樂教與樂學--語文教學嘗試(網(wǎng)友來稿)

發(fā)布時間：2016-1-21 編輯：互聯(lián)網(wǎng) 手機版

靖江市團結(jié)初中沈艷

【內(nèi)容提要】

作為教師，總是在這樣一條主旋律的支配下從事工作的。那就是：讓學生在強烈的求知欲的驅(qū)動下，更積極地去感知、記憶、思考和想象，從而在獲取知識的同時，使各種技能達到充分的培養(yǎng)和鍛煉，為以后創(chuàng)設人類美好未來而茁壯成長。然而，要奏好這一旋律，教師的敬業(yè)精神是關(guān)鍵。這一精神可稱為“樂教”，而在“樂教”激發(fā)下，學生定會“樂學”，二者相輔相成，才會取得良好的教學效果。

【主題詞】樂教樂學

【正文】

孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”教學活動亦如此，應該做到 “樂教”與“樂學”。 “樂教”是指教師采用“寓教于樂”的教學手段或采用激發(fā)學生從學習中得到快慰和滿足的心理反應的教學手段，使學生樂于學習的一種施教行為，是體現(xiàn)“教為主導”的教學藝術(shù)水平的反映。“樂學”是指學生在教師“樂教”手段的主導下，激發(fā)學習興趣，自主投入學習，把學習視作享受的樂事，反映了學生從要學、會學到愛學的飛躍，是學習態(tài)度升華的標準。“樂教”是“樂學”的前提和條件，“樂學”是“樂教”的目標和結(jié)果，兩者相互影響、相互促進。在語文教學中開展“樂教”與“樂學”活動，對培養(yǎng)新型師生關(guān)系，提高課堂教學質(zhì)量，具有重要的理論意義和實踐意義。

一、提高教師素養(yǎng)，“樂教”引導“樂學”

教師向?qū)W生提出“樂學”的要求，就是對自身素質(zhì)提出了更高的要求。想要教得好,創(chuàng)新意,能夠游刃有余地駕馭教材及課堂教學,必須擴大知識視野，不斷加強自身的文化修養(yǎng)。要讓學生對課文深感興趣，教師必須把學生引進教材的趣味境地，,教師也必須有高超的教學藝術(shù)，這需要語文教師提升自身的文化底蘊。

語文學科相對于其它學科來說是慢功，是硬功。每個人的文化涵養(yǎng)是不可能在短時間內(nèi)提高的�！氨鶅鋈�，非一日之寒”便是這個道理。因此,語文教師要牢記這條古訓，耐住寂寞，靜下心來潛心讀書，專心讀書，能動地、靈活地讀書。把讀書所得應用于教學，提高教學藝術(shù)，這便是語文老師最大的收獲。

韓愈說過：“術(shù)業(yè)有專攻�！泵總€語文教師對文本要有所選擇有所側(cè)重，應該有自己的知識結(jié)構(gòu)和知識特色，根據(jù)自己的知識基礎，結(jié)合教學工作的需要，構(gòu)建富有個性的知識結(jié)構(gòu)，使自己的觀念、思維方式、表達方式不斷與時俱進，并有機地無形地滲透于自己的語文教學過程中�！按蚓蛏钏��！闭Z文教師還要關(guān)心時事新聞，多讀報刊以便及時把握時代的信息。這些富有個性的知識結(jié)構(gòu)能給學生求知的心靈烙上深深的印記。

教師作為新課程實施者，必須不斷學習，不斷修煉自己，努力培養(yǎng)自身的良好師德，完善新的教學理念，塔高自身的專業(yè)知識和教學技能，積累深厚的文化底蘊。以精彩的教學，推進新課程成功的實施。

二、優(yōu)化教學方法，提高“樂學”效率

1、情景教學法。即利用形象生動的教學手段和文學語言的描述，再現(xiàn)課文的情景，激發(fā)學生的學習興趣，引導學生從整體上理解和運用語言的一種方法。如教學《春》這篇課文則可以通過以朗誦為主旋律的教學使學生始終陶醉在喜悅、歡快、充滿生機和活力的“春天”里……學生處在適宜的情境中，就會輕松愉快地接受知識的傳播，產(chǎn)生積極相應的反應，主動興奮地投入學習。

2、想象教學法。在語文教學中，就是使語言文字形象化，用感知的表象，結(jié)合課文的文字形象來創(chuàng)造想象新形象的教學方法。如剛學完《畫山繡水》后，教師可誘發(fā)學生想象：桂林如詩如畫，那么迷人，你們一定向往這個地方。若你們有機會投入桂林的懷抱，會做些什么呢？學生立馬展開想象，抒發(fā)了自己的情懷：有的說要當個小作家，謳歌桂林的奇山秀水；有的說要當個小畫家，去描繪桂林的奇異風光；有的說要當個小小園藝師，把桂林點綴得更加美麗……這奇特的想象不僅表達了同學們的遠大理想，而且更激發(fā)了同學們對祖國大好河山的熱愛。

3、問題教學法。以問題為開端，啟發(fā)學生獨立思考，以解決問題為歸宿，培養(yǎng)學生的探索創(chuàng)新精神，把發(fā)展獨立思維能力放在首位。比如在教學《斜塔上的實驗》一文時，先讓學生想像一根羽毛和一個鉛球從同一個高度同時拋下，結(jié)果哪個先著地。對于學生的答案先不表態(tài)，讓學生帶著好奇去學課文。這樣創(chuàng)設的問題情境可使學生形成懸念，課堂上必然會聚精會神地隨教師一起研究新課內(nèi)容，探求問題的答案。

4、合作教學法。在教學過程中，要重視使學生之間產(chǎn)生互動，形成相互交流、相互合作、相互補充、相互幫助的良好氣氛。這種情境具體體現(xiàn)在討論式的學習和研究性的學習中。教師要善于設置具有思辯性的問題讓學生展開討論。如在講《“諾曼底”號遇難記》時，我讓學生展開討論：你對哈爾威船長最后的行為如何看待？學生對此議論紛紛，課堂氣氛熱烈了，同學們的學習積極性提高了，思維也更加活躍了。

優(yōu)化教學方法是素質(zhì)教育的切入點。因此，課堂教學要實施素質(zhì)教育，讓學生“樂學”，從而提高教學效率，必須從優(yōu)化教學方法抓起。

三、滲透審美教育，享受“樂學”情趣

1、從作者簡介中滲透

每篇文章的作者，都有其坎坷不平的人生歷程。不同時代的作者，寄寓著不同時代的思想、不同的目標追求。在了解作者的思想、目標追求和創(chuàng)作背景時，學生便會被其精神所感動，從而樹立起心中學習的榜樣，同時，也清晰的看到了在不同的社會環(huán)境中，什么是善，什么是惡，什么是美，什么是丑，該學什么，該恨什么。例如，在學習每篇文章之前，我們都要對作者作點介紹，讓學生了解其創(chuàng)作過程以及所反映出來的思想感情，學生聽后就會獲得自己的審美感悟--屈原、文天祥、岳飛、陸游、辛棄疾等英雄的愛國雄心；司馬遷、杜甫、白居易、范仲淹、龔自珍等人物的憂國憂民；徐霞客、李四光、沈括、竺可楨等人士的科學精神；孫中山、毛澤東、周恩來等革命家奮發(fā)圖強的壯舉。這些審美感悟大都是從學習文章之前的作者簡介中獲得的，它將激勵學生刻苦發(fā)奮，報效祖國。

2、從品讀課文中滲透

語文審美教學應該以美感人，以情動人，用情感來撞開學生心靈的門扉。朗讀作品時誘導學生產(chǎn)生同步聯(lián)想，是激發(fā)審美情感，從感性直觀上升到理性領(lǐng)悟，進行審美的一種切實有效的方法。例如品讀《最后一課》的結(jié)尾：“韓麥爾先生站起來，臉色慘白”一句，音量應稍輕，語速要放慢，以表現(xiàn)下課鐘聲在韓麥爾的心頭引起的巨大震顫與痛楚�！啊�--我--’但是他哽住了�！眱商幤普厶栆x出間斷，以顯示韓麥爾哽噎語塞、悲慟萬狀的感情�！八D(zhuǎn)身朝著黑板，拿起一支粉筆，使出全身的力量，寫了兩個大字：‘法蘭西萬歲！’”這一連串動作，讀時速度要加快，力度要增強，“法蘭西萬歲”兩字要一字一頓，鏗鏘呼讀，以表達韓麥爾激越高亢的愛國熱忱。最后一小節(jié)，“然后他呆在那兒，頭靠著墻壁，話也不說，只向我們做了一個手勢：‘散學了，--你們走吧�！表氉x得輕緩，末句可按三個音步斷開，每一音步有氣無力地細聲拖讀，以傳達韓麥爾先生力不能支、口不忍言的手勢含義。學生在品讀課文中進入角色，就會從韓麥爾先生高尚的愛國主義情操中受到深刻陶冶，從小說結(jié)尾這種凄愴美、悲壯美中受到強烈感染。

3、從思想內(nèi)容教學中滲透

語文教材中的課文都體現(xiàn)出各自不同的“美”的思想內(nèi)容，都寄寓著一種審美情感。在教學中應盡量啟發(fā)學生了解文章的思想內(nèi)容，獲得審美的感悟。例如安徒生的《皇帝的新裝》以諷刺的筆觸，著意繪制了上至皇帝下至文武百官的宮廷丑圖。這群丑類演了一場再丑不過的人間丑劇，其實，騙子在作品中只不過是作家借以揭露鞭撻的媒介。他們的騙局之所以能夠?qū)崿F(xiàn)，全因看到那個社會的黑暗，這種揭露和諷刺使學生對這種丑惡和黑暗產(chǎn)生厭恨之情，從而對美好和崇高更加向往。文章正是通過否定丑的形式來肯定美，以間接達到喚起學生心靈的感悟。

總之，“樂教”與“樂學”教學過程中，能充分發(fā)揮教師和學生兩方面的積極性，師生在輕松愉快的氛圍中實現(xiàn)了教學目標。學生心情愉快，沒有心理壓力與負擔，使注意力、感知、記憶、想象、思維等心理活動處于高度的活躍狀態(tài)，從而收到良好的教學效果。因此，“樂教”與“樂學”是學生身心健康發(fā)展的需要，也是當前素質(zhì)教育的需要。

【參考文獻】《初中語文新課程標準》《中國教育探索》

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