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一 2013年武漢中考作文題目
閱讀下面材料，按要求作文（50分）
看山水，如何看見生命的靈性？看人間，如何看見世事的真相？看史傳，如何看見人性的善惡？看生活，如何看見人情的冷暖？看，需要眼睛；看見，需要頭腦和靈魂。
請以“看見”為題，文體（詩歌、戲劇除外）為題，寫一篇不少于600字的文章。
二、張慕元老師點評與指導(dǎo)《看見》的寫作
本題為“材料+全命題”形式的題目，實際上還是應(yīng)該視為新材料作文。近五年來，武漢市的作文命題一直是新材料作文的題型。武漢市的作文命題很穩(wěn)定，質(zhì)量很高，寫作難度較大。但是，命題又是符合課程標(biāo)準(zhǔn)的，是緊扣素質(zhì)教育的要求，也是貼近學(xué)生的。從去年的“敬畏文字”，前年的“學(xué)習(xí)是充滿智慧的”來看，命題的思想非常鮮明，主要有幾個特點：1 貼近學(xué)生，寫作對象是學(xué)生生活圈子之內(nèi)的生活（如：文字、學(xué)習(xí)等等）。2 引導(dǎo)學(xué)生思考生活，感悟生活，而不是簡單地再現(xiàn)生活。3 要求學(xué)生在寫作中具備一定的思維品質(zhì)，能夠有對生活進(jìn)行較為深入的思考。
這幾個特點，決定了武漢的作文題是“綿里藏針”的，表面看是貼近學(xué)生的生活，但是，由于要求學(xué)生具備對生活的感悟思考能力，故而，對于那些只會寫應(yīng)試的八股文，而沒有獨立思考習(xí)慣的學(xué)生而言，就有些難度了。所以要磨練自己的思維能力。
首先是審題：本題列舉了“看山水-見生命的靈性”“看人間-見世事的真相”……但是，我們最需要抓住的題眼是總結(jié)句：“看見，需要頭腦和靈魂”。即寫作的重點是：要分析如何用“頭腦和靈魂”來看見事物的“真相”“本質(zhì)”。這是對前面四個列舉的總結(jié)，也即是，不管寫看什么，最終的落腳點應(yīng)該是：看見需要“頭腦和靈魂”，看見為什么要“頭腦和靈魂”。
“頭腦和靈魂”是指什么？ 很多同學(xué)不能明確闡釋這里的“頭腦和靈魂”，只是籠統(tǒng)空泛提及……用了“頭腦和靈魂”……這樣的作文就屬于不夠透徹的作文。其實，稍微多動腦筋就會寫得清楚明白：
“頭腦”指的是“看見”所需的智慧、推理、判斷、想象等等思維技巧。“靈魂”指的是其中的精神和情感，即同情心、愛心、正義感、責(zé)任感、正直善良等等。 這是應(yīng)該具體寫清楚的。否則評分時分?jǐn)?shù)會受影響。
“頭腦和靈魂”是否都要面面寫到呢？不必要，只需寫自己熟悉的一兩個方面即可。
審題誤區(qū)
由于受平時應(yīng)試作文的影響，很多同學(xué)會按照材料中的四個提示性的列舉來謀篇布局，將“看山水”“看人間”“看史傳”“看生活”逐一展開來寫。這看起來很保險，不會跑題。但是這樣會使得文章面面俱到，浮光掠影的弊病。其次是有些學(xué)生沒有看出題目“看，需要眼睛；看見，需要頭腦和靈魂”是遞進(jìn)關(guān)系，應(yīng)該重點寫后者，而是錯誤地將兩者并列來寫。故要注意，學(xué)會推敲題目中句子之間的相互關(guān)系，把握重點。再次，有些學(xué)生寫的是不需要“頭腦和靈魂”就能夠看見的明白的事情（如岳飛的愛國），卻在那里故作高深地說需要“頭腦和靈魂”才能看清……這也是題目意義理解不透的，是偏題的。
三、武漢教師親自寫“看見”示范作文
【張老師親自寫中考作文 示范作文】--請同學(xué)們揣摩張老師是如何進(jìn)行思考分析與說理的，并填空：
看見（ 武漢名校教師寫中考示范作文）
張慕元（武漢二中廣雅中學(xué)）
“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”，此詩句給我們昭示了一個深刻的道理：
要避免 的局限，我們就必須站到 和 的最高境界上，我們才會擁有一雙 ，才能“思接千載， ”。
然而，生活中人們卻常常對眼前的事物 ，或者一葉障目 。比如“中國式過馬路”就暴露了我們“看不見”紅綠燈，“小悅悅事件”又反映了我們對他人的漠視……可見，我們要真正能看而見之，僅僅有眼睛是不夠的，還得有 的頭腦和 的心靈。
要看見事物 需要知微見著，需要善于 、 、 的思維智慧。因為“看”僅僅是一種 ，往往停留于事物的 ，而“見”卻是一種 ，一種 ，一種想象、推理、判斷的智力活動。由“看”發(fā)展到“ ”，才能透過 看清事物的 ，形成自己的真知灼見。德國科學(xué)家魏格納在生病住院中，由于長時間觀察世界地圖，忽然“看見”了五大洲的邊緣有明顯互補吻合的特征，難道五大洲是由一個板塊分裂開來的嗎？他 著， 著，興奮地進(jìn)行研究，反復(fù)地模擬拼合，終于 五大洲其實是由一個大板塊分裂開來，由此提出了“大陸漂移假說”的著名論斷，這是科學(xué)史上一個偉大發(fā)現(xiàn)。可見，“看見”的實質(zhì)是 ，發(fā)人之所未發(fā)， ，惟其如此，才能看見事物的 。
要看清事物的真相需要由 及 ，由 及 ，由 到 的 力。有了 力，我們的眼光就會如“X射線”一樣 事物的 ，從而看清事物的 。商紂王繼位之初，顯得很精明能干，然而大臣萁子偶然發(fā)現(xiàn)商紂王用一雙象牙筷進(jìn)餐，在極力勸阻無效后，萁子悲嘆著預(yù)言：“商朝離滅亡之日不遠(yuǎn)了。”當(dāng)時的大臣們都認(rèn)為他是小題大作，杞人憂天。然而萁子卻嚴(yán)肅的 ：“一個用象牙筷吃飯的人，就不會再用土陶碗了，一定會追求金碗玉盤，而用金碗玉盤就會追求山珍海味，吃著山珍海味就必然追求住高臺大廈……就會增加對人民的盤剝，人民就會因此而反抗……最終導(dǎo)致亡國。”后來的歷史發(fā)展證明，一切恰如萁子所言。從“一雙象牙筷”看到亡國的 性，萁子的眼光是極有 力和 性的。和他一樣擁有慧眼的是王安石。王安石在讀史書時，特別喜歡深入思考，他發(fā)現(xiàn)被史書上奉為圣賢的孟嘗君的門下吸納的人才多為“雞鳴狗盜”的小人。由此 ：孟嘗君的“小人俱樂部”是有真才實學(xué)的君子所不齒為伍的，這正是孟嘗君不能安邦興咕子所不齒為伍的，這正是孟嘗君不能安邦興國的原因。王安石眼?nbsp; ，看見了 的孟嘗君，從而推翻了史書對孟嘗君的定論。王安石的《讀孟嘗君傳》是啟迪后人如何看見歷史 的典范。
要善于看見事物的本真，還要有充盈著 的胸懷和一顆 、疾惡如仇的心靈。 （）的心靈和 的精神能 我們的目光，讓我們看得更清，更 ！當(dāng)人們對虛假習(xí)以為常，無力較真時，方舟子卻用“ 鏡”來教會世人看清名人唐駿的假文憑，看清教授肖傳國的偽科技。他看見了我們 ，正是因為他有對虛假的痛恨和捍衛(wèi)正義的精神。當(dāng)眾多醫(yī)生高高在上漠視普通患者時，王爭艷卻看見了那些底層病人的疾苦：“我知道他們是怎么生活的”“太貴的處方我下不了手”。她的 讓她看清了社會的 。還有為了捍衛(wèi)公眾的隱私權(quán)，斯諾登看清了美國政府的濫用職權(quán)的真相，進(jìn)而大膽揭露非法竊聽的行徑。是正義的精神讓他們擁有了非凡的“ ”，從而更 看， 看， 看，因而能夠“四面河山收 ，萬家憂樂上心頭”。
讓我們都 雙眼吧，走出 的誤區(qū)，學(xué)會撥云見日，去偽存真。此時，我們就會發(fā)現(xiàn)：生活中不是缺少“ ”，而是缺少看見“ ”的智慧和心靈！（2013-6）
（本文已經(jīng)發(fā)表于《語文報》專刊 ）
【請同學(xué)們先填空訓(xùn)練一下思考能力，答案以后公布】
三、張慕元老師指導(dǎo)初一學(xué)生寫“看見”作文
張老師不僅自己親自寫中考作文示范文，還指導(dǎo)自己所教的初一學(xué)生來試寫中考作文，結(jié)果，效果很好，不少學(xué)生完全能夠?qū)懗鲆活愖魑摹Ｆ渲校瑐�別學(xué)生的作文，按今年的評分標(biāo)準(zhǔn)評分，完全可以得滿分。下面就是一個初一學(xué)生寫的記敘文，不僅可以得滿分，而且已經(jīng)超過了絕大部分的初三滿分記敘文的水平了：
看見（張慕元老師指導(dǎo)的初一學(xué)生寫中考作文）（得分 50 ）
父愛是一都震撼心靈的巨著，用心靈去看和閱，你就會讀懂了整個人生！
記憶中，我好像從未寫過關(guān)于父親的文章，因為我從未在父親那兒感受到絲毫的溫情。
不是嗎？他永遠(yuǎn)都是一個不茍言笑的“木匠”（臉木木的，毫無笑意）。耐心地聽我聊學(xué)校八卦的永遠(yuǎn)是媽媽，而他只會說著“小女孩哪那么多八卦，都不把心思放在學(xué)習(xí)上”；細(xì)心地幫我檢查作業(yè)的永遠(yuǎn)是媽媽，而他只會匆匆掃兩眼就扔到一邊；給我買各種可口零食的永遠(yuǎn)是媽媽，而他只會橫眉怒目地命令我不要吃垃圾食品。
我真想高歌一曲“世上只有媽媽好”，我還想選擇叛逆，但我怕他，我不敢。因此只好以沉默、冷漠來反抗【（張老師修改）：忽視他】。我常常和媽媽在一起有說有笑，而面對他，我卻總是一臉的漠然……
一天放學(xué)了，天卻偏偏在此時下起了大雨，雨點隨著清脆的下課鈴聲從云層紛紛跳下，越跳越多，最終造成了線，打得地面啪啪直響。我一邊往校門口走，一邊安慰自己，媽媽會來接我的。“這樣想著，便不經(jīng)意地抬頭望向那個方向-看--卻是爸爸的身影。我的心里頓時涼了半截。然而見爸爸斜打著傘，尋覓的目光執(zhí)著得足以洞穿風(fēng)雨，我的心里都又莫名冒出了幾絲感動。
我快步走上前，見到我，爸爸的眼里跳動著驚喜，卻又立刻歸于平靜，這一細(xì)微的變化被我盡收眼底。“咯嚓（咔嚓）”一聲，是心里的堅冰開裂了嗎？
我沒說什么，爸爸也依舊沉默著，只是強行把書包從我肩上取下，換到他自己的肩膀上。在這一過程中，他從未讓傘離開過我的頭頂。走了幾步，他似乎想到了什么，又拽住我的衣袖把我拉到馬路的邊側(cè)。看著爸爸那一串笨拙的動作，我強忍笑意。就在這時，一輛汽車飛馳而過，走在外側(cè)的爸爸渾身上下頓時濺滿了星星點點的泥漿，狼狽不堪。
爸爸不顧這些，卻只顧問我：“濺到你身上了嗎？”語氣中滿是掩不住的焦急。我搖搖頭，偷偷瞟著爸爸如釋重負(fù)的表情，心中的堅冰就在那一刻融化，翻騰起火熱【洶涌】的浪花，以至于我的眼眶，也有點澀，有點濕，有點熱。
我輕輕挽起爸爸的胳膊-好久都沒有做過這么親密的動作了吧？爸爸先是一驚，眼里掠過一絲柔情，而后卻又眉頭微皺，說：“快點走，別把泥蹭你衣服上了。”“嗯。”答應(yīng)著，我忽然感覺，我已經(jīng)看見了什么。是什么呢？
我想起，每次給我買新衣新書的是媽媽，而在背后默默付錢的永遠(yuǎn)是爸爸；每次因為考試沒考好埋怨我的是媽媽；而不以為然地說這不重要的永遠(yuǎn)是爸爸……
我還想起，他只是希望我能認(rèn)真學(xué)習(xí)，只要求我對自己的作業(yè)負(fù)責(zé)，只是擔(dān)心我因為吃零食而吃壞牙齒……
是的，有一種愛，是無言的，是木訥的，是笨拙的，是嚴(yán)肅的，是疏于張揚的，也是羞于表達(dá)的。當(dāng)然，關(guān)于這種愛，人們的話語一向是節(jié)制而平和的，也許是愛的偉大使我們忽略了它的存在和意義；但它巍峨持重，它會在不經(jīng)意間給予我們獨特的感動，它還一直以特有的沉靜的方式影響著我們！
用心去看，去觀察，你就會看見，人生在世，總有一個人將我們支撐，總有一種愛讓我們心痛【刻骨銘心】-- 這個人就是父親，這種愛就是父愛！ 你，看見了嗎？
（初一學(xué)生：彭維芳。本文已經(jīng)發(fā)表。）
[張慕元老師點評]：這是一篇優(yōu)秀的滿分作文。本次作文，武漢市很多學(xué)生寫記敘文，但是，卻僅僅停留于要看見什么，不能夠深入地寫出看見“需要心靈、頭腦”。
本文卻能夠精心選材，父愛雖然是陳舊的的話題。但是本文卻推陳出新。以生動的細(xì)節(jié)，通過父親“送傘”“讓我走邊側(cè)”等傳神細(xì)節(jié)來具體突出了父愛，并通過對比是手法突出了自己“看見”父愛的過程，這個過程不僅僅是用眼睛來看見的，更是用心靈來看見的。扣題很緊。主旨鮮明。本文語言生動流暢，刻畫人物細(xì)致入微，對比等寫作技巧運用恰到好處，表現(xiàn)該生較高寫作水平。
【簡介：張慕元，中學(xué)高級教師，武漢二中廣雅中學(xué)語文教師。全國中語會作文教學(xué)研究員。擔(dān)任全國中語會“創(chuàng)新作文教學(xué)研究與實踐”課題（國家十一五重點課題）武漢二中子課題組長。在國家級核心刊物上發(fā)表論文二十余篇，部分作品被最高學(xué)術(shù)選刊“人大報刊復(fù)印資料”全文轉(zhuǎn)載。獲得過全國首屆“四方杯”優(yōu)秀語文教師選拔大賽的“全國優(yōu)秀語文教師教學(xué)能手”稱號，全國中語會“語文教學(xué)優(yōu)質(zhì)課”一等獎等各級獎勵。2009年7月榮獲 全國現(xiàn)場教學(xué)大賽“創(chuàng)新杯”全國中青年語文教師課堂教學(xué)大賽一等獎。曾獲武漢市江岸區(qū)“有影響的高水平人才”榮譽稱號。武漢市骨干教師。學(xué)科帶頭人。個人教學(xué)博客：http://blog.zhyww.cn/u/117768/index.html 】
張老師
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