1．齊威王善于納諫的做法，對(duì)于今天的人們又什么借鑒意義？請(qǐng)結(jié)合你身邊的實(shí)例簡(jiǎn)要談?wù)勀愕目捶ā?/p>
2．選文首先敘寫(xiě)了鄒忌與徐公比美的情況，然后寫(xiě)鄒忌由己及君， ，
， ，說(shuō)明“王之蔽甚矣”的事實(shí)(用原文回答)；接著敘寫(xiě)齊王納諫的態(tài)度、決心和措施
；最后寫(xiě)鄒忌諷齊王納諫后取得的巨大成效 。 (用自己的語(yǔ)言概括)。
3．（2分）文章第一段寫(xiě)鄒忌與徐公比美，不因妻、妾、客的贊美而自喜，而是從中悟出
的道理。第二段寫(xiě)鄒忌巧妙運(yùn)用 的方法，諷諫齊王除蔽納諫。第三段寫(xiě)齊王納諫及其結(jié)果。
4.本文用“ ”一詞既描寫(xiě)了進(jìn)諫人多的場(chǎng)面，又說(shuō)明齊國(guó)確實(shí)有許多積弊。（1分）
5、.鄒忌是怎樣啟發(fā)誘導(dǎo)齊威王納諫的？（3分）
6．請(qǐng)分別寫(xiě)出文中表現(xiàn)齊威王納諫后在國(guó)內(nèi)和國(guó)外產(chǎn)生巨大成效的句子。（2分）
7．本文中齊威王和鄒忌個(gè)性鮮明，你更欣賞哪一位，說(shuō)說(shuō)你的看法。（2分）
8．齊王虛心納諫表現(xiàn)在哪些方面？收到了什么效果？請(qǐng)用自己的話(huà)表述出來(lái)。（4分）
9．鄒忌成功說(shuō)服齊王的故事，對(duì)我們今天的人際交往有什么啟示？（至少寫(xiě)出兩條）( 2 分）
10.在生活中，你有時(shí)也會(huì)遇到不切實(shí)際的贊美。請(qǐng)結(jié)合上文內(nèi)容說(shuō)說(shuō)你應(yīng)當(dāng)如何正確對(duì)待這種贊美？
11.鄒忌在妻、妾、客的交口稱(chēng)贊中，沒(méi)有得意忘形，還能保持清醒的判斷，最后承認(rèn)自己“弗如遠(yuǎn)甚”，這是一種智慧，也是一種境界。我們應(yīng)該從鄒忌身上學(xué)到些什么呢？探究文意，說(shuō)說(shuō)你的認(rèn)識(shí)。（4分）
12．《鄒忌諷齊王納諫》中，鄒忌的諷諫藝術(shù)有什么特點(diǎn)？（2分）
13、文段寫(xiě)齊威王的態(tài)度只用一個(gè)“善”字，而寫(xiě)發(fā)布命令的內(nèi)容、群臣進(jìn)諫的情況、修明政治的結(jié)果卻較詳細(xì)。這樣寫(xiě)有何好處？（3分）
14．鄒忌勸諫齊威王的高明之處在哪里？（2分）
15．根據(jù)文章內(nèi)容按要求填空。（4分）
文章標(biāo)題中的“諷”，是諷喻的意思，特指 ；鄒忌以 設(shè)喻，諷諫齊王除蔽納諫；齊王接受勸諫采納群言，修明政治，獲得了
巨大成效。
16、“門(mén)庭若市”的字面意思是門(mén)口和庭院里像市場(chǎng)一樣(熱鬧)現(xiàn)在用來(lái)形容 。(2分)
17、鄒忌向齊威王進(jìn)諫的方式與《出師表》中諸葛亮向劉禪進(jìn)諫的方式有什么不同?（3分）
18、閱讀本文后，你對(duì)“忠言逆耳”這個(gè)成語(yǔ)又有了怎樣的理解?（3分）
19、妻、客都認(rèn)為鄒忌“美于徐公”，而說(shuō)話(huà)的語(yǔ)氣不同，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
20、從鄒忌進(jìn)諫、齊威王納諫中，你得到了什么啟示？請(qǐng)就一個(gè)方面談?wù)劇＃?分）
21．根據(jù)選段內(nèi)容完成下聯(lián)。（3分）答
上聯(lián)：鄒忌現(xiàn)身說(shuō)法巧進(jìn)諫
下聯(lián)：
22、文章寫(xiě)齊威王下令后有哪些變化？從這些變化中，你得到了什么啟示？（4分）
23．鄒忌認(rèn)為“王之蔽甚矣”的原因是什么？請(qǐng)用自己的話(huà)簡(jiǎn)要概括。（3分）
24．請(qǐng)就課文第二自然段的內(nèi)容或?qū)懛▽?xiě)一段評(píng)注性的文字。(3分)
25．面對(duì)妻、妾、客的不同程度的贊美，鄒忌從“不自信”到“暮寢而思之”，反映出他怎樣的品質(zhì)?(3分)
26．威王一“善”，政局迥異，初時(shí)“門(mén)庭若市”，后來(lái)“無(wú)可進(jìn)者”，請(qǐng)根據(jù)“無(wú)可進(jìn)者”寫(xiě)出“門(mén)庭若市”的反義成語(yǔ)。“門(mén)庭若市”體現(xiàn)了威王的“廣開(kāi)言路”，在我們學(xué)過(guò)的古文中，還有哪一篇文章也提到了“廣開(kāi)言路”的問(wèn)題?(2分)
27．用你自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)鄒忌是用什么方法成功說(shuō)服齊王的。( 3 分》
28．從選文中看，齊國(guó)能“戰(zhàn)勝于朝廷”的原因有哪些？請(qǐng)你從中概括出一條對(duì)我們的學(xué)習(xí)有指導(dǎo)意義的建議。
29．勸說(shuō)君主納諫，使之廣開(kāi)言路，勸說(shuō)方式各不相同，鄒忌采用了_ 的方式，諸葛亮采用了_ 的方式。受此啟發(fā)，綠茵中學(xué)的學(xué)生想建議李校長(zhǎng)開(kāi)設(shè)“校長(zhǎng)信箱”，假如你是學(xué)生代表，見(jiàn)到李校長(zhǎng)后，你將要說(shuō)的話(huà)是：□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□（不超過(guò)30個(gè)字）
30．鄒忌善于進(jìn)諫，齊王虛心納諫。請(qǐng)借用《出師表》中一個(gè)四字詞語(yǔ)來(lái)概括齊王的行為。
31．文中鄒忌從與徐公的比美中，悟出的治國(guó)的道理是：
參考答案
1： 課文通過(guò)鄒忌借用自己家庭親友間的事情和切身感受，諷勸齊王納諫除弊的故事，從而說(shuō)明國(guó)君必須廣泛采納各方面的批評(píng)建議，興利除弊，才可以興國(guó)的道理。這個(gè)故事明確說(shuō)明了這樣一個(gè)道理：一個(gè)人在受蒙蔽的情況下，是不可能正確認(rèn)識(shí)自己和客觀事物的。作為領(lǐng)導(dǎo)，更要時(shí)刻保持清醒的頭腦，防止被一些表面現(xiàn)象所迷惑；不要偏聽(tīng)偏信，要廣泛聽(tīng)取他人的批評(píng)意見(jiàn)，對(duì)于奉承話(huà)要保持警惕，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和改正自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，不犯或少犯錯(cuò)誤。
2、略
3：直言不易 設(shè)喻說(shuō)理（類(lèi)比說(shuō)理）
4：門(mén)庭若市
5：鄒忌以事設(shè)喻（以小見(jiàn)大、由家事到國(guó)事、由淺入深、推己及人等）委婉規(guī)勸。他由“妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”推及到“宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王。
6、國(guó)內(nèi)：令初下，群臣進(jìn)諫，門(mén)庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。
國(guó)外：燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。
7：我更欣賞鄒忌，因?yàn)猷u忌能用生動(dòng)委婉的方式勸說(shuō)，我從他身上學(xué)到了與他人交往的藝術(shù)。
我更欣賞齊王，他能夠正視自己的不足，接受他人規(guī)勸。我看到了他寬廣的胸懷。
或：鄒忌：有勇氣；說(shuō)話(huà)講究技巧；忠誠(chéng)；有自知之明 齊威王：胸懷寬廣；虛心納諫；有富國(guó)強(qiáng)兵的愿望
8：① 齊王稱(chēng)贊鄒忌的建議很好。并立刻下令：臣民們凡能指出君王錯(cuò)誤的，都能得到獎(jiǎng)賞，并根據(jù)提意見(jiàn)的方式設(shè)立獎(jiǎng)賞等級(jí)。②群臣紛紛進(jìn)諫。一年后，人們都找不到意見(jiàn)可提。燕趙韓魏都紛紛來(lái)齊國(guó)朝見(jiàn)
9：?jiǎn)⑹疚覀儯赫f(shuō)話(huà)要注意對(duì)象，要講究方式方法，要委婉得體。或：我們?cè)趧裾f(shuō)他人時(shí)力求語(yǔ)言委婉，用語(yǔ)得體，充分尊重被勸說(shuō)者，使之受得啟發(fā)、明白道理，從而愉快地接受意見(jiàn)。
10：面對(duì)不切實(shí)際的贊美，我們要冷靜思考，實(shí)事求是。
11：①對(duì)人對(duì)已有實(shí)事求是的態(tài)度（正視自己，論人客觀等表述亦可）。（2分）
②善于思考，有反思的習(xí)慣與自省的能力。（1分）
③觀察事物深入細(xì)致，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)（正確認(rèn)識(shí)妻、妾、客的贊美動(dòng)機(jī)等）。（1分）
12：從小事入手，以小比大，以家比國(guó)，寓治國(guó)安邦之道于形象的比喻之中。
13：因?yàn)閷?xiě)了后者，齊威王的一個(gè)“善”字就抵得了一大段描寫(xiě)。這一略一詳，略寫(xiě)余味無(wú)窮，詳寫(xiě)具體生動(dòng)
14：鄒忌以日常生活小事設(shè)喻，由己及君，由家事到國(guó)事，以小見(jiàn)大，說(shuō)服力強(qiáng)，讓人易于接受。
15：下對(duì)上用委婉曲折的言詞進(jìn)行規(guī)勸。 自己日常生活中的事（或“與徐公比美這件生活中的事”） 燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊的
16：交際來(lái)往的人很多
17：鄒忌用自身小事和切身感受對(duì)齊威王委婉諷勸；諸葛亮則用奏表向劉禪直接進(jìn)言勸諫
18：忠言未必逆耳，誠(chéng)懇勸告別人的話(huà)如果讓人聽(tīng)起來(lái)很舒服，勸說(shuō)效果會(huì)更好。
或：忠言不一定逆耳。在與同學(xué)、父母、師長(zhǎng)等的交往過(guò)程中，在向?qū)Ψ教岢鲆庖?jiàn)或建議時(shí)，如果能講究說(shuō)話(huà)方式，語(yǔ)言含蓄委婉，曉之以理，動(dòng)之以情，那么忠言完全可以順耳，從而使對(duì)方愉快接受。
19：_妻子的回答用的的反問(wèn)的句式，語(yǔ)氣非常肯定，是發(fā)自?xún)?nèi)心的一種贊美；客人用的是一種陳述的語(yǔ)氣，語(yǔ)氣平淡，是一種禮節(jié)性的應(yīng)對(duì)
20：（1）鄒忌善于進(jìn)諫，給我的啟示是:在生活中，在與人的交往中，在提意見(jiàn)時(shí)，我們要講究說(shuō)話(huà)的技巧，要看對(duì)象，注意場(chǎng)合，要得體，動(dòng)之以情曉之以理，讓對(duì)方心悅誠(chéng)服。（還可從勇氣和自知之明等方面談）（2）威王納諫給我的啟示：要虛心聽(tīng)取別人的意見(jiàn)；要胸懷寬廣；善于聽(tīng)取別人的意見(jiàn)有利于自己的成長(zhǎng)。（可從個(gè)人、治國(guó)或工作、學(xué)習(xí)等方面
21： 齊王開(kāi)張圣聽(tīng)振國(guó)威 又如：臣民面刺齊王受上賞
22：經(jīng)歷了由開(kāi)始“門(mén)庭若市”，繼而“時(shí)時(shí)而間進(jìn)”，最后“無(wú)可進(jìn)者”的變化過(guò)程。
啟示：齊王納諫后朝政弊端越來(lái)越少，說(shuō)明廣開(kāi)言路的重要性。
23：因?yàn)椋浩湟唬R國(guó)是一個(gè)大國(guó)，齊王位高權(quán)重；其二，齊王身邊的人偏愛(ài)或者害怕齊王；其三，舉國(guó)上下的人都對(duì)齊王有所求。
24：內(nèi)容方面：鄒忌能以自身為例，由家事巧妙地聯(lián)系到國(guó)事，諷勸齊王納諫除蔽；
寫(xiě)法方面：把家事和國(guó)事進(jìn)行類(lèi)比，推己及人，以此達(dá)到諷勸的目的
25：示例：不盲目輕信，對(duì)別人的褒獎(jiǎng)能理智判斷、冷靜思考，能正視自己
26：“門(mén)可羅雀”或“門(mén)庭冷落”《出師表》
27、鄒忌采用設(shè)喻說(shuō)理的方法，言辭委婉地進(jìn)行勸說(shuō)，既不失對(duì)齊王的敬重，又使之受到啟發(fā)，明白道理，并愉快地接受了意見(jiàn)。
28、第一問(wèn)：一是有鄒忌這樣的敢于直誄且善于勸諫妯忠臣，二是齊威王善于采納群言。
第二問(wèn)答案。答案示例：（1〉要虛心地向師長(zhǎng)、同學(xué)征求學(xué)習(xí)方面的意見(jiàn)。（2〉要善于向同學(xué)提出的學(xué)習(xí)方面的批評(píng)和建議。（3〉在學(xué)習(xí)過(guò)程中要敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，大膽質(zhì)疑。（4）要敢于、善于指出老師在教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)的錯(cuò)誤。
29：委婉勸說(shuō)（口頭勸說(shuō)類(lèi)比、隱喻、婉諫）直接勸說(shuō)（書(shū)面勸說(shuō)直諫）
30：察納雅言（開(kāi)張圣聽(tīng) 咨諏善道）
31：要廣開(kāi)言路，虛心納諫，讓人們敢于說(shuō)真話(huà)，這樣才能實(shí)現(xiàn)大治。
鄭曦
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