴨子嗎？它在前半生一直被當(dāng)作另類，遭受恥笑、羞辱，然而最終它卻變成了一只美麗的天鵝。是啊，另類并不一定代表不好的東西。很多時(shí)候，做個(gè)另類又何妨？
做個(gè)另類又何妨？另類之人，往往都有自己獨(dú)立的想法與思考，他們有個(gè)性，敢于表達(dá)自己的意愿，與社會(huì)現(xiàn)實(shí)作抗?fàn)帯Ｎ簳x時(shí)期的大名士阮籍就曾經(jīng)做出過許多出格的事情，例如在嫂嫂出遠(yuǎn)門時(shí)前去送別，在一個(gè)素不相識(shí)的姑娘的葬禮上嚎啕大哭等。要知道，在魏晉那個(gè)封建禮教秩序森嚴(yán)的時(shí)代，阮籍的行為該有多么不被容忍！這些與社會(huì)主流格格不入的行為也使得阮籍立刻就成為了眾人眼中的另類。然而，阮籍何以如此？這是因?yàn)樗兄撃莻�(gè)時(shí)代的和善、仁愛、悲憫情懷！嫂嫂與自己是至親，為什么僅僅因?yàn)榉饨ǘY教的束縛，便不能為之送行？一個(gè)如花般的生命逝去了，難道不應(yīng)該為之傷心難過嗎？阮籍以他另類的行為，無聲卻有力地表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)陰森恐怖的政治氛圍籠罩下人性得不到表達(dá)和釋放的強(qiáng)烈抗議！他是一個(gè)真正有血有肉的人，他的“另類”，值得我們敬佩。
做個(gè)另類又何妨？有時(shí)候，為了堅(jiān)持自己的理想和信念，我們必然要承擔(dān)許多不為人理解的痛苦，被鄙視、譏諷和嘲笑。然而，這與我們的理想相比，都微不足道。在當(dāng)時(shí)人們一致棄絕中華傳統(tǒng)文化的社會(huì)中，國學(xué)大師辜鴻銘曾經(jīng)就是這樣的一個(gè)“另類”。他近乎偏執(zhí)地維護(hù)著中華文化的尊嚴(yán)，不允許任何人稍有踐踏。為此，他不惜留起小辮，穿起舊服，為納妾和纏足進(jìn)行頭頭是道的辯護(hù)。為此，他也曾遭受過無數(shù)的奚落和羞辱，他也曾失落、痛苦，但他從未改變自己的本心，無論何時(shí)何地，他始終保持著對(duì)華夏文化的無限熱愛。成為“另類”必然是痛苦的，然而有了理想、信念的支撐，任何不被理解、接受的苦澀都是可以忍受的。這樣的另類，不是冥頑不靈，不是泥古不化，而是一種對(duì)理想、信念的偉大的堅(jiān)持與追求。
做個(gè)另類，不是要我們刻意標(biāo)新立異，凸顯個(gè)性。嘩眾取寵的另類是一種畸形的另類，它最終會(huì)導(dǎo)致自我的迷失，是不可取和不值得推崇的。敢于質(zhì)疑，敢于發(fā)聲，堅(jiān)持理想，堅(jiān)守信念，做個(gè)另類又何妨？
教師點(diǎn)評(píng)】
本文是一篇比較規(guī)范的議論文。文章觀點(diǎn)明確，事例典型。從主體部分來看，文章高度肯定了另類存在的意義：另類的背后是對(duì)個(gè)性的堅(jiān)守，另類的背后是異于常人的對(duì)理想、信念的執(zhí)著堅(jiān)守。最后，文章回應(yīng)開頭，針對(duì)現(xiàn)實(shí)中可能存在的對(duì)另類的誤解，加以辨析，結(jié)構(gòu)完整，也體現(xiàn)出學(xué)生在看待問題時(shí)的客觀性和思辨性。
不足在于行文在結(jié)構(gòu)上少了一點(diǎn)靈動(dòng)。主要從文化領(lǐng)域來尋求例證，體現(xiàn)出一定的素養(yǎng)和積淀，但在論據(jù)的選用上也顯現(xiàn)出角度稍顯單一。（廣鐵一中語文教師 陳玉芬）
【非師點(diǎn)評(píng)】
以阮籍的故事來表達(dá)另類的意義，雖為學(xué)生作文常見手法，但他不是一一羅列名人那點(diǎn)事，而是通過較為詳實(shí)充分的講述來傳達(dá)見解，相對(duì)而言這個(gè)片段比較“好看”，這是應(yīng)該鼓勵(lì)的。強(qiáng)調(diào)另類和個(gè)性，也是這篇作文的亮點(diǎn)。然并非高考，只是平時(shí)作文，又是如此主張，那么，行文完全可以也更為另類和個(gè)性，用與眾不同的方法進(jìn)入寫作。
（廣東省作協(xié)副主席、著名詩人 楊克）
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