北京青年報
學者認為明星個性“出格”的底線是不能觸犯法律和違背公眾道德
本報記者袁祖君報道 歌星、影星、球星--在星光燦爛的今天，我們周圍有太多的“星”，他們成了不少人的偶像。但明星們也并非燦爛，他們出了這樣那樣的問題：打架、偷漏稅，甚至吸毒。就“問題偶像”將給我們帶來什么、為何“問題明星”層出不窮、社會如何防疫等，記者采訪了清華大學社會學系主任李強、中國人民大學社會學系副主任洪大用。
■“問題偶像”將影響一代人
問：近期一些明星出了種種問題，而后又堂而皇之地復出。他們對社會的示范作用是什么？
答：可以說，任何公眾人物都會對社會、公眾的行為規(guī)范，產(chǎn)生或多或少的影響與示范作用，只是因人而異。好的偶像會產(chǎn)生好的影響，如果這些人本身素質很高，那是件好事，如魯迅，幾乎是影響、激勵著每一代人。
但當明星出了問題，比如打架斗毆、偷漏稅、吸毒等種種不良問題，則會對一些人的行為規(guī)范起到引導作用，尤其是肯定會對年輕人、追星族產(chǎn)生不好的影響，即，將影響到我們的一代人。
■問題環(huán)境塑造“問題偶像”
問：為什么現(xiàn)在“問題偶像”、“問題明星”層出不窮，他們反映了什么？
答：明星所表現(xiàn)出來的在個人生活等方面的一系列問題，是明星文化的一個部分，原來就有。而現(xiàn)在層出不窮反映出，原來演藝圈掩蓋的事情正被逐漸暴露出來。
“問題明星”也出自目前不成熟的市場環(huán)境。在中國所謂的明星現(xiàn)象其實很短，只不過十幾年的時間，此前多是由官方來宣傳的一種偶像，很少由市場或社會活動自身中產(chǎn)生偶像。其實，明星本身也需要一個培育的過程--競爭過程。人的素質大體上都有一個綜合性，如奧運會冠軍，雖然表面只是一個賽跑冠軍，但實際上，他的素質還是有綜合性的。即所謂的全息理論，如果沒有忍耐力、沒有意志力、沒有心理控制力，沒有一些基本素質的話，他不可能去與很多人競爭成為冠軍。
當然，其中也有人是故意以此來標新立異，這似乎是流行文化的一條歧路。
問：“問題偶像”的走紅趨勢與大眾心理之間的關系，為什么“問題”會成為賣點與票房？
答：這似乎與新一代青年人的反叛心理有關。有別于大多“成年人”因傾心于某人藝術上的高水平而喜歡這位明星。在反叛傳統(tǒng)的心理下，他們可能更喜歡“星”們的標新立異，并以這種“另類”服飾（當然這不都是所說的“問題”）、語言及行為，標榜自己，以此來為自己貼上有異于另一代的標簽。“問題偶像”在這兒就有了人緣。
■社會應制約明星操守
問：如何加強社會成員在這方面的免疫力？
答：社會應形成反面的制約力量，制約明星在自己的行為方面應當有一定的操守、約束和規(guī)范。一方面，對追星族，本人要增強自身的免疫力，保持一種理智，喜歡一種東西，不要全盤地接受一個東西，要有分析地喜歡。另一方面，社會上，可以有一種輿論的導向，探討分析，進行正確引導。
同時除了外部約束，演藝圈內部也應自我約束，應該有一個相應的自我約束機制、處理規(guī)則，比如足球比賽可以禁賽、禁賽多少年，對明星也可以禁演多少年�？傊荒馨衙餍钱斕厥馊丝�。出了道德問題，要成為真正的公眾人物，絕沒可能。
問：“問題偶像”的“問題”底線是什么？
答：輕微的越軌、有特別的個性其實都可以，但底線是：不能觸犯社會的法律。我覺得，這是最低的底線。第二條底線。如果稍微嚴一點，那就是，社會公認的道德標準，他不能違背，比如欺騙等。娛樂明星等本身就并不是社會的大樣板，他不主導社會的意識形態(tài)，只是社會的亞文化中的一小部分。一個人如出了道德問題，他絕不可能再會對多數(shù)人群體產(chǎn)生更大的影響了。
■媒體別忘了自己的社會責任
問：在塑造偶像中，媒體扮演的角色是什么？
答：明星是靠傳媒傳出去的�，F(xiàn)在明星走紅不是一個人的事情，而是一個產(chǎn)業(yè)，需要包裝，需要媒體的宣傳。在塑造偶像的過程中，媒體起了很大作用。這是現(xiàn)在媒體的動機與社會責任的問題了。媒體本身要通過制造某種效應，來擴大自己的發(fā)行或收視率，來實現(xiàn)自身的商業(yè)利益。
問：面對“問題偶像”，媒體應采取什么態(tài)度？
答：在現(xiàn)代社會中，媒體都應是負一定社會責任的，應對社會公眾負責。媒體要進行正確的引導。另外，千萬不能為了某些利益去捧一個歌星，而是要客觀報道一個歌星，對歌星的各方面盡可能全面地報道，并給予中肯的評價，這也是一種監(jiān)督。所以，關鍵是在自己的商業(yè)利益和社會責任中，作出一種平衡，不要忘了自己的社會責任。
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